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楼主: 刘英琦
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11#
发表于 2015-2-22 22:41 | 只看该作者
刘英琦 发表于 2015-2-22 22:39
改了《道德模范才能生孩子?》您看如何?

好!直接消解了性禁忌的虚伪。
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12#
发表于 2015-2-22 22:44 | 只看该作者
看山望水 发表于 2015-2-22 22:41
好!直接消解了性禁忌的虚伪。

才想到,这个标题有两种话语走向:一个是道德模范才能生孩子?道德完美的诗人才能出佳作的比况;另一个是道德模范就不生孩子?揭示了性禁忌的虚伪性。问好,哪个都可以。
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13#
 楼主| 发表于 2015-2-22 22:44 | 只看该作者
看山望水 发表于 2015-2-22 22:41
好!直接消解了性禁忌的虚伪。

呵呵,再谢看山编辑的认可!祝节日愉快!
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14#
发表于 2015-2-22 22:48 来自手机 | 只看该作者
本帖最后由 东海乌石子 于 2015-2-23 07:21 编辑

好文!这是对诗歌道德论者最好的回答 。最近流派网就余秀华的诗歌引发的关于诗歌道德问题的争鸣,实质上是保守派与改革派的较量,正统派与现代派的交锋,老脑筋与新思想的碰撞,更是关乎到中国诗歌流派网未来发展的走向。世界潮流浩浩荡荡,顺之者昌,逆之者亡。一个政府也好,诗歌网站也好,固步自封,不与时俱进,广纳众流,就有被淘汰的危险。居安思危,这并非危言耸听。
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15#
发表于 2015-2-22 22:52 | 只看该作者
此文论之有据,言之有理,很有说服力.

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16#
发表于 2015-2-23 00:02 | 只看该作者
东海乌石子 发表于 2015-2-22 22:48
好文!这是对诗歌道德论者最好的回答 。最近流派网就余秀华的诗歌引发的关于诗歌道德问题的争鸣,实质上是 ...

当代诗歌难于突破,的确掣肘拌腿多多。任何出于认真的忧思,都体现了关切。非危言耸听,现实就是如此。
问好新年。
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17#
发表于 2015-2-23 07:47 来自手机 | 只看该作者
看山望水 发表于 2015-2-23 00:02
当代诗歌难于突破,的确掣肘拌腿多多。任何出于认真的忧思,都体现了关切。非危言耸听,现实就是如此。
...


望水兄早上好!没想到一个余秀华竟然把诗歌评论栏目带火了,把各种各样的争鸣都呈现出来,百花齐放,精彩不断。这是多少年不见的好现象!祝贺!
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18#
发表于 2015-2-23 08:30 | 只看该作者
本帖最后由 叶如钢 于 2015-2-23 08:34 编辑

点评见“人要有品格, 诗要有诗格”
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19#
 楼主| 发表于 2015-2-23 09:35 | 只看该作者
一夜白天 发表于 2015-2-22 21:48
看过几篇那么又毒又伪的“荡妇体”始作俑者文字,其实他的所谓“洁白诗观”是很露骨的,不管是从“百度”上搜 ...

节日快乐!谢谢来读
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20#
发表于 2015-2-23 10:46 | 只看该作者
本帖最后由 王法 于 2015-2-23 09:38 编辑

我们都知道人性是具有多重性的。有的人为什么偏偏要崇尚人性之恶?对于于秀华我们始终是持有这样一种态度——【他们对在诗歌流派网活跃的余秀华备加爱护,但并不袒护她的欠缺。】(徐敬亚)。中国诗歌流派网没有人否定于秀华的诗歌才华和一些优秀的文本,对于她的佳作流派论坛从管理层的编辑、主持人到栏目负责人,始终是大力荐读和推荐的——(包括《诗歌周刊》、《歌日历》、《诗歌月刊》、【特荐】、【新作诗评】等等,真的是【爱护备至】。至于对她批评和教育那都是为了使她能够更加健康的成长。可以说在中国诗歌流派网没有人对她怀有恶意。请问谁能否定于秀华是一个具有多重性格的人?中国诗歌流派网管理层,对于余秀华人性中的【真善美】从来都是肯定的,而对于她人性中显露出来的【恶 】的【欠缺的】一面也从来不予袒护,因为我们知道袒护就是最大的坑害,就是极端的不负责任。子可教而不可溺,溺的终极即等于杀害。这其实是一个常识。可是现在就有那么几个爱走极端的偏执的人,抓住一点不及其余,上串下跳,大做文章,装扮出一付护花使者和卫道士的面目,其实,你们是在纵容她的【欠缺】和毛病,是在不舍余力坑她害她!
另外,这篇文章列举了那么多中外名人的【恶行】, 我们不明白,有的人为什么对、嫖、靡、淫、欲对人性的【假丑恶】那么津津乐道?为什么就不去大力提倡人性中的【真、善、美】?不去提倡人性中的良知和道德?不去从正面提倡和引导?看问题必须辩证,就像徐敬亚先生概括的那样【对余秀华备加爱护,但并不袒护她的欠缺】,这才是我们对事对人所应取的态度。
因为这是一个大是大非的问题,所以不容混淆,特留一言,以正视听。
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