本帖最后由 王彦红 于 2014-12-4 12:17 编辑
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! D/ |+ \7 s u3 j【纯诗印象诗派第004期同题诗会】
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& R4 K# E k4 v7 f1 h/ d001.《我从山中来》
* F' I4 T7 @) |6 H! z5 ~* A" K 文/王彦红
, A, M' K8 w8 _3 }/ }9 X" _* A: l9 U5 ^9 j
一
% _9 M! R R# K" _
( r; l4 F* Z, M9 H穿过城市# N* w9 J3 L S' U% {2 {
在边疆的边沿
7 ~3 y$ y! `# W: i3 m一个空屋里
f) C( ]1 n2 c( a3 d) Z8 `安居下来
8 `4 y' U+ @3 |" x只要一个书架，放满书
! A. V8 Y1 @& o- p! m8 [ X些许生活用品1 v0 O7 U. p. v8 e1 Y
一年便过去了
' I8 H5 u0 N6 p或许还会更久
( U$ q @. Y8 L; }5 }) U' A5 T# G u9 @$ f' n
二
* [8 \7 r4 Q5 G7 Z- a, \; e* q
p I, @( X9 S \办公桌上
" _/ e8 c2 ^0 Z% @* v8 k$ D沉睡的一块石头 G; H* S7 ?; Y9 F3 C
是那年离开故乡- W0 }4 c* R7 r
车过祁山* \* s" z- L9 S+ |3 V0 J E
那一分钟挨了司机& I. \- e+ j" x3 }: T
十句“傻子”后3 u: `; W) g! }% h, `: y4 n
落在这里了2 Q2 b9 o6 v4 C& p% g! U" F
它带着祁山的泥土
3 D8 U4 N& ?! e9 B. a; y3 A3 U+ Z, U西汉水边睡着
/ Z7 G: x* v! V; U% D, p至今未醒
V; h9 Y! n& U! e: b( x, _& U# O端详它
! _: G$ @$ ]! Y' @, E肌肤光洁 品质坚硬! L. U( X3 a' ~: Z: J+ {
我时常想起) L4 _7 M/ n9 \1 k3 y+ U
在滚滚的洪流中
0 J, g6 z! q3 m0 i: X( _它呐喊着超越了河床
2 s2 |/ d1 W1 ]& R# c以及随波逐流的岁月
1 ~7 p8 l8 D1 c' w/ X" s7 U带着思想和心跳' _* U) h/ H( U/ D6 Q
横睡边疆
% S1 C$ I+ A6 P. M
" m* E$ d' f+ t* R4 Y% | 三8 W& I) C4 {0 }- j k
! v% R0 c9 ~9 l4 I7 C
再过一月便是两年% ]3 r! ?1 v/ X
山路边6 R' x8 h' r, m* l
母亲塞到包里的那双布鞋1 C5 f+ ~* Q3 V- b0 Q5 C0 `9 C
依旧干净 新绚0 M7 x! B/ a5 J6 O& C
7 x0 C8 S& y/ ?
后记：我出生在秦岭西端的甘肃礼县，在那个发祥秦人的土地上，我每日喝着山泉攀着大山，在大堡子山和祁山所传承的文化哺育下长大。后经辗转我来到新疆教书，但山一直在我的生命里，如若我的生命中没有山，那我将没有灵魂。9 x o5 D& N6 t6 \0 }
2014年11月28日 注：祁山，位于甘肃省礼县，历史上诸葛亮的“六出祁山”就是此山。祁山南面是西汉水，牛郎织女的故事就在此河畔产生。礼县古称“西犬丘”为秦人发祥地，秦人“四大陵园”之一的“西陲陵园”就在礼县的大堡子山上。- n) ~' ]* d8 P1 R
$ O& H; R( I) u0 D4 R3 f【纯诗印象诗派第004期同题点评】：
3 v8 y* t: d: _& N5 N剑萧评：
! ^( Z* b; j9 O# k( w, n# A 彦红的诗是游子在寄托一份对故乡和亲人的思念，这份思念持久而强烈。这首诗的（一）是写自己现在的生活状态，为全诗定下“落寞而伤感”的基调。（二） 是睹物思人，通过一块有来历的故乡的石头来寄托自己的无尽思念。这块石头“肌肤光洁/品质坚硬”，带着“祁山的泥土”曾遗落在西汉水边。诗的行间字字深情，充满着作者对故乡那段光辉历史的自豪，现在的大堡子山（西犬丘）不会忘记自己曾经无比荣耀的光环。如此深厚的文明积淀，哺育出了彦红这样的青年才俊就不足为奇。古人云托物可言志，此石头就不是普通的石头了，彦红给这块镀金的石头赋予了更高层次的文化意义！（三)只有四句，很简练，告诉读者自己在新疆呆了快两年，由思乡转移到思人，世界上最伟大的莫过于母爱，母亲是这个世界上和我们最亲的人，彦红从母亲一针一线纳出的千层底布鞋想到辛劳的母亲，读到这里，我能体会到彦红的那份思念和孤独！
0 n$ y3 U+ O; F' y( J 总之，这首诗写的很成功，不过我的建议是不要分三个小节，可以一节搞定，因为诗歌毕竟是浓缩的艺术（当然这样写也是种探索）。
8 ]- z% A9 `- N1 \ @9 R" U) g4 R2 E: H; `' ~% y: m" Y( b K
回复剑萧：9 t# S% K( e( D G+ Z3 y" ]) z
真的很感念剑萧兄花费时间对我的诗作出如此真切而深刻的评论，真佩服剑萧兄读诗和分析的独到，着实分析到我的心里去了。当然这首诗里除了剑萧兄评的这一方面的含义外，我还有另外一层的表述。在此我就将另外一层的想法全盘托出，请各位师友批评指正。6 B1 v4 g. a2 h# [
在诗中，（一）主要是奠定全诗的基调，同时表达出在人生的选择上我没有去大城市，而是选择了边疆生活，在这里我不需要更多，只要一个空屋，便可安居下来，这是大山传递给我的质朴、简单，但我不安于此，生活虽然简单，但我对精神的追求不会随便，“一个书架，放满书”，有了这些我才能更好地生活。（二）中的石头，其实也是我自己，更是大山中生活的人的品质的代表，它传承了大山中的一切，它“肌肤光洁/品质坚硬”，其实这品质正是大山中生活的人的品质，更是走出大山在外生活的人所携带的大山里的品质。“我时常想起/在滚滚的洪流中/它呐喊着超越了河床/以及随波逐流的岁月/带着思想和心跳/横睡边疆”也是我在这个社会中摸爬滚打的真实写照。石头能够“超越河床以/及随波逐流的岁月”，是因为它有思想和心跳，这思想和心跳也正是大山中传承的文化，正是这文化才没有使石头随波逐流，才超越了洪流和河床，依旧光洁、坚硬。（三）中除对母亲的思念外，还要表达的是，我没有忘记故乡、亲人和大山中人的精神品质。不管多久，我还是从山中来的，大山中人的精神品质一直会在我的血液中流淌、蔓延。
