本帖最后由 王彦红 于 2014-12-4 12:17 编辑
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. Y8 W7 l6 j2 m& s【纯诗印象诗派第004期同题诗会】
, |, L @! d( T
7 h% Z% r: Q/ d+ \001.《我从山中来》
& [: R& y; _* }- g3 W" @ 文/王彦红
3 l0 i! @1 V" a# d( Z. E5 e9 e1 N) e
一/ I6 a- E g/ u) ^, u
+ E. n( y U- p9 d: q
穿过城市
7 n* Q6 Y' e2 C4 @/ B, F7 r: u- |( c在边疆的边沿" `7 l+ k% _5 w1 }) M- @- W
一个空屋里
2 W( F: D7 T! @. v- S1 Z安居下来! U6 f# \* b; D5 T7 E/ \( m, z# }$ }; u
只要一个书架,放满书
; S0 J+ G* ?* Q$ R" I些许生活用品
9 U, q6 O2 c! m1 H/ f7 e一年便过去了) G' ^& h# }8 X, o3 t0 Y8 T# Q( Q
或许还会更久( M9 x2 R; V [# l, L
1 g) X% [$ o, l* ^5 t- M/ u8 ` 二' Z6 @8 o( z" N% A) O. z5 o+ n
$ N, ]* v' `( }/ `3 s. Z办公桌上" J" m) T' h" Z8 `' H1 O5 f
沉睡的一块石头
+ x- e2 z1 V+ M! z) v9 _7 X1 ^& E9 A& k是那年离开故乡8 J% r @& |- H& S: U# S5 l
车过祁山" ^5 n3 M" G+ j
那一分钟挨了司机8 |) I( D) O# l3 I4 @! J
十句“傻子”后3 R7 V0 r$ b7 A: s! J- d
落在这里了
/ [" c# f$ B3 F它带着祁山的泥土
}% ~9 l' o. m: f: \西汉水边睡着
- n$ `6 `, N, F# u! l" F/ i) i至今未醒
9 a) ?4 V) q) a$ y# a端详它0 D# l: H1 w6 Q( f) w
肌肤光洁 品质坚硬
0 t* z, m7 ~: o. s我时常想起( I6 K1 B: r/ q4 X) j
在滚滚的洪流中( y$ Y+ i+ D( e7 b6 t
它呐喊着超越了河床; g) \7 s0 M7 [# }5 F/ Y
以及随波逐流的岁月
5 V; v$ u( Y1 I带着思想和心跳# U6 c" H! i1 y/ r2 R/ y
横睡边疆
# q; k: \4 Z7 H+ D5 u" k; q
# H9 F% ?! Q$ v1 D 三
& E7 ~' f; J# e1 ~4 [/ l5 r1 m$ Y% ~3 J
再过一月便是两年
/ @/ T1 T, q6 v9 v0 I山路边
9 z6 G0 o+ L% O. x1 [: A6 E母亲塞到包里的那双布鞋
) M/ d5 o- u) e/ ?依旧干净 新绚5 V: l# B0 C/ ]
5 p' J. S. K/ l+ e# Z; O
后记:我出生在秦岭西端的甘肃礼县,在那个发祥秦人的土地上,我每日喝着山泉攀着大山,在大堡子山和祁山所传承的文化哺育下长大。后经辗转我来到新疆教书,但山一直在我的生命里,如若我的生命中没有山,那我将没有灵魂。
V+ |6 f: W& s2014年11月28日 注:祁山,位于甘肃省礼县,历史上诸葛亮的“六出祁山”就是此山。祁山南面是西汉水,牛郎织女的故事就在此河畔产生。礼县古称“西犬丘”为秦人发祥地,秦人“四大陵园”之一的“西陲陵园”就在礼县的大堡子山上。
; k$ j3 N, a+ E; b0 D9 {! r5 q& q* r. w8 w6 U- }7 l) T' ?
【纯诗印象诗派第004期同题点评】:
( M; e' X4 i1 {剑萧评:
$ j! m4 G1 S6 C/ q, O7 e9 x$ m) P 彦红的诗是游子在寄托一份对故乡和亲人的思念,这份思念持久而强烈。这首诗的(一)是写自己现在的生活状态,为全诗定下“落寞而伤感”的基调。(二) 是睹物思人,通过一块有来历的故乡的石头来寄托自己的无尽思念。这块石头“肌肤光洁/品质坚硬”,带着“祁山的泥土”曾遗落在西汉水边。诗的行间字字深情,充满着作者对故乡那段光辉历史的自豪,现在的大堡子山(西犬丘)不会忘记自己曾经无比荣耀的光环。如此深厚的文明积淀,哺育出了彦红这样的青年才俊就不足为奇。古人云托物可言志,此石头就不是普通的石头了,彦红给这块镀金的石头赋予了更高层次的文化意义!(三)只有四句,很简练,告诉读者自己在新疆呆了快两年,由思乡转移到思人,世界上最伟大的莫过于母爱,母亲是这个世界上和我们最亲的人,彦红从母亲一针一线纳出的千层底布鞋想到辛劳的母亲,读到这里,我能体会到彦红的那份思念和孤独! v7 e5 t8 L) U% S% p, H
总之,这首诗写的很成功,不过我的建议是不要分三个小节,可以一节搞定,因为诗歌毕竟是浓缩的艺术(当然这样写也是种探索)。5 \ o7 p/ H, b" V3 f
* _! V) g2 N }& t# O; k; K% Z) V回复剑萧:: M( a- \& P% E7 D2 L* I- i0 @
真的很感念剑萧兄花费时间对我的诗作出如此真切而深刻的评论,真佩服剑萧兄读诗和分析的独到,着实分析到我的心里去了。当然这首诗里除了剑萧兄评的这一方面的含义外,我还有另外一层的表述。在此我就将另外一层的想法全盘托出,请各位师友批评指正。
, u; i) ^* N X5 |: q* ]) s j 在诗中,(一)主要是奠定全诗的基调,同时表达出在人生的选择上我没有去大城市,而是选择了边疆生活,在这里我不需要更多,只要一个空屋,便可安居下来,这是大山传递给我的质朴、简单,但我不安于此,生活虽然简单,但我对精神的追求不会随便,“一个书架,放满书”,有了这些我才能更好地生活。(二)中的石头,其实也是我自己,更是大山中生活的人的品质的代表,它传承了大山中的一切,它“肌肤光洁/品质坚硬”,其实这品质正是大山中生活的人的品质,更是走出大山在外生活的人所携带的大山里的品质。“我时常想起/在滚滚的洪流中/它呐喊着超越了河床/以及随波逐流的岁月/带着思想和心跳/横睡边疆”也是我在这个社会中摸爬滚打的真实写照。石头能够“超越河床以/及随波逐流的岁月”,是因为它有思想和心跳,这思想和心跳也正是大山中传承的文化,正是这文化才没有使石头随波逐流,才超越了洪流和河床,依旧光洁、坚硬。(三)中除对母亲的思念外,还要表达的是,我没有忘记故乡、亲人和大山中人的精神品质。不管多久,我还是从山中来的,大山中人的精神品质一直会在我的血液中流淌、蔓延。
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& u7 Y6 G; Y. h. W' P002.《与你同行》
3 r4 K- y/ ]" J: i# _: [" E+ o 文/竹风
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你端坐夕阳的对面
, r1 g( P8 S A- C/ X3 [我频频举杯
7 A8 l) j o) C0 ?+ T3 D+ X醉了的云
3 t% b9 D/ y5 q) n) p1 C! J如镜中的你
; ]1 E5 K* N5 T1 N/ n- H$ A# B) \# S" t4 i8 Z
干枯的笔, Z2 h1 l6 F2 M2 x. Y
描不出沙漠的旖旎
8 c Z: q: s' K* m满腔跌宕的铃声* D4 u, f# a ^; w* v% ?
