本帖最后由 王彦红 于 2014-12-4 12:17 编辑
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" i7 P0 c. ~' K+ O3 r; _【纯诗印象诗派第004期同题诗会】 4 T( L5 B+ }/ b2 o6 O6 K+ N
" J5 _4 d! T4 v$ o! {6 J$ p001.《我从山中来》
! Z6 m9 M* m9 r2 x9 L0 ?, t 文/王彦红
0 f/ X$ |# s1 K# o0 `) z" D+ Z A" u& r# c$ K& T P
一1 G, `0 C( Q: Q3 [ e' \: b$ |+ h, |' T
; S* v( S( y0 s1 u% g. P: i$ U
穿过城市& u; O; r- V' ~/ S
在边疆的边沿
1 |+ ~8 g. j% t d) z4 x一个空屋里
% `4 c9 d ^& o安居下来
% }3 P8 X8 d& z' N, _7 b* _只要一个书架，放满书
1 f! J" S' P {1 z) x5 b5 R些许生活用品. J7 y p" o5 U4 t, s+ v! s1 a
一年便过去了
( l' ?! p |, Y# Z; q3 @或许还会更久. X+ \ _8 s( J4 w
4 G7 w4 e" _6 _8 Y5 c 二
2 b/ n5 I( U( W% g# d
5 K) I% u# |: f# W5 q办公桌上1 C4 l" ?8 K% R# W
沉睡的一块石头
y2 c5 u3 m6 I7 ?4 c5 t是那年离开故乡6 A0 L" O3 V2 s- C
车过祁山
$ Y# r2 P6 ?* t; y, P( D那一分钟挨了司机
6 ?. W+ j" @+ r# M+ c$ `% h十句“傻子”后0 B+ |# U n1 t; d, ^! g; J0 j: s
落在这里了
0 E ?1 F5 _6 k9 p3 V- \* ^. i% a它带着祁山的泥土
/ f. t3 N" g( G. P西汉水边睡着( M8 _9 M! G$ b4 w
至今未醒) S. N; B1 N) U
端详它. t. U5 @0 h3 f, s% [8 T3 H) i2 B
肌肤光洁 品质坚硬
' C4 U1 N& c( w" |. d2 [我时常想起
; }8 U. M! y6 x9 L在滚滚的洪流中
, i' M% Y) i$ z' j它呐喊着超越了河床
# Y5 l2 @0 T& x以及随波逐流的岁月
/ X4 v V8 h# p, `% |. R! Z+ F5 @+ ^带着思想和心跳% d0 {7 m$ V8 f& j0 \" U( q9 U
横睡边疆
6 j/ S; X8 Z6 G! q# E4 _# Y0 k% F( R7 _! C9 r+ B% J
三 H) H, R& s3 y0 ~. D
& ?& O' Q% i3 m9 ?( S7 ~' X再过一月便是两年
8 A) _: e# v8 x/ V6 |% y1 }山路边: i5 z/ A% D/ E3 ? v* J/ Z6 z
母亲塞到包里的那双布鞋
6 b& I6 B# i* D依旧干净 新绚+ P0 B% d+ S1 B: f
2 C9 M5 X7 @8 J4 ^2 h. d' x
后记：我出生在秦岭西端的甘肃礼县，在那个发祥秦人的土地上，我每日喝着山泉攀着大山，在大堡子山和祁山所传承的文化哺育下长大。后经辗转我来到新疆教书，但山一直在我的生命里，如若我的生命中没有山，那我将没有灵魂。( q# ~8 |8 U1 t, D6 R9 m2 @# G
2014年11月28日 注：祁山，位于甘肃省礼县，历史上诸葛亮的“六出祁山”就是此山。祁山南面是西汉水，牛郎织女的故事就在此河畔产生。礼县古称“西犬丘”为秦人发祥地，秦人“四大陵园”之一的“西陲陵园”就在礼县的大堡子山上。7 D8 E& H* G- |! s: ?# R% r
+ Q D: o+ p# x+ R7 E" f【纯诗印象诗派第004期同题点评】：" f. k! X$ y V& q" x6 ]
剑萧评：
6 g) a1 y9 p0 y0 T' R( W8 E 彦红的诗是游子在寄托一份对故乡和亲人的思念，这份思念持久而强烈。这首诗的（一）是写自己现在的生活状态，为全诗定下“落寞而伤感”的基调。（二） 是睹物思人，通过一块有来历的故乡的石头来寄托自己的无尽思念。这块石头“肌肤光洁/品质坚硬”，带着“祁山的泥土”曾遗落在西汉水边。诗的行间字字深情，充满着作者对故乡那段光辉历史的自豪，现在的大堡子山（西犬丘）不会忘记自己曾经无比荣耀的光环。如此深厚的文明积淀，哺育出了彦红这样的青年才俊就不足为奇。古人云托物可言志，此石头就不是普通的石头了，彦红给这块镀金的石头赋予了更高层次的文化意义！（三)只有四句，很简练，告诉读者自己在新疆呆了快两年，由思乡转移到思人，世界上最伟大的莫过于母爱，母亲是这个世界上和我们最亲的人，彦红从母亲一针一线纳出的千层底布鞋想到辛劳的母亲，读到这里，我能体会到彦红的那份思念和孤独！0 ~9 X% w' p' f* t7 P6 ~
总之，这首诗写的很成功，不过我的建议是不要分三个小节，可以一节搞定，因为诗歌毕竟是浓缩的艺术（当然这样写也是种探索）。7 c* |! N5 s) M( c0 l
# m( R' {3 Y% N' M8 O) e7 M
回复剑萧：9 o' }/ B1 d. v. P
真的很感念剑萧兄花费时间对我的诗作出如此真切而深刻的评论，真佩服剑萧兄读诗和分析的独到，着实分析到我的心里去了。当然这首诗里除了剑萧兄评的这一方面的含义外，我还有另外一层的表述。在此我就将另外一层的想法全盘托出，请各位师友批评指正。