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+ x) g/ c- W9 { E
002.《与你同行》
9 [" d! v& X! |/ e2 s& z, r! o: t- R 文/竹风
$ I# g6 R1 E- n* i0 |- V
+ v1 a) ^5 L( O( o9 t8 l1 G4 ]: _* @3 e你端坐夕阳的对面
! w6 B( e3 O* ]0 Y& w! S我频频举杯
! y. S8 a3 b1 h, X醉了的云
- w( B- t' m3 }2 I如镜中的你2 s% W8 M' m: a; I" n6 j
- L0 A$ \5 A# W0 t; A6 @9 u
干枯的笔
" V* d# h0 Q% M7 J描不出沙漠的旖旎
E( T$ |/ t: C1 L满腔跌宕的铃声# o0 w% J" E3 E% U3 M$ Q' B
摇痛了游离的痕迹
( t# h7 ^( N1 w& }9 j0 X! t) X6 I5 [
8 f) w0 y" K0 e7 m$ I倒下的胡杨4 @9 y8 }; ^4 g; H; W+ u
是我不朽的影子% v5 J( n2 E3 E/ W6 Y/ i
等你翻开千年后的日记3 P8 z3 ~( K. q* `+ t8 F1 b4 |4 I, v
化作一场缠绵的春雨! s1 x. }- r6 q! z& i3 R
将我扶起# }8 Y5 t( ~3 d3 {2 _' g
+ {8 h& i+ ?! X9 B$ c/ J
【纯诗印象诗派第004期同题点评】：3 N& U) R% r* Y4 K2 ~5 k! a! H/ y0 m
读此诗我首先感到诗人是对西部熟知的人，未与作者交流过，我臆断作者是生活在西部的。" p6 B8 @7 f8 i, R+ D
这首诗，作者是放到了西部的背景展开的，以夕阳、沙漠、胡杨这些低沉的意象入手，从纵向和横向建立起了一个大空间，使诗有个大天地，这个大天地是“我”心中的全世界，“你”和“我”在夕阳下沉醉，然而这个场面后来就变得如同沙漠一般了，于是，诗人即使怎么写也描绘不出曾经的旖旎，只能疼痛不堪了，只能回忆“你坐在夕阳的对面”的场景了，但是无论怎样，诗人的心依然未变，就如胡杨一般，就是经历上千年，依然是那颗与你同行的心，只是“你”不在，只能“等你翻开千年后的日记/化作一场缠绵的春雨/将我扶起”了。真是有“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的执着与痴情啊！欣赏。不对处还望作者和诗友们批评指正。
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003.《我从山中来 》
: @& g6 ?$ j% A. k. V 文/英菽
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马路上没有马，来往的都是会叫的铁疙瘩。
9 G6 H1 E& f9 w: f花园中没有花，耸立的都是比山还高大的楼盘。* I9 M) u, k% N' P6 [' d# X
度娘不是娘，度出来的都是识得不识得的字符或者图片。
7 m/ U: d' d; ~* }$ ?/ x& i我从山中来，看不懂这个世界，这个世界不知道看不看得懂我？
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步行街上人山人海，就如山林中蜜蜂挨挨挤挤的蜂巢。) [$ l: [; f, O" R' H. N
快速道上车前车后，就如山坡上蚂蚁寻食的壮丽。) D* Z e& p6 h# w* c
百货楼内声声入耳，好象屋前老槐树上鸟雀叽叽喳喳。
x+ I {4 u# [ y我从山中来，十里不闻人声，迷失在这庞大的人流中。' e; o& d8 M6 c. \: i
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小吃琳琅满目，油炸的油煎的水蒸的水煮的，香气诱人。2 b6 Z! a" i) Y% k, p, p2 e+ }
大餐满汉全席，乌鱼王八鱼翅燕窝汤，勾人馋虫。
5 j' F! J" W: Q6 Y+ f- ]烟酒花花绿绿，中华三五黄鹤楼，杜康茅台XO，醉乡不远。, n. z9 J- \3 H4 h9 ?; p! G$ R
我从山中来，青菜萝卜小米粥，如何消受得这富贵筵？
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同一屋檐下，老死不相识，对面相逢如陌路。
L! R j( u; a! I* D! }高贵的笑容里，挤出的是冷漠的轻蔑，六月里也天寒。, F' ^- v7 |* f/ B0 G* f
都市中很精彩，都市中更无奈。! T4 k& |9 H' V
我从山中来，还向山中去，怡然于故园。
7 j5 X; x5 ^0 M3 D2 L2014/11/28
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% z! y" t$ Q+ r# J, c5 Y【纯诗印象诗派第004期同题点评】：
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* ~7 ?7 P% b* q; r9 X 读英菽这首诗不仅让我想到了艾略特《空心人》，以及诗中的“彼此依靠着/头颅塞满了稻草”。1 `* K; R$ @: M6 M
这首诗以对比的手法通过一个从山中来的人的眼和思考，展现出了城市中的喧嚣、庞杂、奢靡、冷漠。在这里人完全已经异化成《变形记》中的格里高尔了，完全是《小王子》里小王子说的“蘑菇”了，已不再是真正的人了。然而可悲的是生活在这里的“空心人”对此完全不知，还在沉沦，还在陶醉。诗人在看到这些之后，不仅说“都市中很精彩，都市中很无奈/我从山中来，还向山中去，怡然于故园”，只有山中才是怡然自乐的，也只有山中才有自己想要的生活，才是单纯、质朴、充满温情的真正家园。
2 g" z' ]! _3 `6 i' @. V 个人认为此诗不足之处是过于注重对比，而使得诗歌中罗列太多，减弱了节奏感和跳跃性。个人观点，不足之处还望批评指正。
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& t% \/ o0 V0 `4 v0 [7 Q$ X5 S004.《与你同行》8 X0 H/ t2 i f* q3 v! s/ O
