本帖最后由 王彦红 于 2014-12-4 12:17 编辑 0 i/ Z, D k% }, H8 F7 m
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【纯诗印象诗派第004期同题诗会】
6 J9 f$ q* }- f; Y
" r1 u7 U& B5 Q* g- B7 L001.《我从山中来》
& t/ R9 a' {9 I7 Y* m: g4 W 文/王彦红1 y! u+ U P3 R& [
1 u g# i' J' O& q( h g
一
Q/ k% P' A$ q4 S- _5 W/ u& V X7 [5 n$ d* I! m$ M- S( V# C
穿过城市& B. l/ c+ @0 m0 u* ]
在边疆的边沿
5 t& g, u2 o1 w% D/ ?一个空屋里( Y! S, f N0 {4 n5 N: e+ z2 X# y
安居下来 {3 {# Q+ o. p
只要一个书架，放满书
4 @, ~ W% F1 [4 W- e* s+ }* U些许生活用品! ?* o: g8 ?$ L$ K6 m- z
一年便过去了2 s7 b6 f( d: Y% x
或许还会更久 R4 E: ]2 z6 d/ c4 k
; y: W8 A, |8 j7 E
二
. D7 v; p! X/ f" I4 b7 {# j1 O* D1 A* j, R. M' X6 v! d- U
办公桌上0 h" S9 F1 V' i8 z
沉睡的一块石头
& s, O u5 u8 ?! q/ {5 t( h6 L是那年离开故乡; ~" |/ E( h* g: D( [
车过祁山' \: R/ h @4 K( R! X. K
那一分钟挨了司机% \' L$ ?: v2 P( m5 b
十句“傻子”后
6 d0 Y/ @/ `# Z2 _! \ h0 u落在这里了) Q) e# [2 D% R4 }
它带着祁山的泥土
J: R: o0 n( a西汉水边睡着
# D+ @+ _2 {0 F至今未醒2 {8 k/ v/ Z7 @. M
端详它
, O) u4 k$ ?- I- v$ _( r1 E- R肌肤光洁 品质坚硬
# E# j9 h/ Q: ?7 j' G' a3 B我时常想起
8 U; T( g$ L5 J在滚滚的洪流中4 Q7 _% ~. `4 b. J& r8 v' |* H+ A) p
它呐喊着超越了河床: {/ J' `" b! L# `% j# l' l
以及随波逐流的岁月
! V* D6 ~8 @- o8 \带着思想和心跳, `7 T: f4 M) w7 P5 i" d
横睡边疆6 \# Q" ~: l' Q8 s4 b
5 O2 z7 }4 S! q& Z) t 三9 W- _- v- a5 F( ]1 `" b: S
) L+ z1 [6 q8 B再过一月便是两年
8 H9 W! P i/ ^/ w0 t, E, ?山路边4 y0 [2 ]! o% ^0 g0 Z! ^
母亲塞到包里的那双布鞋
2 K9 _) T; W8 }* k& u& \! [依旧干净 新绚
' z" T6 N& Y; _0 `6 I( e
, f! ^; k* ?9 ~6 @1 k' j后记：我出生在秦岭西端的甘肃礼县，在那个发祥秦人的土地上，我每日喝着山泉攀着大山，在大堡子山和祁山所传承的文化哺育下长大。后经辗转我来到新疆教书，但山一直在我的生命里，如若我的生命中没有山，那我将没有灵魂。
( c c5 j6 U6 ~- ^* j( K$ I+ n2014年11月28日 注：祁山，位于甘肃省礼县，历史上诸葛亮的“六出祁山”就是此山。祁山南面是西汉水，牛郎织女的故事就在此河畔产生。礼县古称“西犬丘”为秦人发祥地，秦人“四大陵园”之一的“西陲陵园”就在礼县的大堡子山上。* u7 w v- e) ]4 Q5 a& J/ r
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【纯诗印象诗派第004期同题点评】：) ~+ w2 _; j4 J# I1 c4 }! v$ l m
剑萧评：
4 {2 s/ N5 ~8 O e- L; F 彦红的诗是游子在寄托一份对故乡和亲人的思念，这份思念持久而强烈。这首诗的（一）是写自己现在的生活状态，为全诗定下“落寞而伤感”的基调。（二） 是睹物思人，通过一块有来历的故乡的石头来寄托自己的无尽思念。这块石头“肌肤光洁/品质坚硬”，带着“祁山的泥土”曾遗落在西汉水边。诗的行间字字深情，充满着作者对故乡那段光辉历史的自豪，现在的大堡子山（西犬丘）不会忘记自己曾经无比荣耀的光环。如此深厚的文明积淀，哺育出了彦红这样的青年才俊就不足为奇。古人云托物可言志，此石头就不是普通的石头了，彦红给这块镀金的石头赋予了更高层次的文化意义！（三)只有四句，很简练，告诉读者自己在新疆呆了快两年，由思乡转移到思人，世界上最伟大的莫过于母爱，母亲是这个世界上和我们最亲的人，彦红从母亲一针一线纳出的千层底布鞋想到辛劳的母亲，读到这里，我能体会到彦红的那份思念和孤独！9 i$ t W6 [6 P5 m/ r3 }+ J
总之，这首诗写的很成功，不过我的建议是不要分三个小节，可以一节搞定，因为诗歌毕竟是浓缩的艺术（当然这样写也是种探索）。
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回复剑萧：. R) l8 p! ~( _; n; c& A
真的很感念剑萧兄花费时间对我的诗作出如此真切而深刻的评论，真佩服剑萧兄读诗和分析的独到，着实分析到我的心里去了。当然这首诗里除了剑萧兄评的这一方面的含义外，我还有另外一层的表述。在此我就将另外一层的想法全盘托出，请各位师友批评指正。
