本帖最后由 李太伯 于 2015-4-29 09:02 编辑
西川的两首韵律诗：
秋天十四行
西川
大地上的秋天，成熟的秋天
丝毫也不残暴，更多的是温暖
鸟儿坠落，天空还在飞行
沉甸甸的果实在把最后的时间计算
大地上每天失踪一个人
而星星暗地里成倍地增加
出于幻觉的太阳、出于幻觉的灯
成了活着的人们行路的指南
甚至悲伤也是美丽的，当泪水
流下面庞，当风把一片
孤独的树叶热情地吹响
然而在风中这些低矮的房屋
多么寂静：屋顶连成一片
预感到什么，就把什么承当
大雪十四行
西川
人性收起它眩目的光芒
只有雪在城市的四周格外明亮
此刻使你免受风寒的城市
当已被吞没于雪野的空旷
沉默的雪，严禁你说出
这城市的名称和历史
它全部的秘密被你收藏心中
它全部的秘密将自行消亡
而你以沉默回应沉默——
在城市的四周，风摇曳着
松林上空的星斗：那永恒的火
从雪到火，其间多么黑暗！
飞行于黑暗的灵魂千万
悄悄返折大雪的家园
西川这两首诗见于他的2011年5月的博客上。
相对于内容而言，我更愿意关注形式。关注内容表达的方式，而西川却不是这样认为，他自以为得意的，还是内容，思想或者意象的纯粹。所以做为一个说三道四的读者，我是不够格的。不够格的 原因是，他让我这样看，我偏得那样看。所以，他的诗在我的眼里自然一无是处，甚至连诗都谈不上。
比如这首诗在形式上：
1、韵律的跳脱。
西川自然会用韵，但他不用。为什么不用，因为他的立场，不允许他用韵。他活在一群自谓先锋，以叛逆以思想为诗的群族中，一旦用了韵也就算逆了天，一旦逆了天，西川在另一半天中，才华折损，空留其名。但是他又想用韵，在一次朗读会上，西川读他的诗作，连他自己都听不出是诗，与文无异。他能不明白矛盾所在吗？
所以就出现了这种韵律的跳脱。出现了这种半文半诗的分行体。这是他诗歌不彻底的一方面，他自己是看得出的。
2、文白夹杂的句式。
“飞行于黑暗的灵魂千万”，“飞行于……”、“ 出于……”，可以看见西川渐渐向母语的回归；也可以想见，当他写到八十岁时，可能会两手空明而形骨骸清晰，祝福他长 寿，否则他难负盛名啊。
3、泛人格化的思想，与心理在物象上的投射，成为他制造神秘的武器。
顾彬一次，在发言中，替杨克辩解，顾彬说杨克的诗揭示了自然的内核。深圳诗人王小兴反驳道，诗人去揭示自然的内核，要物理学家干什么？暂不去评论谁是谁非。单从这件事情便可以看出，诗人的怕人说浅薄，所以处处学西哲。西诗学不成，便搞神秘，传统学不成，便搞叛逆，文明学不成，便搞便秘！总 拿对付政治的手段，来仇恨诗歌 。把诗歌当工具。西川这一代人的写诗思想，与诗背道而驰，但这不并妨 碍他在语言中的成就，如果他写散文会更好，他本来就是写散文或意象散文的高手。
我向来认为，西川以及当下的诗人，在母语上，为这个时代带来很多新鲜的血，带来了很多的诗意，但是却没能化而为诗。而有能力化而为诗的诗人，却深陷在传统中，诗意苍白好笑。矛盾啊。
4、祝西川身体康健
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发表于 2015-4-29 07:42
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发表于 2015-4-29 08:32
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