中国新诗网

 找回密码
 立即注册(欢迎实名或常用笔名注册)
搜索
热搜: 活动 交友 discuz
楼主: 严家威
打印 上一主题 下一主题

祝大家元宵节快乐!!品评与探讨:余秀华为何会火!

[复制链接]
71#
发表于 2015-1-25 11:26 | 只看该作者
严家威 发表于 2015-1-23 01:24
普珉和余秀华 谁该火一把 [复制链接]
张远浩

余诗更凝炼.更鲜活.更深沉..........
回复

使用道具 举报

72#
 楼主| 发表于 2015-1-25 11:33 | 只看该作者
楝树林 发表于 2015-1-25 11:26
余诗更凝炼.更鲜活.更深沉..........

回复

使用道具 举报

73#
 楼主| 发表于 2015-1-25 12:52 | 只看该作者
韩鲁珩 于 2015-1-25 12:03

庸俗的社会,只喜欢沾着淤泥的荷花


首先,我对今天社会的道德和文明感到失望,对很多人的品位和庸俗,自私和无耻感到悲哀。这是一个假大空,虚伪,美丑不分的社会,是理性,人性和原始欲望混淆的社会,是一个肤浅,忽悠和弄虚作假已是蔚然成风的社会,是一个因为贪婪而失去道德和文明底线的社会,是一个欺骗和蒙蔽善良的社会。

余秀华是一个普通的农村妇女,用诗歌展示自己的内心和生活,她没有什么伟大,但她对生活和诗歌执着本身就是一个动人的故事。她残疾的身体和破碎的婚姻又为她的创作添加了悲剧色彩,更让人们感动和同情。但在一个成熟的社会,这些不会是沸反盈天的喧闹,而是被人们细思慢悟的溪流;而在一个庸俗,浮躁的社会,却被渲染成一个社会话题,一个全民关注的闹剧。

我反感“穿越大半个中国去睡你”成为余秀华的成名作和代表作。余秀华写过不少有味道,有意境的作品,玉米棒子和虫子,跋山涉水去睡男人不能展示诗歌的美丽,也不是,不应该代表余秀华的创作。可是,没有这些玉米棒子和虫子,没有这个“去睡你”余秀华能火起来吗,她的,其它朴实,灵秀的诗歌能引起全社会的青睐吗?很难甚至不能。但在一个道德沦丧,庸俗肤浅,缺乏品位的社会,她的残疾,加上玉米棒和虫子,再有“拔山涉水睡男人”的噱头就能让她戏剧化,一夜成名,这就是很多的人品位和道德水准。庸俗的社会,这个畸形的社会,扭曲的心态,只欣赏粘着淤泥的荷花!

诗歌有好多种,但表达极端自我,极端自私的诗歌不会是好诗歌。我们每个人对事情都有自己看法和观点,但客观事实却只有一个:”当我们彻底赤裸,无论如何总是直接面对肉体“。美丽的诗歌必须是强烈的个性中有着人性的共性,有哲理的寓意,生活的提炼,对自然和社会的领悟,有自然优美,流畅和谐的表达,有文明和文化的积极意义。

余秀华活得不容易,对诗歌执着和追求更是难得,希望她不要被这些虚荣耀眼的光环迷惑,坚持自己的追求,写出动人感人的作品,展示她的文学天赋。也希望这喧嚣而来的名声能为她带来些实际好处,让她病有所医,衣食无忧。不要夸张地去捧她,不要有意地贬低她。欣赏她,鼓励和支持她。

余秀华是谁?是一个普通,有文学灵秀,用诗歌表达自己的内心和生活的残疾人,是生活中的你,我,她。

那些嘲笑,谩骂余秀华的人,脱下裤子先看看自己下边是否检疫合格,你究竟干净在什么地方?余秀华有自由表达的权力,利用和消费余秀华的媒体和宣传机器才是真正的下作,无耻!这个道德蜕化,沦丧的社会才是真正的可悲


http://www.zgsglp.com/thread-347212-1-1.html
回复

使用道具 举报

74#
 楼主| 发表于 2015-1-26 16:48 | 只看该作者
秀华,写吧!睡吧! [复制链接]
版主推荐


秀华,写吧!睡吧!
文/严家威

俺的大侄子,名字叫冬冬
产前风制造的脑瘫产品
30岁了,一直坐在木枷椅
天天如此
手不如螃蟹脚爪子灵活
嘴只会啊,啊

他的头脑却不糊涂
见到我们手脚乱舞
大弟南征北战花了不少钱
也没治好

秀华,你比俺大侄强
你会说话,虽然慢,一字一字迸
你会走路,虽然晃,一耸一耸摇
你会写诗,虽然有人服有人不服

你结过婚,有儿子
虽然感情不好挨过打
俺侄子啥时能结婚生儿子呵
弟和弟媳贤惠,谁打他呢

秀华
你比俺大侄强

俺读过你的诗
里面不少眼泪和鲜血
深刻,生动,形象
不象有些人无病呻吟
废话满篇一头雾水
你用右手的一个指头敲字
你是用生命在写啊

听说诗刊刘年找你出版社找你
有人送礼也发不了诗啊
你现在才40岁
别人小三、小四一大片
你也应该有追求幸福的权利

秀华,别怕!
写吧!睡吧!
你比俺侄子强多啦!

管他什么诗标准
管他什么王法
有钱不算啥
位高不算啥
古往今来
能打动人心的有几人呀!

你要用生命
把这冬日的厚霾敲击
让它飘雪花
你要用生命
把这冬日的冻河晃裂
让它飘血花

在这个世界深深地留痕

来过呀!


2015。1。26
本主题由 嘶沙 于 2015-1-26 01:16 添加图章 版主推荐


http://www.zgsglp.com/thread-347444-1-1.html
回复

使用道具 举报

75#
 楼主| 发表于 2015-1-26 23:08 | 只看该作者
余秀华,下一个中国诺贝尔文学奖获得者 [复制链接]
南山匹夫

http://www.zgsglp.com/thread-347443-1-1.html


余秀华,下一个中国诺贝尔文学奖获得者
昨晚楝树林打电话来和我闲聊,谈诗坛的现状,谈余秀华。楝树林健谈,等他一番议论发完,不知不觉间一个小时就过去了。
楝树林说:“作为女性,朦胧诗的舒婷在当时喊出,与其在悬崖上展览千年,不如在爱人肩头痛哭一晚。那是对封建礼教的反抗,在当时已经是很大一个进步了。而今天余秀华则更进了一步,她能够从本能的内心出发,毫无掩饰地表达内心的渴求,无疑这又将是一次质的飞跃,这是对人性的醒悟。她们不再将自己的包裹起来,她敢于站出来大声的诉求对性的渴望,并且站在女权主义的立场上,睡你和被你睡是差不多的。这种要求对性的平等态度。是一种对传统道德的彻底反叛。从舒婷到余秀华,中国女性对人性解放的革命,足足走了三十年,让人没想到的是,这次革命的先驱没有出到大城市,文化中心,高等学府。却来到了湖北农村,且出自一个脑瘫村妇之手……”