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文/明月清风# y Q h: B" k7 E% i* k
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不是秘书 保镖0 K; D. b9 i' O; V$ l
也不是为偷窥
3 C, s9 [0 @) Q2 d N' B$ t, q同在一天空下
: g0 V6 `) N* `: T沐浴风雨阳光: s3 n# U- \( O' z: @
和你承受一点不少
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我们从不说话
* t8 Q' L k1 u' Y/ M却惊人默契) Z* g8 y6 _3 }6 I" k6 @
像镜中人心照不宣7 u. I& `* @6 O: {" Q+ ~5 x6 X
行动 节奏惊人相似
. n( B! g m8 k7 Z如叶两面
! R. I' ?$ a1 D5 W当我不复存亡% C. o# ~/ h% K
你也随之遁逃
" Z, `7 V$ j* a D% K
* C! r9 ]. \" o5 i! r$ G一定有一双手) |/ Q, \& k* t
扯来扯去拿捏平衡
! P! g$ R" I& f1 ]$ {" W一风吹就落一地灰炮2 o2 K! J4 E C2 k' J
/ {0 @# b# ]2 l
【纯诗印象诗派第004期同题诗会点评】：
9 d1 s1 Y% y) u1 _# N 明月的此诗还是延贯了她的平缓中藏有无限细腻心思的风格，这些细腻的心思也只有心细如针的女诗人方可写出。# m! H7 @8 ^) _7 w
本诗将内心那种只可意会不可言传的情愫写得惟妙惟肖：俩人同在一起却没有任何关系，只是心照不宣，这种心照不宣如影与行一样密切，如一叶的两面一般，好似除了默契之外再无其他“当我不复存亡”，另一个也随之遁逃，这种心有灵犀的关系可谓是让人羡慕不已！+ R7 X2 d9 h* ~
非常欣赏明月寓情于细微之中，从细微之中见情，表述轻慢柔缓，情却浓于一切的写作方式。
4 Y! P* X6 K: v- ^$ r* ~. A0 C, p
" D: ~6 T# ?6 F* J+ c- N/ c
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005.《走不出我的思念》1 n; D+ p. k; y
8 F* ?# L5 U4 D
文/木棉风; a- n8 E8 z; m/ \; _
- ]; I. C# f$ e7 D5 B不知从何起2 T) f* i' w- [+ C" T
喜欢静静地用仅有的积木: v8 h! T7 g# C6 R+ o7 V4 \* g
重新拼成五彩的梦; f$ |7 T& s$ c* M
只希望; }& C0 N+ z# x, T" R* s
你是第一个观众6 x% r1 J( U V
你来了
! h r8 t! F) d2 p5 A* x有不一样的欣喜3 Y" `. R0 p# ?% o9 ^) Y
你走了, ?; m% Q! Q4 [' P3 a
留下抹不去的温馨
9 T7 o0 r1 B: e; W8 u( F N如有拼不完的
4 _# p3 E9 T( y8 r; @我们一起完成) \3 E3 G8 M+ n* _
, |# b6 o2 f. X
记得吗& ?7 p0 d) R" G- o
曾经的作品——秋日飘雨
: W; Q" `* Y- w) a轻轻敲打心蕊的雨点
/ D: o4 a2 t# T) @, ]; `0 t1 M是你智慧的影子
* v' J8 f4 L7 E& [1 F9 n映着泥泞小路的是2 _$ A7 O9 c- s( M
我稚拙的脚印& r5 A+ n" e \
那偎依在油纸伞下0 w7 U) O& z J7 N
模糊的双影
7 s2 |7 _6 N% \1 p是谁呢
% u: \* ]5 ^3 P: C) K+ X
% P" Q0 U2 k2 c$ R
6 O# ~+ V! S$ v【纯诗印象诗派第004期同题诗会点评】：" f$ y& W/ u4 |2 L
这是一首有期盼、有温馨、有柔情的思念诗。诗人由于思念竟然忘记了时间，忘记了“不知从何起/喜欢静静地用仅有的积木/重新拼成五彩的梦”，而这个梦也是诗人的期盼，诗人期盼“你是第一个观众”、期盼“如有拼不完的/我们一起完成”。随着期盼的深入，思念也渐渐深了，以至于诗人痴痴的陷入到曾经的点点滴滴，泥泞小路上的脚印、油纸伞下“模糊的双影”，这一切因为思念已经无法明白是过去的还是在期盼中，以至于诗人完全忘记了时间，忘记了自己，才会发问“是谁呢”。1 ~+ j- B* x$ F- v: u
诗人的这份忘我的痴情，真如《红楼梦》中宝玉看龄官写字时的入迷，下雨了而只提醒龄官让躲雨，而忘记了自己也在淋雨一般。
1 @$ z. _7 B( M0 n3 \
/ b' d6 A9 f2 W) Q! m3 r% r! F4 y o* W
+ t! N( e8 K0 \% ^0 } n006.《我从山中来》
3 J. ~$ y6 C) s5 t
$ a$ g) a2 ~( x 文/踏破忧伤 1 h6 `: _: R' x: G% |
, z/ ~* K" ?( x) W
这个城市这样喧哗
# T! p0 _, {8 [, N+ S7 F五彩缤纷的彩灯 如火
) F: W6 A2 w9 |% H, ^3 a3 J照亮夜色
8 W* F2 g0 q. Q1 X魂牵梦绕 想
& [7 X+ K- Y0 u* D描绘梦中的图画
- c. f6 ~" s0 L) \我从山中来
' R& m* ]5 \7 N, [4 m3 I背起简单的行囊
- \0 j) Z# j- e% J进入 城市的中央
/ Y c7 V. U: S7 y- A3 P4 M$ N北风敲打我羞涩的脸 2 }8 n3 r7 F2 f9 I( D1 v
而我依然寻找我的方向 " Z$ Y. h) o& a$ y% m" P- G( {
0 d6 k8 Q) s$ ~' P5 O' y" j+ N这里没有山中的气息5 _) s B; a$ o
没有大自然的音符
9 H0 I" ~# U4 p5 t5 H+ O: p v没有我推开窗时交换的空气 + d) w8 o U+ p# a
我犹豫着来这里的脚步
! V- R! q8 N* {8 Y彷徨记忆里的梦想
. i5 g1 y+ o; _7 k' H* H