摇痛了游离的痕迹
6 q- Z# e# q5 p4 v
. [; `, }* H2 ~5 @倒下的胡杨
! a1 R- |# e( P! n. b; w是我不朽的影子
9 _; C$ \5 I, h等你翻开千年后的日记
! m/ w, Y, s+ S1 ?$ p( Q& I3 D化作一场缠绵的春雨( q @ @) d1 X# l5 [
将我扶起; n: s2 M {1 }' N9 m
3 h9 B0 T: C; z! T5 X4 ^$ O
【纯诗印象诗派第004期同题点评】:
5 r+ b n+ M9 H8 O( K' V/ a0 i4 O 读此诗我首先感到诗人是对西部熟知的人,未与作者交流过,我臆断作者是生活在西部的。; Q9 \( h* v) I D6 J( ]9 a5 a
这首诗,作者是放到了西部的背景展开的,以夕阳、沙漠、胡杨这些低沉的意象入手,从纵向和横向建立起了一个大空间,使诗有个大天地,这个大天地是“我”心中的全世界,“你”和“我”在夕阳下沉醉,然而这个场面后来就变得如同沙漠一般了,于是,诗人即使怎么写也描绘不出曾经的旖旎,只能疼痛不堪了,只能回忆“你坐在夕阳的对面”的场景了,但是无论怎样,诗人的心依然未变,就如胡杨一般,就是经历上千年,依然是那颗与你同行的心,只是“你”不在,只能“等你翻开千年后的日记/化作一场缠绵的春雨/将我扶起”了。真是有“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”的执着与痴情啊!欣赏。不对处还望作者和诗友们批评指正。
1 p9 ~3 G1 x5 Y
( I8 D- Z9 t0 E3 J9 Y( U1 k003.《我从山中来 》 3 c3 F! h5 c2 W! `, Z' p
文/英菽
0 S( M6 [$ x% z! j, i/ F1 ^2 O+ @. K8 q/ B* G
马路上没有马,来往的都是会叫的铁疙瘩。
1 H( @7 N: n9 H6 F! {花园中没有花,耸立的都是比山还高大的楼盘。# i4 ? S6 R3 `; M/ ~9 k' S
度娘不是娘,度出来的都是识得不识得的字符或者图片。
1 w! q6 @% Z8 Z$ }7 B% m我从山中来,看不懂这个世界,这个世界不知道看不看得懂我?
) k: \% P4 I( d( n' O* q: {
2 w- k5 v) c7 o. A6 a7 T" l步行街上人山人海,就如山林中蜜蜂挨挨挤挤的蜂巢。5 O. ?. C' E6 H& C
快速道上车前车后,就如山坡上蚂蚁寻食的壮丽。
) [: v" I8 z' s3 D- f3 V( {7 C百货楼内声声入耳,好象屋前老槐树上鸟雀叽叽喳喳。
! D' o+ c! \+ A! `7 |: D4 Q我从山中来,十里不闻人声,迷失在这庞大的人流中。5 h! b& {/ E+ c, w1 m( C5 a% i
* Q0 L# m _6 U- m! }9 n
小吃琳琅满目,油炸的油煎的水蒸的水煮的,香气诱人。
! O$ A: X2 ^* z大餐满汉全席,乌鱼王八鱼翅燕窝汤,勾人馋虫。
( Y: c! l- [0 ]/ ]' a- Q5 y烟酒花花绿绿,中华三五黄鹤楼,杜康茅台XO,醉乡不远。
% T9 b, Q) P0 N9 x$ {我从山中来,青菜萝卜小米粥,如何消受得这富贵筵?
