本帖最后由 王彦红 于 2014-12-4 12:17 编辑
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【纯诗印象诗派第004期同题诗会】
" Q- G/ o, y8 a8 j1 }9 K' a* X, m" C5 h0 H: \2 I
001.《我从山中来》8 y9 \) g9 z* H+ E! a# I. C
文/王彦红) J) T R, q1 l1 e% W4 t
2 {& a6 l. k: S3 a, h! f( ]6 v |% \ 一
5 u$ D9 `) d( Q- D* E- T8 t+ H% Q* h9 |. ^, J$ [
穿过城市
: H$ l B" ?; g在边疆的边沿
8 `8 u9 m5 N% @* u一个空屋里
; \( b8 q9 E- D6 t" m安居下来
; B: L( Y( h: k只要一个书架，放满书
! C" g, D% y) P5 a+ a些许生活用品1 x( u4 {! ]& G4 X7 Y! k8 i
一年便过去了
" M) s- m2 p9 C# d或许还会更久+ \( W9 @2 d* K0 F9 m
* U9 \* _+ e, J4 ]+ ~" C- Y 二
/ ?$ A/ _# Z" }( s" j2 T7 h7 V! E8 g4 w
办公桌上9 w$ o6 \5 R! G! z9 W
沉睡的一块石头6 E1 N# A# D- l
是那年离开故乡5 z a0 d7 E" c8 n/ \
车过祁山
9 Y5 w$ X0 N% S% c5 A( a% }那一分钟挨了司机
4 k# } w0 E6 }十句“傻子”后
L: J8 C1 H5 |落在这里了/ T* q: ?+ V9 C4 D; a
它带着祁山的泥土
$ }+ O8 T- n2 I& _& f2 P西汉水边睡着. m) j& o7 W: a; f) r6 w6 ~- v9 g* n) P
至今未醒
2 }: ]' I0 f7 c$ \3 Z8 n端详它7 ]! E- ^1 ~& s4 d- k- I4 j
肌肤光洁 品质坚硬* ?7 H. k- z! T
我时常想起
) Y9 z- X m. D在滚滚的洪流中
4 R0 t9 @# ] A. ]+ B: Q它呐喊着超越了河床/ R1 m: b/ x1 H/ `/ @' w
以及随波逐流的岁月# P; j! }' A ]& [
带着思想和心跳
6 j1 p9 m) g% R& v+ v5 I横睡边疆% C0 T2 [# v: `- p% K I2 f
8 u% @; d$ _8 S
三
* u" X" z) d& b9 [# @# r. ~
& m2 o& d2 X5 F, s' l* B0 s再过一月便是两年 _9 v, [% E6 m# W
山路边
0 Z9 \' o( | ^! [6 d0 n. n母亲塞到包里的那双布鞋' ~4 p6 G# {" U# [! q; O+ E
依旧干净 新绚
) f1 v% G2 Z: i, h
* j$ _, r9 _8 z7 }9 t后记：我出生在秦岭西端的甘肃礼县，在那个发祥秦人的土地上，我每日喝着山泉攀着大山，在大堡子山和祁山所传承的文化哺育下长大。后经辗转我来到新疆教书，但山一直在我的生命里，如若我的生命中没有山，那我将没有灵魂。
+ x# S& K* _4 `2014年11月28日 注：祁山，位于甘肃省礼县，历史上诸葛亮的“六出祁山”就是此山。祁山南面是西汉水，牛郎织女的故事就在此河畔产生。礼县古称“西犬丘”为秦人发祥地，秦人“四大陵园”之一的“西陲陵园”就在礼县的大堡子山上。: a" h- h' i' _- d2 h+ K" u. _4 |
) A- F; L$ D' Y0 K
【纯诗印象诗派第004期同题点评】：
$ Z, _6 b/ P+ u7 U0 U3 b, H/ M$ V8 C剑萧评：
, L8 Y7 v7 [( w% `$ z$ o1 _" k- F7 l 彦红的诗是游子在寄托一份对故乡和亲人的思念，这份思念持久而强烈。这首诗的（一）是写自己现在的生活状态，为全诗定下“落寞而伤感”的基调。（二） 是睹物思人，通过一块有来历的故乡的石头来寄托自己的无尽思念。这块石头“肌肤光洁/品质坚硬”，带着“祁山的泥土”曾遗落在西汉水边。诗的行间字字深情，充满着作者对故乡那段光辉历史的自豪，现在的大堡子山（西犬丘）不会忘记自己曾经无比荣耀的光环。如此深厚的文明积淀，哺育出了彦红这样的青年才俊就不足为奇。古人云托物可言志，此石头就不是普通的石头了，彦红给这块镀金的石头赋予了更高层次的文化意义！（三)只有四句，很简练，告诉读者自己在新疆呆了快两年，由思乡转移到思人，世界上最伟大的莫过于母爱，母亲是这个世界上和我们最亲的人，彦红从母亲一针一线纳出的千层底布鞋想到辛劳的母亲，读到这里，我能体会到彦红的那份思念和孤独！# r4 d6 L, n+ k- U
总之，这首诗写的很成功，不过我的建议是不要分三个小节，可以一节搞定，因为诗歌毕竟是浓缩的艺术（当然这样写也是种探索）。
; l1 T: T5 d9 S9 R; h
/ g+ v6 _8 f% }. Z% v- \回复剑萧：
" l3 X. v4 D3 U0 u' z2 D+ @' i 真的很感念剑萧兄花费时间对我的诗作出如此真切而深刻的评论，真佩服剑萧兄读诗和分析的独到，着实分析到我的心里去了。当然这首诗里除了剑萧兄评的这一方面的含义外，我还有另外一层的表述。在此我就将另外一层的想法全盘托出，请各位师友批评指正。7 p7 V0 H5 c( t9 P6 [( A4 t7 {
在诗中，（一）主要是奠定全诗的基调，同时表达出在人生的选择上我没有去大城市，而是选择了边疆生活，在这里我不需要更多，只要一个空屋，便可安居下来，这是大山传递给我的质朴、简单，但我不安于此，生活虽然简单，但我对精神的追求不会随便，“一个书架，放满书”，有了这些我才能更好地生活。（二）中的石头，其实也是我自己，更是大山中生活的人的品质的代表，它传承了大山中的一切，它“肌肤光洁/品质坚硬”，其实这品质正是大山中生活的人的品质，更是走出大山在外生活的人所携带的大山里的品质。“我时常想起/在滚滚的洪流中/它呐喊着超越了河床/以及随波逐流的岁月/带着思想和心跳/横睡边疆”也是我在这个社会中摸爬滚打的真实写照。石头能够“超越河床以/及随波逐流的岁月”，是因为它有思想和心跳，这思想和心跳也正是大山中传承的文化，正是这文化才没有使石头随波逐流，才超越了洪流和河床，依旧光洁、坚硬。（三）中除对母亲的思念外，还要表达的是，我没有忘记故乡、亲人和大山中人的精神品质。不管多久，我还是从山中来的，大山中人的精神品质一直会在我的血液中流淌、蔓延。# E" ^1 b8 u2 }- m5 j' E5 f