0 P, t a P7 m" S3 c我从山中来3 A3 T" p: K+ ]3 J. L+ k
没把身上的泥香抖掉
! {7 y' R0 C+ D8 h没把原始的气息流亡( g2 _. I* a7 \3 }4 S+ D* O- s
我只是把我的躯壳 暂放
; L0 k7 p W, X9 e$ Y0 c' z城市的一角 0 |4 c- \# x- U2 z
* b, S% O/ q7 {/ Q
【纯诗印象诗派第004期同题诗会点评】：$ M# U. B/ v& j2 H
此诗写到城市时不像其他写到城市的诗那般都写对城市的看不惯，都是对城市的厌恶。诗人来城市只是为追逐梦想，虽然进入城市后对城市的一切都不习惯，甚至迷茫，但诗人没有忘记自己是从山中来的，“没把身上的泥香抖掉 /没把原始的气息流亡”，之所以来城市，只为梦想。我揣度，当梦想是现时诗人可能已经适应了城市，此诗，诗人将爱上城市，毕竟城市也并非一无是处。2 Y5 P4 F; }1 B* t
立意别于其他的诗是本诗的一大特点。6 T% K- }( [& U
, J" Z# v& i# Q T% f007.《我从山中来》- }8 M. w# k: i3 f5 f v3 o
文/街灯下的男孩) E7 o: ^% u1 S1 I4 q( {
* z7 @! q1 {9 B许多，# e2 h7 ?) _# p4 e) f3 f
曾经纯洁无暇的心灵，
) r2 p b+ r& {3 W! u/ n: q& W' e& E经历了岁月的洗礼，
8 j' a9 d' X. h1 ~ z* g和世俗的沧桑，
6 M7 f z, I$ y2 t* x- Y2 ~他们都将，' L+ L9 d4 t9 {" i- i) l3 f
最初的本性深深埋葬，6 p; `7 e. v# G4 j6 k4 \/ r
给自己，
) N) b2 t* a, A# m! \披上一层厚厚的伪装，( m; X6 `. ~: R7 {9 S: k
# [# |& l# h; M5 F( j仅存的一丝质朴，
+ }, m8 h0 ^7 ?$ k0 Y. u/ O/ T被岁月的枷锁捆绑，4 D- N/ N) m( c& N/ L; h7 n: W
残留的一点最真实的本性，* n; F' W$ y1 e* E
被世俗的利箭扼杀！
% e% F( m b1 T9 m& q. e+ u! b9 I1 l2 c
7 C; S& J( P; O( }于是，+ h* ~& a: y r" A3 x9 v) i
我们都成了世俗的奴隶！. L. W; b8 ]8 g7 u" O! m$ |+ j
! I3 E5 Q5 L" E3 c# S0 D% g1 m* Z我从山中来，
; P( B6 j6 T( v/ \那里，" V: Z, G3 J( O8 v( m& ?/ `
漫着清新的泥土香，% r- t- K0 i# j0 P* @
洋溢着原始的气息！
P" H# U5 g4 J我要高歌一曲，, z, @1 t5 i) m
唱出属于我的质朴，
2 b" P! v7 I4 c5 R' c& A' F& ?唱出人类最真实的本性！
! l& x, M% |/ ]4 u3 |/ ~# T- O% Q3 j+ q9 n t8 O
我从山中来，
* |$ `' W+ u, ~0 f8 F. ?, e/ Q8 J$ S4 [亦归山中去！. d0 z0 \! m* K
5 b5 n2 n7 k+ K9 w
0 F, E/ T$ n$ \3 [9 H【纯诗印象诗派第004期同题诗会点评】：
) ?! c+ K0 ?" ^3 g: n 在世俗的利箭下，所有原本的纯真、善良、质朴，甚至本性都被扼杀，最后“我们都成了世俗的奴隶！”，然而诗人却不干于此，诗人“要高歌一曲/唱出属于我的质朴/唱出人类最真实的本性！”诗人不会向世俗低头，要在世俗中推崇和高举反世俗的旗帜，足见诗人的高风亮节！然而我的建议是不要最后一节，最后一节有点题的作用，但在全诗中有对诗人的推崇和高举反世俗旗帜的斗志有削弱作用，给人一种诗人如若反世俗不成将妥协的感觉。个人观点，仅供参考。! D* G* M: y* F: ?$ J! C) ]6 q
( l" N( @$ N5 M2 x. E" M S; Q/ x/ i- s( H
008.《与你同行》( Y" s, ~$ F3 K! o% z0 l
文/剑萧
" p5 I9 r. J) U" R% L0 ]$ `& x
; ]# a& z' _3 o& L& p' ]当你呱呱坠地的时候
2 y3 Z* ^( g5 C6 \- G% ^注定今生我与你同行
$ I' b3 h5 {( W* J- c$ c9 h书写无数唯美动听的诗篇
, \+ \% l& {. }. @# q* }5 i你定是父亲最得意的作品
M" Q7 G; n* t& S& J
( _5 l. b6 T; E7 E K像淘气的小松鼠7 [ P/ @" G- m- ]* `/ Y% }
总把家里弄的一团糟
5 O. O0 d* y% K9 m p) f4 r: M像调皮的小兔子9 I& x* i1 @1 h: N
蹦蹦跳跳有使不完的劲* ]' k! O: @# C
9 ?! F% Q3 l3 g9 j- o2 x在这充满椰风海韵的地方
9 {; o# o+ T O! o2 ~) }多么想带你去西北旅行
% f" h% S, m: X6 H坐上穿越时空的列车: _3 l |5 f- G
去看故乡盛开的桃花& v5 T6 N% h+ e2 j$ e
: ?+ X6 g( m+ C, b8 c- G5 E
风雨无阻; l3 I* P2 C! l7 z
我会陪你看童话0 `7 V9 l8 g. m: q; {+ J
与你同行2 |/ e$ l! [+ G* F* E+ V7 @9 }# R) u
我会陪你慢慢长大
% E' Q) [% w1 n3 ]! C8 S, t／2014-11-29／7 Z# K0 |# Q- D9 M% W1 o& L
1 q2 h3 G* D( k0 g
' {3 k1 O# D) d! n【纯诗印象诗派第004期同题诗会点评】：
& o2 N @7 }1 d# C/ V( K) ^/ V& d' U/ j! C, y0 ]5 v* o" h( X) F. ~5 C: a
剑萧兄的此诗字里行间流露着一个父亲对孩子的爱，这种爱比诗人创作出来的最优秀的诗篇还要让诗人爱。第二节不去写父爱，而是写了小甘蔗的可爱与淘气，只有四句就将小甘蔗的淘气与可爱表露无遗，当然这种淘气与可爱也是父爱的表露。小甘蔗越淘气，剑萧兄的爱则愈加强烈。读到第三节可以知道，这爱不是溺爱，诗人要带小甘蔗去西北、去故乡，去的目的不是宠小甘蔗，而是去培养他的胸襟，培养他对父亲的故土的感恩之心，去接受西部文化和诗人故乡文化的洗礼。当然，这之中也间接地透露出了久居海南的诗人对西北和故土的思念之情。0 ~( p5 V2 g% F8 T/ }' p