/ S& p6 w" b& h( X& d" |" f# Z$ m/ T! P) V5 H9 p
同一屋檐下,老死不相识,对面相逢如陌路。+ H+ E2 W# `8 J" _$ q, t
高贵的笑容里,挤出的是冷漠的轻蔑,六月里也天寒。
! Q5 q0 k- _" C/ _" h3 U$ J都市中很精彩,都市中更无奈。
; q$ \& n" A. O. Z+ ?, Q我从山中来,还向山中去,怡然于故园。
% `( Z: ]$ t u+ C) N2014/11/284 m! C& J8 t# m+ L' B3 m
* Y. G9 a" Z1 e( w4 d2 P+ h: O
【纯诗印象诗派第004期同题点评】:7 E2 S" b( V3 `( A, J" }
8 F" O% a% _6 `' T8 w6 H& D' J: a
读英菽这首诗不仅让我想到了艾略特《空心人》,以及诗中的“彼此依靠着/头颅塞满了稻草”。
. Y6 {+ a. \ T这首诗以对比的手法通过一个从山中来的人的眼和思考,展现出了城市中的喧嚣、庞杂、奢靡、冷漠。在这里人完全已经异化成《变形记》中的格里高尔了,完全是《小王子》里小王子说的“蘑菇”了,已不再是真正的人了。然而可悲的是生活在这里的“空心人”对此完全不知,还在沉沦,还在陶醉。诗人在看到这些之后,不仅说“都市中很精彩,都市中很无奈/我从山中来,还向山中去,怡然于故园”,只有山中才是怡然自乐的,也只有山中才有自己想要的生活,才是单纯、质朴、充满温情的真正家园。 p- Z Z+ ?7 i; r+ r4 \) J. S
个人认为此诗不足之处是过于注重对比,而使得诗歌中罗列太多,减弱了节奏感和跳跃性。个人观点,不足之处还望批评指正。$ N4 Q! ~" X9 A& ~ b' l6 U3 g
2 G( p( L1 ?' o9 q" J
6 a S5 ~$ ]2 |" _2 P- o004.《与你同行》1 K1 F6 Z6 c' O3 w$ a6 v9 Z% s( L
% r, n$ x _: f" ` M 文/明月清风8 ?! w4 H: L$ p9 {% r& f$ o
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不是秘书 保镖2 ^' E7 W/ I& L; a
也不是为偷窥
" J$ R; h. k% G( L同在一天空下1 U' U/ D6 |0 P# k w! M
沐浴风雨阳光* z1 I1 k, T/ q' @ u3 F
和你承受一点不少
* |. ~, C* l s: s
! n1 A' _( X. f我们从不说话
; @* P, x( Q& j4 j却惊人默契
: H* B# O: o" q) c- M, t像镜中人心照不宣; k7 Q* n3 J4 L; q% R8 Q5 ^' g
行动 节奏惊人相似
1 e. U V+ C* Y: z9 {如叶两面8 R+ Z2 U/ Z- l5 Y
当我不复存亡
- S! U7 K* {) @+ L) u& G g1 ]$ C/ f你也随之遁逃
. Y- u, y0 _/ C5 s9 s2 s+ Z8 L- k9 x( ?# B9 _, T D
一定有一双手
/ A D( h( {/ E) D+ g扯来扯去拿捏平衡
6 g# z: V) e- H. ~" r; G一风吹就落一地灰炮& T; |9 Z# k7 _! f
6 }7 w4 I: O% s
【纯诗印象诗派第004期同题诗会点评】:
- p+ ]+ | w D' \& J1 @9 r# A 明月的此诗还是延贯了她的平缓中藏有无限细腻心思的风格,这些细腻的心思也只有心细如针的女诗人方可写出。9 S5 u+ z' c7 b# y
本诗将内心那种只可意会不可言传的情愫写得惟妙惟肖:俩人同在一起却没有任何关系,只是心照不宣,这种心照不宣如影与行一样密切,如一叶的两面一般,好似除了默契之外再无其他“当我不复存亡”,另一个也随之遁逃,这种心有灵犀的关系可谓是让人羡慕不已!, P6 O9 z# v F; `' x9 N8 a# K: O
非常欣赏明月寓情于细微之中,从细微之中见情,表述轻慢柔缓,情却浓于一切的写作方式。7 ~5 i+ r% T H R
- K% r* B. [; B6 I6 J
7 c# w. Y& ^& \) M* f
0 W9 a6 Z. ]. V' [( \2 W: o005.《走不出我的思念》
/ k$ [+ @$ ?* K( N) d
$ G8 J7 Y! M7 r& e4 s5 o) y; E 文/木棉风( h7 k, ? t, s& i3 K: d9 v
1 ~4 B! y5 O+ p+ L7 p) [" Q
不知从何起
3 Q# |1 T! o! f' h喜欢静静地用仅有的积木# |7 V R- p; \5 v
重新拼成五彩的梦
: ^; a, j( V! t* M2 o3 P只希望9 V( ~3 t/ V$ @7 s( i
你是第一个观众% x1 e6 h! k7 Q2 Q
你来了
: q: G! y% Q4 M6 m$ Y! R0 Z/ E有不一样的欣喜6 T1 p) G2 @# _+ \. @) s# i
你走了
, m8 w o, Z9 U5 Z5 e留下抹不去的温馨
) ]. W. p# V" a, p如有拼不完的
& a& z( Y- J, o4 y, L1 f我们一起完成% W- ~4 g0 E, {- m! {% }( Z' {) b
) J0 J/ V9 c2 m0 A" a1 l记得吗- @4 {6 o# u! F, N" s4 G/ n
曾经的作品——秋日飘雨3 N I. j7 v( R% P# z4 P
轻轻敲打心蕊的雨点
* j/ D1 q9 Z5 ~# N是你智慧的影子, a( j- l# j5 z* s* \* f
映着泥泞小路的是
9 P( ?, [6 {& J ^ \( X8 d我稚拙的脚印1 r! b7 b7 \) ]* W( {
那偎依在油纸伞下! K9 I! w: y2 D
模糊的双影