“这让我想起了诺贝尔文学奖,凭借这种对妇女人权思想的解放意识,可不可以冲击诺贝尔文学奖。”
今天下午,意犹未尽的楝树林又来到我在磁器口的根据地,磁器口艺术沙龙。楝树林说:“毫无疑问,余秀华将是继舒婷之后又一个诗歌里程碑式的人物。她敢于大胆的说出,去睡你。而不只是说,我来被你睡。这是女性意识的觉醒,在我们这个社会里,女人总是处于从属地位。她这么一喊,就使过去总是处于被动地位的妇女,回到主体位置上来了。特别是对性,这个讳莫如深的话题,女性从来都是羞于启齿的。在一个过性生活都要关了灯才能行事的国度,作为一个女人,她敢于直面社会喊出,去睡你。这对于一个几千年来在封建道统长期笼罩中,在饿死事小,失节事大长期潜移默化地影响着的社会,在直到今天还有不少卫道者们提着大棒守卫着封建道统,看到稍有越轨者,便提着大棒一阵乱打的时代。
作为生长在落后乡村的妇女余秀华却说,我要穿过大半个中国去睡你。这需要多么大的勇气……”
我在网上查看了2014年的诺贝尔奖获得者,我读到这样的文字:
“诺贝尔和平奖于当地时间10日揭晓,获奖者为印度儿童人权活动家萨蒂亚尔希、因巴基斯坦呼吁女性受教育权利而被塔利班组织枪击的马拉拉•尤萨夫扎伊。两人因“为受剥削的儿童及年轻人、为所有孩子的受教育的权利抗争”而获奖。”
“马拉拉•优素福•扎伊,1997年7月12日出生于巴基斯坦,2012年10月9日乘校车回家时遭到枪击,伤势严重。2011年12月,她被巴基斯坦政府授予“国家青年和平奖”,2013年1月4日,马拉拉•优素福•扎伊出院,2014年10月10日,获得诺贝尔和平奖。”
在主要成就一栏上写着“争取妇女权益运动;诺贝尔和平奖。”
这看来好像与我们说的文学有点不搭界。其实你细看可以发现她们有个共同点,一个是十七岁的学生,一个是脑瘫的农妇,她们都是在逆境中奋斗,有共同的励志示范效应。她们都是在为女权运动进行着抗争,尽管她们的起点高低不一样,但所追求的目标是一致的。
余秀华,会不会成为下一个中国诺贝尔文学奖获得者?
我想楝树林谈到的这个理由多多少少还是有一定道理。

另一博文(怎样读诗,从余秀华一首爆红的诗歌说起)有兴趣的朋友可到http://www.zgsglp.com/forum.php? ... on=list&fid=171里读到。

收藏
回复

使用道具 举报

76#
 楼主| 发表于 2015-1-27 13:51 | 只看该作者
余秀华“荡妇体”诗歌,说明这是诗歌创作的最好时代 (2015-01-24 )-转载重庆孑 [复制链接]
楝树林


http://www.zgsglp.com/thread-347949-1-1.html
  余秀华“荡妇体”诗歌,说明这是诗歌创作的最好时代 (2015-01-24 08:35:08)转载▼标签:
          --------转载重庆子衣博客



图片来自网络




这几天,不难看到余秀华女诗人的名人效应还在蔓延,吹棒的,嘲讽的,不绝于耳。但当我看到有人说余秀华诗作是“荡妇体”时,感觉太过了。沈睿说余秀华是中国的艾米莉·狄金森,这也有些过了。有人在设想,余秀华的诗作距离诺奖有多远,感觉谈论这话题尚还遥远。吹捧上天和棒杀入地,都是一种极端。一种文化现象的出现,大家以不同的视角,不同的眼光冷静客观评议这事,是好事,也是可以理解的,但要给余秀华诗作冠以“荡妇体”,这合适吗?这可以吗?这样的说法,不仅是对余秀华诗作的一种侮辱,也是对写这类诗歌的更多女诗人的一种蔑视。当然,这话肯定出自男人之口,这更是对女人自古以来的一种蔑视与偏见。



中国文化中,最高贵的赞词层出不穷,最低俗的词汇也并不少见。像“荡妇”“贱男”之类,其本身就带着性别岐视,是中国传统文化中的糟粕。而现在,这些词汇仍被一些人拾起,拿来羞辱男人女人,拿来影响后代,这是一种悲哀。而现在,有人就因为余秀华写了一首《穿过大半个中国来睡你》,写了与女性身体相关的阴毛之类,就冠以荡妇体之辱,这是不恰当的。



下半身写作,和近年来的身体写作,其实只是诗歌创作的一种倾向性,它无外乎向我们透露这样的信息,现在人们在关注社会的同时,也在关注男女身体本身。人活在世上,其根本也是这具鲜活的肉体,身体每一个部位,都有入诗的理由,也完全可以用任何文字来表达自己对身体感官的认识。《穿过大半个中国来睡你》,男人睡女人,女人睡男人,这本是一种人类生存的基本方式,何来荡妇之说?诗人以诗歌的方式,对人类生存中男欢女爱的情感恩怨进行诠释,不管他写得深刻还是肤浅,这本身也是人类借用文字表达的合理范畴,为什么非要冠以荡妇体之说?



记得在去年,一些女诗人也纷纷以身体器官、性器官为题,进行诗歌创作,这样的作品,难道都是荡妇体吗?而一些男诗人也在去年那种思潮的影响下,写过不少身体诗。难道我们也要冠以“贱男体”吗?这些无聊的冠名,只能显示出语者对中国文字的一种肤浅认识,更是对男人女人的一种表层理解。



对于余秀华诗歌的走红,因素是诸多的。对于余秀华的诗作,我赞同一些诗人理性的评价。余秀华的诗歌,不少诗作无疑是优秀的,是具有可读性的,当然,诗人写作中还有一些可以改进和提高的地方,跟最优秀的诗人相比,也许还有一段距离。还有那首《狗日的王法》,我也并不太看好。那些过高吹捧的人,也是不理智的。但我们绝不能因此去羞辱一个写作者的尊严,不能因为写了几首身体诗,性爱诗,就冠以“荡妇体”之说。这样的说明,只能说明评论者自身的肤浅罢了!更何况,《穿过大半个中国来睡你》其实本身并不单是写情爱欢娱,却同样涵盖了诸多社会内容。因此,我们怎么一看到这样的诗作,就简单粗暴地认定为是“荡妇体“诗呢?



