海口：诗人乐冰 写老百姓看得懂的诗歌
据海口晚报2014年08月31日讯海南知名作家、诗人乐冰近年来以发表作品多、质量佳引起业内和读者关注。继去年在《中国作家》发表长篇小说《海南梦》之后，今年，他的另一部长篇小说《雾霾时代的爱情》，近日也被海南省作协评为2014年重点作品扶持项目。
移居海南的乐冰，毕业于中国人民大学，进修于鲁迅文学院第19届作家高研班。已出版小说、散文、诗集多部。代表作《南海，我的祖宗海》广为流传。今年，他诗篇佳作频出，好戏连台。《中国诗歌》今年第4期，在“重点诗人”栏目推出其组诗14首；《诗潮》今年第5期在“经典好诗”栏目推出其组诗11首；《江南》今年第1期在“江南风度”栏目推出其组诗7首；《飞天》、《青岛文学》、《天津文学》、《安徽文学》等文学刊物今年也相继推出了乐冰的组诗。
a 诗人要关注读者
记者：你主要写诗，诗作影响也较大。请问，你觉得一个诗人最关心的是什么问题？
乐冰：我认为诗人应当关心读者关注的问题。读者关注什么？肯定和自身有关，也就是他的生存状态问题、现实问题。所以说，诗人要有与人民同呼吸共命运的精神高度。不能脱离时代，要在场，要干预生活。诗人关心国家、关心人民，人民才会关心诗歌、关心诗人，你的作品才会有读者。
记者：你认为诗歌的本质是什么？什么样的作品才能引起读者共鸣？
乐冰：诗歌的本质是诗人对生活、生命的关照和心灵展现。好的诗歌应根植于时代，又超越时代。杜甫的《茅屋为秋风所破歌》，白居易的《琵琶行》、《卖炭翁》，雷抒雁的《小草在歌唱》，食指的《这是四点零八分的北京》，等等，哪一首不是把握了时代特征？而我们有些诗作者写了一辈子，诗集出了一部又一部，却没有一首让人记住。为什么？就是因为他们的心没有与时代一起跳动。诗歌是要关注生活、关照生命，诗人要承担起时代的责任和使命。古人说“文以载道”就是这个意思。
b 诗歌应关注底层
记者：你是如何理解用诗歌的方式关注生活、关照生命的？
乐冰：作家要关注百姓疾苦，内心要有人文关怀，这种关怀体现在作品上就是温暖的文字，它像太阳的光辉一样照亮人心。我一直提倡诗歌要面对现实，尤其要关注底层生活，但并不是说要放弃诗歌的美学原则，只是强调用诗歌的方式把握现实。什么是诗歌的方式？每一个诗作者都有自己的诗歌表现形式。但有一点应该是一致的，即：要把生活中原生态的东西加以提炼，诗意化的处理，使平凡的意象能够散发出诗歌的光芒。完全脱离生活的作品，也会脱离读者，作品只能束之高阁。
c 好诗歌要真感情
记者：现在有些诗歌作品晦涩、干枯、不知所云，你是否也有这样的感觉？
乐冰：确实如此。作品如果没有亲和力、没有美感，怎么能让读者产生共鸣？一些诗歌作者生硬地模仿西方大师的文本，严重脱离中国人的生活现场，缺乏历史的情怀和对当下的关切，作品没有生命感、疼痛感和美感，除了自我欣赏，没有多少价值可言。诗坛泰斗谢冕先生对此批评道：“我们拥有了无数的私语者，而独独缺少能够勇敢地面对历史和当代发言的诗人。”这也是对中国当下诗歌的忠告。
记者：不少诗歌爱好者常常有这样的疑惑：什么是经典、好诗？它的标准是什么？
乐冰：好诗最起码是情感真诚的作品，对灵魂有所触动的作品，就是能让人产生共鸣、打动人心或者让人产生美感、力量、惊喜和启迪。但如何能做到？在我看来，用最真挚的情感，表现最朴素的生活。而要捕捉生活中感人的元素，除了天赋，还必须有一颗善良的、敏感的、真诚的心。你必须热爱生活，生活才爱你；你必须热爱读者，读者才爱你！
至于经典，也是相对化的存在。任何一个经典都有一个生成过程，时间是一个因素，大浪淘沙，已有的古代经典无疑是经过了千百年淘汰生成的结果。
记者：除了刚刚说的，诗歌对我们还有哪些影响？
乐冰：毫无疑问，诗歌既不能当饭吃，也不能当衣穿，它不能换来滚滚钞票，甚至还要赔钱、赔时间。为什么还有那么多人如痴如醉地爱她？因为人不仅仅是物质动物，还需要丰富的精神活动。而诗歌恰恰就是关乎人心的载体。诗歌好比人的精气神，人没有精气神还怎么活？心灵会粗糙不堪，像沙漠一样荒凉，即便是有再多的钱，活得也不会高级、开心。诗歌至少会给我们的生活带来格调和情趣。林语堂说，“在中国古代，诗歌起到了宗教的作用”，我相信这句话。
记者：你写过不少关于乡亲的诗歌，能把一个严肃的话题，用一种近似口语的表达方式，亲切地表达出来，这种功夫如何修炼？
写老百姓看得懂的诗歌
乐冰：我觉得，作为一个写诗的人要敏锐地捕捉到普通生活的细节。诗歌语言的躯壳里要盛装疼痛的心灵、悲悯的情怀和自然质朴的精神。诗歌不需要口号，不需要高蹈、虚空的迷魂阵。诗人的内心要有承担、内省和忏悔，只有这样，你的文字才会有温度。也许是海南离故乡安徽太远了，也许是我离开家乡的时间太久了，这种对故乡的思念之情如陈年的老酒越发醇厚、浓烈，所以，我写的这类作品较多。
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发表于 2014-9-1 00:03
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发表于 2014-9-1 22:46
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