* n- N N- B2 w; A是谁呢
) G7 Y" {0 b$ @/ n% o$ T5 T. s3 o2 ]
/ l8 A( v8 h# O0 o【纯诗印象诗派第004期同题诗会点评】:
9 \8 v3 r' ? g% h9 @. K+ `; ` 这是一首有期盼、有温馨、有柔情的思念诗。诗人由于思念竟然忘记了时间,忘记了“不知从何起/喜欢静静地用仅有的积木/重新拼成五彩的梦”,而这个梦也是诗人的期盼,诗人期盼“你是第一个观众”、期盼“如有拼不完的/我们一起完成”。随着期盼的深入,思念也渐渐深了,以至于诗人痴痴的陷入到曾经的点点滴滴,泥泞小路上的脚印、油纸伞下“模糊的双影”,这一切因为思念已经无法明白是过去的还是在期盼中,以至于诗人完全忘记了时间,忘记了自己,才会发问“是谁呢”。$ G. ]' R0 J% y9 \- U2 ^+ H
诗人的这份忘我的痴情,真如《红楼梦》中宝玉看龄官写字时的入迷,下雨了而只提醒龄官让躲雨,而忘记了自己也在淋雨一般。' V7 f' `" M! J9 I- ` a! r8 J0 ~
+ A6 b3 w( C3 H( I" v1 N/ D( z! K- s8 ]: L% A8 v
006.《我从山中来》
: Y8 H5 S" |* t! H) _, B9 H8 b) A( m+ B& z
文/踏破忧伤 ' c5 }& `( K. {3 o) h
; J. J8 [' U* R0 Z6 p1 I8 z
这个城市这样喧哗 w+ Q+ c& G1 u/ Z1 I! M
五彩缤纷的彩灯 如火 ; N: D* ?0 M _- M& k
照亮夜色
4 ]! h# W n M+ R/ x魂牵梦绕 想
6 e. o' T4 F# o; o描绘梦中的图画
8 x% {0 A+ l, t, {$ r# ?/ f3 U& U我从山中来9 J7 y$ m0 s+ C5 g0 S
背起简单的行囊% |- r* X4 U5 k6 \8 _
进入 城市的中央 - W4 B& V/ ~7 d8 G& ^& n( `! _
北风敲打我羞涩的脸
+ c8 Z w/ T' b9 D+ L4 F而我依然寻找我的方向 8 D3 T0 t! g, g" ~. C) x4 G
' J& I4 K' R# l3 w7 Q这里没有山中的气息5 y& L5 z, w) \6 S5 Z0 C8 @
没有大自然的音符1 k8 e# ^) F0 H* X" m
没有我推开窗时交换的空气
& D6 p9 E+ L) s0 H4 k: O$ {我犹豫着来这里的脚步6 S/ l4 c9 A# v3 }2 o2 p
彷徨记忆里的梦想
9 H& G; B3 ~+ J! b, _( b, A( Z7 J- E1 k; x, N
我从山中来
8 U% ]$ X; @$ c1 D& R没把身上的泥香抖掉 ; A+ T2 |, M. ^6 B/ d7 X
没把原始的气息流亡8 \0 P4 D% d+ R5 X- `! b
我只是把我的躯壳 暂放
- @( R3 S0 U8 w城市的一角 , C' H! D% g6 p" k3 J
9 G+ s$ Q7 t. f5 \! J
【纯诗印象诗派第004期同题诗会点评】:
) e# Q, E# j0 `7 q7 [ 此诗写到城市时不像其他写到城市的诗那般都写对城市的看不惯,都是对城市的厌恶。诗人来城市只是为追逐梦想,虽然进入城市后对城市的一切都不习惯,甚至迷茫,但诗人没有忘记自己是从山中来的,“没把身上的泥香抖掉 /没把原始的气息流亡”,之所以来城市,只为梦想。我揣度,当梦想是现时诗人可能已经适应了城市,此诗,诗人将爱上城市,毕竟城市也并非一无是处。
( @% d4 R# D& d0 Z' T* \ 立意别于其他的诗是本诗的一大特点。
% y4 _" R4 j. Z# @! K7 W& R( }- u4 T3 T9 t' y
007.《我从山中来》
6 G; v3 H. e2 W) s3 P) w$ M 文/街灯下的男孩
1 a. v6 |/ V% d7 k/ [4 k7 |& ^) p# f/ T/ s: A2 i
许多,2 o' {* H5 n$ X, b7 J' N* I
曾经纯洁无暇的心灵,4 }7 n; J8 R1 t
经历了岁月的洗礼,! v) a/ P4 i0 |- X; `! ]# N
和世俗的沧桑,
1 G# B+ P& P( ?" `, b2 ]0 {0 Z他们都将,
7 A9 G5 d, w" ^最初的本性深深埋葬,
$ c3 w, a! x: Y1 w1 Y给自己,
7 M% i Q+ B& H# w; t' {. E) E1 f: Z0 b披上一层厚厚的伪装,
5 B; h( x' ^4 {0 m* b5 p j N3 B @/ u g* G
仅存的一丝质朴,
* e+ V: y+ f* r被岁月的枷锁捆绑,
) l; Q. u8 B2 z. [; l残留的一点最真实的本性,
7 J. i( G1 L* Z9 m# m8 Z被世俗的利箭扼杀!
# E$ O1 A$ `" \) [. T; U4 A* h/ s) ^3 ?1 _# ?: {* C/ B, q
于是,
, @ ^ h/ j. [& p( {& R我们都成了世俗的奴隶!
7 O0 q: J3 U' i5 M" C+ C6 J6 K" u/ M, c- i" t' u u" l
我从山中来,
! q1 ^: s/ \! I' q G, r; q" [那里,
+ x4 U8 l# ?( t( d( J0 Y0 T5 @漫着清新的泥土香,% T3 `$ j& z6 m4 Q$ y+ O5 B# x4 w
洋溢着原始的气息!( V/ ^( ]% Q* X9 _( c
我要高歌一曲,
! s: u" x7 r& y2 b1 O0 G唱出属于我的质朴,
$ R4 V/ Q; R& _" [唱出人类最真实的本性!0 t) {1 r& ?; N& {8 Q% V
0 s o/ L4 X/ X" r0 k, F! E2 U我从山中来,# @; {! l# J* D ^5 r( x- L
亦归山中去!