我记得去年时,我和青蓝格格等女诗人写过这类身体诗,在诗坛也引起过争议,那些出言羞辱的人,也许一时也让我们感到寒心,但事实上冷静下来,对于那些岐视这类诗作的人,我倒看出了他们眼光的狭隘。人类在生命宇宙里,其生存活动是包罗万象的,作为社会之人,我们更应该怀以大爱之心,更多地关注社会,关注民生,保持一个写作者的基本良知。但身体是我们活在人世的立身之本,关注身体,赞美身体,洞悉身体的苦难,抒写性爱,描写性爱生活的诸多悲欢,这同样是人类生存活动的一种体现,这本是天经地义的事情,更何况,更多诗人的创作,并不仅仅限于身体诗、性爱诗,他们在写身体诗的同时,也在关注社会,关注当下。而有些诗人,一看到身体之类、情爱之类的诗就如同猫遇老鼠,非杀不可。更有甚者,便扣上荡妇体之体的岐视与羞侮。如此种种,只能让人感觉,那些看似高尚道德的一类人,不过也是没有正确理性看待这一现象罢了。



而我们应该庆幸的是,现在女诗人们的写作,其实也是全身心地放开,真正应验了写作无禁区。而《穿过大半过个中国来睡你》,这首诗的走红,更说明,只有贴近大众最真实的生活,关注大众最真实、最基本的情感,诗歌才能回归众人,而不是小圈子的自我陶醉。同时这也说明,我们现在的诗歌创作时代,是心灵最为自由,最为开放的时代,连一个脑瘫的农妇,都可以这样自由而开放地抒写自己的心灵,表达自己内心最为真实的渴望,抒写人类生存最为基本、最为必须的生命活动,由此可见,从这一角度上来说,我们的诗歌写作环境,并不是最糟,而是相遇的最好时代。



当然,我在这里提及余秀华诗人为脑瘫诗人,农妇诗人,其实是我并不愿意提及的。在我心里,余秀华有健全的心智,有人类最为真实的所有情感,她就是一个完全正常的诗人。也是千千万万热爱诗歌写作的痴迷者之一。她长达十六年的诗歌创作,可以看出,她是如此热爱诗歌,仅此这一点,我们足够以百倍的敬意来尊重她,认可她。她能这样完全敞开自己的心灵,毫无禁区地写作,这是一种可喜的创作现实。也是女诗人们在这时代,诗歌创作的一个缩影。更是当前,诗歌文化摆脱任何束缚,在完全自由的创作空间里,以最为最真、最为灼热的情感,抒写人生的一种见证。因此,我们绝不能以“荡妇体”之说,来嘲笑余秀华诗人的创作。这不仅是对余秀华女诗人的嘲讽,更是对所有女诗人的不尊重。



当然,我说这话,可能有些自我心灵比较传统、比较封闭的女诗人,又反对我这论调了。也许,在一部分女诗人看来,写性器官才是对女人的一种羞耻。写情爱中最隐秘的性事,才是对女人的一种不敬。但我想,这是她们内心恪守的一个禁区,我理解她们的禁忌。那是因为,她们仍在千百年来的传统思想影响之下,不能完全启开自己的心灵,坦然面对这个世界。不过对于我来说,我真的反对“荡妇体”一词,我更赞赏的是,余秀华这样身处闭塞乡村的农村女诗人,都能借助先进的信息技术,如此自由,如此真实地表达自己的生存感受,人生最为基本的生活体验,这是我们创作的最好时代,而我们在创作时,又去顾及什么呢?



现在,我们惟一要做的,便是低下头来,更好地研究诗歌艺术,让自己的诗作更准确、更艺术、更深入地表达自己行走生命时光里的诸多感悟吧。不论怎么写,都是我们生活于世的见证。无论怎么表达,都是我们以文字的方式传播自己思想,呈现自己生命活动的一种迹象罢了!



当然,我也希望诗坛中拥有话语权的诗歌刊物和媒体,在关注余秀华这样既优秀又值得同情的诗人之时,同时也去关注那些优秀的潜伏者们,有些优秀的诗人,创作几十年,诗歌同样优秀和杰出,却无法得到关注,甚至上一回象样的诗刊都难,这也是一种令我们感叹的现象。因此,但愿徐敬亚先生评论中一些极为可取的优点,也能引起诗坛的重视,一些真正有影响力的刊物,也能像《诗刊》那样,能在今年,好好挖掘出诗坛优秀的潜伏者来。



同时,坚持在诗歌战线上的苦行僧们,我们也要相信,余秀华这样坚持了十多年的诗者,默默无闻了这么多年,都有了出头之日,可见,是金子总要发光的,只要我们坚持不懈,诗歌的光芒也会照耀到我们心上来。



看到不少媒体网络仍在报道余秀华女诗人,我想说,《诗刊》,这回你赢了!刘年,你赢了!余秀华女诗人,你赢了!诗歌,这回你也赢了!
回复

使用道具 举报

77#
 楼主| 发表于 2015-1-27 14:23 | 只看该作者
谈谈余秀华的诗歌以及大众阅读口味——沈浩波 [复制链接]

http://www.zgsglp.com/thread-345199-1-1.html
谈谈余秀华的诗歌以及大众阅读口味
2015-01-19原创发布诗歌是一束光


余秀华的诗写得并不好

◎作者:沈浩波

几乎是一夜之间,诗人余秀华成为公众讨论的热点。在互联网和手机端,微博和微信上,满屏尽是余秀华,很多平常并不读诗的人,都如同打了鸡血般兴奋。

我从来不认为公众对诗歌的关注或不关注,赞赏或抨击,与诗歌本身有什么关系。公众是公众,诗歌是诗歌,井水不犯河水最好,偶然相遇,也绝不是什么金风玉露一相逢的好事。

诗歌是个人心灵的艺术,首先是个人的。它并不刻意拒绝大众,但它又是天然的拒绝者。个人心灵的存在,从来都只可能是对集体无意识的冒犯,偶然重叠,也是作为诗人的个体与作为读者的个体之间的心灵呼应。

让万众欢呼的艺术,只可能是大众艺术,比如畅销小说、流行音乐、商业电影。因商业的内在需求,大众艺术的要点就在于如何满足读者、听众、观众的需要,而并非首先满足作者个人内心的需求。大众艺术作者中也有特立独行的天才,但前提仍然是,其个人趣味、审美层次、情感状态,甚至内在的价值观,必与当时的大众趣味和心理有高度的契合。

诗歌是所有文体和艺术形态中,个人心灵化程度最高的,因此也必定离大众这个集体最遥远。我们评价一个伟大的诗人,要看其是否有属于自己的语言,属于自己的精神,属于自己的情感。只有属于自己的心灵,才是不一样的,独特的,才能被称之为创造。所以诗人不必关心媒体所谓的:大众对诗歌的冷漠。因为这种冷漠是相互的,诗歌内在的精神属性要求诗人冷漠于大众,而不是迎合。

倘若一个诗人名动天下,成为公众人物,社会名流。那么,不是这个诗人自己有问题,就是时代不正常。前者的例子如徐志摩、席慕蓉,乃至其实很难被称为诗人的汪国真;后者的例子是朦胧诗时期的北岛、顾城。即便在北岛、顾城的时代,真正更大众,更知名的诗人,其实是舒婷——这也正是舒婷文学成就不高的原因,她太符合大众的审美趣味了。