& ~& A% `( G+ o5 W. x Q( \; y" n+ d* z4 ~1 `( o6 i
002.《与你同行》
! p2 F- d, r/ B2 I7 `3 U; P 文/竹风
6 Y% w) M6 n2 ]
5 V) |: }* g' e2 M, p/ A% |1 e1 W6 I你端坐夕阳的对面
5 I/ [3 J6 Y! C* l8 H1 u8 y我频频举杯
/ ^9 w% _: s& F4 l" A$ r醉了的云: ]! @6 m' r+ V0 d6 T. S
如镜中的你
) H9 ?4 ? T9 ^1 C# O$ `8 |- D% `; e# X( D2 }" ]7 e
干枯的笔* r' @: x. i% L) h: `# p2 D) V( {
描不出沙漠的旖旎) L+ ?7 w% x. p; b- {' k! T
满腔跌宕的铃声: E, ]! D3 [: D* {; N, K# h& s
摇痛了游离的痕迹 z3 O3 r$ _% g4 H. b6 y
. M2 D* A# |5 ?: g
倒下的胡杨
4 B; m: v8 v# q. f0 j+ k/ Z是我不朽的影子4 X; R! i0 I5 c5 C
等你翻开千年后的日记
; [9 }8 q, s2 k5 v5 d0 M) W化作一场缠绵的春雨% [ q. u! w. v! J4 M
将我扶起
5 ?* t+ ~6 C2 u% F E" r3 `$ c8 w
8 P' _& |2 ]5 y/ t$ ~& N" z x8 W4 y【纯诗印象诗派第004期同题点评】：
$ e5 V& ~/ ^8 G i6 a( n' B* K 读此诗我首先感到诗人是对西部熟知的人，未与作者交流过，我臆断作者是生活在西部的。0 Y0 M5 c* ]* o8 q+ ~ [! `& ^% S
这首诗，作者是放到了西部的背景展开的，以夕阳、沙漠、胡杨这些低沉的意象入手，从纵向和横向建立起了一个大空间，使诗有个大天地，这个大天地是“我”心中的全世界，“你”和“我”在夕阳下沉醉，然而这个场面后来就变得如同沙漠一般了，于是，诗人即使怎么写也描绘不出曾经的旖旎，只能疼痛不堪了，只能回忆“你坐在夕阳的对面”的场景了，但是无论怎样，诗人的心依然未变，就如胡杨一般，就是经历上千年，依然是那颗与你同行的心，只是“你”不在，只能“等你翻开千年后的日记/化作一场缠绵的春雨/将我扶起”了。真是有“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的执着与痴情啊！欣赏。不对处还望作者和诗友们批评指正。, g; G0 S% c8 @/ T+ d0 I
$ e U5 @; @9 b0 q( _! F003.《我从山中来 》 7 H" W$ g1 }6 h- U5 W6 L" X
文/英菽2 f, R% W1 y8 y$ @5 }$ w9 G
) V. C0 B" \( h( T
马路上没有马，来往的都是会叫的铁疙瘩。: ~8 X( u) p$ N9 s0 h2 b% ?* U
花园中没有花，耸立的都是比山还高大的楼盘。
) } {5 L3 v. \( \, ~8 y度娘不是娘，度出来的都是识得不识得的字符或者图片。
5 y3 R% \& J: D' l我从山中来，看不懂这个世界，这个世界不知道看不看得懂我？
a# C0 r9 q4 k7 ]/ L; a+ U
, u; B6 s8 M |1 W3 f步行街上人山人海，就如山林中蜜蜂挨挨挤挤的蜂巢。! e6 [ D# n+ k; l$ \; s4 F# M
快速道上车前车后，就如山坡上蚂蚁寻食的壮丽。$ d) T- Z3 j( Z5 s/ X6 R7 Y0 N3 j
百货楼内声声入耳，好象屋前老槐树上鸟雀叽叽喳喳。
8 J4 x9 g% T* A% x3 h5 o( [9 U我从山中来，十里不闻人声，迷失在这庞大的人流中。4 y( I" Y+ ~" C8 s1 Y3 o7 f
/ L7 [% `' v4 v3 ~小吃琳琅满目，油炸的油煎的水蒸的水煮的，香气诱人。2 a H4 p+ l! K j* }
大餐满汉全席，乌鱼王八鱼翅燕窝汤，勾人馋虫。& f) w, D+ u: Q5 q' o
烟酒花花绿绿，中华三五黄鹤楼，杜康茅台XO，醉乡不远。
; Z+ Y! ?0 i: [7 \" q5 @! d/ ]我从山中来，青菜萝卜小米粥，如何消受得这富贵筵？0 o) \7 _- s: H5 Y3 w$ k$ i
$ s$ `0 T$ `2 o; @( v同一屋檐下，老死不相识，对面相逢如陌路。
( D* Z5 `& M1 j' T1 l4 ?/ T6 n! g高贵的笑容里，挤出的是冷漠的轻蔑，六月里也天寒。
`3 ^+ M, I: ?) [1 L8 E都市中很精彩，都市中更无奈。
4 u1 D( Q- A$ d. q) i我从山中来，还向山中去，怡然于故园。9 G, x) ?7 q$ ?" L
2014/11/28
}; p/ u/ g, c1 ~8 m- Y( S8 E; L9 O; t* g$ d" p
【纯诗印象诗派第004期同题点评】：& X# _% m1 d! |" A, H7 R
3 Z1 W/ r. r/ R! D$ \! m 读英菽这首诗不仅让我想到了艾略特《空心人》，以及诗中的“彼此依靠着/头颅塞满了稻草”。. A% Q" g' n; Y' G+ L
这首诗以对比的手法通过一个从山中来的人的眼和思考，展现出了城市中的喧嚣、庞杂、奢靡、冷漠。在这里人完全已经异化成《变形记》中的格里高尔了，完全是《小王子》里小王子说的“蘑菇”了，已不再是真正的人了。然而可悲的是生活在这里的“空心人”对此完全不知，还在沉沦，还在陶醉。诗人在看到这些之后，不仅说“都市中很精彩，都市中很无奈/我从山中来，还向山中去，怡然于故园”，只有山中才是怡然自乐的，也只有山中才有自己想要的生活，才是单纯、质朴、充满温情的真正家园。6 E4 s1 u9 [9 L