5 R% C" G( T c
6 m8 F) v0 e+ y
3 ]* Z. \2 x5 y. s& C5 B【纯诗印象诗派第004期同题诗会点评】:0 {" P- Y3 C$ c' r. g: s4 q" V" U
在世俗的利箭下,所有原本的纯真、善良、质朴,甚至本性都被扼杀,最后“我们都成了世俗的奴隶!”,然而诗人却不干于此,诗人“要高歌一曲/唱出属于我的质朴/唱出人类最真实的本性!”诗人不会向世俗低头,要在世俗中推崇和高举反世俗的旗帜,足见诗人的高风亮节!然而我的建议是不要最后一节,最后一节有点题的作用,但在全诗中有对诗人的推崇和高举反世俗旗帜的斗志有削弱作用,给人一种诗人如若反世俗不成将妥协的感觉。个人观点,仅供参考。6 ?. ]1 T& i n& {' U3 M/ i8 {: l
3 x5 p3 z# W: t7 o9 N. s0 y008.《与你同行》
0 b# h8 O& z" x. p O 文/剑萧
& H5 W' l5 p7 B" w- r1 U+ D5 M$ S
当你呱呱坠地的时候. D T( {4 W" \5 X
注定今生我与你同行
+ H. _$ E. a/ H; I: G书写无数唯美动听的诗篇
$ A$ B3 W1 C/ @7 k你定是父亲最得意的作品
( q. `$ e/ @, `7 X* k
! m: K/ [5 `# J+ W5 u$ V" G2 s1 y- [& p像淘气的小松鼠
! ]$ g8 r$ M/ G4 h4 J总把家里弄的一团糟
. O+ \ W* i/ B2 ~像调皮的小兔子
' a7 L2 x6 U) e蹦蹦跳跳有使不完的劲
* [- b( Y; ]: y) \) q( l6 J
3 k' R1 b" q/ T) {4 \在这充满椰风海韵的地方0 y! e/ B2 q; j# @. U
多么想带你去西北旅行; O. b0 [7 ~9 T5 U
坐上穿越时空的列车& v9 c; i6 U; M
去看故乡盛开的桃花
7 O8 \" W7 Z4 R8 F. S0 ^. {9 Z! `' ]' d6 [# U. d8 X5 f
风雨无阻
" i1 L7 K- P7 e我会陪你看童话& f0 J D% K( Z$ W- o6 S% {7 l; u
与你同行7 f# B. O( K, \/ X: k8 E3 M7 C. Z
我会陪你慢慢长大( k" _0 O9 O: n* o
/2014-11-29/7 V+ I3 O2 V6 J8 L$ x4 e, W( B
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) S/ I" z' A' [% ]: K; ?- X$ g【纯诗印象诗派第004期同题诗会点评】:2 b# R& y) I a, s8 w* R/ K, z: D, g
0 e% X4 x9 M' P: u7 m' S1 u 剑萧兄的此诗字里行间流露着一个父亲对孩子的爱,这种爱比诗人创作出来的最优秀的诗篇还要让诗人爱。第二节不去写父爱,而是写了小甘蔗的可爱与淘气,只有四句就将小甘蔗的淘气与可爱表露无遗,当然这种淘气与可爱也是父爱的表露。小甘蔗越淘气,剑萧兄的爱则愈加强烈。读到第三节可以知道,这爱不是溺爱,诗人要带小甘蔗去西北、去故乡,去的目的不是宠小甘蔗,而是去培养他的胸襟,培养他对父亲的故土的感恩之心,去接受西部文化和诗人故乡文化的洗礼。当然,这之中也间接地透露出了久居海南的诗人对西北和故土的思念之情。* Y7 e& d' V7 I' b0 i! E _+ {
第四节更是将父爱升华到日常之中,“风雨无阻/我会陪你看童话”,在对孩子的爱中,诗人也仿佛变得小了,与儿子一起读童话、一起长大。这就体现出了一种平等的爱,诗人不以大人的目光去看孩子,强迫孩子,而是以孩子之心去理解孩子,爱孩子。: W; W5 W6 u) V/ ]$ @7 A
总之,剑萧兄的此诗,将各种爱交织在一起,各自不能分离,互相生长,是一首优秀的抒情诗。
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009.《走不出我的思念》
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/ O9 D9 V/ v8 B: j; F2 _ 文/静安" I& E: O- v8 ^! @% L' U
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你脚下
c; a( C+ F) f! `始终没有终点也没有归期
' d4 X3 i: J( o6 P7 A9 \* o8 z& U我总在追你
* t& y3 E4 D8 d前方的山和海
+ L& I% |6 S( t不断削走青春9 Y, z6 q i. U+ O2 a
秋叶刻满皱纹
! ]5 A; M- f5 O1 d% i! \ N- l$ ^' p走过的每片大地7 [" A: v6 @- A
撒下的种子
( @, N3 ?" j$ v! B$ V/ q) c多想与你同行那片花海
! {+ @) x1 { t8 M+ i7 i$ }没有星月的夜晚
7 k: ^) d0 _, d5 @5 C不谈人生也不谈孤独
, Z6 q- y% |& r2 Y- ?9 E6 |7 b拄着拐杖 来到; V" t+ p7 P" }7 e- ~6 y5 ?
矮下来的坟头: w: f. u8 r9 J" s1 i
忏悔
" G' o" a" ]6 w& u1 u反复念你的名字
1 {- w5 V* B) J Z7 K从熟悉念到陌生
' e6 _, e O& P2 `你的名字
- o, B) y; k4 ?$ T9 ^1 h2 r1 z9 T我的心事% s! d( r0 p! w! _
始终走不出1 V6 Z3 q+ e; c3 p- N( D
我的思念
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【纯诗印象诗派第004期同题诗会点评】:) N T! o" _) U+ U1 e6 K! n& J
# B5 K1 c6 k' Q- Q ?; ~ 读静安兄的此诗让我感到的是一种痛彻心扉的思念,而且这种思念是“始终没有终点也没有归期”的。 z2 d( w# Y7 x6 T5 F$ y
“前方的山和海/不断削走青春/秋叶刻满皱纹/走过的每片大地/撒下的种子”实际在写自己走过的每分每秒,每片土地,这每分每秒,每片土地,都刻满了诗人的思念,而且随着时间的推移思念还将加深。那片“花海”实质则是诗人内心的美好,与自己亲人一起的幸福,可恨可悔的是再也没有机会同行“那片花海”了。8 |7 |$ r3 A" {( h
