本帖最后由 布衣木叶 于 2015-5-10 15:17 编辑
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4 Q8 e# B0 l( R布衣木叶诗选（61）
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. M: F. @/ w3 y, `布衣温暖更贴近身体的柔软5 z9 r6 d) W1 J! x/ b
木叶质朴更接近灵魂的自然2 e! U6 v8 C- I9 X2 r
' b J" o `1 |% q! M. Z8 C! y- D# ?113.智者乐水/ R. G! C" L; j+ w* D& a( {& j% F
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木叶该用怎样的方式感恩水的滋养+ `: O$ N+ `# Q. |) e4 W# f, \7 w
生命最初形成于水中，十月怀胎
& \: d9 D |( B6 M" [- I* X2 O于羊水中摄取母体给予的全部营养; I- G. U' Y2 c. M
水是生命之源，是进化完成的现场
! s. U8 F8 A& G% h灵动而智慧，令人想起先哲老子的箴言+ p I0 s. Z3 Q: q+ J( Q5 A9 y2 S( [
天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜& X4 g* W5 o, Z6 G5 O# _
) |4 n) |+ ~* A; a泉水叮咚，小溪涓涓，水是流动的诗画
% H6 G! B" I+ R5 `3 H0 h9 s/ k江河奔腾，瀑布飞流直下，水是伟大的交响乐
( F& y7 ]; r0 H6 E水之形，小可为沟为渠，大可为湖为海为洋" P- E" [; E, {2 @6 A
水之态，可为云为雾为雨，亦可为冰为雪
- P8 u, x, y+ e1 g. ]0 S0 O1 b无色无味，在方而法方，在圆而法圆，无所滞
3 {$ v: Q2 u2 z2 g2 n它以百态存于自然界，于自然无所违也
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. D5 F% V2 _; h# c. r思绪飞舞，情怀氤氲，文字灵动都源于水+ V) q9 c; ?* t2 M$ k8 O/ U. M
多一泓清泉般的明澈了悟，人间就多一份诗意栖居1 L; ?0 U3 i" T; q. ~( v8 `3 t
临水而立，吟诵李白的《望庐山瀑布》杜甫的《春夜喜雨》# H9 n' P% m) z! T' m
孟浩然的《临洞庭》崔颢的《黄鹤楼》王之焕的《凉州词》
8 B4 ]. g5 M% A+ a3 |0 _3 w3 U王维的《山居秋暝》杜牧的《泊秦淮》张继的《枫桥夜泊》
" O) K; a6 h1 T" p( i% i- j+ Z' g每一首经典，都蕴藉着水色空濛与水流律动! @2 P. N/ q1 c ?% w5 P( c
s( O: n$ s3 u s+ z山中一夜雨，树杪百重泉。水蜿蜒成溪流
7 L) c( |; |8 \9 V# _5 c循山谷而下，滋养两岸，穿过村庄和城市
8 U) ~$ N; ]0 E0 A$ y奔江河去，到百川归海，又升腾为云
; B, N$ v# u2 J: v& P流到最低处，跃到最高处，飞至半空化为雨雪5 [) W# M% t, M7 c, l' Z, } P5 @+ U
云是水的幻象，雨是水的啸歌，雪是水的舞蹈/ }1 @. [' R* h/ R9 W. ?' Z
水游走于低洼和高原，观人世间万千变化
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$ \8 i- U- ]% F8 ~3 S8 F" w8 B3 z女人如水，水做的骨肉，冰肌玉骨，晶莹剔透" y5 x0 W; [4 q7 t, Z5 i( [/ A3 h
柔情似水，水样的情怀，含蓄蕴藉，澄澈清明
3 k" v1 U1 P! v" h$ k+ ~, z W* ?智者如水，随物而赋形，动静相生，进退自如$ H1 h+ i2 U9 h! p9 d4 P
性灵似水，空濛而奇幻，云雾弥漫，雨雪霏霏$ }# B7 V$ |% h
内心如水，热情而冷静，激荡澎湃，戛然而止9 b: H# k! k% `4 S. `
年华似水，流动的时光，春水秋草，暑往寒来2 h) `, S0 c% ?7 ]3 u
! x0 q$ g( }+ S; u( B5 C$ E# Z绿树芳草鲜花，鸥鸟牛羊游鱼，因水而生动
) w7 \% S0 S/ s& T- P5 h3 E; V! ]逐水而居，临水而筑，人类因水而创造大河文明) ^' x9 N- l6 ? o( W/ W* r
水的生命，自强不息，勇往直前，前赴后继
( P3 `$ b/ i* F9 V4 [( X8 X6 z水的力量，排山倒海，摧枯拉朽，闯荡天涯
7 }3 P, c7 {9 P! @% n; G; m |0 D' Q8 W水的风韵，如百媚千娇的俏女子，眼波流转
6 @( | c: Z" K1 i水的气质，恰似大丈夫能屈能伸，兼收并蓄
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& N! T- r# W/ B2 w/ L看吧，智慧之水，从山顶流下，缘理而行
; F2 z, G$ i& r4 g0 r不遗小间，似有智者，动而下之，似有礼者0 u. P- v5 t( _: @, Q- ?