j; e7 e( ?; J& f 在诗中，（一）主要是奠定全诗的基调，同时表达出在人生的选择上我没有去大城市，而是选择了边疆生活，在这里我不需要更多，只要一个空屋，便可安居下来，这是大山传递给我的质朴、简单，但我不安于此，生活虽然简单，但我对精神的追求不会随便，“一个书架，放满书”，有了这些我才能更好地生活。（二）中的石头，其实也是我自己，更是大山中生活的人的品质的代表，它传承了大山中的一切，它“肌肤光洁/品质坚硬”，其实这品质正是大山中生活的人的品质，更是走出大山在外生活的人所携带的大山里的品质。“我时常想起/在滚滚的洪流中/它呐喊着超越了河床/以及随波逐流的岁月/带着思想和心跳/横睡边疆”也是我在这个社会中摸爬滚打的真实写照。石头能够“超越河床以/及随波逐流的岁月”，是因为它有思想和心跳，这思想和心跳也正是大山中传承的文化，正是这文化才没有使石头随波逐流，才超越了洪流和河床，依旧光洁、坚硬。（三）中除对母亲的思念外，还要表达的是，我没有忘记故乡、亲人和大山中人的精神品质。不管多久，我还是从山中来的，大山中人的精神品质一直会在我的血液中流淌、蔓延。
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002.《与你同行》 4 j! s1 w$ o: E& ^) h0 R
文/竹风
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你端坐夕阳的对面
% G% m( |# b- K+ u! [) {1 {# g我频频举杯/ n% l- j! c* [1 s, _' P, c
醉了的云5 v5 K5 P) z: s# B5 n' ]! G& z
如镜中的你
3 Z$ v+ Q! f" A3 _9 P) `; G7 p# Y( X6 Y4 L
干枯的笔
( I/ m$ L" M! A描不出沙漠的旖旎) Q+ V8 R, j5 a
满腔跌宕的铃声
0 p. f: |9 w: c" W0 i' K0 a' E摇痛了游离的痕迹( _8 O' a5 p* B) }
; g6 ^9 X" y+ n: m! O A# X) @倒下的胡杨( o/ l1 b$ D( o G1 W1 k
是我不朽的影子$ P& L) W) j0 C# ^5 s0 N
等你翻开千年后的日记. d) ^& m9 W; Y2 v
化作一场缠绵的春雨
# ?( G6 m: q9 |& V. x将我扶起
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【纯诗印象诗派第004期同题点评】：
: a, Z6 p! M% g/ c 读此诗我首先感到诗人是对西部熟知的人，未与作者交流过，我臆断作者是生活在西部的。7 g! D" e+ S1 H8 B6 F% F6 P
这首诗，作者是放到了西部的背景展开的，以夕阳、沙漠、胡杨这些低沉的意象入手，从纵向和横向建立起了一个大空间，使诗有个大天地，这个大天地是“我”心中的全世界，“你”和“我”在夕阳下沉醉，然而这个场面后来就变得如同沙漠一般了，于是，诗人即使怎么写也描绘不出曾经的旖旎，只能疼痛不堪了，只能回忆“你坐在夕阳的对面”的场景了，但是无论怎样，诗人的心依然未变，就如胡杨一般，就是经历上千年，依然是那颗与你同行的心，只是“你”不在，只能“等你翻开千年后的日记/化作一场缠绵的春雨/将我扶起”了。真是有“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的执着与痴情啊！欣赏。不对处还望作者和诗友们批评指正。
* f% v6 G, h! C3 Q
, S' ?3 w: Q% _003.《我从山中来 》 : }3 @5 h" Y% G
文/英菽
* X2 t" h9 u3 N4 b& y. N' X% \8 H9 h9 z$ O8 H+ Z9 T0 B) a
马路上没有马，来往的都是会叫的铁疙瘩。
- t2 D) _6 |1 d7 G$ K花园中没有花，耸立的都是比山还高大的楼盘。
: N W, C4 b/ R |* }' d度娘不是娘，度出来的都是识得不识得的字符或者图片。
. V3 [, t" ~6 X0 n0 w我从山中来，看不懂这个世界，这个世界不知道看不看得懂我？
5 N& m( J" ^$ R$ J/ z5 q- v2 L, a [
步行街上人山人海，就如山林中蜜蜂挨挨挤挤的蜂巢。 B, C* v6 ?- Z- y! o
快速道上车前车后，就如山坡上蚂蚁寻食的壮丽。0 U, R; B2 f5 Y S1 `* ], \
百货楼内声声入耳，好象屋前老槐树上鸟雀叽叽喳喳。. {1 V" O0 M( [/ }, C
我从山中来，十里不闻人声，迷失在这庞大的人流中。
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小吃琳琅满目，油炸的油煎的水蒸的水煮的，香气诱人。
1 b( Y0 `8 s' |" U- R" g0 I, m% _大餐满汉全席，乌鱼王八鱼翅燕窝汤，勾人馋虫。
' J2 h7 I* O. X4 x& A2 |烟酒花花绿绿，中华三五黄鹤楼，杜康茅台XO，醉乡不远。/ e% c: e1 L2 i; F3 _
我从山中来，青菜萝卜小米粥，如何消受得这富贵筵？% d: U. v& u$ d( ]. J% P0 D, m
8 F0 y: V/ a; m- \
同一屋檐下，老死不相识，对面相逢如陌路。
/ ~$ q' {% G" s+ ?4 r. M高贵的笑容里，挤出的是冷漠的轻蔑，六月里也天寒。
( _4 o; k/ H, B" c. _; `) @0 R5 ?都市中很精彩，都市中更无奈。
( ~6 w+ P. {+ h1 q$ ]" w5 ~我从山中来，还向山中去，怡然于故园。
# k/ e# e( z x- s. G5 _% G2014/11/28
9 i% V2 O- h; A* Y& \6 B
9 p B% Z* C5 v4 l, A# e【纯诗印象诗派第004期同题点评】：$ h4 f5 L7 j4 A
* H; Y# x4 E. X, T! Y
读英菽这首诗不仅让我想到了艾略特《空心人》，以及诗中的“彼此依靠着/头颅塞满了稻草”。
4 b% h. i( |& L c! ~这首诗以对比的手法通过一个从山中来的人的眼和思考，展现出了城市中的喧嚣、庞杂、奢靡、冷漠。在这里人完全已经异化成《变形记》中的格里高尔了，完全是《小王子》里小王子说的“蘑菇”了，已不再是真正的人了。然而可悲的是生活在这里的“空心人”对此完全不知，还在沉沦，还在陶醉。诗人在看到这些之后，不仅说“都市中很精彩，都市中很无奈/我从山中来，还向山中去，怡然于故园”，只有山中才是怡然自乐的，也只有山中才有自己想要的生活，才是单纯、质朴、充满温情的真正家园。! q3 [% k/ A! p7 G" s& O' s! T