在一个没有星月的夜晚诗人为什么不谈孤独呢?因为诗人此时非常孤独,孤独到再不敢、再不能谈孤独了,只能来到“矮下来的坟头/忏悔/反复念你的名字/从熟悉念到陌生”,从熟悉到陌生是写诗人思念的久了,在疼痛的思念中开始遗忘,以致那些“花海”般的场景都陌生了。最后诗人说“你的名字/我的心事”,诗人无论如何再也走不出这份彻骨的思念了。9 ?# }, V" q, p. N1 P
静安兄的此诗,时间跨度极大,并且写出了思念之深,思念因“不能同行那片花海”而终生悔恨,并且直至阴阳相隔也无法走出,反而更加的深了。真是痛彻心骨的思念啊!0 @; U" ^& h. \2 z* x7 t6 A+ E
6 u# f. y& i8 b+ Z+ q4 r
1 p. p- U0 z. W0 ?: H; ]" C, C. l# T6 Y7 A; g) d' V N
10.《从山中来》
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文/敏华
1 B" j- O' V3 W$ L) ]: u& j
# f; g% X7 P5 J/ v# ]/ o% b我从山中来
. D& s' J# L; b# \5 x9 ]我从山中来
6 M" \3 l g# G带来了大自然最纯净的肤色& o( ]$ `6 ^ h! v0 s8 x6 k
散发出大地最原始的气息; X5 r* u! f+ p o5 U1 T! D3 I! x
我知道
% r9 N {& D7 ~" D4 Y你们爱叫我土包子
1 L& L2 x5 M5 p9 S3 _用泥土做的包子
" f$ l/ q( Q& A/ x是那般可爱,憨厚; ]8 d6 d% O# Q+ f. N$ k
带着家乡的味道/ p* N5 D `6 E) e" v
那心灵深处的纯真: |, L5 j* \! K K1 F& N
吸引着城中的余光
& r0 E. E+ M3 M, H: y1 @; j2014/11/290 S+ U+ D" I2 |' e$ N* \
( ]. D; p, ~ @ |( o7 o% t( R9 L& d; N# N( r$ \( l8 |
【纯诗印象诗派第004期同题诗会点评】:* ~0 Z% O E- H; V
9 V$ g$ M& @$ \/ Q7 W; f O7 @ 诗人用轻松而愉快的语言展示着一个从山中来的人的精神品质,而且诗人一直以这种精神品质而自豪。这种家乡的味道,大自然的肤色,原始的气息正是城中没有的。终于在诗人的自信与纯真下,城里的部分人被这种精神折服了,这也是山中精神可贵的体现。/ _7 J( y0 I J1 e: v+ \
这首诗虽短,但语言生动、轻巧,充满灵性,使得整首诗含义丰富而别具一格。欣赏!* b# I5 W1 ]0 x1 Y. A1 X3 m
+ Z r; m8 a/ K" X* p+ ~- w4 e0 y7 {
11.《我从山中来》
" i; S/ b9 B, H) @, k 文/宛易小生
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3 Y/ p* {; W- ~0 G6 o* D/ s飞遍每一寸乡土
3 ?$ @6 y, N6 z2 c" q7 f采着缤纷的花朵
6 k! A7 Z3 v; B6 v和乡亲们因大丰收而绽放的笑花/ i1 k" x2 Q2 Z* h
裹着整个故乡和王浆般的诗歌
% j: k* u& x( ]$ K# \飞过水稻田 油菜地 玉米林. . .
9 m$ T1 B& f7 `# [1 ` S随风挟飞至南方以南
( S3 {) A! i. r3 D; ^从此混迹于渐以躁动的鼓浪涛声中" ^' d7 e" S, c" B! |9 A
我从山中来 # G2 l6 M. {$ w% D
曾迷途于红尘大道
# Q' T1 r7 I0 H; r" ~; g% D: h1 W! `也遭过世风的吹打. Y6 j& m& U) s# C) j! y5 j" U7 Z
最后驻留在钢筋混凝土的花丛里' M `3 ~" j" _* g
匆忙的辛劳便缘尽一生
7 H4 p @$ U. U I( }$ z0 \; C% O8 O* |% \
( `3 M3 v0 d' S宛易小生于2014年11月28日 厦门海沧 草作 Y3 L0 U+ J$ f8 K* _. {
7 C2 t* N" j3 |+ [
/ c+ M* p; r% m5 g% O《走不出我的思念》
) k3 `) b; c" s n7 B 文/宛易小生
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你离开的季节
% H4 H3 Q( N8 [, F下了一场大雨
2 Q/ C$ [2 o$ P2 z3 g% f我染上了流感
2 a# p' q. B3 I0 u+ K对你的思念随鼻孔漫溢: o* S9 W$ A5 f$ j! p
我用哈欠欺骗着自己——
2 G* M$ l! v+ ^, A" p* w; w你也在想念我
1 y3 C9 S) r0 n/ \你这一走 & T% _2 p$ a: X" ]) j: `
走出了我对你的爱情包围圈" y. \6 r8 U$ [2 V U C
后来 我学着假装不在乎
% y a/ y2 Y$ _6 d8 N但痛的是我自己/ z, y- a6 L+ U- X% Q1 k7 A" O8 n# v
如果你能再回来
, h: U2 d; F1 p9 J6 i( S我盼望和你淋场流星雨3 k5 s: ^9 L" k- R8 j. X) g
如果你不再回来
: j& ^0 p$ V _2 f- L- r你也走不出我的思念+ A8 d/ J0 p* y5 [# I- }
9 |- l6 l# ]) L3 f! Q& T宛易小生 2014年11月29日于厦门
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【纯诗印象诗派第004期同题诗会点评】:5 Z' M" v v: y. p
/ h) T9 y( O# }8 s9 U/ t
小生的两首诗都很精彩,我在此就第一首谈谈我的感受。
$ R" p. G+ P4 w* F% j; D! A 前五句写诗人离开了故乡,并非是说走就走了,而是携带了故乡的单纯、厚重离开的,这也既写出了诗人在外的精神支持,也写出了诗人对故土的眷恋,故乡的一切在诗中都是故乡精神的代表。故乡世外桃源的田园风光读后让人心神驰往。接下来的部分诗人写自己离开故乡后在鼓浪屿的生活况,“曾迷途于红尘大道/也遭过世风的吹打”,从中可以读出诗人在外闯荡的艰辛生活,在外闯荡的辛酸诗人只用了“世风的吹打”就写完了,这世风的吹打看似简单,其实只有置身其中者方可体会得出,只用这样简单的一句,没有更多的词去描写自己的经历,可见诗人心胸的旷达,再多的艰辛,再多的困难对诗人来讲也不过如此罢了,其实支撑诗人的还是乡土的精神。最后诗人留在了厦门,留在了鼓浪屿,或许将会留一生,而最后这两句将诗人对现状的无奈尽现出来,让人回味无穷。