今天的大众,是更加庸俗、功利、伪善的一群。所以当我看到,人们(尤其是媒体)在诗人余秀华前面,非要刻意加上“脑瘫”这个形容词,构成“脑瘫诗人余秀华”这个词组时,我有一种深深的厌恶感。这是一种用诗人的疾病招徕伪善看客的媒体本能。在一个自媒体的时代,大众中的每个个人都具备这种恶俗的本能。

在为余秀华的诗歌欢呼的人群中,当然一定有发自内心喜欢其诗歌的读者。如果媒体不用“脑瘫诗人余秀华”来招徕眼球,而是回到“诗人余秀华”这个更本质的称呼上来,余秀华的读者可能会大幅减少,赞美声也会大降低,但这剩下来的喜欢和赞美,对于余秀华本人来说,可能更有价值和弥足珍贵。而我在这篇文章中对余秀华的批评,也是基于对“诗人余秀华”的批评。

余秀华引发的媒体和大众狂欢,让我想起了前不久去世的年轻诗人许立志。许立志确实是因为在富士康打工并自杀的命运受到更多人关注。但我仍然讨厌在许立志前面加上“打工诗人”这个定语。对于媒体和公众而言,“自杀的打工诗人”、“脑瘫诗人”这样的标签才能引发他们的兴趣。媒体的天性就是如此,似乎也无可厚非。但许立志的诗歌,显然没有像余秀华的诗歌这样遭到大众如此热情的追捧。在短暂的媒体报道期后,许立志重新回到了更小众的讨论空间。而余秀华的诗歌则被发酵得厉害,溢美之词不绝于耳,甚至从公众层面转移到诗歌界内部,很多诗人都在赞叹余秀华的诗歌。其中最引人注目的,是旅居美国的女诗人沈睿,她在一篇传播甚广的文章中将余秀华称为是中国的艾米莉·狄金森。

我很少看到大众趣味与专业趣味如此“金风玉露一相逢”,我也不相信会有这种“佳话”存在。因此,我怀疑这些吹捧者自身的当代诗歌审美能力。

在此之前,我就曾经读过余秀华的诗歌,无论是从其诗歌的整体水平看,还是审视其中的局部的语言、内在情感与精神,都没有太多可观之处。再客观一点说,余秀华的诗歌已经进入了专业的诗歌写作状态,语言基础也不错,具备写出好作品的能力,但对诗歌本身的浸淫还不深,对诗歌的理解也还比较浅。

当我注意到我的身体时,它已经老了,无力回天了
许多部位交换着疼:胃,胳膊,腿,手指

我怀疑我在这个世界作恶多端
对开过的花朵恶语相向。我怀疑我钟情于黑夜
轻视了清晨

还好,一些疼痛是可以被省略的:被遗弃,被孤独
被长久的荒凉收留

这些,我羞于启齿:我真的对他们
爱得不够

                        ——《我以疼痛取悦这个人世》

我欣赏这首诗的第一段,非常个人化的经验,一上来就是“当我注意到我的身体时,它已经老了”。但后面几段的写作,就完全陷入流俗。花朵、清晨、黑夜,这样的比喻,没有任何创造力,属于陈旧的老套抒情系统。第三小节中,疼痛、遗弃、孤独、荒凉,这些词语被不经大脑地轻易使用,而不是在更高级的文学描述中内在呈现。这其实是缺乏写作能力的体现,甚至是一种庸俗的表现形式。最后一段,则更有进一步的扭捏和矫揉感——“羞于启齿”、“我真的”、“爱的不够”。整首诗的后三段,我以为都是《读者》杂志上那些鸡汤散文的心灵状态和语言状态。

余秀华被流传最广的那首《穿过大半个中国去睡你》,也是一首平庸的诗歌。同样,第一段是整首诗中写得最好的:

其实,睡你和被你睡是差不多的,无非是
两具肉体碰撞的力,无非是这力催开的花朵
无非是这花朵虚拟出的春天让我们误以为生命被重新打开

这一段中,“两具肉体碰撞的力”,是很本质的诗歌描写,我喜欢这样的诗句。“这力催开的花朵”,也还可算精彩的比喻。“误以为生命被重新打开”,是非常个人化的体验和洞察,具备本质的诗意。与后面两行的精彩诗句相比,第一句“睡你和被你睡是差不多的”,在这首诗中显得很无聊,甚至给我一种哗众取宠的感觉,不干净。不要误会,我不是说不能写性爱,我还不至于这么无知。我是觉得,这句诗里有一种强调,对“睡你”和“被你睡”的强调,这种强调里有股子庸俗的劲儿。如果没有这一句,这第一段,确实写得不错。

但后面两段的表述,直接把“误以为生命被重新打开”的高级表达状态,拉低到大而无当的空洞与生硬的滥情:

大半个中国,什么都在发生:火山在喷,河流在枯
一些不被关心的政治犯和流民
一路在枪口的麋鹿和丹顶鹤

我是穿过枪林弹雨去睡你
我是把无数的黑夜摁进一个黎明去睡你
我是把无数个我奔跑成一个我去睡你

一首本来可以往生命深处写的诗歌,就这样被莫名其妙上扬的宏大抒情消解了,诗歌的情感变得如流行歌曲般空洞。第二段是庸俗的社会话题罗列,第三段又是传统的套路化抒情,她的诗歌中还真是什么都有。“去睡你”这三个字,在这样得语境下,显得格外媚俗。一个诗人是怎么在诗歌中取消了真诚,抵达媚俗的,这首诗足以构成案例。
     
而它们
都是我去睡你的必不可少的理由

经历了前面几段的空洞后,这结尾显得格外乏力和虚伪。一场性爱,其背景竟宏大到囊括了火山、枯河、政治犯、流民、麋鹿、丹顶鹤……

既杂糅着不同的媚俗因素(尤其是传统的泛滥抒情套路),又结合了其一部分作者生命的真实状态,最终混杂而成的诗歌,让一部分诗人忍不住跟着大众起哄。不同层面的读者,在余秀华的诗歌中各取所需。但殊途同归的是,这是一场对平庸诗歌的赞美运动。

事实并不出人意料,大众所赞美的诗歌,必然有其根本上的非诗的一面,媚俗的一面。诗人若不有意或无意的媚俗,怎能获取大众的欢心?诗人若是获得了大众的欢心,其情状当然可疑。

因此,我在微博上发表言论说:

“近期大众舆论关注的两个诗人,一个是许立志,一个是余秀华。一个是自杀的富士康打工青年,一个是脑瘫症患者。前者把苦难写成了有尊严的诗,是个好诗人,所以大众不会真喜欢他的诗。后者把苦难煲成了鸡汤,不是个好诗人,所以大众必会持续喜欢,热泪涟涟。眼泪这东西,确实是世界上最廉价的事物。”

与余秀华相比,许立志的写着更本质的诗歌,我喜欢许立志这样的诗人,这与他是否打工,是否自杀没有任何关系,我只是欣赏作为诗人的许立志。

一颗螺丝掉在地上
在这个加班的夜晚
垂直降落,轻轻一响
不会引起任何人的注意
就像在此之前
某个相同的夜晚
有个人掉在地上
——《一颗螺丝掉在地上》

这是一种没有任何功利性的,无杂质的诗歌。既具体又微妙。诗歌的动静很小,却又有心灵之重。既不夸大,也不泛滥,将心灵的微妙瞬间,写成了本质的诗。许立志的诗歌中,有苦难也有生死,但都只是属于他个人的,没有任何虚张声势的放大,这样的诗歌,才葆有着生命本身的尊严感。