! c, s$ ^! z! A8 p6 I 在诗中，（一）主要是奠定全诗的基调，同时表达出在人生的选择上我没有去大城市，而是选择了边疆生活，在这里我不需要更多，只要一个空屋，便可安居下来，这是大山传递给我的质朴、简单，但我不安于此，生活虽然简单，但我对精神的追求不会随便，“一个书架，放满书”，有了这些我才能更好地生活。（二）中的石头，其实也是我自己，更是大山中生活的人的品质的代表，它传承了大山中的一切，它“肌肤光洁/品质坚硬”，其实这品质正是大山中生活的人的品质，更是走出大山在外生活的人所携带的大山里的品质。“我时常想起/在滚滚的洪流中/它呐喊着超越了河床/以及随波逐流的岁月/带着思想和心跳/横睡边疆”也是我在这个社会中摸爬滚打的真实写照。石头能够“超越河床以/及随波逐流的岁月”，是因为它有思想和心跳，这思想和心跳也正是大山中传承的文化，正是这文化才没有使石头随波逐流，才超越了洪流和河床，依旧光洁、坚硬。（三）中除对母亲的思念外，还要表达的是，我没有忘记故乡、亲人和大山中人的精神品质。不管多久，我还是从山中来的，大山中人的精神品质一直会在我的血液中流淌、蔓延。: Y" d1 o9 r* F" q/ F
( w5 c7 q% Z: {2 z" b
) n. }5 @9 C9 e6 Z( X3 G h# D002.《与你同行》
3 V+ o( K' |6 g2 y( r3 j 文/竹风
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你端坐夕阳的对面- c5 O3 }! Q7 F! \3 s4 T, k8 ]' q ^
我频频举杯1 o6 b0 K5 _2 m4 t b
醉了的云2 a: I! _1 C. ?& B* ^
如镜中的你3 s& \5 m8 I, x* A) e
$ Y% _! g& o# D+ C/ s3 j- w干枯的笔
" | z0 s! W/ C描不出沙漠的旖旎; ~7 R& M7 e/ W4 Y
满腔跌宕的铃声
9 I/ m+ w' a) E# o8 `2 d/ R摇痛了游离的痕迹" U& u) ~$ q! {
& M, U. J% W; n' ]! I% i. i
倒下的胡杨
/ k3 H. d4 Z; C: C8 O是我不朽的影子
6 |0 r" ~' D# d/ ]等你翻开千年后的日记6 T2 A: |/ B' I" S1 [" Y7 E
化作一场缠绵的春雨
+ B; q: A& a9 W将我扶起
1 v9 h: A4 t. H% t) q0 N2 B2 @: g+ J6 |7 ~
【纯诗印象诗派第004期同题点评】：
8 a# `& s: t' K. Z, i7 I$ H5 S 读此诗我首先感到诗人是对西部熟知的人，未与作者交流过，我臆断作者是生活在西部的。
0 a% S' I1 `% c. x6 l 这首诗，作者是放到了西部的背景展开的，以夕阳、沙漠、胡杨这些低沉的意象入手，从纵向和横向建立起了一个大空间，使诗有个大天地，这个大天地是“我”心中的全世界，“你”和“我”在夕阳下沉醉，然而这个场面后来就变得如同沙漠一般了，于是，诗人即使怎么写也描绘不出曾经的旖旎，只能疼痛不堪了，只能回忆“你坐在夕阳的对面”的场景了，但是无论怎样，诗人的心依然未变，就如胡杨一般，就是经历上千年，依然是那颗与你同行的心，只是“你”不在，只能“等你翻开千年后的日记/化作一场缠绵的春雨/将我扶起”了。真是有“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的执着与痴情啊！欣赏。不对处还望作者和诗友们批评指正。
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( S) o- y# L; w3 L% X8 z: h6 V: R003.《我从山中来 》 # p: N! z( u% i# q9 l
文/英菽/ D. m5 P( i8 P- N
: k3 p6 A- X3 |马路上没有马，来往的都是会叫的铁疙瘩。
0 p$ A0 r( d6 ~" X$ D, P花园中没有花，耸立的都是比山还高大的楼盘。
, `4 O0 d9 I' ^9 _4 `3 i4 ~* h度娘不是娘，度出来的都是识得不识得的字符或者图片。
5 u8 R$ i- A; E% N! L1 g我从山中来，看不懂这个世界，这个世界不知道看不看得懂我？
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步行街上人山人海，就如山林中蜜蜂挨挨挤挤的蜂巢。' P9 |: i/ q% e9 P
快速道上车前车后，就如山坡上蚂蚁寻食的壮丽。' ^1 M' \, L; I" m# t, G9 s% |3 J9 O3 R
百货楼内声声入耳，好象屋前老槐树上鸟雀叽叽喳喳。
- }* T. H+ D( }" ~4 c8 [' [/ m我从山中来，十里不闻人声，迷失在这庞大的人流中。
& o6 J/ |% o: K
8 U: \' r$ `2 d& C* f* M* `& J0 _小吃琳琅满目，油炸的油煎的水蒸的水煮的，香气诱人。
' t* G4 {: d( Z; U. V' M大餐满汉全席，乌鱼王八鱼翅燕窝汤，勾人馋虫。
/ ]2 W" c% O" a烟酒花花绿绿，中华三五黄鹤楼，杜康茅台XO，醉乡不远。
) P4 o. n7 u- E Q8 j8 q8 \0 q我从山中来，青菜萝卜小米粥，如何消受得这富贵筵？
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同一屋檐下，老死不相识，对面相逢如陌路。
- |$ H8 c7 _& L; Z- @2 p高贵的笑容里，挤出的是冷漠的轻蔑，六月里也天寒。6 ^6 w" N+ \0 V0 T, {1 |+ C( @7 N
都市中很精彩，都市中更无奈。
K, B% f, `( z3 W我从山中来，还向山中去，怡然于故园。# C$ g9 U' `/ m( F2 R3 p5 j
2014/11/28) [/ R! b6 o/ `! H; |8 ^# S( A
F, |" C! F6 W) G: J a3 U/ z; A+ j【纯诗印象诗派第004期同题点评】：+ I+ y4 f4 R$ z: e$ [$ c4 C
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读英菽这首诗不仅让我想到了艾略特《空心人》，以及诗中的“彼此依靠着/头颅塞满了稻草”。