个人认为此诗不足之处是过于注重对比，而使得诗歌中罗列太多，减弱了节奏感和跳跃性。个人观点，不足之处还望批评指正。6 u# q8 _& Z* H
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5 A& x4 `9 Z8 P0 R( y0 f004.《与你同行》
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文/明月清风
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不是秘书 保镖
/ a- W2 v. p" ^0 |) n7 Z$ }. J也不是为偷窥0 _9 P* p( J2 T2 g+ D+ p
同在一天空下, G$ h0 v8 K8 o4 K; p- P R# e( c4 z3 h
沐浴风雨阳光
8 V3 M# ]3 R# T' _1 Q# H) s和你承受一点不少% _# M; i5 C9 ]/ l
" Y0 \0 P! c! A$ t2 `我们从不说话; g. K3 Y7 T) _) l* p: R6 m; a
却惊人默契 \$ V/ m; N. G+ }
像镜中人心照不宣1 q. s6 Z- c7 U1 r$ g3 B
行动 节奏惊人相似
3 X. Q3 ?- q \- C如叶两面
/ D8 w: Z0 n1 q: a4 G. m当我不复存亡
6 k: c4 h* Z" H/ Q; ?4 a) L你也随之遁逃
5 H+ K. k, [& {* E" C2 [( [' U/ ^! D: L, Y9 Y9 \- D
一定有一双手+ K4 b' e- s. w3 Q/ C( y
扯来扯去拿捏平衡1 k! }+ T; i7 C$ _% w, ]
一风吹就落一地灰炮
8 G. ^% h+ ]" R* V! f
. _" A" a7 w4 S/ c. M% d$ R【纯诗印象诗派第004期同题诗会点评】：
% }: W9 e. w x i) ?0 t" b 明月的此诗还是延贯了她的平缓中藏有无限细腻心思的风格，这些细腻的心思也只有心细如针的女诗人方可写出。
* H: Q( ]+ ?8 F. y 本诗将内心那种只可意会不可言传的情愫写得惟妙惟肖：俩人同在一起却没有任何关系，只是心照不宣，这种心照不宣如影与行一样密切，如一叶的两面一般，好似除了默契之外再无其他“当我不复存亡”，另一个也随之遁逃，这种心有灵犀的关系可谓是让人羡慕不已！# `& B- u9 |( u0 u9 X
非常欣赏明月寓情于细微之中，从细微之中见情，表述轻慢柔缓，情却浓于一切的写作方式。$ \2 E( h' k2 g* q8 j$ r
1 p0 m& ]+ e4 V9 L9 a7 [* f6 o
: ?7 n1 Y- a( ^8 N; s* O/ g- A
1 |$ Q3 J# E- H9 M/ w8 j5 o3 q3 U y005.《走不出我的思念》4 V, h. w# n6 {( j
+ i* N% ~" X/ _ 文/木棉风, x ?3 C4 [8 g
) q1 x ~9 t! h, F) ^不知从何起
4 J! L+ S: n0 Q' T7 O喜欢静静地用仅有的积木
4 G- g% c4 d: k- p% z+ ~* }重新拼成五彩的梦. I* V+ F' g9 Z3 R
只希望
, B$ Y/ i- t- I7 y$ Z# v$ z你是第一个观众
* @+ I0 X/ y/ U% X6 n% s你来了
. ], X& v# s+ m& D8 r有不一样的欣喜+ V7 t- b+ s, r: }
你走了
# c2 L8 m# e+ S# Y留下抹不去的温馨
" C0 z; U5 U9 }! I如有拼不完的
5 ]! t3 S7 H6 T& Y) ?9 U8 I' S我们一起完成8 d( g: K. T1 I- Z7 q
/ N7 n7 C4 i8 T }
记得吗% G- F9 P- r' g# V& i' `- s. j
曾经的作品——秋日飘雨
" m4 O2 l$ Q: h' T6 p% [) @- C轻轻敲打心蕊的雨点
$ g- _ X7 k: F* v' ]2 Q. {是你智慧的影子
- s, ^2 i/ u7 y' V9 f映着泥泞小路的是
. _0 ?, q: w( ~" o9 d8 Y5 }我稚拙的脚印; @6 \9 N. ^6 p: @) l
那偎依在油纸伞下
! A# F: p1 C# J+ l: X" F" l模糊的双影
2 B- ~& s( | v% q/ o是谁呢$ K9 C# |8 d: d( j8 A' ?, M5 d
8 c9 C6 b5 e, c
/ i2 i4 n6 i* d' k0 M
【纯诗印象诗派第004期同题诗会点评】：3 F* I" E8 s% }8 O$ G
这是一首有期盼、有温馨、有柔情的思念诗。诗人由于思念竟然忘记了时间，忘记了“不知从何起/喜欢静静地用仅有的积木/重新拼成五彩的梦”，而这个梦也是诗人的期盼，诗人期盼“你是第一个观众”、期盼“如有拼不完的/我们一起完成”。随着期盼的深入，思念也渐渐深了，以至于诗人痴痴的陷入到曾经的点点滴滴，泥泞小路上的脚印、油纸伞下“模糊的双影”，这一切因为思念已经无法明白是过去的还是在期盼中，以至于诗人完全忘记了时间，忘记了自己，才会发问“是谁呢”。+ }; k! r7 {. w, m' V D0 P
诗人的这份忘我的痴情，真如《红楼梦》中宝玉看龄官写字时的入迷，下雨了而只提醒龄官让躲雨，而忘记了自己也在淋雨一般。
) b0 v" R7 A: Y P, `& O8 c& B8 L" M) [& S- P
, G4 f @9 [5 ^006.《我从山中来》# a, D" P0 ^# U9 b- ^
- d& s: y: A( Q 文/踏破忧伤 8 ]$ j+ l4 n, h/ e! s: B" h3 y
1 J/ r0 k/ b% N" ~& P这个城市这样喧哗2 t/ q+ t1 Y' z0 ^
五彩缤纷的彩灯 如火 : g# Q x% y( n8 D$ [5 j