个人认为此诗不足之处是过于注重对比，而使得诗歌中罗列太多，减弱了节奏感和跳跃性。个人观点，不足之处还望批评指正。
& g) n$ J' T1 v& t! L( w
! N; }( b& x' K" A8 X5 I( E, ]
: H/ o# K% `* ~+ s004.《与你同行》
@6 j) h. E3 ]& b1 s* h6 y) l! C5 S. g, A+ Y! A0 n9 ?+ N1 L
文/明月清风) ]& g' M7 m$ _9 G( p3 p
F( ?$ H' E6 ^! f/ S- F不是秘书 保镖
, T B# Q+ d+ Z+ T& T也不是为偷窥
; T1 V' H2 E+ }& }4 x; s同在一天空下4 j; H! \% f/ A, H9 p
沐浴风雨阳光
9 {1 a! d$ }& w- K8 E3 U% R R和你承受一点不少. |% [( O. n4 |0 a6 _6 \
' P7 `+ |8 B0 Q% l7 D$ T) q
我们从不说话* q7 p! a6 `; |. C
却惊人默契2 ?" ^# E8 U2 [
像镜中人心照不宣
3 N/ f, G" a2 h) W( p- A8 K7 f行动 节奏惊人相似
& G+ ~ T3 i3 i3 |+ {如叶两面
# X5 a3 p' y, B/ X7 G m) b当我不复存亡, @9 H& E* D/ n
你也随之遁逃
( G! L0 [! d- T" D$ k- `
" O1 R1 g8 d0 k# V2 o* S一定有一双手5 a$ e8 B9 l9 { J/ z
扯来扯去拿捏平衡
; l# b5 Q$ f! u! L% C0 p一风吹就落一地灰炮
# T9 I9 X5 o( x% ~3 Q3 F! R
( T) t4 c" |. A9 {) U# b J【纯诗印象诗派第004期同题诗会点评】：7 r" K: @5 R* c* ^+ T7 O" _1 |
明月的此诗还是延贯了她的平缓中藏有无限细腻心思的风格，这些细腻的心思也只有心细如针的女诗人方可写出。4 K% Y. o0 |% U/ V% B
本诗将内心那种只可意会不可言传的情愫写得惟妙惟肖：俩人同在一起却没有任何关系，只是心照不宣，这种心照不宣如影与行一样密切，如一叶的两面一般，好似除了默契之外再无其他“当我不复存亡”，另一个也随之遁逃，这种心有灵犀的关系可谓是让人羡慕不已！
$ @: ]& i5 N/ N/ g0 i8 ?! e8 s- l 非常欣赏明月寓情于细微之中，从细微之中见情，表述轻慢柔缓，情却浓于一切的写作方式。 m3 ~; Z( i! t" j! |) ^
# N; B- x& w4 R4 g0 j
+ N( {1 g% [# ]4 J! m$ T) q4 Z. S
7 A4 h% C# L, `$ r" r1 k005.《走不出我的思念》
+ m8 ], z8 F; f# c/ B/ T $ M* R U% u2 V$ v& Y9 Q4 m5 B3 w3 ~
文/木棉风
# j3 ~2 f/ @) e8 z) C
, L( w0 W: ?% n- \不知从何起/ l9 r2 @' w [) f
喜欢静静地用仅有的积木+ J% G/ s8 y3 ]
重新拼成五彩的梦
( \0 _3 G( ^6 ^& k# U只希望
! O3 y# I- ~9 U+ }# R" C: _你是第一个观众' j0 z. |) e& x) {) L0 S
你来了9 r" q+ v- j- }! y
有不一样的欣喜; Z* y" a1 {- g. A, D. W) a: V4 ^
你走了+ s( V( z' I3 b4 r& @ ^5 ^- M
留下抹不去的温馨' f; B( R5 O9 ~2 c# Z$ v. J# I
如有拼不完的; `8 H- V/ I3 K4 G5 |: ]" }% d- ~2 O1 k
我们一起完成
* p/ R8 C8 h1 X/ d, g4 b5 @+ a; y' k. G
记得吗
! W/ X) ]" Z& X1 ?曾经的作品——秋日飘雨/ J- q. K& k% z/ t5 K
轻轻敲打心蕊的雨点' Y5 h. H: ~5 D ?& I$ c
是你智慧的影子6 h6 ` u! r" g2 ]6 B) d
映着泥泞小路的是
) K' m; n. i& Y+ a/ [! T+ @我稚拙的脚印
6 @0 R2 R) N1 a9 S' o# J6 ~那偎依在油纸伞下+ y* `# S" f v- q
模糊的双影4 P) o: C- j6 w: ~) L
是谁呢
- V- y) l% u" ?& ]/ |3 S! O& X& F, K$ ~: I3 B
9 P+ S1 K) X% ?4 d6 f. M+ W【纯诗印象诗派第004期同题诗会点评】：
' f$ e3 g- _: G: @ 这是一首有期盼、有温馨、有柔情的思念诗。诗人由于思念竟然忘记了时间，忘记了“不知从何起/喜欢静静地用仅有的积木/重新拼成五彩的梦”，而这个梦也是诗人的期盼，诗人期盼“你是第一个观众”、期盼“如有拼不完的/我们一起完成”。随着期盼的深入，思念也渐渐深了，以至于诗人痴痴的陷入到曾经的点点滴滴，泥泞小路上的脚印、油纸伞下“模糊的双影”，这一切因为思念已经无法明白是过去的还是在期盼中，以至于诗人完全忘记了时间，忘记了自己，才会发问“是谁呢”。: [3 t( j- F% U* p
诗人的这份忘我的痴情，真如《红楼梦》中宝玉看龄官写字时的入迷，下雨了而只提醒龄官让躲雨，而忘记了自己也在淋雨一般。/ q# M8 V% x0 J2 l% K
! e; d8 ^, t) v4 ~0 k
3 j4 [3 A2 K" [* @! {, V7 e2 e006.《我从山中来》
9 d5 f* x1 m% [$ Q" t: A9 C5 }. n) a% q8 @9 {; M* R
文/踏破忧伤 + d# s, w8 B$ @
! g+ Y8 e8 _9 C' B) S/ J& k这个城市这样喧哗
' J0 K# y+ A: D, f9 F( D+ U _五彩缤纷的彩灯 如火 ; x6 W! m: ]2 y, ?* Y' K% \, J
照亮夜色7 y( c3 t4 v7 Z- y4 t% ~ l# t5 K