第四节更是将父爱升华到日常之中，“风雨无阻/我会陪你看童话”，在对孩子的爱中，诗人也仿佛变得小了，与儿子一起读童话、一起长大。这就体现出了一种平等的爱，诗人不以大人的目光去看孩子，强迫孩子，而是以孩子之心去理解孩子，爱孩子。
; @/ X* i* p4 @总之，剑萧兄的此诗，将各种爱交织在一起，各自不能分离，互相生长，是一首优秀的抒情诗。 Y: p/ G' h8 f3 O9 B
( i. a) W" ?' {& Q( }9 h
009.《走不出我的思念》& e7 @) f# Q+ g2 u4 e( _0 J
3 A' n; [5 f6 U- }; p; i4 s
文/静安
4 C* o; _' o# b, ] z
- w/ _( g: f% q# Y1 s. v# R你脚下
5 [' ^7 _& |1 q- x# E. I始终没有终点也没有归期$ D; A1 y% \3 Q; @
我总在追你- D+ |' {; z" l
前方的山和海 e, K0 F9 o9 ]
不断削走青春
i, D) J( p7 E0 H秋叶刻满皱纹2 f% B- G; G5 |3 a0 }
走过的每片大地
: I9 d: H4 d5 B u! J撒下的种子
% _( w3 x2 M- l/ o% t( F多想与你同行那片花海' K* w2 `0 g* l: t5 A$ x$ V2 M" ~
没有星月的夜晚
4 X6 m8 m5 v, G s/ o, ]不谈人生也不谈孤独% ~: j% i- _4 H/ k
拄着拐杖 来到' _/ ?6 O5 |+ z Z! H
矮下来的坟头! m1 I1 U4 k0 N" o+ J+ ?3 `
忏悔# K4 k! ?8 i& C* s4 ~
反复念你的名字$ i3 v9 Z9 B- c. |8 q" n
从熟悉念到陌生# [7 ?5 m2 B$ c1 R4 k
你的名字
f4 S. u. e' K# ~3 Q8 [8 V2 T我的心事
5 V. X7 q; V# x+ b始终走不出$ }6 e$ A! j/ z/ ~$ G8 s- X! s
我的思念; _* Z# Y% z$ ~/ Z5 s. W+ @
% G( Z+ [1 Y% O9 _- s4 T$ p3 w3 x5 v【纯诗印象诗派第004期同题诗会点评】：, z% Y% C, ~* P2 l- M
]. ?2 q* h" Y3 }6 }+ J
读静安兄的此诗让我感到的是一种痛彻心扉的思念，而且这种思念是“始终没有终点也没有归期”的。
/ ^7 A" c+ y4 T# C7 I. A4 _+ m* T“前方的山和海/不断削走青春/秋叶刻满皱纹/走过的每片大地/撒下的种子”实际在写自己走过的每分每秒，每片土地，这每分每秒，每片土地，都刻满了诗人的思念，而且随着时间的推移思念还将加深。那片“花海”实质则是诗人内心的美好，与自己亲人一起的幸福，可恨可悔的是再也没有机会同行“那片花海”了。: W6 g6 t' r- v: V7 E
在一个没有星月的夜晚诗人为什么不谈孤独呢？因为诗人此时非常孤独，孤独到再不敢、再不能谈孤独了，只能来到“矮下来的坟头/忏悔/反复念你的名字/从熟悉念到陌生”，从熟悉到陌生是写诗人思念的久了，在疼痛的思念中开始遗忘，以致那些“花海”般的场景都陌生了。最后诗人说“你的名字/我的心事”，诗人无论如何再也走不出这份彻骨的思念了。
, k) ~& {5 P: W 静安兄的此诗，时间跨度极大，并且写出了思念之深，思念因“不能同行那片花海”而终生悔恨，并且直至阴阳相隔也无法走出，反而更加的深了。真是痛彻心骨的思念啊！
: k' |9 w, L: g$ H* d8 r. x' U; A
; n. Z( V( y3 X/ n g& |5 Z- n/ v0 K( b/ j
0 P: V- N2 V/ s2 o; @8 f% @- q; |! M; k10.《从山中来》: ^4 E) H9 k, Y' t
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文/敏华
* t) O3 m- k$ i2 A1 X, B$ U, P2 R$ \3 Z& E
我从山中来
( }* s0 L- ]/ g- `9 N c) @$ r我从山中来
# Z. Z" g9 k' f6 D/ u0 O! X3 U带来了大自然最纯净的肤色
) l( D( C+ K% z" d散发出大地最原始的气息
6 L+ \/ d9 M1 m我知道
6 Y( ~* K2 ?+ g a2 ^你们爱叫我土包子4 \, E8 s' T. b( `0 |
用泥土做的包子+ z+ T& Z$ H" F% D4 X- X/ j6 i+ |
是那般可爱，憨厚
: z% M' w# L; W带着家乡的味道4 G% ~; o7 K! O% G! e
那心灵深处的纯真8 w/ e& m3 y$ T" ^2 |# |9 E
吸引着城中的余光) f; i: x5 U, `/ c9 I
2014/11/29
. l s# ?+ N- v# L/ F
}- R: R# K7 s" F8 T
8 r' F$ L" Z6 e* `8 \【纯诗印象诗派第004期同题诗会点评】：
, L3 J8 }/ w7 N. L- u
2 R( V) }# C. U( ?& |+ [) V 诗人用轻松而愉快的语言展示着一个从山中来的人的精神品质，而且诗人一直以这种精神品质而自豪。这种家乡的味道，大自然的肤色，原始的气息正是城中没有的。终于在诗人的自信与纯真下，城里的部分人被这种精神折服了，这也是山中精神可贵的体现。+ u% `, q7 r7 V3 S8 C5 W
这首诗虽短，但语言生动、轻巧，充满灵性，使得整首诗含义丰富而别具一格。欣赏！- A0 \4 e( b% p6 g$ [
9 p! ^5 t6 l: Y
11.《我从山中来》7 A9 S& a4 z/ r" T
文/宛易小生
4 y$ p9 z b; J! j6 |; v* H' z+ K3 j/ s5 Y2 j
飞遍每一寸乡土- ^% i' J6 H+ A: D/ A* w
采着缤纷的花朵
7 V' n3 q. i- a" X- I B' `) `和乡亲们因大丰收而绽放的笑花% s$ L. g: E" b
裹着整个故乡和王浆般的诗歌7 d2 J; B' H0 v; _" W5 ?, i
飞过水稻田 油菜地 玉米林. . .