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4 g) j# u! h- W0 {
12.《走不出我的思念》2 ~6 K0 g% R3 k0 D( x' I; m2 K7 f
! t) P$ W' t. B6 w D9 [, u- E文/古沉秋: y0 m/ U: T( \& V2 T& p0 S
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思想 ,是最浩瀚的宇宙。- y% s. D( J- p
人心,是最莫测的季节。+ R, p$ i) h, q5 Y. e" L
它不属于四季,但它是季节的一分子。
5 o y0 {2 v. [, ~2 o就像 你不在身边,却出现在念想中,梦里一样。- k* T0 \+ v7 |- D
1 M6 J0 y. r9 {& Y; V4 x- Y+ Q我倔强的以为是对的人,在思想浩瀚的宇宙中,终于出现。
- x. o2 l" ^2 d5 q0 U7 i; n; y. {! k愿这一切都是对的 ,时空没有错乱。
+ Z$ E9 Q, t. K8 E3 W8 E虽然明了童话,电视剧,小说是现实中希望幻化的形式 ,多少有些臆想的增减。( ]( T( T U2 t/ X
但生命的动力就在于这黑暗中,明亮的隐现。. v- R6 Y9 C/ ]2 E: \5 P# m( Q v' q8 {
寻寻觅觅的旅途,心心念念。, m" a$ q' |) t5 R; }# m5 Y
P7 r G+ b* R: p- l) z: I3 Z
就像 月亮借着太阳的光芒,夜色中流转。, { f8 I* g8 f$ }' H1 y. A$ W
就像我借着月的皎洁,谱写,年华纷繁的无奈 。, K" X0 ^6 o7 O3 e" F$ Q2 G
就像喜欢一朵花,一片叶,一缕风的心情跳跃。
) U2 ^# b8 A& m M) v6 i就像游山玩水般留恋,意境不可重描,心绪不再。
$ P1 t F& O: M1 [# d; q就像如此浩渺莫测的时间也不能惊扰,被风吹散的,秋暖淡淡。2 ^; t9 H9 q, ?: f J7 V5 C: [
这些悲欢看过,依然执着于心的一念,就像梦里的期许,走不出我的思念。
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* \, M: T4 }" c; r9 Q: o4 P) H4 o: G X. k+ ^6 s
【纯诗印象诗派第004期同题诗会点评】:3 x' s( ], R5 u9 x
古沉秋的此诗语言典雅而优美,读后回味萦绕于心,久久不能散去。
6 t4 n/ I2 J/ }8 H% D2 ?. B% s 第一节写人心的变幻,实则是思念,诗人说“是最莫测的季节”,就将思念披上了一层纱,思念如季节,季节如思念,虽然明确,但却难以道清,故才会“不在身边,却出现在念想中,梦里一样。”
& D; F4 G. F5 d2 l( s6 {$ `3 k/ c 第二节写诗人虽然知道思念和现实有着巨大的落差,但诗人并未因此而放弃思念,相反诗人还将这作为了“生命的动力”,生活的动力,这就将思念日常化,生活化了。
! @3 x: K% h& _ 第三季写思念时的感受,这种感受是神秘莫测的,是各式各样的,可谓是说不完的道不尽,只可意会不可言传。! D4 }) b l: c5 L) ^: z
古沉秋此诗思维缜密,将思念写的是达到了化境。欣赏。
" u) r, ]; _4 _, c' w" ]6 e; f1 L a; V( ~2 S( C! b
" Q5 t" q* @5 k% l! V2 p13.《我从山中来》% r ]" V2 r6 f. t0 A {/ q; m/ ~
, j1 `: I$ Z/ M8 p {2 I# d; n
文/雨荷! g0 o, H8 \+ ^! y
5 y9 M' \" h" d" g岁月的旮旯3 E/ P0 u$ x; r- n% O. A
堆砌父辈的褶皱
2 K/ j5 V8 a" A: J山里的风% _/ ?/ c+ P- O! ? G8 z$ i
漂白了母亲的黑发1 ]) P! i I( l. C' X* w# Z
- {) j: ?" v0 p2 E' f' }' a% \) {手掌中的四季* q3 F& l: r% }6 U/ Y
禁锢心中的桃花
& q0 ]0 a+ M! {* `" R6 Q9 p房前屋后的果实/ j/ u" v" J/ m, f6 \0 [' k
在村口羡慕云燕的潇洒
- l3 w2 K: y- m
0 w& ?/ J0 a( n# A% w党的扶贫政策
: h8 F' W9 ~3 @; s2 L4 p& f如春雨飘洒. \3 Q& w( n- w6 u( J
村村通的工程
8 p& F5 g8 }& a. B* B% b在村口架起彩虹连天涯, \( V2 [- }7 w& G
+ n7 m o2 X! _6 V
我从山中来6 }4 U' {2 t6 B/ J/ L4 o
把山里喜悦
- E/ X& _. e5 z& l& d充盈在城市的繁哗
' f0 b5 q Y$ J煅烧青春热烈与妩媚4 _: X! o) N+ J, o0 R% @
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" ~+ ?5 r# p! J I$ ]+ w【纯诗印象诗派第004期同题诗会点评】:. }& \( V, B2 d( f: _
这首诗与其他诗歌在立意上完全不同,雨荷没有去歌讴城市,也没有歌讴乡村,而是将农村的变化带到了城市,带到了更广大的地方,与更多的人一起分享如今的乡村变化,以及生活在其中的人的喜悦。
8 p2 d& ~9 ]3 j" F4 w5 {$ _+ e. ~ 第一节写村中生活的人的艰辛,第二节写乡村四季的自然景色让人神往,而第三节以时代入手,与第一节形成了对比,凸显了乡村的变化,自然这种变化的喜悦就在第四节中表现出来了。# f2 P9 \# l9 c3 {
很欣赏此诗的立意和切入点。然而这首诗留给读者回味和想象的空间太少,这应该是最大的不足。% Y8 g5 U/ a% l! e& h; k: \& w1 ~. }
) c; L1 q3 J* m+ O1 v
& h# \5 i* Y* y- ?5 Q/ G6 C14. 《走不出我的思念》& }0 m/ E( H2 e
文/ 栖雨- O9 g. z, S7 p+ m
- C: s6 y7 q) P9 E' k总以为相爱: W) W' a0 Y( u( o5 D C1 y3 ?