i6 Q" }) q/ {* d9 w% P+ q( g这首诗以对比的手法通过一个从山中来的人的眼和思考，展现出了城市中的喧嚣、庞杂、奢靡、冷漠。在这里人完全已经异化成《变形记》中的格里高尔了，完全是《小王子》里小王子说的“蘑菇”了，已不再是真正的人了。然而可悲的是生活在这里的“空心人”对此完全不知，还在沉沦，还在陶醉。诗人在看到这些之后，不仅说“都市中很精彩，都市中很无奈/我从山中来，还向山中去，怡然于故园”，只有山中才是怡然自乐的，也只有山中才有自己想要的生活，才是单纯、质朴、充满温情的真正家园。$ Y9 t8 Q+ c7 q! @( H5 u2 V
个人认为此诗不足之处是过于注重对比，而使得诗歌中罗列太多，减弱了节奏感和跳跃性。个人观点，不足之处还望批评指正。6 i [, F# r) o! Y( l* |
0 g! V0 V# Y8 ~
- W3 s7 E" z" k# |8 C; @4 T( K004.《与你同行》
1 W/ I! i/ e& B3 o0 D8 `8 D; G, K
: v, o3 U) D, ?2 M$ [ o! B 文/明月清风' J% N+ D& M. P: { }) q- a. r8 O
% e; t' i3 _, ~& J9 R不是秘书 保镖# `, j) f8 P$ g; a! `, x
也不是为偷窥& k" {8 ^5 X q6 _0 O5 O. n
同在一天空下
% ~& \; O5 R$ F$ D8 @& V: m% J沐浴风雨阳光
+ U, p, k; o) d和你承受一点不少; L7 }/ c' N6 @( D
. Q) a* R5 D+ J5 S
我们从不说话2 u: Z; `6 @9 s/ E- S: Q9 o! H! l+ U1 _
却惊人默契
. _) D1 G, n& t& v7 q像镜中人心照不宣
& n) j/ p. F2 b* N行动 节奏惊人相似' ~7 v+ |: M, c: i
如叶两面+ p+ D m9 c$ K ~& |% v, G1 `
当我不复存亡4 Y( \* x3 t' @1 T7 }
你也随之遁逃
/ q7 O' c) w) p4 ~* d' L2 C+ S
. C* r! I' q* V0 r* I一定有一双手
+ F5 C5 j; w6 M' f2 ?( H1 [. v扯来扯去拿捏平衡
& e1 I, f0 }3 R; G. G7 c一风吹就落一地灰炮+ U5 P( D4 b2 K7 l# `. l R! G
5 q8 C; L5 a# _
【纯诗印象诗派第004期同题诗会点评】：- G" {/ @& b% s' t# }
明月的此诗还是延贯了她的平缓中藏有无限细腻心思的风格，这些细腻的心思也只有心细如针的女诗人方可写出。
" q6 b) u4 W# P# d 本诗将内心那种只可意会不可言传的情愫写得惟妙惟肖：俩人同在一起却没有任何关系，只是心照不宣，这种心照不宣如影与行一样密切，如一叶的两面一般，好似除了默契之外再无其他“当我不复存亡”，另一个也随之遁逃，这种心有灵犀的关系可谓是让人羡慕不已！: b9 o) y( a8 d8 ~ Z# T
非常欣赏明月寓情于细微之中，从细微之中见情，表述轻慢柔缓，情却浓于一切的写作方式。+ q7 q$ a& g# q5 ?. C4 c. L' t
( v2 V E, O& j7 y2 q. D( n
+ X- L+ {/ o( e6 `" L# S
( G6 E. Y: [4 B. z8 y: T/ V) M005.《走不出我的思念》; t$ m- k# q6 [3 L4 _
: b6 @6 u @* l2 ~
文/木棉风( k- R% q( ^* Y* p- f
' r" I4 Z- Y* s( |$ L" d2 o/ l1 E不知从何起( j5 |% K! e Q) w. H9 F
喜欢静静地用仅有的积木8 n, t6 Q$ ]% ~" {
重新拼成五彩的梦
; q' O6 l# v$ L+ i3 S只希望
y4 D% P6 Y3 t. p% K1 v你是第一个观众( n$ z2 |4 E& E
你来了* b2 {. \% z: x0 ~5 V6 I, m
有不一样的欣喜
7 G7 ?2 s) J; k) i6 `你走了& U _7 V2 B8 o5 _* G% v
留下抹不去的温馨
0 k. m: a4 W9 t. F如有拼不完的$ Y- b8 _" C3 S1 \* k
我们一起完成
- G% ]/ I3 ~/ [/ d6 W }7 ?( Y4 X0 l( H6 V, T {6 w
记得吗1 `7 D+ E* t$ |9 p1 K4 G
曾经的作品——秋日飘雨0 i& @/ _! ?7 p3 V+ M% K. D* C
轻轻敲打心蕊的雨点
+ n) r0 q8 a; N2 i9 a是你智慧的影子3 ?" `; y1 |) b# x5 x `3 U
映着泥泞小路的是( {' g+ [+ X! `
我稚拙的脚印, L6 W# m$ \( C* A. p. j
那偎依在油纸伞下% K% \4 R' Y+ E# w6 `
模糊的双影
W1 w. e- r6 {: q3 h7 A9 j( Q: Q是谁呢
& s7 |/ q S4 S4 m6 I# J4 Q; `! |3 X- y4 a
4 h" n b, }, X8 V8 n! Q
【纯诗印象诗派第004期同题诗会点评】：
1 B2 l( X2 k% r3 }- G+ b* v 这是一首有期盼、有温馨、有柔情的思念诗。诗人由于思念竟然忘记了时间，忘记了“不知从何起/喜欢静静地用仅有的积木/重新拼成五彩的梦”，而这个梦也是诗人的期盼，诗人期盼“你是第一个观众”、期盼“如有拼不完的/我们一起完成”。随着期盼的深入，思念也渐渐深了，以至于诗人痴痴的陷入到曾经的点点滴滴，泥泞小路上的脚印、油纸伞下“模糊的双影”，这一切因为思念已经无法明白是过去的还是在期盼中，以至于诗人完全忘记了时间，忘记了自己，才会发问“是谁呢”。