7 ~* g5 H( g- S随风挟飞至南方以南* D* H, ~9 q( S+ `
从此混迹于渐以躁动的鼓浪涛声中; T# U1 p0 o& e1 k5 n) V1 M V6 k4 X
我从山中来 ; P% Y q3 g. H# q
曾迷途于红尘大道: b" H5 A% D6 Y% H" b x
也遭过世风的吹打: i4 j! |/ B2 g, ]+ B
最后驻留在钢筋混凝土的花丛里* N! p0 d0 Q9 Q8 ^+ o
匆忙的辛劳便缘尽一生0 ?' B. t4 B7 z, u) l o
y1 f" l' o2 [8 I3 s# m0 ~8 H4 M$ E3 m" s4 d$ j
宛易小生于2014年11月28日 厦门海沧 草作' K- l2 J+ X6 m: B
: e( p# B4 J; S) A4 n# |* Y
: O1 {4 G2 B! e2 U& w' E8 \《走不出我的思念》
. s. C, u+ @0 D7 w- ~7 v/ |( K3 N 文/宛易小生9 G+ |) K, x1 g2 |2 F4 }
: l4 d2 A: D1 R+ k! ~
你离开的季节, P& K6 i& z$ F/ L
下了一场大雨' j$ T- [, q" e2 D; g/ Z0 y- ]
我染上了流感 . b6 @/ S( u+ ^' G7 O# n8 _1 B6 N. m
对你的思念随鼻孔漫溢
& _1 e6 k$ B7 j* H( Y% x5 S: e3 n4 ? j我用哈欠欺骗着自己——7 G$ F4 ^- @5 C+ H
你也在想念我8 i2 ]$ |* Z' i# r% f* T
你这一走 # B* K1 e6 k" t& ?' r" b
走出了我对你的爱情包围圈
" w0 Y; l9 _) W* e% ~后来 我学着假装不在乎
% X1 d- \- i# ?但痛的是我自己
2 z U6 b$ S0 l0 @% `如果你能再回来
" k6 Q1 P# N5 B. J4 h我盼望和你淋场流星雨" q- E4 M& r& m* V
如果你不再回来# D% o& P) w5 @' g
你也走不出我的思念
6 X3 N$ i( \/ N, D n
9 N. b( Q) C' {6 D; y. H/ ~宛易小生 2014年11月29日于厦门
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& e. E+ h& B, \5 \7 V
" T" q& ~( w2 p) L【纯诗印象诗派第004期同题诗会点评】：
% M" m+ q8 a2 I$ Z1 V5 q% _
+ u: I* S) q2 _5 _" J 小生的两首诗都很精彩，我在此就第一首谈谈我的感受。
5 q+ l; |7 m% V5 ]( X 前五句写诗人离开了故乡，并非是说走就走了，而是携带了故乡的单纯、厚重离开的，这也既写出了诗人在外的精神支持，也写出了诗人对故土的眷恋，故乡的一切在诗中都是故乡精神的代表。故乡世外桃源的田园风光读后让人心神驰往。接下来的部分诗人写自己离开故乡后在鼓浪屿的生活况，“曾迷途于红尘大道/也遭过世风的吹打”，从中可以读出诗人在外闯荡的艰辛生活，在外闯荡的辛酸诗人只用了“世风的吹打”就写完了，这世风的吹打看似简单，其实只有置身其中者方可体会得出，只用这样简单的一句，没有更多的词去描写自己的经历，可见诗人心胸的旷达，再多的艰辛，再多的困难对诗人来讲也不过如此罢了，其实支撑诗人的还是乡土的精神。最后诗人留在了厦门，留在了鼓浪屿，或许将会留一生，而最后这两句将诗人对现状的无奈尽现出来，让人回味无穷。5 L3 m# }4 `: J# D
9 Z$ d+ f$ g& D
( d" `4 q6 B8 q5 U/ H12.《走不出我的思念》
% c1 Z. c& C5 g6 G, A# _
# x _8 y( I/ \8 d文/古沉秋
2 T* d R5 W, F/ I4 g0 l
' F, K, E( r0 D思想 ，是最浩瀚的宇宙。8 c' E8 C& {* ^4 i) W- f
人心，是最莫测的季节。
- K# |3 e: f _& y) ]# S8 G它不属于四季，但它是季节的一分子。
4 \8 V- n8 d3 ]6 s, b$ e* D2 N就像 你不在身边，却出现在念想中，梦里一样。
9 E( j5 G' `9 b" v) f
" I" V2 E/ J% r Z& @( x/ v9 X我倔强的以为是对的人，在思想浩瀚的宇宙中，终于出现。0 I' j, f0 R9 E) S
愿这一切都是对的 ，时空没有错乱。
" D; G2 T" B( K( I' c虽然明了童话，电视剧，小说是现实中希望幻化的形式 ，多少有些臆想的增减。2 Q0 g7 X# |; d6 W1 ?( t! M
但生命的动力就在于这黑暗中，明亮的隐现。
1 h! u# n* b. |8 M% B& ^! E0 N! n寻寻觅觅的旅途，心心念念。
. R& y2 L9 ~+ G