就能一辈子相守/ o g# \+ a" V; {: H
怎奈只春夏秋冬
; c9 h& T3 |7 f! t你撒开拉我的手
' A1 l& d! g) G; N% X山外山水外水拽长
+ Z, j2 W; w1 h' ?0 h- R; Z你我的距离
* b& A" Q! O9 d8 Q L$ B花开无归, r2 B4 c+ H b2 J) R' c
秋硕无回4 }- v/ ]$ s) N" P/ `4 y" {! \
0 {3 k) t! Q1 ?/ G7 o; Y0 n. `我无权决定' x7 \+ P- E8 P; ]
你一生爱我
8 l# L3 A7 }- n. x但我有权决定自己* q" K$ Y N7 R7 ]
一生把你惦记8 Z; {2 k* a% t0 H- E
那张曾为爱生辉的脸! f2 ^* A% j T* f
7 N7 q; Y, C2 x. i5 _7 }
( w2 a7 Q$ v( `2 u, F0 {1 Q0 p+ {. Q
【纯诗印象诗派第004期同题点评】:
' C D$ e3 V% {( X. M$ t. t7 m 未经作者同意我改动了两处,若作者觉得不妥,我自当改回。第一处将原来“你的手撒开拉我的手”改成了“你撒开拉我的手”;第二处将“但我有权决自己”改成了“但我有权决定自己”。: K/ G( O$ Q7 C; }+ G3 D, P2 M
诗人的爱可谓是痴爱,即使相爱的人撒手远去,诗人心里形成了巨大的落差,但诗人还是相信着爱,坚定的爱着,虽然此时心很痛,但爱的浓度完全稀释了这种疼痛,在更久的等待后,爱人没有回来,诗人却决定用一生记住爱人,一生去思念爱人,真有金岳霖先生的痴情啊!欣赏。
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15. 《 我从山中来》
' @$ P" l- E T5 c% [ G7 z 文/野影
@4 g! x( {3 p0 H0 u* K2 S4 B0 [4 s- {% Y: X$ W
守望的距离遥远的不可触摸
0 Y1 I# M2 ~* k ^2 t我一再整理凌乱的道路9 R$ R0 x- B; m! C/ q# U/ p
把埋藏在大山深处的梦连根拔起
8 P" D* o; I+ f" B所有存在的年纪与岁月同行7 o! y. n( y; E" ]0 h
随风开合的门窗和家乡的院落一样清冷" J' @' U4 p, Z1 H2 c
调整寸草不生的方向' `9 T! k( k# T, e# h2 u3 v' n
我头也不回的把一个草垛一把干柴* m5 k: t! m& b4 \" `* K
一缕炊烟一行行长满青苔的瓦片6 V2 E( S/ F& Q1 i
包括漏雨的屋子写进日记, k& `3 |, V- I8 Q% n
然后试着去改写天荒地老
* K, {, g9 m9 Q3 y试着踮起脚尖去涂抹日月星辰
- l# x2 b6 O; r! I那闪闪亮亮的记忆流动在夜空6 _, X N6 Z0 O& B- r
一次又一次浸湿了野棉花的梦
' i& K( ^$ T# c& O- i所有的童话一夜长出了白发* Z9 o" [" `* z, n9 t
被西风摇落的故事齐刷刷的离家出走
# |& p' P0 \5 B, t4 \但是总有一天我要把自己轻轻摆好
1 S( b/ d N5 W悄悄埋在家乡的核桃树下
8 l* x3 [) E% D) V/ ~ 2014年12月1号野影* A0 \6 {1 e6 j5 T& q4 h! F
【纯诗印象诗派第003期同题诗会点评】:$ p: i0 J5 e' D% T( K( |5 U+ \5 o
野影兄的诗总是以深沉厚重见长,在深沉厚重中展现出诗人对大生命的探索与追求,而这些的基础都是以诗人深厚的文化积淀为基础的。
- ~# m/ k" Q" J* k 这首《我从山中来》中“守望的距离遥远的不可触摸/我一再整理零乱的道路/把埋藏在大山深处的梦连根拔起”,这种守望便是一个从山中来的人对故土的守望,一但开始“守望”诗人就会将所有的记忆全盘托出,这时就进入了对故土回忆的呈现:冷清的院落、开合的门窗,而这些之所以冷清是因为人们都离开了故土,故土才如此了。“寸草不生的方向”实质则是诗人探索后没有行通的路,无奈的诗人只能将此“一把干柴”,然后将这些存放到记忆,再次去试着寻找大生命与大空间(即诗中的“天荒地老”、“日月星辰”),这个探索与寻找不是一帆风顺的,诗人一次又一次的碰壁(“一次有一次浸湿了野棉花的梦”)以至于离开故乡去发现那份未被挖掘的诗意,诗人坚信总有一天,他会找到那个大生命与大空间,然后带着这些再次回归故乡,回归大山(诗的最后两句)。, W5 V2 l9 f& C* M2 d
我与野影近日交流时他说过“我的远走他乡就是为了沉淀被时间忽略了的那份诗意,而这份诗意就在家乡,这是独独属于我的那个语言体系,别人不能代替。当然和我类似的经历也发生在家乡的一些其他人身上,但时间没有唤醒他们,我不承认我被唤醒,但那是迟早的事,我确信家乡的土地应该有一份属于自己的记忆,因为他们被历史忘却的太久了。”“心能静下来最主要,这段时间我在想我的知识积累其实也不少了,但是系统不起来,我在想缺的这根主线到底是什么”“我的诗歌的突破我想应该是记忆中还没有被书写的家乡”“我觉得我们真的需要找到适合自己的那一个视角,然后静静的坐来,慢慢的欣赏,欣赏自己和世人的那份快乐与痛苦。当然,痛苦或许不应该被欣赏,但我所要表达的不是那种局限的、单纯的、个人的痛苦,他应该是一个整体,应该是我们的祖祖辈辈生存的那一个大的背景,如同埋葬祖先的那些土地,对,应该是土地的那份执着,那份包容性。”“只有把自己放到一个大的空间里才能跳出那个小的自我,这些只凭借阅读,只有知识远远不够。这个大的空间首先是知识的空间,然后是心灵的空间,最后是自身所处的生存空间,缺一个都可能会有好多弯路,等着我们去走。甚至是一去永远不能回头,也没有机会回头。”“我们现在缺少的不是知识,而是一种思想上敲击,一种思想上的突破。开启思想上的路径供自己行走,这是我所能想到的新的出路。”“因为我们所处的这个环境,这个意识形态把我们困的太久了,我们如果不挣扎出来,我们就走不出一条自己的路,无论是诗歌还是其他。而且,能够冲破这种局限的人并不多。”(选自《王彦红与野影对话节录》)。这首诗应该是他找到自己诗歌的主线后的第一次尝试吧,期待野影兄走出一条自己的诗歌之路。(与野影的对话我还在整理之中,待整理完后发到论坛接受位诗友的批评指正)( y0 O2 h v+ N: ~8 d6 Y
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