子青2015年一季度 读诗 汇总帖
1. 春在湮灭处练习发声 —— 子青悠然 微析草帽诗歌
子青微析：
很喜欢悦读草帽老师的字字，诗歌载体小，但内涵却不简单，看上去口语化练习，抒情意味并不浓烈，但品读咀嚼后，却留有深长的蕴藉。可能因为岁月历经，草帽的文字没有炽烈的激荡，有的全是若水的从容。且在不经意间，或者说，不留神的时候，一根金针就那么细微地戳了你一下。你痛，却一定不喊出，油然安静沉思 —— 是啊，就这样，人生如此承受和丰满。
读草帽的《湮灭》，我知道其创作来源于音乐的给予。乐曲不同，提琴和埙的主音乐器截然不同，风格更不同，但因为听音人的倾心投入，诗者找到了自己的落点与呈现 —— 湮灭 。确如此，舒缓、忧伤的流淌中，穿过风雨的人，才有可能这么承载一份灵魂的感悟和纵深的透彻。我喜欢这一份精炼的体悟，仿佛水墨写意，仅仅黑白两色调，清晰挥洒出乾坤里的渐变色差与参差起落。而在无极的闪转腾挪中，完成了“大音希声，大象无形”的终极审美和哲学意义（或说禅境）的一份依托。
诗文本，并未指向一个明确的具体对象。诗歌意象的建立，看似阔大穿越，有恍惚之感，但读者还是很轻易的融入诗境。剑客有江湖情怀，可一句“我不会用咒语解霾”直接拉近了诗者和读者的距离，因为我们都曾纠结，或正在纠结中，这份具有广众的情感体验传递，无疑获得了共鸣。而尾结空无一人的春夜，“渐没了人形”，在开度上，留给读者深广的冥想空间。
相对于诗歌第一部分的湮灭之感，诗歌第二部分的“湮灭”，明显有了一层春天气息的召唤。或者，这正是舍利子结晶体“死而后生”的涅槃，“从契约里取出暗火”燃着的不仅仅是诗者自己，更可能是赋予读者思想之外的深沉拔节。诗文本“湮灭”的开合裕度，把控非常好。诗语气息在舒缓的节律中，保持了十足的弹性和暗潜的张力。
2015-1-7
附：
草帽的作品
◎ 湮灭
1.
我不会用咒语解霾
它无限纠结
此刻你别回眸，有剑客在乡野游荡
世界中了蛊
摩尔庄园空无一人
这春夜
渐没了人形
2.
紫箫鸣了一夜
缝衣人的补丁空空荡荡
她转身从契约里取出暗火燃着自己
像黑夜在黎明里涅槃。
清晨，未亡人捧起舍利子
屋外才进入春天
2014.12
作品链接地址：http://www.zgsglp.com/thread-330601-1-1.html
2. 雪花纷飞寻梦园 —— 子青悠然 微析王丽颖诗歌《我们的二零一四 • 雪》
子青微析：
丽丽文字，不仅有格格的雍容，也有职场白领的稳健，还有西洋花腔的变奏，更有偶尔俏丽多变的小妆容。她的文字充满变数，偶尔轻盈如柳叶，偶尔激烈如暴雨，偶尔铿锵如鼓点，偶尔深重如埙音，偶尔剔透如水晶。是的，我喜欢丽丽的文字，以此长串的赞美辞藻表达我的喜爱。她的文字即使不经意写，也能有小小的“六味”，若是精心构思，情感集聚后爆发的话，更有不容小觑的审美威力（虽然我是夸张了一些：））。
这首出炉于2014年最后一天的诗歌——《我们的二零一四 • 雪》，读之，怦然心动。尤其文本中“爱的铜器里，十二时辰的玫瑰更迭/风暴一般，不能逃避，只能迎头赶上/被爱围困的人/指认悬崖之美并信任它”几行呈现，一份女性特有的细腻，隐忍以及智性的超越之胜，令人尤为感慨。由此，我个人还涂鸦了一首《悬崖上的花朵》。
诗歌开笔，大镜象的进入，又全然荡涤了女子易为生产的小格局。诗歌题旨重在于信仰，而不仅仅诗者是爱的信徒，诗者所期待的众生，“我们有孩子的纯真，老人的执着，并以此为乐”，也都将是爱之信徒，与快乐使者。而“返青的索道、织锦的誓言”，折射的不仅是生活光亮所在，梦之追索的难度和曲度，同时也暗藏了诗人执着的理想信念，以及坚韧不拔的精神风骨。这在接下两句：“漫长冬夜，被我隐藏和熟知的/也一定会为我深沉眷恋，独自擦去热泪”,诗行有进一步的延伸补足和给养。