照亮夜色5 Q) p% [! j$ u( U U( u
魂牵梦绕 想 ( h Y2 _5 H# V' [3 ^) X
描绘梦中的图画
5 g3 U* V) T6 N7 @% z我从山中来
. T" B% y) l% Q3 q/ g+ e0 `3 `背起简单的行囊
1 s1 f& w- N7 v进入 城市的中央 ; ^' O7 k# _; P/ n' b* S6 M
北风敲打我羞涩的脸 1 e m6 S O+ G% c# b+ w$ Z6 b
而我依然寻找我的方向 # U8 L* Y) W( \, X6 e
0 K% t2 Q+ p- w5 X! t8 U y+ M, q5 G
这里没有山中的气息" ~$ i2 [1 W; }: j
没有大自然的音符
1 S" p2 l, J! ?4 H: }9 x没有我推开窗时交换的空气
% v- v. E+ Q6 y4 t# J+ Q" Q9 z3 t我犹豫着来这里的脚步
0 A- Q% Y# |% `( g# U彷徨记忆里的梦想 - J$ D4 q+ ^/ B5 Z. u- ~
9 m5 K! a; P6 \0 {1 V) ]; L
我从山中来
9 T7 m4 c& s% u) ^没把身上的泥香抖掉 ; M" s7 ]) |, X# p% M
没把原始的气息流亡
4 h: E; D4 l+ i/ Z8 ^$ a我只是把我的躯壳 暂放
{* k$ _' b2 w6 i0 Q+ F城市的一角
0 V, i+ [9 l' p9 N
2 o/ H2 Z6 O# _1 s& A+ m9 O【纯诗印象诗派第004期同题诗会点评】：6 q9 O2 n) m* x/ f
此诗写到城市时不像其他写到城市的诗那般都写对城市的看不惯，都是对城市的厌恶。诗人来城市只是为追逐梦想，虽然进入城市后对城市的一切都不习惯，甚至迷茫，但诗人没有忘记自己是从山中来的，“没把身上的泥香抖掉 /没把原始的气息流亡”，之所以来城市，只为梦想。我揣度，当梦想是现时诗人可能已经适应了城市，此诗，诗人将爱上城市，毕竟城市也并非一无是处。 v% C0 W( L/ A) w5 P8 _
立意别于其他的诗是本诗的一大特点。& s4 s" `1 f, I2 Q) l
1 s5 ^/ T+ T3 X& \* b
007.《我从山中来》' U( X7 \3 ?( z
文/街灯下的男孩
$ u( f$ t: Z' n) c. }
2 x$ F: y1 ^! m# i, K) S: ^许多，
( ] {: J8 [1 Q' {7 r8 Z: O曾经纯洁无暇的心灵，' m, U' }6 y' k1 s
经历了岁月的洗礼，# `. M) b% V- K8 U. a, v
和世俗的沧桑，
* s2 m7 e2 [$ j) O1 r! O他们都将，
" r* G2 J# Z n1 M4 b2 l- N最初的本性深深埋葬，+ q' p4 N& @; @* U$ \1 w
给自己，
5 e% Q2 X. [6 `0 f( [& R" A披上一层厚厚的伪装，
# h% d: ?- M5 } u. j
, k# r. \6 u% U5 N仅存的一丝质朴，8 h- [3 E5 ^/ U& d; K+ i( _
被岁月的枷锁捆绑，
; n+ D* c0 _6 F+ n% H9 j$ N残留的一点最真实的本性，
6 k! W. p. R9 }被世俗的利箭扼杀！
- d) v& B2 `+ ?) V* E( Z! q
0 O7 z' B, U1 C8 b+ Q于是，1 l& v! e+ o: U2 w. i
我们都成了世俗的奴隶！0 f2 t, P- ` l( k
, P% B. l; T$ D3 ]3 [
我从山中来，4 l% d( S$ v/ _7 M
那里，2 R& b/ Y6 `2 l
漫着清新的泥土香，
2 [, O8 C! @ ?$ c7 n( @3 |7 D洋溢着原始的气息！- Q6 x# H, k' R5 @: N' Z8 h
我要高歌一曲，
- a. T1 p3 F y, R0 H- [唱出属于我的质朴，" l! U- _ r; `, N+ [
唱出人类最真实的本性！1 E5 G( n! i1 f# G* e: N9 d
7 ^7 @/ E3 Q( [3 `/ R我从山中来，
' q/ v1 m$ V, D {* D' K亦归山中去！* C& j. c- f; G1 \9 r! G1 n/ }$ l0 ]
/ W! u1 v# g" w) _2 r& K7 S$ @6 n7 e8 G8 r' r# U. U/ T X' K
【纯诗印象诗派第004期同题诗会点评】：. ]( o2 I" \: t2 G4 [( b2 _7 M
在世俗的利箭下，所有原本的纯真、善良、质朴，甚至本性都被扼杀，最后“我们都成了世俗的奴隶！”，然而诗人却不干于此，诗人“要高歌一曲/唱出属于我的质朴/唱出人类最真实的本性！”诗人不会向世俗低头，要在世俗中推崇和高举反世俗的旗帜，足见诗人的高风亮节！然而我的建议是不要最后一节，最后一节有点题的作用，但在全诗中有对诗人的推崇和高举反世俗旗帜的斗志有削弱作用，给人一种诗人如若反世俗不成将妥协的感觉。个人观点，仅供参考。
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+ @# B6 O8 z" {! c2 D+ O$ Q008.《与你同行》; `* P& n4 ~1 N' d/ D& S& V
文/剑萧& S5 D* N6 ]) h0 n, H, R; G
' r- q/ H" @2 z$ n
当你呱呱坠地的时候
9 t8 c, o @, y$ r1 e注定今生我与你同行
/ ?( I. {) F* Q8 v书写无数唯美动听的诗篇
1 S1 X- l _& B; ]* P ^你定是父亲最得意的作品: z* D) Q4 C; Q5 |% H" N, q
$ L. F+ q0 _- M" w/ U6 B& E像淘气的小松鼠3 V, d3 q* O) d: B. t" S
总把家里弄的一团糟( Q; S, Z9 L% x" f
像调皮的小兔子7 \0 u) L+ G! w8 I
蹦蹦跳跳有使不完的劲
