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馆前的鲜花照样盛开：一句诠释 更多昭示
——方文竹诗歌《周末，去了一趟北京图书馆》解读谈片
世界不只因物质而美好，这已成为越来越多有识之士的共识。一个人当他拥有了一定物质，或拥有能够温饱的物质之后，重要的便是拥有精神，去获得内心的需求，并为之付诸努力，从这个过程中得到快乐，得到幸福。一个真正幸福的人必须不断走向自己的内心，走向自己心灵的王国。 周末，尤其是城市化、后工业化时代的周末，一部分人慵懒着、颓废着，一部分人疯狂着贪婪着，一部分人孤独着、宁静着、淡泊着，后者虽然是少数，但他们不失为栋梁和砥柱。他们因他们自己而单调枯燥，也因他们自己而充实精彩。这种精彩暂时潜藏，为都市高楼大厦所遮蔽，为眼前暂时的默然黯然所藏匿，但终有萌发或爆发的一瞬一时一日。 正因为如此，很长一段时期，我仰慕周末泡图书馆的人，倾心周末泡图书馆的生活。这种生活在方文竹诗中全角度打开：他们是食客会见古人、今人，一种诗人深刻而独到的体悟，在此摆开筵席，情景、滋味、感受尽在其中。书和图书馆带给普通人的只是阅读，看到的只是人物、情节，或其他，而在诗人却有无限的可能：缤纷的意象，深层次的感悟，一次次赫然眼前。我知道“坟墓”带来的不一定是悲伤，“谎言”带来的不一定是欺骗，“锁链”带来的不一定是桎梏，“笛手”带来的不一定是悦耳，其中的潜藏，等待你去挖掘，也够你去挖掘。但诗人和许多普通人一样终于咬到了“一只樱桃”，领略到为“汁液”照亮的世界。 如果说一座图书馆是一座公墓，那一本书就是一块作者的碑石，现在是，或将来是，让人路过：祭奠，或穿梭？踩下脚印，或踩不下脚印？但诗人放下的是“一只新鞋”。当行进或跋涉至“饥肠辘辘”时，诗人“摸到了风衣内的方便面”。风衣是单薄的体面的，方便面是单调实用的，但这一切都会因图书馆和阅读而消解，而一统。“馆前得鲜花照样盛开”，我觉得它是一帧插图，或一张封面；又觉得它是烘托，底衬，乃至反衬。更觉得它是一种诠释，更是多种昭示。这里面意蕴多多，时而清晰，时而模糊，为人所把握，又瞬间闪失。 这是春天，诗人在“图书馆巨型语言”中领悟，并因此而感动和心潮澎湃。这之中或许藏有许多不为人知的背景，让人揣摩不透的历史事件，可以言明，但无需言明；难以言明，或无法言明。接着诗人从“巨型语言”的“句法”中摸到了“刀尖”，锋利、流血，还是安然无恙滑过，已不重要；重要的是“馆前的鲜花照样盛开”。 纠结一点说，每一个人都“前不见古人，后不见来者”，即我是我自己，且只能我是我自己。在这里我不能不佩服诗人的聪明，为诗深入浅出的功力，一句“我只是一个走进图书馆的人，走进自己的证件”，便大功告成。这证件可大可小，可长可短，可实可虚，可彩色也可黑白。至于诗人是什么状态，我不得而知，我习惯于用“游离”，一直觉得“游离”是诗人的最佳状态，或写诗的最佳状态。继而引他人灵魂出窍，在这一点上，方文竹做到了，并且始终是佼佼者。 “馆前得鲜花照样盛开”，在诗中三度出现，到底是一种心情符号，一种城市建筑的胎记，一种语言的横幅和魔法，一种时代的象征和谶语？我宁愿联想多多，猜测多多，却不屑于去辨别和界定。因为我不想在这种界定中自我丢失，自我剥夺，自我寡淡，最终变成一无所得。
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发表于 2012-6-17 19:21
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楼主
发表于 2012-6-18 00:03