& i! Q4 J- P4 o/ G0 i就像 月亮借着太阳的光芒，夜色中流转。2 d- G% j) x4 r3 x4 I+ v) k% a/ I, j
就像我借着月的皎洁，谱写，年华纷繁的无奈 。
' y5 r8 N: D, O% S! j就像喜欢一朵花，一片叶，一缕风的心情跳跃。
7 u0 [3 }( J7 V' _ N6 `1 W$ h7 q就像游山玩水般留恋，意境不可重描，心绪不再。" U; T' f' J5 E
就像如此浩渺莫测的时间也不能惊扰，被风吹散的，秋暖淡淡。5 o8 u: e4 F' l
这些悲欢看过，依然执着于心的一念，就像梦里的期许，走不出我的思念。2 d+ i+ }$ p% |5 ~ D
0 {# B, ?6 }. g; O, Q- S& z. x
' W6 p/ L/ v5 U- O8 f# R M
【纯诗印象诗派第004期同题诗会点评】：
0 J5 L p8 \( E5 X3 O) ^ 古沉秋的此诗语言典雅而优美，读后回味萦绕于心，久久不能散去。6 v) X0 J2 L" Y w# d
第一节写人心的变幻，实则是思念，诗人说“是最莫测的季节”，就将思念披上了一层纱，思念如季节，季节如思念，虽然明确，但却难以道清，故才会“不在身边，却出现在念想中，梦里一样。”
7 p/ T+ X4 C4 i 第二节写诗人虽然知道思念和现实有着巨大的落差，但诗人并未因此而放弃思念，相反诗人还将这作为了“生命的动力”，生活的动力，这就将思念日常化，生活化了。8 o, _+ b. A2 R/ t8 [' k7 M
第三季写思念时的感受，这种感受是神秘莫测的，是各式各样的，可谓是说不完的道不尽，只可意会不可言传。$ [" Y3 C* u; y& S
古沉秋此诗思维缜密，将思念写的是达到了化境。欣赏。
[# O5 i. E" O. N/ _4 F6 U- v% R, I
5 s# f1 V+ }0 F+ I3 K/ a0 T; s13.《我从山中来》
6 c4 _5 h* F# T' A
0 T8 w6 I' t6 d; r' i 文/雨荷
% B$ m* O7 c' D# v1 @ o- \8 Q: I
' ]0 Z2 Q* {1 B, T4 n岁月的旮旯. U# v, C. [+ X. J# V
堆砌父辈的褶皱
9 a5 f2 F9 l! a, ?山里的风" y2 N$ h, G9 t/ {" n% }
漂白了母亲的黑发 }, G* w: M3 I# e6 \( m$ a- {. m
5 K& x" ` w: T手掌中的四季
2 h) t: d* \( M0 J- D$ C6 c禁锢心中的桃花( W% c0 e% M" Z5 O) ?5 [ j3 E
房前屋后的果实6 w3 y- `9 U, w8 Y' m
在村口羡慕云燕的潇洒
5 [5 d6 {, D4 U2 E2 l, U# v
a/ Z/ c; X! E. A" _党的扶贫政策
2 F1 T2 D( A' m% g/ A6 J; e3 ]3 g+ ~如春雨飘洒
- H& X, Y1 p& e! [. x; m1 [村村通的工程
3 V: }3 W5 g) R, n8 ?在村口架起彩虹连天涯$ y' ^9 h, ?! V; ^0 i
! l' l0 H7 a' V1 q我从山中来4 J& u% u7 B& |% R2 L
把山里喜悦0 k9 V) X j" x% ~/ z; {, T
充盈在城市的繁哗+ k. |5 Q7 D0 y0 H) d; t
煅烧青春热烈与妩媚 r8 {( P& x# w4 Q
* U1 [7 ~/ I) S! S' M2 W, Z1 b2 S Y) G: _
【纯诗印象诗派第004期同题诗会点评】：& R( S) C. [' ^0 t- D+ C
这首诗与其他诗歌在立意上完全不同，雨荷没有去歌讴城市，也没有歌讴乡村，而是将农村的变化带到了城市，带到了更广大的地方，与更多的人一起分享如今的乡村变化，以及生活在其中的人的喜悦。
( p& D4 Z9 w' ?6 _) J 第一节写村中生活的人的艰辛，第二节写乡村四季的自然景色让人神往，而第三节以时代入手，与第一节形成了对比，凸显了乡村的变化，自然这种变化的喜悦就在第四节中表现出来了。
' l, Y$ z$ O# [3 R: @ 很欣赏此诗的立意和切入点。然而这首诗留给读者回味和想象的空间太少，这应该是最大的不足。5 O! n0 U# ~6 \! N# T
* Y% h1 V/ G' s0 ]6 @5 w
( e3 N4 W/ C0 i$ O5 S; | [# D14. 《走不出我的思念》5 |4 w+ ]) d }( e# I
文/ 栖雨5 m8 {5 T. o( p- y
3 K4 f7 B8 G: C4 t3 @
总以为相爱. w' A' w; r U2 h
就能一辈子相守
; k7 x3 G3 i. l% M' _- }怎奈只春夏秋冬 _1 {+ i1 S' F1 c
你撒开拉我的手6 `+ R; e$ T4 k' r' O
山外山水外水拽长: X& O' |2 z( s& S- z# ?