魂牵梦绕 想 & i9 a' I5 @" J1 l8 r" i$ h
描绘梦中的图画
( d$ z/ P# j8 | u6 D8 ~# p我从山中来$ L) \; C5 M% _) C* t
背起简单的行囊
6 }( H; P! w9 r/ F' s进入 城市的中央 * ]( @. k. u D
北风敲打我羞涩的脸 / T& ?0 f' [" `3 ~" J1 o
而我依然寻找我的方向 : m. v% J7 g5 b) U% F0 |
- X, k, P$ i: v* X/ ~8 r7 j这里没有山中的气息
* [4 d) {# A0 v没有大自然的音符
( d4 A4 o" W- M J7 O没有我推开窗时交换的空气
9 g3 i2 z6 G9 A我犹豫着来这里的脚步) P) U1 |* h# M% ~( p9 Z
彷徨记忆里的梦想
5 z9 r/ ]" d( ]8 C) a+ M ?) }1 V5 |. z+ d" m8 |
我从山中来+ f! `4 M6 r) u1 K' I& R7 \$ D8 G% L
没把身上的泥香抖掉 & l" f2 ?/ ~2 h6 E' U
没把原始的气息流亡
) N. B9 }9 B% s- R$ h我只是把我的躯壳 暂放
1 _; f% [* ?# C+ M0 r, v城市的一角 " E; a6 I" ?; E4 u1 U! ?
+ d; r# d5 L+ M( K# } Q) c( {【纯诗印象诗派第004期同题诗会点评】：
9 D' D c6 B! U$ R 此诗写到城市时不像其他写到城市的诗那般都写对城市的看不惯，都是对城市的厌恶。诗人来城市只是为追逐梦想，虽然进入城市后对城市的一切都不习惯，甚至迷茫，但诗人没有忘记自己是从山中来的，“没把身上的泥香抖掉 /没把原始的气息流亡”，之所以来城市，只为梦想。我揣度，当梦想是现时诗人可能已经适应了城市，此诗，诗人将爱上城市，毕竟城市也并非一无是处。6 [; K# X1 F3 l! ~1 z
立意别于其他的诗是本诗的一大特点。
" z: d# ~2 i' C+ J- D; D/ t3 l6 W4 l# r% E* K6 L
007.《我从山中来》
6 P1 O; w3 l7 e# P+ C( P 文/街灯下的男孩7 l) L0 g s I& K
+ A3 n$ u; {4 w: Y许多，
# ]- Q. Y9 ?8 ` y6 m' S曾经纯洁无暇的心灵，$ L+ n$ s* B/ q
经历了岁月的洗礼，; ?: g3 y( r: j* X1 a/ `2 ]9 [
和世俗的沧桑，
; w1 X% v8 x' G! x0 r3 a他们都将，
# Z( K2 ^% m5 j3 b0 `- _最初的本性深深埋葬，
# u- Q/ N; t7 x `4 l( \5 o) j给自己，8 h5 L x( U3 C a: M
披上一层厚厚的伪装，# P8 e5 ]: ?; |% D; [9 r
6 O6 b% A% S& r7 @/ i仅存的一丝质朴，
7 S7 A5 e9 W) ?! i, w被岁月的枷锁捆绑，
+ o: F2 [) K* u残留的一点最真实的本性，+ L5 v, P- G' R* Z( W
被世俗的利箭扼杀！
) t! A9 z5 ]5 w. G( u& n6 c3 q# c* `- s
于是，
8 r% u& }! A$ s- H4 t; ]; S' U我们都成了世俗的奴隶！
' A8 _$ B6 f& W* z
% w" O5 t. L' n2 ], F, i0 t r/ ~' f我从山中来， O& u9 Y, G: x
那里，2 |9 i. g. l/ Q
漫着清新的泥土香，- u A+ J V# |
洋溢着原始的气息！" A! Y9 ^- K/ ]0 G- j% i
我要高歌一曲，" Q3 \9 \ P0 |- L* w- F
唱出属于我的质朴，
( n; P- N. |) h( K/ ~8 j! ?1 l" h* v唱出人类最真实的本性！
- b9 U3 v: l }# I
4 t- i, P- j5 Q+ P! N+ H我从山中来，: y- g7 N$ \# @8 d4 u
亦归山中去！, `! X z0 b E6 e2 Q& b, [
* O4 c- T% ?4 m/ ~! S0 [# {
8 ^ z, m" f9 @; z2 K0 S【纯诗印象诗派第004期同题诗会点评】：, K" d) a o e( @
在世俗的利箭下，所有原本的纯真、善良、质朴，甚至本性都被扼杀，最后“我们都成了世俗的奴隶！”，然而诗人却不干于此，诗人“要高歌一曲/唱出属于我的质朴/唱出人类最真实的本性！”诗人不会向世俗低头，要在世俗中推崇和高举反世俗的旗帜，足见诗人的高风亮节！然而我的建议是不要最后一节，最后一节有点题的作用，但在全诗中有对诗人的推崇和高举反世俗旗帜的斗志有削弱作用，给人一种诗人如若反世俗不成将妥协的感觉。个人观点，仅供参考。
e2 v& y% a# L( N$ x0 ^+ y& ]9 ~/ F( O4 u+ J% R, n6 o0 e0 r
008.《与你同行》
/ W/ y, ]5 g9 P2 [& [ 文/剑萧6 ?& G x" b& B- |( g' T% X
% m) I$ f9 l( Q2 |
当你呱呱坠地的时候. W8 l3 m2 c Z8 q% N
注定今生我与你同行
: H- r$ J( }+ M; @书写无数唯美动听的诗篇
1 v8 Y4 r/ m2 l$ b# C6 @' u) n你定是父亲最得意的作品5 [7 O$ {: E T# Y
: Y+ F: ]$ t7 E0 d$ b+ k像淘气的小松鼠) m) I1 Q) q, ]3 f
总把家里弄的一团糟& ^2 i+ D) R- K) L
像调皮的小兔子0 p- \) V8 U5 ]9 I
蹦蹦跳跳有使不完的劲! r* M' s! b3 Y5 L6 x
& S. V1 f# D' ?) q/ y* s
在这充满椰风海韵的地方" ~7 P7 L) T$ [. Q' d0 N
多么想带你去西北旅行* Z9 k" r; j- A( Q: A
坐上穿越时空的列车9 z( x, z% J. K
去看故乡盛开的桃花* f( U( }) u6 ^. H( ]- J
8 s8 x/ p% k0 P) I) ^" M6 o4 b0 m
风雨无阻