: J2 @7 U' j, O9 @9 t# l2 |5 b' u' U: b L7 ?. b
在这充满椰风海韵的地方% D9 m- _+ Q m! J7 g% ~- s. X
多么想带你去西北旅行9 C3 \" P/ g' @, q; A' g2 S1 z
坐上穿越时空的列车
7 o" w3 O0 ~, K8 _0 \去看故乡盛开的桃花' [, z' p) Q2 X! b4 M1 I
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风雨无阻
|4 O% J Y) \4 a+ F我会陪你看童话; T6 X: [7 r1 R! A8 M- `
与你同行
0 ^- _, M3 x4 e$ u我会陪你慢慢长大
E/ M/ M; K v. b2 ^／2014-11-29／! m& }1 u3 ]) s& m7 b
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# P/ E! e# V0 w9 J' s2 M5 _8 ^
【纯诗印象诗派第004期同题诗会点评】：5 ^; u4 ^+ I0 b% _- Q* O5 P
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剑萧兄的此诗字里行间流露着一个父亲对孩子的爱，这种爱比诗人创作出来的最优秀的诗篇还要让诗人爱。第二节不去写父爱，而是写了小甘蔗的可爱与淘气，只有四句就将小甘蔗的淘气与可爱表露无遗，当然这种淘气与可爱也是父爱的表露。小甘蔗越淘气，剑萧兄的爱则愈加强烈。读到第三节可以知道，这爱不是溺爱，诗人要带小甘蔗去西北、去故乡，去的目的不是宠小甘蔗，而是去培养他的胸襟，培养他对父亲的故土的感恩之心，去接受西部文化和诗人故乡文化的洗礼。当然，这之中也间接地透露出了久居海南的诗人对西北和故土的思念之情。- r X0 V. T: n- a
第四节更是将父爱升华到日常之中，“风雨无阻/我会陪你看童话”，在对孩子的爱中，诗人也仿佛变得小了，与儿子一起读童话、一起长大。这就体现出了一种平等的爱，诗人不以大人的目光去看孩子，强迫孩子，而是以孩子之心去理解孩子，爱孩子。) M: B$ R/ S/ [- J$ u& C( X4 ]
总之，剑萧兄的此诗，将各种爱交织在一起，各自不能分离，互相生长，是一首优秀的抒情诗。2 \4 d9 V& l( V% a U( z6 `# h. K
! V% V, W2 [; \/ V5 k6 F
009.《走不出我的思念》+ G8 t2 G$ r$ i7 w2 u
6 i% I4 f% U' C
文/静安
- T- B- d/ K! y3 f7 M L% D: `# w
+ B. J9 S+ s4 ?* D8 W% m你脚下8 w0 ?: y* ^* N7 F- |
始终没有终点也没有归期, T! c; \9 \* ^5 r# s8 {$ Y
我总在追你7 X+ C& T3 [; m- o) Q1 z5 \
前方的山和海
: V6 C N* ]9 b4 P, d$ k& k8 W7 {6 {不断削走青春( |! B3 l7 U7 Y$ a5 d
秋叶刻满皱纹
0 G$ R! X8 D2 D* {走过的每片大地& n# S% B& V6 t1 l, D
撒下的种子
+ b4 J% Q* s4 c多想与你同行那片花海
* h1 S" z6 B. }5 w% J- _1 F. Y. p, n没有星月的夜晚
2 m% y4 F2 E3 V3 U5 a% t1 R. _不谈人生也不谈孤独8 W, a$ K0 ?9 Z) Z* g$ h% R' p
拄着拐杖 来到
1 d. e, A# u' W$ V0 i7 h: c+ N矮下来的坟头
8 M/ p9 I6 K! G忏悔
7 x) g0 A8 s# Q反复念你的名字, b2 e5 t0 |+ N" r
从熟悉念到陌生5 O1 b' | U, D* d& ]
你的名字6 w4 P6 }# k- M+ S. }3 ]
我的心事9 i; }# ~' u. x& S& F8 \8 s- r: v
始终走不出
2 B# A: Y; J! C8 |" ?我的思念
* q1 g, d5 C8 @
; u: `, A+ B" g- D1 T7 t【纯诗印象诗派第004期同题诗会点评】：0 y4 U2 c Z5 k( u2 G/ x
, K% U7 c* p/ i$ c4 z" M+ H/ k
读静安兄的此诗让我感到的是一种痛彻心扉的思念，而且这种思念是“始终没有终点也没有归期”的。
0 b/ f. t- Z$ V& Q“前方的山和海/不断削走青春/秋叶刻满皱纹/走过的每片大地/撒下的种子”实际在写自己走过的每分每秒，每片土地，这每分每秒，每片土地，都刻满了诗人的思念，而且随着时间的推移思念还将加深。那片“花海”实质则是诗人内心的美好，与自己亲人一起的幸福，可恨可悔的是再也没有机会同行“那片花海”了。
* L+ b; X; l- J& F' h( G% m ` 在一个没有星月的夜晚诗人为什么不谈孤独呢？因为诗人此时非常孤独，孤独到再不敢、再不能谈孤独了，只能来到“矮下来的坟头/忏悔/反复念你的名字/从熟悉念到陌生”，从熟悉到陌生是写诗人思念的久了，在疼痛的思念中开始遗忘，以致那些“花海”般的场景都陌生了。最后诗人说“你的名字/我的心事”，诗人无论如何再也走不出这份彻骨的思念了。9 [! Q1 P* k% M, ~) e& y. n2 O
静安兄的此诗，时间跨度极大，并且写出了思念之深，思念因“不能同行那片花海”而终生悔恨，并且直至阴阳相隔也无法走出，反而更加的深了。真是痛彻心骨的思念啊！1 g# ~2 v$ i+ [ [4 h
1 l2 j# K/ d/ j4 R
+ W3 P! c- @# a+ z0 D' @ X1 r: e3 N- I8 r0 H, W
10.《从山中来》6 N8 v6 C' _( x1 U# e
- H8 y; t7 u7 i7 s8 @ V, D 文/敏华* P$ C% G0 a, @6 a8 P6 R" k: b: @, K( R
3 n5 Y! O# j8 D" F9 ?" V( k9 E我从山中来
7 I. J0 B4 G$ T& K4 o我从山中来/ Q$ ?4 y4 }* S- F