1 h% ]( {9 M$ [5 k* m 诗人的这份忘我的痴情，真如《红楼梦》中宝玉看龄官写字时的入迷，下雨了而只提醒龄官让躲雨，而忘记了自己也在淋雨一般。
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$ Q) K4 S- s, z# F
, N. [1 e0 D1 p8 ~# E1 `7 e006.《我从山中来》3 Z, B% w6 T7 j7 p1 I1 E
2 K" Y9 k; _' o6 s$ u! ?- U5 U 文/踏破忧伤
( x: I% b7 h, a7 @! f9 v# V' v3 L5 M+ \- R1 j
这个城市这样喧哗9 {$ j. B* a- M
五彩缤纷的彩灯 如火 1 P" N2 H2 b8 g, \6 g
照亮夜色% G0 c* P* v( w- _
魂牵梦绕 想
" k5 A0 P9 w/ U描绘梦中的图画
0 N* u% ]8 u3 t- u8 G0 D我从山中来* }4 d) \' K5 s2 \
背起简单的行囊4 C- o; w, i" _# u' z
进入 城市的中央 ) c- p `- j+ l* t; ?6 u+ T; F
北风敲打我羞涩的脸 ( o" ^" Z" t* k5 M& L: ~+ p: I
而我依然寻找我的方向
+ L8 K, r9 I. f8 h2 Q% p. t* {& _- Q+ Y4 H
这里没有山中的气息
1 y9 k! d1 a( }没有大自然的音符# V1 T( Y6 Q: W$ C" G: P
没有我推开窗时交换的空气 4 k. ] o6 G# O' `6 N2 V, ^
我犹豫着来这里的脚步
- ?6 l; V4 V% A' I1 o; b1 l彷徨记忆里的梦想 $ \9 I* l7 v! e6 Z A" \
% ]& I) n( M0 B) g8 l我从山中来! b- |3 x% @. } d' R, R
没把身上的泥香抖掉
7 \" }* g$ u' p4 M# W; O1 o没把原始的气息流亡3 W3 m" T; x7 x% v
我只是把我的躯壳 暂放
+ w1 E$ k9 j2 |! t城市的一角
r; H5 M- ^3 D: J% e1 x$ m
: d! ?6 e, W7 m# @$ `5 E% D/ P# d# V【纯诗印象诗派第004期同题诗会点评】：
% w7 u3 L" y6 K- K1 i/ g4 C$ ~ 此诗写到城市时不像其他写到城市的诗那般都写对城市的看不惯，都是对城市的厌恶。诗人来城市只是为追逐梦想，虽然进入城市后对城市的一切都不习惯，甚至迷茫，但诗人没有忘记自己是从山中来的，“没把身上的泥香抖掉 /没把原始的气息流亡”，之所以来城市，只为梦想。我揣度，当梦想是现时诗人可能已经适应了城市，此诗，诗人将爱上城市，毕竟城市也并非一无是处。
" Q! ~2 }+ @( R3 p- b V 立意别于其他的诗是本诗的一大特点。/ k8 ]5 z' {+ Z
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007.《我从山中来》7 ]3 x6 N. w1 ]' y( q
文/街灯下的男孩6 i) V; x* s0 P- I
( V1 U% X9 j4 W4 Y8 Z! T许多，
1 S& @( N9 X7 ^$ `, i曾经纯洁无暇的心灵，6 s: c w. K, F; J
经历了岁月的洗礼，
/ \/ ?5 t/ B9 g6 E6 t8 \/ y和世俗的沧桑，
: y2 s k9 T6 G4 k他们都将，
6 Z3 U1 i0 _2 T最初的本性深深埋葬，
+ t# i5 C8 U9 h1 T! Y3 \% I, X给自己，2 @; P$ }! |1 J' L8 F6 T
披上一层厚厚的伪装，
9 [% x3 w: C( v
7 `1 w5 G p* L; O2 `- u仅存的一丝质朴，
$ X, M; K5 ^# q- @+ b" E被岁月的枷锁捆绑，3 m4 P8 k4 j( g+ |& p# N! A; o) O
残留的一点最真实的本性，
- J; c, Z+ b, \9 q被世俗的利箭扼杀！
0 p0 x2 B7 F: d' [ D% ]' F ~# u& d) ?/ b: m& ^! b8 c
于是，( M& s" i! Q9 @! Q
我们都成了世俗的奴隶！8 D5 E' W$ S u6 U( p7 K
- C3 a! _3 C9 L; w& A
我从山中来，
( G# v/ b! [6 a, R那里，5 {: q& @6 b& T" Z8 J
漫着清新的泥土香，
' I* j- \% J: z6 r# v" f洋溢着原始的气息！
1 D+ Q: d& _; {- h' j( m我要高歌一曲，
) O0 C! P$ ]+ @4 \9 v: S1 J4 @唱出属于我的质朴，
% w; b: i* u. g8 j3 B唱出人类最真实的本性！* p" h) ?& ^2 \4 \0 K
% P' }+ \1 x, K我从山中来，
" k6 ?2 ~$ p$ P H, U: ? J6 M亦归山中去！! }8 u9 r$ ?# g! D! H& [
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【纯诗印象诗派第004期同题诗会点评】：
) @" `! W* U8 @, _3 G2 J- f& r. f4 D 在世俗的利箭下，所有原本的纯真、善良、质朴，甚至本性都被扼杀，最后“我们都成了世俗的奴隶！”，然而诗人却不干于此，诗人“要高歌一曲/唱出属于我的质朴/唱出人类最真实的本性！”诗人不会向世俗低头，要在世俗中推崇和高举反世俗的旗帜，足见诗人的高风亮节！然而我的建议是不要最后一节，最后一节有点题的作用，但在全诗中有对诗人的推崇和高举反世俗旗帜的斗志有削弱作用，给人一种诗人如若反世俗不成将妥协的感觉。个人观点，仅供参考。' h- n# f2 p9 R. _1 R, n( G) D
: `3 m: x% g0 f0 I2 ?. Z2 \9 T008.《与你同行》