许立志的死亡,构成了媒体的噱头,也引发了大众的关注。但这与他的诗歌已经没什么关系了,大众不会真的喜欢许立志,因为他写得足够好,干净纯粹,不媚俗,不讨好,不夸张、不矫饰。

诗歌的存在,是人的最独立意志的存在。好的诗人,不为任何一个人群写作,只为他自己的内心和他自身的艺术理想写作。不要说迎合大众了,连小众也不能迎合。迎合大众与迎合某个群体的小众同样恶俗。我也见过一些诗人,有的符合这个时代文艺青年的趣味,有的符合知识分子的公共道德趣味。这样的写作,究其根本,都等而下之。
布光者

题图:佚名
责任编辑:贺辣辣
微信号:诗歌是一束光(shigeshiyishuguang)
回复

使用道具 举报

78#
 楼主| 发表于 2015-1-28 23:11 | 只看该作者
余秀华事件:王法有话说


                           -----就余秀华事件采访中国诗歌流派网副主编、原创诗歌栏目主持人王法
采访者:敬笃
受访者:王法(中国诗歌流派网副主编、论坛主编)
时间:2015年1月27日  

1.敬笃:王法老师,您好!最近“脑瘫诗人”余秀华红遍了全国,央视、诗刊等国家级的媒体、刊物都予以了很大的关注,持续助推余秀华升空。我听说你和余秀华之间还有一些“不得不说的故事”,能谈一谈您和余秀华相识以及交往的过程吗?

王法:余秀华是2012年11月26日13:30分注册中国诗歌流派网的。曾担任过原创诗歌栏目的编辑。至今仍是中国诗歌流派网的注册会员。我认识余秀华是在她注册中国诗歌流派网以后。当时,我是中国诗歌流派网论坛编辑部主编,原创诗歌栏目主持人。开初,交往只是通过她在原创诗歌栏目所发表的诗歌,以及来往的回帖中,感到她的诗歌作品里往往饱含人生的真切体验,富有生命的痛感,有她独特的彰显方式。是一个应当给予大力扶持的会员作者。并没有其它过多的交往。

2.敬笃:我是“中国诗歌流派网”的热心参与者和关注者,我注意到,在成名之前,余秀华在“中国诗歌流派网”的《诗歌周刊》上曾多次发表诗歌作品,我知道您是流派网的编辑之一,余在周刊上发表诗歌,和你有没有关系,能否针对具体时间和余的有关诗歌谈一下?

王法:可以说,对于余秀华中国诗歌流派网是曾经着力发掘、扶植、和培养了的。中国诗歌流派网对她的发现和宣传培养,要大大的早于《诗刊》和中央电视台以及其它的媒体。她注册中国诗歌流派网以后,她的诗歌我就曾多次推荐给网站的电子诗刊《诗歌周刊》(中国诗歌流派网执行主编韩庆成先生独资创办,具有国内外声誉曾为中国独一家支付稿费的电子诗歌周刊。)《诗歌周刊》有几个颇具特色的栏目,其中的特荐栏目,是重点展出和推介、宣传具有一定实力和风格特点的会员和作品的一个栏目,我也曾向该栏目推荐过她的组诗。她在原创诗歌栏目发表的诗歌几乎每一首我都为其加盖【推荐】图章引读。意在引起大家广泛的关注,也为了对她给予必要的鼓励。此外,在流派网所设栏目中,还有一个分量很重的【新作诗评】栏目,该栏目也曾重点推荐过她的诗歌作品《我养的狗叫小巫》,并组织大家对其诗歌进行研讨和评论。对于余秀华极其诗歌作品,从她2012年11月26日注册中国诗歌流派网至今流派网一直是负责和善待的。除了在网站内大力扶植和宣传之外,网站还向《诗歌月刊》重点推荐过她的诗歌作品。(见《诗歌月刊》2014第五期)。近期,余秀华还以小妇人的网名多次来流派网发帖。余秀华的诗歌水平在中国诗歌流派网的女诗人中应属前列,但并不是最好的,综合考量,她应该排在五、六名之外。

3.敬笃:以您和余秀华的交往,您认为余秀华是一个怎样的人?据我所知,她在中国诗歌流派网曾经做过编辑,她是怎么 做上编辑的?和你有什么关系?做编辑期间,其工作、口碑、人缘如何?您有否收集了一些具体的文字资料?

王法:以我的了解我认为她是一个深陷社会底层,贫、病、困交集,却又不甘沉沦、性格倔强、偏执、泼辣的人。颇具一点诗歌天分,但是欠缺基本素养、理性不够。流派网的编辑是她积极、主动要求当的,原因是她原来的一个好姐妹虽然比她后来流派网,由于表现优异却比她先当上了原创诗歌栏目的编辑,对此她十分嫉妒和不服,就跟我提出她也要当编辑。考虑到她的身体和性格,我当时没有答应。后来她又接连多次找我,还说,如果不让当编辑她就离开中国诗歌流派网。说心里话以她的诗歌水准当个编辑还是够格的。我就向韩庆成主编发了一个推荐函。批准她当了原创栏目的编辑。可是她在评贴时却经常爆粗口,与人发生争吵,甚至谩骂他人,虽屡经规劝却始终无效,在论坛影响很坏,实在没有办法,经论坛编辑部慎重研究,决定给予禁言6个月的处分,(于2014年7月2日——2015年1月2日,禁言已经于终止日自动解除。)事后,论坛高层始终心存不忍,我亦曾经几次出面做余的工作,想尽快解除其处分,遗憾的是终为达成。她在中国诗歌流派网论坛的资料我有一些存档。其实不必收集,她的一切言行在网站的软件中均有记录。

4.敬笃:最近长春著名先锋诗人李磊在微博上曝出余秀华的那首代表作《穿过大半个中国去睡你》,就是给你写的,你就是那个“拟被睡者”,是这样吗?有具体的证据、证人、和有关文字证据吗?您能就这首诗歌的前因后果谈一谈吗?《狗日的枉法》、《嫖客王法》、《中年的肉体》等系列诗歌,无疑都和您有关?余秀华为什么这么恨你?这么骂你?您能针对具体的诗歌,谈一谈前因后果吗?