带来了大自然最纯净的肤色
; F1 V R+ ~( r% Q7 c散发出大地最原始的气息
8 ^: @% `1 ~, O9 f6 K我知道
7 [- q* |0 h r7 G) D6 o: v你们爱叫我土包子/ B. r: M3 {8 o0 I- b( {
用泥土做的包子
& T. {0 W" B! u+ ^是那般可爱，憨厚% l! s% t( t$ ^/ Q& I" R
带着家乡的味道0 e7 F" m$ J# D/ Z
那心灵深处的纯真$ `. N5 T6 C; E- e5 `/ n
吸引着城中的余光
) {5 R3 e- |: ]" @9 R2014/11/298 F0 a" I, {# b p, N
4 i8 p6 u( o9 R% q4 d# o
5 f& k7 z: o; X
【纯诗印象诗派第004期同题诗会点评】：% b1 w8 L6 p1 B7 Q( Z& c. l
) P; X& H$ N' N- b3 ^ 诗人用轻松而愉快的语言展示着一个从山中来的人的精神品质，而且诗人一直以这种精神品质而自豪。这种家乡的味道，大自然的肤色，原始的气息正是城中没有的。终于在诗人的自信与纯真下，城里的部分人被这种精神折服了，这也是山中精神可贵的体现。
4 o. y" p# [' F8 q1 L) E$ y+ D 这首诗虽短，但语言生动、轻巧，充满灵性，使得整首诗含义丰富而别具一格。欣赏！
" l# }9 t& e* b! a6 z2 e/ `) A
: O: R) M1 y0 D% }! d11.《我从山中来》
" c! [2 t- M" \+ `: p" h 文/宛易小生
' B/ S* R- x0 e; u: w4 V* K. I
, h/ X7 f& t0 d$ [7 G飞遍每一寸乡土1 L% W* Q0 B8 e9 M
采着缤纷的花朵
. n0 P9 X3 b9 j3 H5 u& w& b% C和乡亲们因大丰收而绽放的笑花/ e! L4 M( P' G( b4 B: c
裹着整个故乡和王浆般的诗歌
" v( `" a9 P" O; ? a- {2 G飞过水稻田 油菜地 玉米林. . .
; c- Y0 y6 F4 M% d随风挟飞至南方以南
" m. B6 i' H# y/ k2 A从此混迹于渐以躁动的鼓浪涛声中
/ Z; R B/ A9 X- j我从山中来
4 d; [* g$ P- M, F# `5 |8 i曾迷途于红尘大道
5 `6 G e9 M" t1 u, m$ S也遭过世风的吹打
/ ^. Z: A% @5 v) @4 w( z最后驻留在钢筋混凝土的花丛里
: t; ]! U. m C匆忙的辛劳便缘尽一生 g; Y' Y& u% t, E
0 x, u# a5 v- Q& y/ I
4 v4 `# G$ G, c. v8 t4 B宛易小生于2014年11月28日 厦门海沧 草作; G+ u% u6 |; y, l& @
- P" W) a$ F" @% F4 r3 K
: G* G' |$ p9 N" y: i7 t, M《走不出我的思念》
8 n2 P, ?0 \2 o: r 文/宛易小生
" L! Z* V- c+ _. z; O' q
$ M) {+ [7 w2 c1 ]4 C8 T0 y你离开的季节* K9 P4 N2 `2 e
下了一场大雨
! H# i0 }! F3 g1 K7 q; }. x我染上了流感
( A: _ W8 D- g$ F- ]8 ^3 a) z: ~对你的思念随鼻孔漫溢
1 F) R& b9 M @5 r我用哈欠欺骗着自己——
2 I& c5 S, r# _& w& n$ d你也在想念我
9 |, `4 A/ H- u! q& w/ d" q你这一走 : _ q, Z$ ^3 U1 w
走出了我对你的爱情包围圈
& L" ^' w5 {2 @4 n9 J5 Q1 h后来 我学着假装不在乎
* i ?, G. v4 x- y0 r% y但痛的是我自己2 a# O: k/ f$ p, ~
如果你能再回来
! D' D# ?0 k. r1 K9 e& w' z1 \# O我盼望和你淋场流星雨* ~0 @! O; R# W' D8 _( |% M
如果你不再回来
7 ^$ K: G; E* M) G: {7 C# d* Y你也走不出我的思念" A5 b v, x( r! m
@8 f, [7 b( N o宛易小生 2014年11月29日于厦门
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5 g+ a2 i4 W( h2 ]$ j2 M' r
【纯诗印象诗派第004期同题诗会点评】：
3 o5 ~% Y2 P5 G% m6 y. o3 F3 x
" l% T2 F( J! M" k% a7 j. ~ 小生的两首诗都很精彩，我在此就第一首谈谈我的感受。
r. e4 W3 T4 q# _; q6 {- c 前五句写诗人离开了故乡，并非是说走就走了，而是携带了故乡的单纯、厚重离开的，这也既写出了诗人在外的精神支持，也写出了诗人对故土的眷恋，故乡的一切在诗中都是故乡精神的代表。故乡世外桃源的田园风光读后让人心神驰往。接下来的部分诗人写自己离开故乡后在鼓浪屿的生活况，“曾迷途于红尘大道/也遭过世风的吹打”，从中可以读出诗人在外闯荡的艰辛生活，在外闯荡的辛酸诗人只用了“世风的吹打”就写完了，这世风的吹打看似简单，其实只有置身其中者方可体会得出，只用这样简单的一句，没有更多的词去描写自己的经历，可见诗人心胸的旷达，再多的艰辛，再多的困难对诗人来讲也不过如此罢了，其实支撑诗人的还是乡土的精神。最后诗人留在了厦门，留在了鼓浪屿，或许将会留一生，而最后这两句将诗人对现状的无奈尽现出来，让人回味无穷。
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1 V* C- b2 h5 I4 {: E7 d12.《走不出我的思念》1 i( p0 g; V' D: ]( G
$ {: E( Z' H5 B3 H; d, ^文/古沉秋' V* v1 E7 A/ m7 v6 n- X+ Y
" ^$ l/ S! W4 x8 i
思想 ，是最浩瀚的宇宙。