a4 X. ?8 {+ Q0 n$ V* _5 ^) Y+ Q 文/剑萧$ s8 o s% n, N1 f. j1 g7 j
1 l/ N5 Q9 e! u. t7 }$ c6 k当你呱呱坠地的时候$ c1 w8 @1 j- [) k
注定今生我与你同行/ t' R1 C6 t5 k* ] d* U
书写无数唯美动听的诗篇
6 X& M% Q5 [9 Z你定是父亲最得意的作品7 B: E" |7 H! n# @- b
7 t9 v& K8 g9 C& x) _/ `7 ^ F- l( i
像淘气的小松鼠4 U) Z+ K$ [! k# @. ?% C
总把家里弄的一团糟
0 o: A( k( k6 L/ T4 |像调皮的小兔子
/ \! b7 Z/ V% c8 g: D蹦蹦跳跳有使不完的劲
u) P; `8 f1 Y
t, p6 S1 C# c2 ?2 B; K! L3 W在这充满椰风海韵的地方. V$ I# E" n% p7 J
多么想带你去西北旅行
+ e4 s4 N8 n. P6 \坐上穿越时空的列车, c6 [1 C7 X: F$ z3 ^4 E
去看故乡盛开的桃花
( h: C. s2 [4 p; b- U
' @ A; j Y0 T风雨无阻
_" T) s9 ^: s3 ~* I( i我会陪你看童话
J% s: }' k* W3 V% ?; f9 y4 a9 h与你同行& ]! S3 x! F6 Z. m/ W1 D
我会陪你慢慢长大' u1 P0 Z- W4 W
／2014-11-29／
% C) F) H% [. d( O/ z' s7 N9 B3 S6 B$ f. |7 N, c5 }
4 {- _0 F6 W, n1 e* N' |2 U2 H, m, }
【纯诗印象诗派第004期同题诗会点评】：
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剑萧兄的此诗字里行间流露着一个父亲对孩子的爱，这种爱比诗人创作出来的最优秀的诗篇还要让诗人爱。第二节不去写父爱，而是写了小甘蔗的可爱与淘气，只有四句就将小甘蔗的淘气与可爱表露无遗，当然这种淘气与可爱也是父爱的表露。小甘蔗越淘气，剑萧兄的爱则愈加强烈。读到第三节可以知道，这爱不是溺爱，诗人要带小甘蔗去西北、去故乡，去的目的不是宠小甘蔗，而是去培养他的胸襟，培养他对父亲的故土的感恩之心，去接受西部文化和诗人故乡文化的洗礼。当然，这之中也间接地透露出了久居海南的诗人对西北和故土的思念之情。
- F. W+ L) O( ? [0 J/ m4 v 第四节更是将父爱升华到日常之中，“风雨无阻/我会陪你看童话”，在对孩子的爱中，诗人也仿佛变得小了，与儿子一起读童话、一起长大。这就体现出了一种平等的爱，诗人不以大人的目光去看孩子，强迫孩子，而是以孩子之心去理解孩子，爱孩子。
$ j# v( R6 H5 V8 ^* E总之，剑萧兄的此诗，将各种爱交织在一起，各自不能分离，互相生长，是一首优秀的抒情诗。
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& k" F! w$ p) k. b3 V009.《走不出我的思念》/ d/ N& [# u3 G* J/ `. ~
1 T9 z" c, n9 ?% r) ` 文/静安
' }# S9 V, f0 z5 {' \
8 H$ _9 Z" a; W, ]) s) J你脚下; m {3 i) o; Y" r
始终没有终点也没有归期
( v2 O$ C5 @0 E! s, K2 m1 w我总在追你
, L2 [; j2 M. Q, O* l b前方的山和海
, s8 F. ~2 m; j9 l# |不断削走青春% ~& l# @/ [* V2 [$ m0 J
秋叶刻满皱纹
7 `. n1 y' M4 s+ P/ K走过的每片大地
3 t/ }/ L7 M, a# Y8 p撒下的种子' K2 W$ F% T0 L! t& Q3 a$ S
多想与你同行那片花海
% W/ d& R- Z1 @0 t2 U; L% v没有星月的夜晚
" |2 m1 K/ ^4 ^& Z不谈人生也不谈孤独# f5 L- J% W9 ?6 q E8 f* N1 p, A2 f' w
拄着拐杖 来到
( x4 r: o3 V9 z( P6 P- y* V4 v矮下来的坟头: m& [- A, X. R# t& s
忏悔: T1 F& l' Q) h
反复念你的名字
% a+ q, Y- F: b! |5 ]从熟悉念到陌生
1 Q7 _2 ^; G4 @% F) z% ]. u7 ]) _你的名字
) B8 D5 n" r7 [* o8 ?4 b我的心事
6 y3 t R3 K1 I, h; [ N始终走不出
[* M; z& L) a* E0 a7 d6 E我的思念
; W: ~* F, b2 G4 O! M; I/ z! a; w$ g T% [
【纯诗印象诗派第004期同题诗会点评】：
! \# Z, `+ e; a( b2 i3 s; z, _! P- d& j& o
读静安兄的此诗让我感到的是一种痛彻心扉的思念，而且这种思念是“始终没有终点也没有归期”的。
) i, |: a0 |' F% d- w“前方的山和海/不断削走青春/秋叶刻满皱纹/走过的每片大地/撒下的种子”实际在写自己走过的每分每秒，每片土地，这每分每秒，每片土地，都刻满了诗人的思念，而且随着时间的推移思念还将加深。那片“花海”实质则是诗人内心的美好，与自己亲人一起的幸福，可恨可悔的是再也没有机会同行“那片花海”了。% O- P) [; k2 f! H1 u; @
在一个没有星月的夜晚诗人为什么不谈孤独呢？因为诗人此时非常孤独，孤独到再不敢、再不能谈孤独了，只能来到“矮下来的坟头/忏悔/反复念你的名字/从熟悉念到陌生”，从熟悉到陌生是写诗人思念的久了，在疼痛的思念中开始遗忘，以致那些“花海”般的场景都陌生了。最后诗人说“你的名字/我的心事”，诗人无论如何再也走不出这份彻骨的思念了。; O. ^! L E4 d& M9 ?