" O8 {! w; \( Q4 }& E我会陪你看童话
9 Q7 f$ {4 v; @9 [5 k与你同行" L( ~0 s) X3 D4 o% b
我会陪你慢慢长大5 v3 s! o" V( l0 O
／2014-11-29／
* y& Y+ x( l* B$ O% Y; S U$ L5 Y+ \# c0 ~1 e9 U: l, r7 y
; d# o' m' S l+ r4 G6 [
【纯诗印象诗派第004期同题诗会点评】：
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3 v& M4 _( ^& g0 r 剑萧兄的此诗字里行间流露着一个父亲对孩子的爱，这种爱比诗人创作出来的最优秀的诗篇还要让诗人爱。第二节不去写父爱，而是写了小甘蔗的可爱与淘气，只有四句就将小甘蔗的淘气与可爱表露无遗，当然这种淘气与可爱也是父爱的表露。小甘蔗越淘气，剑萧兄的爱则愈加强烈。读到第三节可以知道，这爱不是溺爱，诗人要带小甘蔗去西北、去故乡，去的目的不是宠小甘蔗，而是去培养他的胸襟，培养他对父亲的故土的感恩之心，去接受西部文化和诗人故乡文化的洗礼。当然，这之中也间接地透露出了久居海南的诗人对西北和故土的思念之情。
9 }8 ~5 y* ]5 o& S! s+ J& D 第四节更是将父爱升华到日常之中，“风雨无阻/我会陪你看童话”，在对孩子的爱中，诗人也仿佛变得小了，与儿子一起读童话、一起长大。这就体现出了一种平等的爱，诗人不以大人的目光去看孩子，强迫孩子，而是以孩子之心去理解孩子，爱孩子。( Z d+ F- y8 ] e8 k, L
总之，剑萧兄的此诗，将各种爱交织在一起，各自不能分离，互相生长，是一首优秀的抒情诗。
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009.《走不出我的思念》
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文/静安5 X' j5 Q% P0 {1 J
/ Q8 J, X0 M" r/ [: t6 U* P你脚下
0 U2 S; D; c* `7 r, q始终没有终点也没有归期4 |# A7 r7 t% Q5 G& f0 {1 ?
我总在追你
8 D- x4 q- r9 k前方的山和海( r7 q5 i* j: A1 ~# F
不断削走青春
p+ U6 n- T& H0 N5 ?4 i0 {秋叶刻满皱纹
% i3 ]" \6 S+ N( @3 `2 [7 Q走过的每片大地5 e( J1 b9 N1 s" K
撒下的种子
9 X/ |- k5 v" G- H; Y+ W( H多想与你同行那片花海. t6 V9 t& ]0 T' Q1 i9 C8 c
没有星月的夜晚
" p- x/ K( p, r: \7 S5 s9 @不谈人生也不谈孤独
% A* ~2 E- D; I! Q J拄着拐杖 来到
6 k# K" r6 j2 k% n; v. z, a- Q矮下来的坟头
" X O0 j: A; ~6 n6 ]忏悔# b% f% [8 [$ m+ s3 g8 W1 l
反复念你的名字
& g' A! w+ i; f7 W从熟悉念到陌生0 D1 |4 @- k- a3 w
你的名字 i" q/ `8 E! O. u2 X) W
我的心事- ?6 G) B( R- e: a' C
始终走不出
7 {4 e% _ z+ K+ _* \% s我的思念( R9 P: z9 @3 ^7 K% {1 Y# |) p$ A) v/ A
7 L1 y* ? q! X; X& C3 ^* D9 m
【纯诗印象诗派第004期同题诗会点评】：) n y7 Q! x5 p
3 e) e4 u& m7 A9 G 读静安兄的此诗让我感到的是一种痛彻心扉的思念，而且这种思念是“始终没有终点也没有归期”的。
; A+ Z K; m7 y; h4 Q“前方的山和海/不断削走青春/秋叶刻满皱纹/走过的每片大地/撒下的种子”实际在写自己走过的每分每秒，每片土地，这每分每秒，每片土地，都刻满了诗人的思念，而且随着时间的推移思念还将加深。那片“花海”实质则是诗人内心的美好，与自己亲人一起的幸福，可恨可悔的是再也没有机会同行“那片花海”了。
: L# b* \& ]. N2 }3 v6 x3 n; [( U, a 在一个没有星月的夜晚诗人为什么不谈孤独呢？因为诗人此时非常孤独，孤独到再不敢、再不能谈孤独了，只能来到“矮下来的坟头/忏悔/反复念你的名字/从熟悉念到陌生”，从熟悉到陌生是写诗人思念的久了，在疼痛的思念中开始遗忘，以致那些“花海”般的场景都陌生了。最后诗人说“你的名字/我的心事”，诗人无论如何再也走不出这份彻骨的思念了。
: y+ ?) u5 K) y5 M" o1 c" r 静安兄的此诗，时间跨度极大，并且写出了思念之深，思念因“不能同行那片花海”而终生悔恨，并且直至阴阳相隔也无法走出，反而更加的深了。真是痛彻心骨的思念啊！+ O6 ]& j5 m# K* e( u" f
8 I% v0 {6 q( r1 m" D. e+ z
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10.《从山中来》
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8 E0 q+ ?9 T1 ~ 文/敏华! o2 a) l3 B8 g( j. S
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我从山中来
7 r8 @/ z" h( q我从山中来* v5 a1 O# n8 f+ h3 t
带来了大自然最纯净的肤色
" d& [8 T1 C$ n" |. _1 m+ @3 p散发出大地最原始的气息
! t6 F0 j( S. t' D+ r% J我知道$ L+ p: Z6 w4 S3 x3 d
你们爱叫我土包子3 H+ h% r: y. m; n' D* j4 E
用泥土做的包子
0 P, l2 a4 B& P; `是那般可爱，憨厚" i9 N" M x; |
带着家乡的味道1 a. z+ h5 A- W2 \
那心灵深处的纯真; y' \( I" }8 U- w) z2 }