* Q0 m" Z# T: P/ T人心，是最莫测的季节。
7 s0 f$ \/ x9 X0 q$ {0 N/ e- G它不属于四季，但它是季节的一分子。
0 ]7 w8 V/ Q5 `8 d7 N, f就像 你不在身边，却出现在念想中，梦里一样。
0 B( \% B4 G8 L* ?) N4 Z
! j, i* E+ t% g& F' K我倔强的以为是对的人，在思想浩瀚的宇宙中，终于出现。+ s% g9 s v/ ]8 Y
愿这一切都是对的 ，时空没有错乱。
6 S7 ^( } `* l8 ]5 r, d, k- X+ h- Y) d虽然明了童话，电视剧，小说是现实中希望幻化的形式 ，多少有些臆想的增减。. X1 Y1 t% Q! ? O9 Z
但生命的动力就在于这黑暗中，明亮的隐现。) u4 j+ o7 \7 v
寻寻觅觅的旅途，心心念念。
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就像 月亮借着太阳的光芒，夜色中流转。: c% B% @5 G9 P% e
就像我借着月的皎洁，谱写，年华纷繁的无奈 。
" \, |" U6 D' L; u就像喜欢一朵花，一片叶，一缕风的心情跳跃。
8 Z$ C3 M" h. U: X就像游山玩水般留恋，意境不可重描，心绪不再。0 J S6 O$ L4 b* D/ ~- z
就像如此浩渺莫测的时间也不能惊扰，被风吹散的，秋暖淡淡。
5 E2 H; b ^0 t这些悲欢看过，依然执着于心的一念，就像梦里的期许，走不出我的思念。) J4 Q4 N6 `4 s/ k. S6 j
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6 l% o" A }" ?: l【纯诗印象诗派第004期同题诗会点评】：
; a9 s" {' \( P 古沉秋的此诗语言典雅而优美，读后回味萦绕于心，久久不能散去。& a& t( }0 r( E& p
第一节写人心的变幻，实则是思念，诗人说“是最莫测的季节”，就将思念披上了一层纱，思念如季节，季节如思念，虽然明确，但却难以道清，故才会“不在身边，却出现在念想中，梦里一样。”
3 D( M1 X( `* y# f 第二节写诗人虽然知道思念和现实有着巨大的落差，但诗人并未因此而放弃思念，相反诗人还将这作为了“生命的动力”，生活的动力，这就将思念日常化，生活化了。
" Y2 K+ m! l* u" I 第三季写思念时的感受，这种感受是神秘莫测的，是各式各样的，可谓是说不完的道不尽，只可意会不可言传。 F; J' B+ y% ]. X: e3 x* {. }( D
古沉秋此诗思维缜密，将思念写的是达到了化境。欣赏。
, P. x1 N' _4 }' P9 n- K! k! F+ [) W w$ y! v! o" n9 l
/ i/ V. s8 l z& k8 ^7 o13.《我从山中来》) w* f. u' t# U. m
9 a% M# k9 i3 ?% p1 A9 r- t
文/雨荷% w2 Z3 q! j% g+ M* M) b% p0 H6 J
; ], G: R4 }2 M# o* q8 a0 l岁月的旮旯
7 ^# X8 L. d9 ~ {9 V; @! |堆砌父辈的褶皱, L& D; O/ c2 K( m/ w! O
山里的风4 {! w) {7 b8 q
漂白了母亲的黑发, M, J% w4 {5 J. b7 e) w: T
7 z( H7 I* N( |7 t4 @( _. ~手掌中的四季
7 O R! X% ^) `) U% D禁锢心中的桃花
" n9 w3 [2 Y. D+ J4 z. A房前屋后的果实6 G, Q$ l8 v5 X& I$ Y$ X! j: h
在村口羡慕云燕的潇洒
0 v9 @* k) \2 ~8 Y; d; Z( U; {* V* w+ o: E: k7 z. v
党的扶贫政策! `5 H9 o# a8 M* X
如春雨飘洒
+ N4 W/ u8 |1 h) H. \9 b村村通的工程& z) Q& B) s+ @3 L. E
在村口架起彩虹连天涯: F H4 M; A" \2 z
1 g( f8 n& n' Z2 S
我从山中来
V& v7 i% i5 ~/ q把山里喜悦5 Q$ ?6 M. y1 x
充盈在城市的繁哗" ^! P! K1 \/ L3 i3 I
煅烧青春热烈与妩媚
& y1 H4 P. E( Q& ]& \0 w/ L5 J: ?, P7 {
; z. S; d% L5 {% G: T9 M
【纯诗印象诗派第004期同题诗会点评】：
5 @9 p7 e+ D+ L* g# J/ h 这首诗与其他诗歌在立意上完全不同，雨荷没有去歌讴城市，也没有歌讴乡村，而是将农村的变化带到了城市，带到了更广大的地方，与更多的人一起分享如今的乡村变化，以及生活在其中的人的喜悦。
' [3 U+ P; ~, n7 J/ ]3 { 第一节写村中生活的人的艰辛，第二节写乡村四季的自然景色让人神往，而第三节以时代入手，与第一节形成了对比，凸显了乡村的变化，自然这种变化的喜悦就在第四节中表现出来了。* v% B) x6 `4 X. k
很欣赏此诗的立意和切入点。然而这首诗留给读者回味和想象的空间太少，这应该是最大的不足。
1 a* R) T% W( e) o0 L' y7 k1 f6 N* Y
5 r/ e: F+ J. J" X. |- A
& o. g& E! J/ O14. 《走不出我的思念》
s9 O" }0 |, T) `: o1 g, ?6 H 文/ 栖雨, {- z0 R7 d, y
4 i2 I0 l7 w6 {: D1 b' D. X. Q
总以为相爱
% b2 Z& I$ x6 _就能一辈子相守: l" P0 G, E6 j7 }, \
怎奈只春夏秋冬1 m7 g9 a( R! f
你撒开拉我的手, F, ]. m; C- V
山外山水外水拽长+ E n! g: C. w/ Q" \& s$ I2 x
你我的距离+ u5 i; c5 B( j
花开无归
4 s0 K V4 a. `' C0 w秋硕无回
9 Q }3 T: f. J# R% P4 N8 _
; q7 S3 Z* R* e% w我无权决定9 ?& z3 F" M% ^& J _