静安兄的此诗，时间跨度极大，并且写出了思念之深，思念因“不能同行那片花海”而终生悔恨，并且直至阴阳相隔也无法走出，反而更加的深了。真是痛彻心骨的思念啊！
6 c" p3 g; j3 G1 y) V; w
( b: B n5 [, f* g! @* m' I- \
8 t5 j2 n+ ]. g9 e- P6 O% p( r! x0 p7 o9 x, N+ ^! t7 k- C
10.《从山中来》
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文/敏华
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f/ k. T$ @9 P: q我从山中来 9 X9 ]# V( s" x4 O( U2 z0 X# ^
我从山中来
' a& r7 Y* }$ n7 k: O) C |& q( N带来了大自然最纯净的肤色; }* w' a* }, X* L/ D* y* W1 T$ _& h/ b
散发出大地最原始的气息
' \) { h0 n( e# E# y我知道) |' s4 J7 R2 T& R5 A2 y
你们爱叫我土包子0 h4 G8 F4 b! ~4 ~( X
用泥土做的包子
! X2 w; Z& X6 z是那般可爱，憨厚
3 s# o" S# f( H1 N5 h带着家乡的味道
- z! T: C1 u0 o( i那心灵深处的纯真
) W4 }# q5 g4 w! P吸引着城中的余光
: h% ~7 g' n+ |$ {. Z. |2014/11/29# o+ w' C, }- ^& o6 r) M2 w( b
( w+ G) U9 l5 [1 Y* v0 ^9 a
6 A7 T! M( I0 u: @8 P4 ~/ p1 z【纯诗印象诗派第004期同题诗会点评】：8 ^% a; B$ l, t( c5 q
" F% Z' r+ M- P, I3 c 诗人用轻松而愉快的语言展示着一个从山中来的人的精神品质，而且诗人一直以这种精神品质而自豪。这种家乡的味道，大自然的肤色，原始的气息正是城中没有的。终于在诗人的自信与纯真下，城里的部分人被这种精神折服了，这也是山中精神可贵的体现。
& m0 {+ n8 y& K4 r6 ~" a. T 这首诗虽短，但语言生动、轻巧，充满灵性，使得整首诗含义丰富而别具一格。欣赏！
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1 u1 y! G0 L0 X; D- F7 n11.《我从山中来》
! ?% @ E" W" G, p1 l- j" E | 文/宛易小生
7 N' K" k/ H8 X2 K& m. _; b7 o/ f" R; b
飞遍每一寸乡土/ r$ I* P, F$ ]* i+ g8 A: f! Z/ x/ i
采着缤纷的花朵
) s" ]. Y- \. i/ R$ f和乡亲们因大丰收而绽放的笑花
" ]. C" h5 h' J- |1 H3 r4 m% W裹着整个故乡和王浆般的诗歌
( |+ T. W. d5 t1 o# b, e飞过水稻田 油菜地 玉米林. . .
8 u* r7 Q! `9 a7 ]随风挟飞至南方以南
( E1 C0 ?0 R. m4 l" p8 s- o( A从此混迹于渐以躁动的鼓浪涛声中7 m$ f; B3 B; a0 {) v; ~
我从山中来 2 {: y' n( c P/ G: V) C4 r/ E2 b* o+ [
曾迷途于红尘大道
' g$ \( ~+ H4 g8 Y) V也遭过世风的吹打5 y) P! ~3 U3 V/ X" T* T7 P {
最后驻留在钢筋混凝土的花丛里
0 S w2 m6 p/ t3 a0 i" a匆忙的辛劳便缘尽一生, E6 d6 G' m; _ p' R- j0 U
2 \: ^1 u& h4 l; C
! a( A: r) A4 O2 T& j7 s0 J宛易小生于2014年11月28日 厦门海沧 草作3 x$ I1 [* ?! R* b
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《走不出我的思念》
/ _% W. P) J# ]* ^9 h0 i" A 文/宛易小生( |, C- \' y% T5 r; Z
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你离开的季节+ d* ?' x1 [# s% v: ~1 K5 C
下了一场大雨0 K# d5 x# V$ h: R* R; V$ f9 g
我染上了流感 % @$ |- r# C3 ?' P$ R- P& w
对你的思念随鼻孔漫溢. R( }+ u7 b4 f9 j5 `) t
我用哈欠欺骗着自己——/ B; ~: I- h) p
你也在想念我
5 P, y( B& o8 y$ ?) Z# }# x( v你这一走 : W- H0 [; P4 F
走出了我对你的爱情包围圈* {$ X" H) x" @7 W, P( u* w+ @: P
后来 我学着假装不在乎
3 D$ c8 j" w8 ^但痛的是我自己
1 T G' l! J) l如果你能再回来$ c. a' A2 o% v! g% Q+ u
我盼望和你淋场流星雨* Q! z; `" b7 d' d, Z
如果你不再回来! }" o/ f. D: ^( V, G+ t7 C
你也走不出我的思念3 f- O) X+ J) u- }
5 `9 Z+ |9 B, ?- S0 [5 K9 C* [5 i宛易小生 2014年11月29日于厦门 v- K9 C$ t3 T# b) a( r
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) W9 {/ Q2 M) Y1 u, {6 |* Z" _4 [, @【纯诗印象诗派第004期同题诗会点评】：
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% I/ f' q8 n4 Q4 y C 小生的两首诗都很精彩，我在此就第一首谈谈我的感受。
% w5 X6 E4 [& l6 `) _ 前五句写诗人离开了故乡，并非是说走就走了，而是携带了故乡的单纯、厚重离开的，这也既写出了诗人在外的精神支持，也写出了诗人对故土的眷恋，故乡的一切在诗中都是故乡精神的代表。故乡世外桃源的田园风光读后让人心神驰往。接下来的部分诗人写自己离开故乡后在鼓浪屿的生活况，“曾迷途于红尘大道/也遭过世风的吹打”，从中可以读出诗人在外闯荡的艰辛生活，在外闯荡的辛酸诗人只用了“世风的吹打”就写完了，这世风的吹打看似简单，其实只有置身其中者方可体会得出，只用这样简单的一句，没有更多的词去描写自己的经历，可见诗人心胸的旷达，再多的艰辛，再多的困难对诗人来讲也不过如此罢了，其实支撑诗人的还是乡土的精神。最后诗人留在了厦门，留在了鼓浪屿，或许将会留一生，而最后这两句将诗人对现状的无奈尽现出来，让人回味无穷。) d( I3 W: U! j7 R+ A
