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# w& k# `# h* G* M4 Q4 i( d, n《不小心说的话可能会被人误解该怎么办》" Q" H8 m S% [! n; L, M. [
---明言
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+ @: o9 Z, N# }+ M+ _7 J% x据说开口便是错,还不如默默地修为: a+ h* L( y/ b5 Y6 G& ^; A
实在的人的确注重身行不重言语( r- i' j9 B, J: f5 p& l
可是有的人默然不语只是怕错失了自我7 l; d' P2 ^2 R! S5 A2 |6 w# m, p! I- p
该说的不说,是否自己就没有了过失: A$ q5 w3 C$ w1 n8 G
$ N5 y. v! |# v都说言多必失
0 F% m; L ?/ H4 C2 q- s6 O言不多是否就不会失. `- n5 c$ l3 G& ^7 r
如果是狂心不善,说得少也会马失前蹄 w8 J9 c$ V- J; Q0 L
如若是定慧不乱,就算杂长也当无碍无失! l) E2 p- _% K+ H2 l( Y6 q
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要说话只要明白自己的目的在哪里9 G7 T3 @+ j& O3 T1 D5 T
若是为了方便随爱就不必太纠结多疑, l; f6 n' Q) e/ w& K" }7 c& }; L2 s$ u
别人的耳朵其实并不需要你去打理
2 d2 X9 J( S i真正的幸福也并不在于别人如何看你
8 p6 ?7 J+ n& n7 ~+ Z7 H6 `" s: Z% D只要自己是真心达到了方便的目的0 P: G! t0 i' w4 ~# T4 M! \
就算这世间有再多的毁誉也终如虚拟
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都说那说出去的话如泼出去的水
& z8 W( C, n* m! [9 E3 y1 F不小心说错了话还可能被人误会
7 m! N, x W' ^, [9 x你说那该怎么处理
4 M# Y$ I/ q. T, i) K5 J( S, _其实也不必太过在意
6 V3 A! {2 b5 D& A: e$ [4 M人与人的对话首先是彼此的心意
& r1 p# F7 |6 T* O! V只要对方是真诚的哪怕是错得离奇4 @" G+ {8 | z$ [
想必你也不会怪罪7 Z6 a$ A+ C3 \' O6 t( |
心与心的对话有时候并不在乎你是谁
9 z9 r! c% ^/ n3 x W! o4 U6 F5 b何况别人也不一定会太认真当回事+ W( w) B% |% O9 B# r/ n
有共鸣是因为觉得你说的对/ d- |- e0 o! \. x) H2 G3 _6 D
觉得你错了自然也可以不认理; q1 R* U6 ]3 B9 r( L( e1 b) A: h
这世上的人本来就各有各的智慧与愚昧' U/ p X0 H4 g' ?! ]
对对错错真的只是每个人各自的领会
! I1 g. m$ K1 V; \1 h1 s你说话的目的如果只是在意别人如何对你
# }3 x! S$ |* v7 r, T" L2 q那确实应该小心警惕不要给自己增添压力( k" u2 o6 P5 }6 g0 H, t9 |; w! e
, F9 E9 Q9 ^6 ^& c若你说话的目的是为了那真正的利益
+ w _, k Z( b1 O1 K5 M. L: v# w明白自己就不需要太执着在意; m V: ] J* R9 G$ z8 g
执着的人虽然也许真的暂时放不下你
2 ]; R q4 E9 _7 R' o' S在乎的迟早也只是虚幻的执迷8 n% J. }' T" z6 ^1 H8 i1 P9 X
你看你看就算是那泼出去的水) Z4 t e5 J1 R& S) @
也终将会消失在时空的轮转里( n2 j) c$ A7 f0 w! n. F
这世界误会不误会其实终是无常的迷离
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0 y+ i6 _+ W f# C' l如果你真觉得你说错了也是你的觉悟机会. _- S1 `8 Q% c
吃一堑长一智恭喜你能获得增益! o( \: y1 s2 G, d+ B9 }
若真有必要你也可以向介意道歉赔礼( e4 K) b. _* I% m8 D! \. N" }2 s
真诚忏悔自己那就已经是最好的努力
8 ^4 [/ K9 {/ B% G% M% T2 J一味地内疚后悔过去那会让错误延续
0 c6 f" Y- n [* P真正的忏悔那定是了断了未来的痴迷
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也许执着的人总觉得有个实在的自我3 L/ X, O! c q7 _2 ?, v
所以总是不爱在人前说低自己5 {) V& q+ a; s/ I; |( D3 y
看到别人比自己好心里老是惭愧* e. s/ m$ e2 }9 g& b) k$ V
可是惭愧之后决不应该是自卑: V+ l, r# J! ^. j' v
都说人非圣贤孰能无过
( x! m" X; i2 ]6 y: Q- L不过若是自认圣贤那也该是见贤思齐- a. W3 T4 a5 X) w
再看那圆满的圣贤也乐意示现曾经的过错) e( {$ l- E& A
激励我们不要自己看偏了自己
8 x ~) Z2 X( }( i( {3 {& d# B所以我说自古那圣人也不是不犯错
3 R+ V& j! r" C s* w$ Y; V) J6 m而是错而能改再善也大不过如斯
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为了自我解惑破除引发痛苦的幻迷 ^, Z; F9 T* z3 C
自己的目的已经达到就已无碍无疑2 q+ E! @( \9 z/ k( Y7 w8 f
就算你智慧超群能够明了所有人的心理' G: G1 @( Q2 Y8 l* q+ v2 {
也要允许别人不能理解你的真正用意9 W$ e; h9 u' z" L
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其实那说不说话都没有什么关系
7 @, \8 e) y. O自己心里明白自己那才是幸福无异, `, |3 S. L' Y) }$ D! a
真正的利益没有人我众时相上的距离
# }5 M- I# a( [! l/ }6 p/ `别人认不认同都不能撼动你真实的实际. r* s' j) y' O$ m5 z# O
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