你我的距离
" \5 ] A" h3 u花开无归+ ~* b" p1 b, j; V1 ]: T
秋硕无回) X! v; }+ Y6 y6 e6 B1 ^
" I6 M: N3 e) \: W# m我无权决定) E% x) r& A/ w* I9 b+ ]
你一生爱我
; `( G2 L2 k" |但我有权决定自己' n# A7 U. T' L
一生把你惦记
, W7 C# _2 E: t9 L; S# o那张曾为爱生辉的脸7 X" L, K8 G' Q5 ^+ v" C9 E
# M% J4 a( n) \1 ]2 y9 Q
) _" X+ ~4 L; ^. c
7 G* X2 ~6 t8 ~5 k3 \( z& w5 f【纯诗印象诗派第004期同题点评】：
; n# R9 ?$ P8 h 未经作者同意我改动了两处，若作者觉得不妥，我自当改回。第一处将原来“你的手撒开拉我的手”改成了“你撒开拉我的手”；第二处将“但我有权决自己”改成了“但我有权决定自己”。! a6 N5 f/ R4 `( Q% \
诗人的爱可谓是痴爱，即使相爱的人撒手远去，诗人心里形成了巨大的落差，但诗人还是相信着爱，坚定的爱着，虽然此时心很痛，但爱的浓度完全稀释了这种疼痛，在更久的等待后，爱人没有回来，诗人却决定用一生记住爱人，一生去思念爱人，真有金岳霖先生的痴情啊！欣赏。2 A M, O: [1 z( a+ n0 E- A$ [; }. q
' Z* |' O( t3 ]- H3 H Q$ |; ]
15. 《 我从山中来》
5 K5 z# T( H/ L 文/野影% W6 M2 F' U% p) A) e
" ^ {7 E, Q, r4 f! s0 z4 D
守望的距离遥远的不可触摸! |9 X1 }5 M$ q$ e" e* ?& v, _
我一再整理凌乱的道路
# K) J' B# k/ L, `1 v把埋藏在大山深处的梦连根拔起5 T! W0 u! z$ L/ x9 s
所有存在的年纪与岁月同行
) V9 y3 ^1 t2 d! V; |) a随风开合的门窗和家乡的院落一样清冷7 k, m, q2 f- h, j5 h$ p# h
调整寸草不生的方向7 o. |+ j" n* [7 ?
我头也不回的把一个草垛一把干柴
9 ^' c6 X1 d& {( P5 f& E8 h一缕炊烟一行行长满青苔的瓦片
( U0 T5 N1 W) s0 ?( T( ]包括漏雨的屋子写进日记& @8 U" K7 F/ h5 |( u3 {8 P! Z0 U
然后试着去改写天荒地老
. v1 D' Z$ c1 U& o1 }试着踮起脚尖去涂抹日月星辰5 ^ r7 _5 C) T8 m, m3 d* X% x
那闪闪亮亮的记忆流动在夜空
$ [' Y0 } X8 \# u5 X' G6 L V' D一次又一次浸湿了野棉花的梦5 d2 |3 `0 p. K/ d
所有的童话一夜长出了白发
% o/ @$ s E0 \& n, X( v被西风摇落的故事齐刷刷的离家出走
/ a' J& G" U9 f, Y但是总有一天我要把自己轻轻摆好. R. O7 g% f* K& b
悄悄埋在家乡的核桃树下: ~6 y7 e3 n( e! a; y% \. f
2014年12月1号野影
2 L0 Q3 X1 p, q3 n4 F3 @【纯诗印象诗派第003期同题诗会点评】：; H" ^6 g2 w& @# {4 S
野影兄的诗总是以深沉厚重见长，在深沉厚重中展现出诗人对大生命的探索与追求，而这些的基础都是以诗人深厚的文化积淀为基础的。& y+ {7 B6 d* R7 j/ C. G
这首《我从山中来》中“守望的距离遥远的不可触摸/我一再整理零乱的道路/把埋藏在大山深处的梦连根拔起”，这种守望便是一个从山中来的人对故土的守望，一但开始“守望”诗人就会将所有的记忆全盘托出，这时就进入了对故土回忆的呈现：冷清的院落、开合的门窗，而这些之所以冷清是因为人们都离开了故土，故土才如此了。“寸草不生的方向”实质则是诗人探索后没有行通的路，无奈的诗人只能将此“一把干柴”，然后将这些存放到记忆，再次去试着寻找大生命与大空间（即诗中的“天荒地老”、“日月星辰”），这个探索与寻找不是一帆风顺的，诗人一次又一次的碰壁（“一次有一次浸湿了野棉花的梦”）以至于离开故乡去发现那份未被挖掘的诗意，诗人坚信总有一天，他会找到那个大生命与大空间，然后带着这些再次回归故乡，回归大山（诗的最后两句）。7 m( n% ~, N' q2 ^9 K4 v
我与野影近日交流时他说过“我的远走他乡就是为了沉淀被时间忽略了的那份诗意，而这份诗意就在家乡，这是独独属于我的那个语言体系，别人不能代替。当然和我类似的经历也发生在家乡的一些其他人身上，但时间没有唤醒他们，我不承认我被唤醒，但那是迟早的事，我确信家乡的土地应该有一份属于自己的记忆，因为他们被历史忘却的太久了。”“心能静下来最主要，这段时间我在想我的知识积累其实也不少了，但是系统不起来，我在想缺的这根主线到底是什么”“我的诗歌的突破我想应该是记忆中还没有被书写的家乡”“我觉得我们真的需要找到适合自己的那一个视角，然后静静的坐来，慢慢的欣赏，欣赏自己和世人的那份快乐与痛苦。当然，痛苦或许不应该被欣赏，但我所要表达的不是那种局限的、单纯的、个人的痛苦，他应该是一个整体，应该是我们的祖祖辈辈生存的那一个大的背景，如同埋葬祖先的那些土地，对，应该是土地的那份执着，那份包容性。”“只有把自己放到一个大的空间里才能跳出那个小的自我，这些只凭借阅读，只有知识远远不够。这个大的空间首先是知识的空间，然后是心灵的空间，最后是自身所处的生存空间，缺一个都可能会有好多弯路，等着我们去走。甚至是一去永远不能回头，也没有机会回头。”“我们现在缺少的不是知识，而是一种思想上敲击，一种思想上的突破。开启思想上的路径供自己行走，这是我所能想到的新的出路。”“因为我们所处的这个环境，这个意识形态把我们困的太久了，我们如果不挣扎出来，我们就走不出一条自己的路，无论是诗歌还是其他。而且，能够冲破这种局限的人并不多。”（选自《王彦红与野影对话节录》）。这首诗应该是他找到自己诗歌的主线后的第一次尝试吧，期待野影兄走出一条自己的诗歌之路。（与野影的对话我还在整理之中，待整理完后发到论坛接受位诗友的批评指正）
5 S: s! o( n+ V: ~ |
发表于 2014-11-28 19:29
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发表于 2014-11-29 22:55