6 Z, Q5 ~) w( k3 v, _; B b2 W9 p. j6 s+ ]2 a" c0 s' l6 P# H
12.《走不出我的思念》, I1 C, W" D% R1 y
/ K1 e( K0 b5 z* U文/古沉秋0 s- ^/ a4 v$ l, B- a+ c
' s- m" c+ J" I+ O [思想 ，是最浩瀚的宇宙。
8 n4 J) H* g) @' y: l8 Z, `$ q人心，是最莫测的季节。
3 r( L; C! ]- `1 @; _6 ]# f它不属于四季，但它是季节的一分子。 9 a* k! D5 ?% }2 P# Q, z( k
就像 你不在身边，却出现在念想中，梦里一样。 z/ q7 ?, R8 a8 E/ u' a8 q
+ x" g4 A0 j( t6 O% \; n3 k我倔强的以为是对的人，在思想浩瀚的宇宙中，终于出现。
8 q! e3 s3 ^0 ~% I5 B$ {" A愿这一切都是对的 ，时空没有错乱。
/ B5 J: K9 m) k+ y虽然明了童话，电视剧，小说是现实中希望幻化的形式 ，多少有些臆想的增减。
/ X5 g$ a3 T$ U% J" M" V但生命的动力就在于这黑暗中，明亮的隐现。+ }! _& \! Q2 b- O, o0 m
寻寻觅觅的旅途，心心念念。
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就像 月亮借着太阳的光芒，夜色中流转。! c0 h8 n0 c$ i% c( s1 W5 Q5 {
就像我借着月的皎洁，谱写，年华纷繁的无奈 。- ^' b8 v9 U5 a1 c& Y3 V2 m& U
就像喜欢一朵花，一片叶，一缕风的心情跳跃。
9 N. o6 ^ f1 Q0 B就像游山玩水般留恋，意境不可重描，心绪不再。
2 ?" _; f3 [8 S# }7 R. E4 Q就像如此浩渺莫测的时间也不能惊扰，被风吹散的，秋暖淡淡。
" h8 Z0 ]4 t# {; a这些悲欢看过，依然执着于心的一念，就像梦里的期许，走不出我的思念。% I) T9 J. I0 h; e( K5 r
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- \% o) O) {/ O( n# ]% g【纯诗印象诗派第004期同题诗会点评】：/ F6 a+ N8 b( I
古沉秋的此诗语言典雅而优美，读后回味萦绕于心，久久不能散去。
1 c0 p; f" Q% y 第一节写人心的变幻，实则是思念，诗人说“是最莫测的季节”，就将思念披上了一层纱，思念如季节，季节如思念，虽然明确，但却难以道清，故才会“不在身边，却出现在念想中，梦里一样。”
5 X1 |. y7 h8 l1 ~ V! a# b 第二节写诗人虽然知道思念和现实有着巨大的落差，但诗人并未因此而放弃思念，相反诗人还将这作为了“生命的动力”，生活的动力，这就将思念日常化，生活化了。
* Q. |( t% G8 ~+ T D, x 第三季写思念时的感受，这种感受是神秘莫测的，是各式各样的，可谓是说不完的道不尽，只可意会不可言传。
& D" j" @: H8 ?' m Q" O( u古沉秋此诗思维缜密，将思念写的是达到了化境。欣赏。
) d. [3 n0 _# _) N5 W# y. r ~- [' x( a: |' Z- b" E4 c
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13.《我从山中来》
9 i; Y3 ~& v9 d2 Y/ T8 O/ Z4 i4 l* s; H4 |& ]! | s
文/雨荷
2 y+ o, [" e5 f2 u6 W
; {1 z, V7 p" y) N岁月的旮旯1 Y4 i3 x7 t* z8 `5 p5 X6 U' N+ ^2 ?
堆砌父辈的褶皱) h% s+ X$ N# }" H
山里的风
* @ r. I* M+ t6 B7 P8 _9 `6 n漂白了母亲的黑发
. ~% z, f+ k. ]/ b" G. g0 N! X
6 |8 _3 I7 I$ p7 H {手掌中的四季# F0 k& g% u' A" n. R, P3 z7 z
禁锢心中的桃花" Z6 B( l. Y" a
房前屋后的果实
, V; b# J5 C' I在村口羡慕云燕的潇洒
7 a, l: p! J5 C( [
: F s8 W1 T+ t1 r党的扶贫政策' r3 O7 X; X, _, V: T) f8 }
如春雨飘洒% G8 u9 s& z! ~
村村通的工程$ C. C8 v; f4 G$ |1 W9 c
在村口架起彩虹连天涯& ^, _/ w6 J: M: @$ Y
' |: R9 _2 o. Y9 ]3 {! z
我从山中来
( I* S( s# h. U J, B把山里喜悦6 D& p7 G. ]' ]/ _
充盈在城市的繁哗 I) E5 k8 `$ Z. q3 ~: k4 p2 O! X, L
煅烧青春热烈与妩媚# c- e) o" Z9 o
0 C4 r8 c& N \) O
- W1 F: h0 h) Y' t v
【纯诗印象诗派第004期同题诗会点评】：0 J* B. j- M4 W/ e8 A2 X$ L3 a" T
这首诗与其他诗歌在立意上完全不同，雨荷没有去歌讴城市，也没有歌讴乡村，而是将农村的变化带到了城市，带到了更广大的地方，与更多的人一起分享如今的乡村变化，以及生活在其中的人的喜悦。
* V7 B- {0 g# w- ?0 w 第一节写村中生活的人的艰辛，第二节写乡村四季的自然景色让人神往，而第三节以时代入手，与第一节形成了对比，凸显了乡村的变化，自然这种变化的喜悦就在第四节中表现出来了。
0 G9 f* z% k$ b ~) y7 q7 a4 r 很欣赏此诗的立意和切入点。然而这首诗留给读者回味和想象的空间太少，这应该是最大的不足。
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. y- _% r+ `% L, B# R$ w6 h
14. 《走不出我的思念》
% j8 x& c2 j1 z- d ^. c 文/ 栖雨2 h8 Q5 D5 Q2 U# E h+ W
9 r. n! m+ K' M9 n8 R总以为相爱( Z' ~ a% T$ g4 e* G- W7 z* |