雪落无痕，雪润无声。白色，意味爱的纯度和明澈。爱的窗帘之下，“时钟正派出它憨厚的小熊”。此刻，仿佛真的有一只傻傻、憨憨、可爱的小熊，笨笨地，摇摇晃晃地来到眼前，和我们一起在回望中，更多展望迎接新年的希冀。而这一幸福时刻，我们褪去虚饰的典雅，淋漓心怀的释放，让新的钟声在心脏上敲出契合、回应的声律。诗歌的尾音悠悠绵长，宛若雪花一朵一朵漫舞于夜空，给读者以无尽沈思。
一首诗的创作，不可能完美无缺。如果要找出一点瑕疵，我比较期待像优雅、孤独这样的语辞更为感性，有意象的替代，而不仅仅是一枚枚抽象的圆钉，介入明黄丝质的绸缎。
2015. 1.16 ～ 1.20
附：
王丽颖的作品
◎ 我们的二零一四 • 雪
占有无限的语言和时间
之前的白都显露虚弱之象
爱的铜器里，十二时辰的玫瑰更迭
风暴一般，不能逃避，只能迎头赶上
被爱围困的人
指认悬崖之美并信任它，
在一年的最后一天
我们有孩子的纯真，老人的执着，并以此为乐
这爱的信徒，这落日般的信仰
我们将沿着返青的索道，履行织锦的誓言
漫长冬夜，被我隐藏和熟知的
也一定会为我深沉眷恋，独自擦去热泪
爱,垂下她的白色窗帘
时钟正派出它憨厚的小熊
我的手指再不能优雅
我的唇再不能孤独
新的钟声在我的心脏上敲鼓
2014.12.31
作品链接地址：http://www.zgsglp.com/thread-339429-1-1.html
3. 思绪的游走间轻漾诗情 —— 子青悠然 微析 酒哥哥诗作《空杏寺》
子青微析：
酒酒的文字很随意，没有刻意的雕琢和构建。似乎是在思绪的游走间，不着力的来那么两三点杏花雨，遇之清清然；又仿佛一个喝了几盅老酒的人，步态摇晃，神情微饧，于不经意间挥两笔淡墨，真的如同酒酒诗里呈现一般：“很无意钝一句/它说，你比较靠近/你的头顶/有开花的希望”，而读者不期然悦之，欣欣诗意葱茏。
酒酒这首《空杏寺》集中体现了这一份自然恬淡的美，不造作，亦如“清水出芙蓉”。文本中的意象词：老家、童年的影子、雪、小动物的蹄印、寺院、放羊、写诗、土腥味、村庄，除了立体、多态地勾勒故乡的小影，它所能唤起的更多是乡情牵引、朴质萦绕、静谧暗生、谐和环拥以及未能明晰表述的远逝忧伤的悬浮。
空杏寺，诗者的文字成就了白雪淡拢、晨光微照、寺院露出一角，村庄静卧于若远若近的钟声交错读书声中的水墨图。美的清澈，美的不露痕迹，连带淡淡的愁思也是美。不过，可能因为诗者并未着意营造一首诗歌，从整体来看，某些诗行及语辞还可精炼。个感文本可分为上下两节，“没有钟声”这句可省略，“那时候我还不会写诗”之后为第二节，第一节内容可适当精简。
此外，诗中我个人很喜欢的是“那时候我还不会写诗/也不知道放羊与写诗会发生什么联系/一个名字。/地名。/一直去不掉土腥味”这几行，其间“去不掉的土腥味”仿佛强调了诗者所执念的乡土与本分，怀念的牧歌与自由。而那时候不会写诗，现在来写诗，似乎于有意无意间透散了出尘与入尘的无尽况味，仔细咀嚼，别有一番滋味在心头。
2015-2-6
附：
酒哥哥的作品
◎ 空杏寺
空杏寺是我老家，那是我的故乡
每一次想起，都是些童年的影子
那年的雪真大
绵延的山，丘陵，
都罩了白头
登山的路，也被覆盖了
一些小动物的蹄印，
在早晨的太阳底下特别生动
寺院被掩藏在
整个的洁白里
没有钟声
那时候我还不会写诗
也不知道放羊与写诗会发生什么联系
一个名字。
地名。
一直去不掉土腥味
读书声跟钟声交叉着
四十五分钟跟十分钟的关系
将整座村庄静止地悬浮
再也无些许动静
作品链接地址：http://www.zgsglp.com/thread-350102-1-1.html
4. 看日出，悟“天人合一”净心志 —— 子青悠然 微析 石头诗歌《看日出》
子青微析：
一直喜欢石头文字中时隐时现的禅境语意。因为身居烟火，我们时常努力抽身的同时，却又不得不陷入。《看日出》，读者所感受的不仅是挣脱束缚，光明在喷薄吞吐与翻涌，更有“天人合一”个体融入自然的洁净，欢畅与哲悟。