王法:这见事情不好聊,并且已经是过去时,也不想聊,不过从中可以看出余秀华的真性情——敢爱。敢恨。爱的泼辣,恨的彻骨。只是有些太不着边际。不过整件事情既然已经传的沸沸扬扬说说清楚也好。大致的情况是这样的。在余秀华担任编辑不久,有一天突然在原创诗歌栏目里发了一首诗歌,题目好像是《我要和王法生一个儿子》。当时搞的我有点目瞪口呆、哭笑不得。就用栏目的内部消息给余秀华发了一个帖子,我说:余秀华诗友请您不要开这个玩笑。影响不好。她回复:我没有开玩笑,我是真的。我说:我已经60多岁了,已经没有了那个兴趣和精力。她说,90岁的人还行呢。这个事情在中国诗歌流派网已然是公开的秘密,大家都把它当一个笑谈。开初,我也没太在意,但是,后来她依然没完没了不像玩笑,一些诗友也提醒我别不当回事,我就干脆发消息告诉她,我有家庭和儿女生活很幸福,请您不要再胡闹了。余可能有些恼羞成怒吧,后来,又嫁祸与人,大造我和她那个好姐妹的谣言,讲了很多难听的话,还给那个姐妹写了一首诗进行辱骂,妓女什么的,不但如此,甚至殃及流派网里的全体女编辑。在她被禁言处分以后,曾一直想为其提前解除处分,但是她不但不思悔改,反而变本加励通过电话短信和博客诗歌继续对我进行百般谩骂,甚至经常在午夜12时——1时,通过电话短信骂了我近一个月,其中的语言与《狗日的王法》、《嫖客王法》这两首诗歌里的内容差不多。她之所以对我反目成仇,还有一个原因,就是她的诗歌没有进入2013年《中国好诗榜》,因为我是终审评委之一,她就认为一定我是我搞了鬼。这一点真是抬举了我,这届中国好诗榜的终审评委除了我以外,基本都是中国著名的诗歌理论家和评论家、以及著名诗人,我有何德能左右上述各位?今天,说起来不管余秀华以上的行为是出于什么原因,可是,据于她的出身、所处的环境、苦难的经历,我都可以给予充分的理解和谅解。因为任何人无论男人还是女人都有爱恨恨的自由。但是,尽管如此,作为曾经的诗友我还是要对余秀华奉劝一言,改正恶习,好好写诗,好好生活,善待自己,更要善待他人。不论《诗刊》和电视台们是出于什么动机和目的选中了你,结果还是值得庆幸的,上帝对你亦是公道的。在此期待并祝福余秀华为自己的人生画上一个完美的句号。

5.敬笃:据悉,她曾经是您的“学生”,初入流派网时是您一手将她推向了前台,就流派网来说,与您有某种事实上的师 徒关系,后来你们又反目,这其中有着怎样的不为人知的秘密呢?

王法:首先声明她不是我的学生,她的诗歌天赋比我高啊,在诗歌上我该称她为老师。不过在思想素养和品德修为上我曾给予过指教,可是人家不认账。不是我一手将她推向前台,而是中国诗歌流派网上至老总、下至主持、编辑因其她的特殊境遇,几乎都对她十分呵护、关爱、推荐、帮助。余秀华在中国诗歌流派网是很得宠的,中国诗歌流派网对她有恩啊。可是,对此她却一字不提啊。

6.敬笃:作为一位长者,她写诗辱骂您,受到如此不公的待遇,您却一直也不予理睬,针对余秀华及其有关诗歌对您的不尊重,您是否有话要说?

王法:对于诗刊刘大编辑一手导演的余秀华的这场戏剧(但愿是一场喜剧),原本我是打算一言不发的,人不容易,诗人不容易,诗人余秀华更不容易,尽管在那些连篇累牍的报道中,在余秀华答记者问,以及事里事外一些人的言论中,对事实和真相以及对涉及到我的那些颇具特色的余诗多有扭曲和构建,我也没想发声。可是当论坛一位编辑推荐我看了这篇文字——【1月20日,《天天副刊》微信公号发表了黄旭生先生写的《交往七年,告诉你一个更真实的余秀华》一文,黄君从一位多年朋友的角度,向广大读者介绍一个更为丰富、立体的余秀华形象】我改变了初衷,我对黄旭生先生的遭遇十分理解和同情。与其让一些人道听途说,瞒天过海,胡说八道,还不如让我这个还算有一点发言权的人冒一点天下之大不讳站出来,为中国诗歌流派网,为蒙冤受屈的人们和她的好姐妹,为真相,也为某一天有可能成为诺贝尔诗歌奖候选人的中国天才女诗人——也为十分荣幸的涉及到我的那些余诗和余秀华留下一份证词。

                                                        2015-1-27


本主题由 看山望水 于 2015-1-28 21:09 设置高亮IMG_20150126_234921_199.jpg (986.37 KB, 下载次数: 0)

下载附件  保存到相册
2015-1-28 19:47 上传   


诗人王法

  
收藏0 分享  
http://www.zgsglp.com/thread-348697-1-1.html
回复

使用道具 举报

79#
 楼主| 发表于 2015-1-31 23:52 | 只看该作者
余秀华的诗是一根暴力涉黄的拐杖

艾华林

“诗是真正让我们安居的东西。”对于存在主义哲学创始人海德格尔的这个诗观,我也有类似的感悟。去年3月,我在接受《打工文学》专访时说:“诗,是我医治心灵的一剂良药。” 不久前,我又读到了《诗刊》编辑、诗人刘年给余秀华和窗户的诗歌写的编后记。在这篇编后记中,诗人刘年说:“诗,是人间的药”。可见诗人都有类似的感受。而对于最近因《穿过大半个中国去睡你》而走红的“脑瘫诗人”余秀华来说,我想这种感受可能更加的刻骨铭心。她在接受记者采访时说:“诗歌最好的作用是为了自己安心。”这话说的相当精准,就连徐敬亚也忍不住发出了赞叹之声。但更多的时候,对身有残疾的诗人余秀华来说,诗歌就是她在人间摇摇晃晃行走的一根拐杖。
当农村妇女和脑瘫这两个要素与诗与性结合在一起的时候,余秀华就成为了新闻热点,她的诗就像“病毒般”一样在网络上漫延开来,很多对诗人和诗歌不感兴趣的人也为这根“拐杖”点起赞来。身为草根,身为底层人员,我和余秀华有一种同病相怜的感觉,我也为其感到高兴,但高兴之余,我又为其担心。在读了余秀华数百首诗歌作品后,我发现余秀华的诗歌充满了“危险性”和“负能量”。还被余秀华当成其在人间摇摇晃晃行走的拐杖,其实是很黄很暴力的。我这样讲很多人可能不服气,说我没有同情心之类的。那我们不妨来读读她的诗,看看余秀华的这根“拐杖”到底是用什么材料加工而成的。
下面我们就先从余秀华最著名的那首《穿过大半个中国去睡你》说起吧。