就能一辈子相守/ Z0 a# h1 o, Z% h# _$ l
怎奈只春夏秋冬; n, l% ~! P4 M$ s( d
你撒开拉我的手
) g( r) b( w$ @6 y* y+ o- }" U! F山外山水外水拽长1 E5 r* S. ~& i" \( c$ ^: n+ `8 ]
你我的距离. X# {! k0 Y& ^0 G2 h2 f/ |% ]( G
花开无归
: g5 ]* v; X t# T秋硕无回
* h& A2 k! ~0 l7 m) p0 R: T
4 @- T8 i7 Q6 B3 t( @& c3 V& s3 V我无权决定- L# M7 L, T& W- m) I0 ~) ]/ }
你一生爱我2 C' B# ]+ h& h5 Z3 c
但我有权决定自己
: @) ^6 Z. `2 q( w. S一生把你惦记1 S5 H6 E7 }+ C1 j4 P8 _
那张曾为爱生辉的脸9 H1 G7 x2 B4 q
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【纯诗印象诗派第004期同题点评】：! f* `6 s6 T+ m' K& \ S! `8 B
未经作者同意我改动了两处，若作者觉得不妥，我自当改回。第一处将原来“你的手撒开拉我的手”改成了“你撒开拉我的手”；第二处将“但我有权决自己”改成了“但我有权决定自己”。
# ?, h) G0 ?& I6 G' W 诗人的爱可谓是痴爱，即使相爱的人撒手远去，诗人心里形成了巨大的落差，但诗人还是相信着爱，坚定的爱着，虽然此时心很痛，但爱的浓度完全稀释了这种疼痛，在更久的等待后，爱人没有回来，诗人却决定用一生记住爱人，一生去思念爱人，真有金岳霖先生的痴情啊！欣赏。
* p1 D8 S* V4 \, I5 M' O
2 m# m! ?" V% w% H15. 《 我从山中来》
/ ]( d# U7 f5 L" M- ] 文/野影4 }, w/ s6 n# o* Q# \
; D- H( B7 z! ] X5 L( \# {
守望的距离遥远的不可触摸
( r J0 G1 }- {0 B$ T我一再整理凌乱的道路
# [8 }9 f5 b, R: U1 e把埋藏在大山深处的梦连根拔起7 l# E4 N$ n9 \6 q9 j
所有存在的年纪与岁月同行
1 ^; G% f+ }; V% S5 |" E& I随风开合的门窗和家乡的院落一样清冷: U$ M8 J7 w! P" I9 p5 R3 f
调整寸草不生的方向0 _& h/ H; @5 t3 p- a* y
我头也不回的把一个草垛一把干柴9 R2 m; w3 @( ]( \
一缕炊烟一行行长满青苔的瓦片! J! b4 E( H8 _- f5 z
包括漏雨的屋子写进日记4 N: j) d; s1 l. W6 F/ f8 ^; k
然后试着去改写天荒地老
; w, g+ ^! ^$ }& O试着踮起脚尖去涂抹日月星辰* c- u7 W$ V. D
那闪闪亮亮的记忆流动在夜空+ u: [) `0 k: h
一次又一次浸湿了野棉花的梦3 L6 @/ H" i$ u; [3 F/ \6 @
所有的童话一夜长出了白发" ~8 E0 @$ @( S1 A( ~1 |2 u
被西风摇落的故事齐刷刷的离家出走
& @' a) j1 o, l B+ \: {3 K但是总有一天我要把自己轻轻摆好
. O1 k' E- T2 u5 i( r悄悄埋在家乡的核桃树下
& J7 e4 M& }' i# ~3 ] 2014年12月1号野影
6 s8 S5 I3 c2 ]. ?8 C, R【纯诗印象诗派第003期同题诗会点评】：' p4 D' E5 r O; H, t9 X3 `
野影兄的诗总是以深沉厚重见长，在深沉厚重中展现出诗人对大生命的探索与追求，而这些的基础都是以诗人深厚的文化积淀为基础的。
) V1 R$ @' o9 Q 这首《我从山中来》中“守望的距离遥远的不可触摸/我一再整理零乱的道路/把埋藏在大山深处的梦连根拔起”，这种守望便是一个从山中来的人对故土的守望，一但开始“守望”诗人就会将所有的记忆全盘托出，这时就进入了对故土回忆的呈现：冷清的院落、开合的门窗，而这些之所以冷清是因为人们都离开了故土，故土才如此了。“寸草不生的方向”实质则是诗人探索后没有行通的路，无奈的诗人只能将此“一把干柴”，然后将这些存放到记忆，再次去试着寻找大生命与大空间（即诗中的“天荒地老”、“日月星辰”），这个探索与寻找不是一帆风顺的，诗人一次又一次的碰壁（“一次有一次浸湿了野棉花的梦”）以至于离开故乡去发现那份未被挖掘的诗意，诗人坚信总有一天，他会找到那个大生命与大空间，然后带着这些再次回归故乡，回归大山（诗的最后两句）。
9 m E7 e! `) M, _8 x( B 我与野影近日交流时他说过“我的远走他乡就是为了沉淀被时间忽略了的那份诗意，而这份诗意就在家乡，这是独独属于我的那个语言体系，别人不能代替。当然和我类似的经历也发生在家乡的一些其他人身上，但时间没有唤醒他们，我不承认我被唤醒，但那是迟早的事，我确信家乡的土地应该有一份属于自己的记忆，因为他们被历史忘却的太久了。”“心能静下来最主要，这段时间我在想我的知识积累其实也不少了，但是系统不起来，我在想缺的这根主线到底是什么”“我的诗歌的突破我想应该是记忆中还没有被书写的家乡”“我觉得我们真的需要找到适合自己的那一个视角，然后静静的坐来，慢慢的欣赏，欣赏自己和世人的那份快乐与痛苦。当然，痛苦或许不应该被欣赏，但我所要表达的不是那种局限的、单纯的、个人的痛苦，他应该是一个整体，应该是我们的祖祖辈辈生存的那一个大的背景，如同埋葬祖先的那些土地，对，应该是土地的那份执着，那份包容性。”“只有把自己放到一个大的空间里才能跳出那个小的自我，这些只凭借阅读，只有知识远远不够。这个大的空间首先是知识的空间，然后是心灵的空间，最后是自身所处的生存空间，缺一个都可能会有好多弯路，等着我们去走。甚至是一去永远不能回头，也没有机会回头。”“我们现在缺少的不是知识，而是一种思想上敲击，一种思想上的突破。开启思想上的路径供自己行走，这是我所能想到的新的出路。”“因为我们所处的这个环境，这个意识形态把我们困的太久了，我们如果不挣扎出来，我们就走不出一条自己的路，无论是诗歌还是其他。而且，能够冲破这种局限的人并不多。”（选自《王彦红与野影对话节录》）。这首诗应该是他找到自己诗歌的主线后的第一次尝试吧，期待野影兄走出一条自己的诗歌之路。（与野影的对话我还在整理之中，待整理完后发到论坛接受位诗友的批评指正）
$ K. d- w) F8 N# G5 ` |
发表于 2014-11-28 19:29
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发表于 2014-11-29 22:55
