《

刘英琦

王法 发表于 2015-2-23 10:46
人性具有多重性。有的人为什么偏偏要崇尚人性之恶？对于于秀华我们始终是持有这样一种态度——【他们对在诗 ...

同意法哥的观点，“看问题必须辩证，就像徐敬亚先生概括的那样【对余秀华备加爱护，但并不袒护她的欠缺】，这才是我们对事对人所应取的态度”。对诗者的欠缺谁都不应袒护。我列举的那些事例只是想说明“每个人都不能在具备完美人格后再写诗” ，那样世界将没有诗人。谁都可以写诗，即使人品不完美也可以写诗，也不妨碍能写出好诗。但不等于说对诗者人品的欠缺也不予理会，该批评还是要批评，每个人都是在接受批评汲取教训中成长的。所以我同意您的观点：看问题必须辩证。问好法哥！

刘英琦

一夜白天 发表于 2015-2-22 21:48
看过几篇那么又毒又伪的“荡妇体”始作俑者文字,其实他的所谓“洁白诗观”是很露骨的,不管是从“百度”上搜 ...

谢谢来读！节日快乐！

刘英琦

方敏婕 发表于 2015-2-22 21:55
好好写诗，写自己的真情，能打动自己，足矣，若顺便再捎带了打动别人，岂不更好。

谢谢朋友精彩留评，节日快乐！

刘英琦

东海乌石子 发表于 2015-2-22 22:48
好文！这是对诗歌道德论者最好的回答 。最近流派网就余秀华的诗歌引发的关于诗歌道德问题的争鸣，实质上是 ...

问候东海！谢谢精彩留评！

刘英琦

泸州曾一 发表于 2015-2-22 22:52
此文论之有据,言之有理,很有说服力.

谢谢您的认可节日快乐！

电波

王法 发表于 2015-2-23 10:46
我们都知道人性是具有多重性的。有的人为什么偏偏要崇尚人性之恶？对于于秀华我们始终是持有这样一种态度— ...

可是现在就有那么几个爱走极端的偏执的人，抓住一点不及其余，上串下跳，大做文章，装扮出一付护花使者和卫道士的面目，其实，你们是在纵容她的【欠缺】和毛病，是在不舍余力坑她害她！
另外，这篇文章列举了那么多中外名人的【恶行】， 我们不明白，有的人为什么对、嫖、靡、淫、欲对人性的【假丑恶】那么津津乐道？为什么就不去大力提倡人性中的【真、善、美】？不去提倡人性中的良知和道德？不去从正面提倡和引导？

铿锵有力！问的好！

刘英琦

叶如钢 发表于 2015-2-23 08:30
点评见“人要有品格， 诗要有诗格”

拜读过，问候如钢

刘英琦

电波 发表于 2015-2-23 11:18
可是现在就有那么几个爱走极端的偏执的人，抓住一点不及其余，上串下跳，大做文章，装扮出一付护花使者和 ...

是您误解了本文，对诗者的欠缺谁都不应袒护。我列举的那些事例只是想说明“每个人都不能在具备完美人格后再写诗” ，那样世界将没有诗人。谁都可以写诗，即使人品不完美也可以写诗，也不妨碍能写出好诗。但不等于说对诗者人品的欠缺也不予理会，该批评还是要批评，每个人都是在接受批评汲取教训中成长的。况且，诗人们不可能超越自身所在的社会环境去构建自己超越社会现实的道德标杆，社会环境也不能要求诗人们完善道德标准以后再去写诗。任何一个诗人都只能在诗写的过程中逐步完善自己，任何一个诗者都是这样，谁都不能说自己就是完美人品完美作品的标杆。

王法

刘英琦 发表于 2015-2-23 06:20
是您误解了本文，对诗者的欠缺谁都不应袒护。我列举的那些事例只是想说明“每个人都不能在具备完美人格 ...

1、可以超越时代。我们理应继承前辈的道德和美德。
2、应该多多从正面提倡和引导。
3、因为时代的不完美，所以我们才更要严以律己。完美自己。而不可放任。

王法

电波 发表于 2015-2-23 06:18
可是现在就有那么几个爱走极端的偏执的人，抓住一点不及其余，上串下跳，大做文章，装扮出一付护花使者和 ...

谢谢 问好 致安。
劳驾去诗歌评论批阅拙文       
《对于余秀华我们应该持有一种正确的态度》 多多批评指正。