吸引着城中的余光
+ ~: B1 [" [+ v5 W- ~. a2014/11/29' n( {7 F9 ^. o0 |( _
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【纯诗印象诗派第004期同题诗会点评】：
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诗人用轻松而愉快的语言展示着一个从山中来的人的精神品质，而且诗人一直以这种精神品质而自豪。这种家乡的味道，大自然的肤色，原始的气息正是城中没有的。终于在诗人的自信与纯真下，城里的部分人被这种精神折服了，这也是山中精神可贵的体现。
! b% G8 |) C! v, z 这首诗虽短，但语言生动、轻巧，充满灵性，使得整首诗含义丰富而别具一格。欣赏！" l) U! r$ D8 [
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11.《我从山中来》& i; g7 V. [4 p) _5 A% [6 |
文/宛易小生: Q8 [" I6 `, E, k
3 z* N( \- X5 ^ |* f0 Q2 T% g2 E飞遍每一寸乡土
8 F, E9 ~7 @ a) U" V- _$ [( T+ b- V, a0 q采着缤纷的花朵4 w7 b* r! H" S, s+ r6 b# o9 Z
和乡亲们因大丰收而绽放的笑花& U4 e+ N# _# g% h; O0 `
裹着整个故乡和王浆般的诗歌
; Y. j' {5 q% h: i% z) ^飞过水稻田 油菜地 玉米林. . .
. k( v; C& i) U5 }5 U' O随风挟飞至南方以南5 z: I: z! ^6 a' ]0 {6 u; n
从此混迹于渐以躁动的鼓浪涛声中
+ A G+ I; e1 {7 p+ g- g我从山中来
I/ q% a. o3 ?3 A0 N+ S% n曾迷途于红尘大道
6 r1 h" v5 a* Y! E也遭过世风的吹打
b; s% K: d% l. f最后驻留在钢筋混凝土的花丛里% I: Q5 v! L" P8 o# w5 e
匆忙的辛劳便缘尽一生9 Z9 A! [1 B( k/ L
) Q9 X( e% T) C7 [1 ^- C
) I2 T% A+ d, m0 b. q( f+ f宛易小生于2014年11月28日 厦门海沧 草作
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" t6 S6 K0 A4 v) y《走不出我的思念》& L! y5 Y$ C% ]- S. e, Q
文/宛易小生4 ?+ i4 V; [; @( B
9 N3 w7 |4 g8 T" O& E/ x你离开的季节8 \; V4 {5 b( @; I0 Z8 d& Z' Z
下了一场大雨2 U, R8 [1 e$ F4 s
我染上了流感 7 _; x5 C2 F. Y. o9 c/ \
对你的思念随鼻孔漫溢
. A& n8 W: t9 {* C2 f, d我用哈欠欺骗着自己——3 u( V3 s7 o- n9 J3 i& D
你也在想念我
/ g/ E% R* |1 s% y1 G你这一走
" X0 U1 p' w( J4 y+ F* z1 Y走出了我对你的爱情包围圈
* {) W( I. } C6 O5 E3 c后来 我学着假装不在乎
3 R' V& [" g/ E- }但痛的是我自己" i9 C% K/ d1 L3 j/ B
如果你能再回来
* A% b$ v9 b# R) Z) C我盼望和你淋场流星雨- J# ]# q; b% F" N3 s* z8 z
如果你不再回来
8 H Y! \* p% n9 p2 e3 K8 w你也走不出我的思念
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宛易小生 2014年11月29日于厦门
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9 ~& g/ \1 L4 T6 b: Q" U【纯诗印象诗派第004期同题诗会点评】：
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小生的两首诗都很精彩，我在此就第一首谈谈我的感受。9 P+ E- n, L# W+ S: J* Q
前五句写诗人离开了故乡，并非是说走就走了，而是携带了故乡的单纯、厚重离开的，这也既写出了诗人在外的精神支持，也写出了诗人对故土的眷恋，故乡的一切在诗中都是故乡精神的代表。故乡世外桃源的田园风光读后让人心神驰往。接下来的部分诗人写自己离开故乡后在鼓浪屿的生活况，“曾迷途于红尘大道/也遭过世风的吹打”，从中可以读出诗人在外闯荡的艰辛生活，在外闯荡的辛酸诗人只用了“世风的吹打”就写完了，这世风的吹打看似简单，其实只有置身其中者方可体会得出，只用这样简单的一句，没有更多的词去描写自己的经历，可见诗人心胸的旷达，再多的艰辛，再多的困难对诗人来讲也不过如此罢了，其实支撑诗人的还是乡土的精神。最后诗人留在了厦门，留在了鼓浪屿，或许将会留一生，而最后这两句将诗人对现状的无奈尽现出来，让人回味无穷。+ s( _% p, M( u
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" e x8 s: }% _3 h1 k* `12.《走不出我的思念》' p% Y6 B! Q) H( k6 v8 m, a
4 x- N8 @# p1 {6 q2 b }3 b4 v
文/古沉秋6 w3 F, Y; l/ z" y1 ?4 g
. R' s- M# X7 X7 ?/ Y6 B% |思想 ，是最浩瀚的宇宙。
; F# C1 T8 J" L; k5 ?4 c6 T人心，是最莫测的季节。6 r) F- Y( u( Y0 @2 c% e
它不属于四季，但它是季节的一分子。
" t" R1 v1 ?( h5 h2 A ]就像 你不在身边，却出现在念想中，梦里一样。
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1 @( V- @3 ~9 g# i2 H: k" ]5 d我倔强的以为是对的人，在思想浩瀚的宇宙中，终于出现。* N8 ]( I- I/ P; s1 F0 H