禅宗以为，人性本来就是佛性。“在日出的刹那，一股扑面而来的巨大气浪/将我全身的气息置换”，其间置换一词尤为深蕴。这置换的不仅是黑暗中泥淖的沦陷拯救，也置换了红尘中未名的全部污浊，替而代之的是浩然正气和蔚然坦荡。
快感来自于心志的澄明；震颤来自于天地弘大的覆盖。
全诗情绪收放自如，至高亢处，宛若虎跳峡水流激情四射、锐不可挡。结句“我跪了！我的草莽之心已有去处”，足以叫人沈思和匍匐。
2015-2-11
附：
石头的作品
◎ 看日出
在夏河，看日出
也是要净手、净脸、净心的
这是我看见一只鹰，放弃了一只野兔后
向大经堂投去了虔诚的祷告
这是我突然跪滑十多米，而膝盖毫发未损时
想请一幅绿度母唐卡的发愿
这是在日出的刹那，一股扑面而来的巨大气浪
将我全身的气息置换
而我，完全无法抵挡，也无法复叙这快感，和震颤
我跪了！我的草莽之心已有去处
注：
夏河：位于甘肃甘南州，因大夏河而得名，海拔在3000m-3800m之间。著名的藏传佛教圣地拉卜楞寺和桑科草原在其境内。
作品链接地址：http://www.zgsglp.com/thread-348247-1-1.html
5. 极致寂静中，于璀璨的思忖 —— 子青悠然 微析 云楼七狼的诗歌
子青微析：
云楼的文字悦读了一些，个感语言的气息很别具一格：停顿，链接；断，再延展；气息的刻意顿挫中推进诗性的思考。外观呈现，似乎并不流畅。然而，诗思渐进中，却又有无形的联接与吸附，读者不知不觉被这种特别的诗意文字所牵引。仿佛漩涡，或者黑洞，诱惑人去探险，去洞察，去回味，去咀嚼。
这首《昨夜烟花玩我屋顶，今日雪花弄我庭院》，我被诗者捕捉两份极致的诗意嫁接所折服。一个寂静的叫人入空——雪花，一个炫目的令人忘世——烟花，这深入的精神探求充满了神秘的力量和辩证主义。物化盛行的红尘之上，能够静然仰视苍穹，独对自己的小庭院，安然揣摩哲学意味中的乾坤，以自然的神威消解不可明喻、彻底厘清的人之世界，我在努力走进诗境的多维构建中，更愿意慢慢品味一份属于自己心灵的恒久。诗作的潜进和思想的侵占，足以提起读者共鸣的兴致。
结句，“永别了，我的大师们！”，让人回味无穷，天籁响彻不绝于耳。后来，在诗者云楼的回复中，他如是说：
“人类的大地上从来都是群雄逐鹿的战场。自然与人的伟力，平民与大师，雪用她们洁白的牙齿“改变”了历史，烟花是被迫的，是十万只失败的狮子啊。这力量的掣肘，这技术和精神的走向与进程，大师们风起云涌，惟自然巍然不动。
别了，我们的贪欲，我们的野心，我们对时间的收藏！”
一首佳作，引导的就是赋予读者的徜徉和冥想以及一点思索，云楼这首诗有这样的功效。诗的标题实诚而些许冗长，我个人不太赞成这样的诗题标识。
若要细细拆解此诗，安静坐下来品赏，文本中的意象词：黑鹰，钢管，木头，守岁的狗等等，不再一一举证。不同的读者，一定可以打开不同的“天空之门”。
2015.2.20 ～ 2.21
附：
云楼七狼的作品
◎ 昨夜烟花玩我屋顶，今日雪花弄我庭院
雪是哲学家，烟花是商人。他们，热烈的交谈
我坐在桌前，坐在时间的国土
这记忆比遗忘还短。昨夜，烟花落在屋顶
众羊于夜空奔腾，守着柴堆的肖邦，生苔的米沃什
这土地，昨夜喂养出角兽
雪花在我的庭院，喂养出黑鹰
钢管。木头。还有一只和我一起守岁的狗
我的庭院，此时缺少凡俗与价值
隐秘的雪花与我讨价还价。她或是一名冷静的读者
不幽默，不如烟花识趣
在黑鹰的翅膀下，烟花，屈尊而深入。如帝国的羊毛
在暗淡的星辰里醒来
就那么一刻，我有踏鞍骑马的冲动。我想叫骂不停自语的狗
更想巨蛆一般在雪中获得巨大的形体
这是生活的完美修饰。雪的哲学，与烟花的光耀
比这声音更响的，还有天空之门
“永别了，我的大师们！”
2015.2.20
作品链接地址：http://www.zgsglp.com/thread-359102-1-1.html |
发表于 2015-2-23 21:08
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