其实,睡你和被你睡是差不多的,无非是
两具肉体碰撞的力,无非是这力催开的花朵
无非是这花朵虚拟出的春天让我们误以为生命被重新打开

大半个中国,什么都在发生:火山在喷,河流在枯
一些不被关心的政治犯和流民
一路在枪口的麋鹿和丹顶鹤

我是穿过枪林弹雨去睡你
我是把无数的黑夜摁进一个黎明去睡你
我是无数个我奔跑成一个我去睡你

当然我也会被一些蝴蝶带入歧途
把一些赞美当成春天
把一个和横店类似的村庄当成故乡

而它们
都是我去睡你必不可少的理由

——《穿过大半个中国去睡你》
从标题看,有点“标题党”的味道,加之与性有关,所以就更夺人眼球了。但从内容来看,这首诗与性虽然有关,但一点也不黄,相反还写的轻柔、唯美,有很强的抒情性。由此,亦能见出诗人的才华和性情。“其实,睡你和被你睡是差不多的,无非是/两具肉体碰撞的力,无非是这力催开的花朵/无非是这花朵虚拟出的春天让我们误以为生命被重新打开”。像网友说,这几句诗确实很有诗味。诗人将性生活描写的如此美好,亦可见出一个女人对性渴求的强烈欲念。以至于我要“穿过枪林弹雨去睡你”;以至于我要“把无数的黑夜摁进一个黎明去睡你”;以至于我要让“无数个我奔跑成一个我去睡你”。由此,我们也可见出这爱的热烈和奔放。对这几句冒着炽烈爱火的诗,著名作家许子东把它放到时代的背景中来考量,从使余诗的思想性和内涵上升到了时代的高度。从宏观的角度来讲,余秀华的这首诗也确实如许先生所言,反映了外来工的真情实景。但许先生忽略了余秀华的生活背景和其扭曲的心理因素。
从媒体的报道中,我们知道余秀华有一段不幸的婚姻。虽然没有离婚,但她的婚姻名存实亡,早已没有温暖可言了。对这样的人我们每个有良知的人都会抱以同情的怜悯。更何况有着共同爱好的诗人们了。因此,因为诗歌,余秀华得到了当地诗友的同情和关爱,但获得温暖之后的余秀华把诗友之间这种纯粹的情谊转化成了男女之间的情爱。还对一些长的帅的,入其法眼的诗人、网友展开了狂轰乱炸式的爱情攻式。所以,余这种一厢情愿的暗恋是注定要冒着“枪林弹雨”去睡的。还这“枪林弹雨”正来自于世俗的道德压力和人们背后的议论。
其实,《穿过大半个中国去睡你》对爱情的憧憬和对性爱的表达还是很含蓄克制的。还余秀华大部分的诗就这一主题表现的则非常直白和露骨,有些甚至还是低俗的、下作的。
在余秀华的博客里,有篇标为《10个,我意淫的那个男人》的博文里,就有几首爱的表白和对男人意淫的诗。在余的意识里,我们也始终看见有个在她梦里醒着的人。她说:“我希望他和我有些关系:那个胡子拉杂就要老去的人/我希望他死的时候想起我,不害怕/如同我想起他,就不怕活着”。(《在我梦里醒着的人》)从这里我们可以看出,这个婚姻不幸的女人,这个身体残疾的女人,这个对爱情充满憧憬的女人,这个靠诗歌活着的女人对爱的渴望是多么的热烈啊。热烈到让人发疯到不管不顾的地步。不论他是粗犷的,还是温柔的、慈悲的,余似乎都愿意他主动地冒犯她,占有她。所以,她放下女性的矜持,直白地说:“哦,我愿意他危险/并涉及到我”。这是多么强烈的爱的宣言和呼唤啊。如果一个正常的女人如此,人们肯定要指则她水性扬花了。可对身残志不残的女诗人余秀华而言,可能没人会理会她对爱情渴求,更没人会给以道德的禁锢了。就这样,渐渐地,余秀华追情逐爱的心理就变得扭曲了。
“好吧,这样的高傲前我愿意低头//我粗鲁地把它们想成男人的生殖器官/我把它们踢飞起来,或者把它们踩扁/没有谁阻挡我成为一个女王/我善良地时候,也会爆米花/让它们如花地观摩/--------爱情或者,寂寞”。在这首名为《一院子的玉米棒子多么性感》的诗中,我们实实在在地看到了一个女人生理的需求。
从人权主义者的角度出发,女性对性生活的需求和渴望,也是非常正常的,当然也是可以理解的。然而对余这个拥有无限精力和很多空虚时光无处打发的脑瘫患者来说,这种要求也随着她与丈夫的长期分居而落空了。所以,余秀华就像山西作家曹乃谦先生的小说《到黑夜想你没办法》中的雁北农村温家窑的那帮性欲亢奋的穷光棍一样,脑袋里成天想的就是“做那个啥”了。还在女诗人余秀华的脑袋里,成天想的就是《如何让你爱我》和《我爱你》的事情。可当这种需求一旦无法获得满足的时候,她的行为就变得更加怪异和另类了。所以当她看到晾晒在阳台上的男人的内裤时就会想到和男人的纠缠了。有诗为证:

他的红色短裤在阳台上摇摆
我不相信曾经被他穿在身上
我不相信他已经逃逸
我相信他清晰的口音
和那么多纠缠过的痕迹
这感觉
依然让人幸福得
一塌糊涂

——《红色短裤》节选

在《红色短裤》一诗中,诗人又一次大胆直白地表露了她的性需求。还在《生日,礼物》一诗中,诗人则像鲁迅笔下的阿Q想和吴妈睡觉一样,直抒胸意地大声疾呼:“我要和你睡觉,我要和你睡觉。”这种表现强烈欲望的“性趣”诗在就像一座丰富的金矿一样,被余秀华源源不断地开采了出来。比如在写给章老师的两首诗中,作为女诗人的余秀华就毫无羞耻地描写起了其“在城市深处没有姓名的小族馆”与有妇之夫的老男人做爱的情景。她说:

噢,你打开的明晃晃的身体……
我不相信你的肩头藏过的匕首
不相信你的胸口弯曲的八千里路程,明月,雪天
甚至,你慢慢勃起的阴茎也是我不能相信的…

——《噢,章老师》节选

还在另一首写给章老师的诗中,作为诗人的余秀华似乎也知道这幸福是虚构的,虽然“幸福如花,一开就败”,但这幸福还是像“危险的逃逸”一样令其着迷。于是,她说:“年纪大了,钱多了没用/爱做多了也没有用”。还只有“阴茎勃起是自己的事情。”以至于在生理课上,章老师讲到了股票时,诗人就开始走神了,以及下课后看到这个姓章的老师“跑往厕所的背影”都会像阿Q看见未庄前面那棵百年老树当成自己的鸡巴,幻想着和吴妈或者小尼姑们做爱了。只不过余秀华幻想做爱的对象是这个姓章的生物老师罢了。
“而此刻他正对着后山向日葵掏出鸡鸡/一泡尿/全部尿在鞋面上”。这情景多么生动,这细节多么真实,可这一切都是虚幻的。是他或者是另一个他,其实只是她幻想出来的骗子而已,余清清楚楚、明明白白地知道自己置身入情网陷阱的危险。所以,她“对肉体无力的人”说请“以灵魂爱我吧”的傻话痴话了。因为她知道《中年的爱情需要距离》。
其实,像这样傻里傻气的充满“性趣”的诗,余秀华还写了很多,如《给姜子牙的一封情书》、《幻想中,一个男人的……》《想起王胡子,就有快感》《我等你来…》《那个处男诗人》等等,无不是一个痴情的妇女对爱情的憧憬和对性爱的渴望罢了。而其出奇的意象和特定情感组合的另类词语组合,在我看来,也充满了“负能量”。
我们知道余秀华是出生时因脑缺氧造成的脑瘫,但其思维意识一点都没有受到影响,反比常人更加灵敏和聪慧。这是诗人的幸运,也是一个女人的不幸。还这一切,对作为诗人的余秀华来说,她的清醒就是她最痛苦的根源所在了。所以,余清醒地知道这种渴望是一种无限漫长的奢望和等待的时候,她心里的天平就失去了平衡,从而变得更加暴躁易怒了。她在村里开小卖部时经常跟人吵架就是这种心理的真实反映。这种心理造成的情绪,因此,也原生态地渲泄在其诗作之中,甚至有点不堪入目了。所以,在余秀华向诗友和暗恋对象求爱不成之后,其泼妇骂街的本性就暴露无遗了。
中国诗歌流派网的编辑王法老师曾经非常赏识余秀华的诗歌,提携其作了论坛的版主。此时,王老师对其有恩,余就写诗歌颂,比如那首令王法老师哭笑不得的《我要和王法生个儿子》的诗,就曾在论坛里闹得沸沸扬扬的。后来,余常在论坛里常和网友吵架,并口吐脏言,就被王老师禁言了。这时的王老师,在余的眼里就是一个恶人了,于是其就写了《狗日的王法》《嫖客王法》《中年的肉体》等不堪入目的诗,对王老师大加贬损和讨伐。
上面我大致说了余诗中涉黄的部分,这里就涉及到余诗中的暴力成分了。其骂王法老师的那些充满暴力和淫威的诗就不用说了,相信读过几年书的人都有明确的判断。还在其另一些不为大众所熟知的作品中,我们也可以找到很多充满暴力和血污的句子。而这些都是她身体饥饿后导致心理扭曲和变异的必然结果。
不可否认,余秀华身上是有天生的乐观和豁达,这从她写给父亲、母亲以及祖国、山水等诗中便可看出她对这个世界的热爱程度。从这一点来讲,她对这个人情的世俗社会的规则似乎也非常明了,她懂得立身之本和为人之道。但有时她也为自己的不幸感到不公。而每每想起这些,她都有一种悲从心来的感觉。
“这没有错。她说——他们给我的我全部掏出了/没有给我的我也掏出
//和迎接一场悲伤一样绝对/可靠/义无反顾”。|从这首名为《一些悲伤突然而至》的诗中,可见余的爱恋的决绝态度和对命运无何奈何的那种无力感。还这时,当她注意到自己身体那些交换着疼的胃,胳膊,腿、手指的时候,它对自己也产生了怀疑,她怀疑自己在这个世界作恶多端,对花朵恶语相向,对他们爱得不够。诗人似乎也产生了一种宿命感,所以,就只能以疼痛来取悦这个人世了。但有时候诗人余秀华又心有不甘,向命运低头的时候,她天生不服输的秉性又占了上风。所以,有时候,我觉得余秀华在爱这个世界的时候是带着恨意的。就像她《给奶奶洗澡》时,对一个91岁的女子一点也不手软,“狠狠地拨弄她的乳房“,看她垂头丧气样子,笑得很邪乎,并把《给奶奶洗澡》的裸照放到自己的博客里,没留一点尊严给这个风烛残年的老人,这一点她倒像极了一个恶作剧的坏孙女。
从有限的几段采访视频上,我们见识了一个敢爱敢恨的女人形角。所以,有时候,余这种坏的邪乎的狠劲儿,就使用在她的爱人身上了。我们知道余和爱人关系不和,余经常被打,但倔强的余并不屈服,她说:“我不是玉,你不是石/我耻于与你玉石俱焚”。这样的无视是对于靠武力征服女人的男人来说是非常有力的。还更很恶毒的是余对爱人的诅咒。沈睿说余秀华的诗有出奇的语言和强大有力的打击力,这一点真的说的非常精准。还这正是余诗的破坏力和危险所在。
当然有时这种暴力也是呈现在余自己身上的。“他的刀架在我脖子上了,而我依旧在一个茧里/做梦/———八万里河山阳光涌动。/我的嫁妆,那些银器粼光斑斓/交出来!/他低吼。我确信有一盏灯把我渡到此刻/他的眼神击穿了我/不管一击而毙还是凌迟,我不想还击/能拿走的,我都愿意给/在这样风高月黑的夜里,只有抵当今生/只有抵当今生/才不负他为匪一劫”(《匪》)余在这首诗中描写了自己被家暴的情景,读着这些冰冷的充满血污的句子,就让人不寒而栗。对此,我们应予以同情和帮助,那怕是为其呐喊一声,也是好的。
说实话,像《穿过大半个中国去睡你》《我养的狗,叫小巫》《如何让你爱我》《我爱你》《打谷场的麦子》等在网络流传甚广的几首诗还是很有嚼头的。余秀华的诗虽然写法多样,可从那纷呈的意象和其对生活、对命运的特定感情另类地组合来看,余氏分行文字的风格还是显而易见的。但当余以诗的方式将语言的暴力和一些低俗下流的黄段子野蛮地施加在王法等人身上时,我们也只有保持冷静的克制和呼吁,并留下相关的证据了。
其实,这也是我写下此文的理由,但与其它无关。
                                     2015.1.31夜初稿   
http://www.zgsglp.com/thread-350439-1-1.html
回复

使用道具 举报

80#
 楼主| 发表于 2015-1-31 23:54 | 只看该作者
余秀华当选湖北钟祥作协副主席

时政新闻南方都市报 [微博] 刘洋2015-01-29 18:44我要分享 0
南都讯 记者刘洋 在网上爆红的诗人余秀华,今日告诉南都记者,其已当选为钟祥市作家协会新一届副主席。对此消息,同时当选的钟祥市作协主席蔡章田予以确认,并称此举系确立余秀华在当地文坛地位。

钟祥市政府官网报道显示,1月28日,该市作家协会召开第七次代表大会,总结部署工作,审议并通过《钟祥市作家协会章程》,还选举产生了新一届理事会及领导机构。

据报道,会议强调,每位作家都应珍惜千载难逢的大好时机,以高度的责任感和使命感,努力创作生产出更多、更好的文学精品,为建设文化强市,实现“领跑荆门”的奋斗目标,作出新的、更大的贡献。

近日,随着一首名为《穿过大半个中国去睡你》的诗在网上“病毒般蔓延”后,余秀华火了。这个钟祥市石排镇横店村的农妇,被学者沈睿誉为“中国的艾米丽迪金森(美国最伟大诗人之一)”。

http://news.qq.com/a/20150129/071825.htm
回复

使用道具 举报

本版积分规则

小黑屋|手机版|中国诗歌流派网

GMT+8, 2024-11-1 11:43

Powered by zgsglp.com

© 2011 中国诗歌流派

快速回复 返回顶部 返回列表