古曰：“清明之日，不动烟火，而食凉食。”然清明源何哉?
清明起至春秋战国，周朝将覆，群雄并起，晋国倒政，骊姬谋权，重耳受危，流于四野。介子推忠心可鉴，以身为肉而哺之于危。待文公为政，封忠于危境之臣。然介之推而遗之，或曰主不仁而忘之忠良且文公恍然如悟，速遣使为请之，然介之推避而不见。文公亲临，然子推负母隐于绵山，闭门而潜之。文公焦虑，使御林卫同往寻之，未果。旁从言曰：“何不围山四面，三面起火，一面为其出。"文公听之，然数时未见其出，待火灭之时，文公速领随从寻之，只见两具焦体相拥而焚，倚于柳下。
文公跪矣，痛哭失声，不过多时，文公查之身后焦柳有一洞盒，以手取之一物，此乃子推留哉!赋诗于其上，其曰：“臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。”文公将其书藏于袖中，而后其身葬于焦柳，且改山名为之悼念，建祠堂，设寒食为节，晓谕全国。
然清明近寒食，而寒食为焚火扫墓之日，故二者合而为一矣，方曰：“清明之日不动烟火，而食凉食。”故此源为众人知矣。
清明将至，追宗溯源，且今之吾意，以其古追思，子推忠言铭于文公之心，以致雄于四野。故为政者当之清明，为仁者治天下哉!
安余城/文 |
发表于 2015-3-30 09:16
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发表于 2015-3-30 18:57