愿这一切都是对的 ，时空没有错乱。' ~% @( V* y8 N/ l4 X D9 E
虽然明了童话，电视剧，小说是现实中希望幻化的形式 ，多少有些臆想的增减。
; _, r4 p' M5 d但生命的动力就在于这黑暗中，明亮的隐现。) l7 J+ e- a; l+ i, W
寻寻觅觅的旅途，心心念念。5 Z+ t% |2 @) m w8 q
7 l- W9 {. L$ f/ O* O
就像 月亮借着太阳的光芒，夜色中流转。
' y/ G0 u) l% s4 V# b3 U; Z就像我借着月的皎洁，谱写，年华纷繁的无奈 。
4 Y M2 q+ e. V7 Y2 C, W/ p就像喜欢一朵花，一片叶，一缕风的心情跳跃。
6 f# R9 ^0 j: k `5 `就像游山玩水般留恋，意境不可重描，心绪不再。( ~" u: o- A6 H0 w& w2 Z+ z r
就像如此浩渺莫测的时间也不能惊扰，被风吹散的，秋暖淡淡。
U7 j. @$ s( ~+ {9 M" |8 L这些悲欢看过，依然执着于心的一念，就像梦里的期许，走不出我的思念。2 x4 r( ^8 i' e: \ i
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' w/ V+ e2 ?4 m8 {7 F" t【纯诗印象诗派第004期同题诗会点评】：
, _# w" o8 I! x 古沉秋的此诗语言典雅而优美，读后回味萦绕于心，久久不能散去。! w+ r3 x6 [" @
第一节写人心的变幻，实则是思念，诗人说“是最莫测的季节”，就将思念披上了一层纱，思念如季节，季节如思念，虽然明确，但却难以道清，故才会“不在身边，却出现在念想中，梦里一样。”( O) N6 h6 ]$ j2 h B
第二节写诗人虽然知道思念和现实有着巨大的落差，但诗人并未因此而放弃思念，相反诗人还将这作为了“生命的动力”，生活的动力，这就将思念日常化，生活化了。) b0 v/ ?, |7 S# P( d5 T
第三季写思念时的感受，这种感受是神秘莫测的，是各式各样的，可谓是说不完的道不尽，只可意会不可言传。0 Y) [3 y/ A0 v" E6 k" I
古沉秋此诗思维缜密，将思念写的是达到了化境。欣赏。
4 ?7 Z& `+ _8 @% ]
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13.《我从山中来》
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+ S% Z2 v5 J7 \. A/ Q6 i 文/雨荷
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岁月的旮旯+ O+ _! ]& H0 q& u' ]7 Z# E5 _
堆砌父辈的褶皱9 F- ~ ?6 K! P- {( p
山里的风
+ F4 S7 W: i7 w漂白了母亲的黑发- `' d; ~8 p6 V! a
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手掌中的四季
' X( M) Y' E1 o8 @) Q( B2 T禁锢心中的桃花
% O; }0 ~3 K$ @7 m, r房前屋后的果实
% k Y' N6 E2 E在村口羡慕云燕的潇洒 M2 @( k. }) Z/ e7 y6 q
- f1 P3 R* F7 x }( z党的扶贫政策
S% l3 G* j$ r如春雨飘洒
' o0 J. H+ p" H' u# [7 S; H/ J. Y村村通的工程 k9 v! i( l8 W9 U1 X& k8 R
在村口架起彩虹连天涯1 o0 H1 N; E1 w, Y7 J* s$ ~% o
' ]' F' ^, M' O$ m- K" G
我从山中来! ~1 R4 v" b( R1 ?) y
把山里喜悦
, @' V( C1 i/ N: E' o充盈在城市的繁哗3 g/ I& X; b2 S0 ^$ `, d
煅烧青春热烈与妩媚
: u/ k5 q f9 E. W$ s
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4 i A; Z8 K2 }1 c: O7 l G9 X$ U【纯诗印象诗派第004期同题诗会点评】：* ^" u+ p1 K6 K% ]
这首诗与其他诗歌在立意上完全不同，雨荷没有去歌讴城市，也没有歌讴乡村，而是将农村的变化带到了城市，带到了更广大的地方，与更多的人一起分享如今的乡村变化，以及生活在其中的人的喜悦。
1 V8 y. B7 g3 b- X+ v7 W5 @ M/ y- N' r 第一节写村中生活的人的艰辛，第二节写乡村四季的自然景色让人神往，而第三节以时代入手，与第一节形成了对比，凸显了乡村的变化，自然这种变化的喜悦就在第四节中表现出来了。
; z6 e5 y3 t4 q 很欣赏此诗的立意和切入点。然而这首诗留给读者回味和想象的空间太少，这应该是最大的不足。* e/ U: X, o9 H! F6 b- s- ~
7 ]2 `1 q/ X6 a1 A! O6 _' v$ e+ [1 k. N5 O* e3 b( r- c3 V
14. 《走不出我的思念》
# z8 v0 Y7 X8 X4 Y 文/ 栖雨3 \; K0 r' R& {- D5 X4 Y
6 |& Y& V$ r# y: f: z' {/ A总以为相爱
, y0 J5 M' _) U: i就能一辈子相守- O# e) r9 b* c% _. P' B8 E
怎奈只春夏秋冬& F7 R8 N1 v8 K- d# v2 S( W; j4 \
你撒开拉我的手
" {, o2 z) ^" _ Y山外山水外水拽长
. ^/ B- b& @& m% K你我的距离
+ M: @- L/ _4 P+ J花开无归3 Q1 `3 @; D; d3 T& g3 o
秋硕无回2 T) {8 A( W) A9 [8 y7 n
2 N; M- K, x9 O- K+ P我无权决定: |# `7 f/ {5 h' z2 K- t
你一生爱我