你一生爱我: S/ p3 k2 J, L1 p
但我有权决定自己1 [; D, [7 j5 r! B/ N+ O: M# J
一生把你惦记4 {! L8 Q6 f( Z. j+ p+ N- J1 m
那张曾为爱生辉的脸- W4 x* n7 y: I9 T
( Z# e! }# |6 M( H4 q
! ?+ L* T6 i# P; Z# [9 i9 G% `! X* r& |- G4 b) t5 V
【纯诗印象诗派第004期同题点评】：
B( j, r: z6 G3 _6 x. K 未经作者同意我改动了两处，若作者觉得不妥，我自当改回。第一处将原来“你的手撒开拉我的手”改成了“你撒开拉我的手”；第二处将“但我有权决自己”改成了“但我有权决定自己”。7 m/ _( g$ Y5 `( i# w
诗人的爱可谓是痴爱，即使相爱的人撒手远去，诗人心里形成了巨大的落差，但诗人还是相信着爱，坚定的爱着，虽然此时心很痛，但爱的浓度完全稀释了这种疼痛，在更久的等待后，爱人没有回来，诗人却决定用一生记住爱人，一生去思念爱人，真有金岳霖先生的痴情啊！欣赏。1 u- K5 y* N' ~2 r9 f1 o3 Z
" p5 s5 E) W0 @. n15. 《 我从山中来》% B2 ^$ l' j! g0 Z* t" n
文/野影$ ]: f' D* ^, K, I. {" _
% s+ V5 P; H! E, z& M
守望的距离遥远的不可触摸; }& y2 \8 j; I9 r' F; n
我一再整理凌乱的道路
: o# J) c3 ?7 q% b- t: e4 p把埋藏在大山深处的梦连根拔起+ J1 V. M k; q# [1 W7 i7 `; c
所有存在的年纪与岁月同行/ { s! I8 k) d
随风开合的门窗和家乡的院落一样清冷
; J/ L }( c6 A/ `" l/ t- U调整寸草不生的方向" v0 E5 @4 T _$ ~2 w: y( L+ d
我头也不回的把一个草垛一把干柴
6 C/ M Y7 l2 d一缕炊烟一行行长满青苔的瓦片
; [8 }6 a9 `" T5 h# }包括漏雨的屋子写进日记1 d# T f- i+ R) T, I& A, |
然后试着去改写天荒地老
- f9 [. r) H$ \+ v: T试着踮起脚尖去涂抹日月星辰4 A' R- {& n3 ?
那闪闪亮亮的记忆流动在夜空# v3 \- a2 M2 L8 _" D
一次又一次浸湿了野棉花的梦
! }, N& F" a n e5 Z- f所有的童话一夜长出了白发
% H( U5 A! e" C o" v被西风摇落的故事齐刷刷的离家出走% m: q, e9 P# L
但是总有一天我要把自己轻轻摆好& }2 `6 h$ I, I7 Z5 c
悄悄埋在家乡的核桃树下) z1 r& F8 R: W' w/ x; R* ~
2014年12月1号野影
4 e# L5 Y' s* d. ~1 {% t! |# Q' e: L【纯诗印象诗派第003期同题诗会点评】：
5 Y1 t5 S- I4 | 野影兄的诗总是以深沉厚重见长，在深沉厚重中展现出诗人对大生命的探索与追求，而这些的基础都是以诗人深厚的文化积淀为基础的。9 O; {# }) y" M* [/ c; d$ b3 b3 g
这首《我从山中来》中“守望的距离遥远的不可触摸/我一再整理零乱的道路/把埋藏在大山深处的梦连根拔起”，这种守望便是一个从山中来的人对故土的守望，一但开始“守望”诗人就会将所有的记忆全盘托出，这时就进入了对故土回忆的呈现：冷清的院落、开合的门窗，而这些之所以冷清是因为人们都离开了故土，故土才如此了。“寸草不生的方向”实质则是诗人探索后没有行通的路，无奈的诗人只能将此“一把干柴”，然后将这些存放到记忆，再次去试着寻找大生命与大空间（即诗中的“天荒地老”、“日月星辰”），这个探索与寻找不是一帆风顺的，诗人一次又一次的碰壁（“一次有一次浸湿了野棉花的梦”）以至于离开故乡去发现那份未被挖掘的诗意，诗人坚信总有一天，他会找到那个大生命与大空间，然后带着这些再次回归故乡，回归大山（诗的最后两句）。
5 F$ m E: m7 m) N0 A( v, I. Q 我与野影近日交流时他说过“我的远走他乡就是为了沉淀被时间忽略了的那份诗意，而这份诗意就在家乡，这是独独属于我的那个语言体系，别人不能代替。当然和我类似的经历也发生在家乡的一些其他人身上，但时间没有唤醒他们，我不承认我被唤醒，但那是迟早的事，我确信家乡的土地应该有一份属于自己的记忆，因为他们被历史忘却的太久了。”“心能静下来最主要，这段时间我在想我的知识积累其实也不少了，但是系统不起来，我在想缺的这根主线到底是什么”“我的诗歌的突破我想应该是记忆中还没有被书写的家乡”“我觉得我们真的需要找到适合自己的那一个视角，然后静静的坐来，慢慢的欣赏，欣赏自己和世人的那份快乐与痛苦。当然，痛苦或许不应该被欣赏，但我所要表达的不是那种局限的、单纯的、个人的痛苦，他应该是一个整体，应该是我们的祖祖辈辈生存的那一个大的背景，如同埋葬祖先的那些土地，对，应该是土地的那份执着，那份包容性。”“只有把自己放到一个大的空间里才能跳出那个小的自我，这些只凭借阅读，只有知识远远不够。这个大的空间首先是知识的空间，然后是心灵的空间，最后是自身所处的生存空间，缺一个都可能会有好多弯路，等着我们去走。甚至是一去永远不能回头，也没有机会回头。”“我们现在缺少的不是知识，而是一种思想上敲击，一种思想上的突破。开启思想上的路径供自己行走，这是我所能想到的新的出路。”“因为我们所处的这个环境，这个意识形态把我们困的太久了，我们如果不挣扎出来，我们就走不出一条自己的路，无论是诗歌还是其他。而且，能够冲破这种局限的人并不多。”（选自《王彦红与野影对话节录》）。这首诗应该是他找到自己诗歌的主线后的第一次尝试吧，期待野影兄走出一条自己的诗歌之路。（与野影的对话我还在整理之中，待整理完后发到论坛接受位诗友的批评指正）
6 @; d! ~# t5 S) }& P |
发表于 2014-11-28 19:29
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发表于 2014-11-29 22:55