! \6 n% C& r3 O, d6 b但我有权决定自己8 A0 j0 Y5 F) I3 @9 ^0 K' {7 ^% R
一生把你惦记4 o% ~) s) b0 J- G) P
那张曾为爱生辉的脸2 d5 w8 g# H7 @' W. \
5 n* E8 G) M+ n' A! ]
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0 x, l+ D* u0 Q/ z& w+ w8 K【纯诗印象诗派第004期同题点评】：
; Q9 J6 ]+ w% D, W( ~7 D 未经作者同意我改动了两处，若作者觉得不妥，我自当改回。第一处将原来“你的手撒开拉我的手”改成了“你撒开拉我的手”；第二处将“但我有权决自己”改成了“但我有权决定自己”。9 X7 v2 p* S; D: D: W' C
诗人的爱可谓是痴爱，即使相爱的人撒手远去，诗人心里形成了巨大的落差，但诗人还是相信着爱，坚定的爱着，虽然此时心很痛，但爱的浓度完全稀释了这种疼痛，在更久的等待后，爱人没有回来，诗人却决定用一生记住爱人，一生去思念爱人，真有金岳霖先生的痴情啊！欣赏。8 D! o5 T; C* `9 {) ~) f0 D+ A/ ] V% b
$ ?: F7 t4 ] X15. 《 我从山中来》
4 L; \# L4 E* f. \7 @+ } 文/野影( D$ L% e( A# ~$ S% b( z1 Z
* D4 J- g5 L; \. k% W8 Y
守望的距离遥远的不可触摸
2 j' j' B- C% E' G我一再整理凌乱的道路
$ \( }7 m6 k5 z3 K8 N把埋藏在大山深处的梦连根拔起& f% u& e5 \7 u. x8 C1 s2 v
所有存在的年纪与岁月同行4 t% H' X& O- c. B: u. n
随风开合的门窗和家乡的院落一样清冷
; k$ g) G8 v2 T调整寸草不生的方向3 {4 f" p! Z! L/ Q3 q/ V. [
我头也不回的把一个草垛一把干柴; Y" V) ?8 u% K( c4 J3 \, n
一缕炊烟一行行长满青苔的瓦片
) }! F; b3 I: |: {8 i包括漏雨的屋子写进日记
$ [2 n% {/ @( h: K然后试着去改写天荒地老( k& r. Z( n4 {" U0 d
试着踮起脚尖去涂抹日月星辰+ u7 k' h9 i, J! b, E
那闪闪亮亮的记忆流动在夜空! I$ l6 U* Z5 w- f- L% Y
一次又一次浸湿了野棉花的梦+ P; m2 {0 p+ U- N- ~ j; i
所有的童话一夜长出了白发
6 \) ?" \" @& Z4 e4 p0 f被西风摇落的故事齐刷刷的离家出走
: c! R D1 l9 O# k但是总有一天我要把自己轻轻摆好
x- f* r8 M( K/ ~! \! e2 a悄悄埋在家乡的核桃树下4 ]2 g. L, p" S$ s' Z3 c9 K
2014年12月1号野影
5 z r2 E! g! p6 I: b4 R【纯诗印象诗派第003期同题诗会点评】：, _ b3 k, D7 O: S
野影兄的诗总是以深沉厚重见长，在深沉厚重中展现出诗人对大生命的探索与追求，而这些的基础都是以诗人深厚的文化积淀为基础的。
# R) z- n8 ]5 X& X 这首《我从山中来》中“守望的距离遥远的不可触摸/我一再整理零乱的道路/把埋藏在大山深处的梦连根拔起”，这种守望便是一个从山中来的人对故土的守望，一但开始“守望”诗人就会将所有的记忆全盘托出，这时就进入了对故土回忆的呈现：冷清的院落、开合的门窗，而这些之所以冷清是因为人们都离开了故土，故土才如此了。“寸草不生的方向”实质则是诗人探索后没有行通的路，无奈的诗人只能将此“一把干柴”，然后将这些存放到记忆，再次去试着寻找大生命与大空间（即诗中的“天荒地老”、“日月星辰”），这个探索与寻找不是一帆风顺的，诗人一次又一次的碰壁（“一次有一次浸湿了野棉花的梦”）以至于离开故乡去发现那份未被挖掘的诗意，诗人坚信总有一天，他会找到那个大生命与大空间，然后带着这些再次回归故乡，回归大山（诗的最后两句）。$ b. U# q5 g& Z: y( ~% k
我与野影近日交流时他说过“我的远走他乡就是为了沉淀被时间忽略了的那份诗意，而这份诗意就在家乡，这是独独属于我的那个语言体系，别人不能代替。当然和我类似的经历也发生在家乡的一些其他人身上，但时间没有唤醒他们，我不承认我被唤醒，但那是迟早的事，我确信家乡的土地应该有一份属于自己的记忆，因为他们被历史忘却的太久了。”“心能静下来最主要，这段时间我在想我的知识积累其实也不少了，但是系统不起来，我在想缺的这根主线到底是什么”“我的诗歌的突破我想应该是记忆中还没有被书写的家乡”“我觉得我们真的需要找到适合自己的那一个视角，然后静静的坐来，慢慢的欣赏，欣赏自己和世人的那份快乐与痛苦。当然，痛苦或许不应该被欣赏，但我所要表达的不是那种局限的、单纯的、个人的痛苦，他应该是一个整体，应该是我们的祖祖辈辈生存的那一个大的背景，如同埋葬祖先的那些土地，对，应该是土地的那份执着，那份包容性。”“只有把自己放到一个大的空间里才能跳出那个小的自我，这些只凭借阅读，只有知识远远不够。这个大的空间首先是知识的空间，然后是心灵的空间，最后是自身所处的生存空间，缺一个都可能会有好多弯路，等着我们去走。甚至是一去永远不能回头，也没有机会回头。”“我们现在缺少的不是知识，而是一种思想上敲击，一种思想上的突破。开启思想上的路径供自己行走，这是我所能想到的新的出路。”“因为我们所处的这个环境，这个意识形态把我们困的太久了，我们如果不挣扎出来，我们就走不出一条自己的路，无论是诗歌还是其他。而且，能够冲破这种局限的人并不多。”（选自《王彦红与野影对话节录》）。这首诗应该是他找到自己诗歌的主线后的第一次尝试吧，期待野影兄走出一条自己的诗歌之路。（与野影的对话我还在整理之中，待整理完后发到论坛接受位诗友的批评指正）6 e5 A" [, k: E8 x/ y6 z( G* c0 W
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发表于 2014-11-28 19:29
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发表于 2014-11-29 22:55