蹈深不疑，似有勇者，障防而清，似知命者
) J- |+ O" x: R0 k% C历险致远，卒成不毁，似有德者, e7 r" Z( i: K5 w* I3 V9 u
天地以成，羣物以生，国家以宁
8 _( |9 X6 Q) r万事以平，品物以正，此智者所以乐于水也/ H' V3 L$ V6 g4 T# j
: D, Y5 v! @( I3 S! D7 m% l. r& M思想者近观水流，动静之中，感悟天地宇宙
' J2 A& ?& Q* j5 Y) M子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜
- s& C8 l# d9 V艺术家慧眼识水，汩汩灵动，才情四溢% X$ x; H6 n1 }1 G
王维诗云：明月松间照，清泉石上流
3 a' K! p9 ^! W, E1 j6 S列宾画作伏尔加河上的纤夫，缩影一个苦难的民族" t T- M6 u3 [
施特劳斯的蓝色多瑙河，映着爱人亲切的面容4 U: T5 D4 v2 E
7 e9 N9 @4 o3 l3 c6 i1 p7 T, j% D) A" O水至柔至刚，滋养万物，微则静默无声，巨则虎啸龙吟9 Q2 {+ o/ e, T
最接近道却最低调，心怀谦卑，誉之不劝，毁之不沮
3 D( ~$ D$ }8 c9 s5 x3 x* {3 ~1 b沧浪之水清，可以濯我缨；沧浪之水浊，可以濯我足
) O# U0 I: H- E% \. j7 E& }清者自清，浊者自浊。红尘皆浊皆醉，唯水独清独醒4 u/ Y0 J0 B2 W: L* ?0 p$ ?
智力超众者懂得辨证之玄妙，深知水能载舟，亦能覆舟2 x2 |$ l6 x: ?5 K- ^- A
定力非凡者善于自控，任你弱水三千，我只取一瓢饮
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& E1 S% t k! V最高境界的善行如水，老子说：上善若水
# v4 a U1 l8 ?2 S1 g1 e7 |/ H水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道
$ @& V6 d- ?" n" y! _, r居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治
/ N: y. B* I# {4 S& q1 L事善能，动善时。夫唯不争，故无忧
8 {$ \- I* W' x9 m8 t* H7 R美哉，水的智慧品性和坚韧毅力，刚柔并济，水滴石穿. F. F6 P" R* {( b3 t# Z5 {
壮哉，水的牺牲精神和胸襟气度，洗尘荡滓，海纳百川3 ^8 q* u% i5 [* @+ ~; R+ |! M& c
. w8 p9 O. ]1 B! ]8 W2015.04．28-05.06" G8 [) f; C( A3 |! y
4 [& K- L% E" e6 r' u* w+ t1 D114.如果诗人病了
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倘若诗歌病了，送它去审美诊所
6 t+ n4 n2 G3 K1 h0 G看似简单，评论家们却各持己见; W7 ^! x3 d" \$ f0 _3 {" n4 _
诅咒和赞美之声，传遍整个诗坛& k5 y( E& e! @2 M' Q
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如果诗人病了，送他去康复医院% |# D2 U; w0 S' U2 K* J
这些年来，消化不良症患者增多) F' ^2 e2 l3 b" N7 W
口水流不止，半身不遂随处可见7 R! ^# z$ I, K, j/ s3 H: s
/ o! K4 G |7 k; H8 {: {0 j忧郁症，焦虑症，已成为时代病
- v0 g' ?' n- [狂躁症，妄想症，脏话狂言满篇
" ?0 x; q; G$ K! B$ O) M Y幻视幻听，失眠多梦，征兆连连( s/ a1 r0 P% I# H3 `' C- _
* `/ ?! G7 P b3 P海子之后，自杀行为被美化放大" t8 A0 A5 x; q5 \4 W
这些年，木叶听到太多年轻诗人
# a* z# e% ? E+ S1 J7 u4 k踏上不归路，诗人病了该怎么办
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如果还有正义和良知，或使命感9 ^; Q9 I0 ~& I6 J1 N7 }
请对脆弱的生命，多关心一点点
& }& L. i$ j: k诗人不是职业，是顶带血的荆冠$ f, X5 f0 m$ \- E
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请患者回到现实生活，回到当下0 Q1 t" t& f2 Z0 P0 v
有病治病，无病呻吟，不大好看* G6 v# @( U- ]
由内而外的健康，需要调整锻炼
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如果诗人病了，请不要遮遮掩掩
$ x2 M9 A M8 @诗人也是人，是人就得睡觉吃饭
0 ~6 @3 l( N" |$ i" S失眠得治，焦虑抑郁狂躁得去看% c7 v, U C* m" S' i! Y
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病人说，如果时代病了去哪里看
1 ]3 \, d7 e. }* U5 B. x嗯，这真是个问题，要交给时间
: u0 y- j' O( x. w8 @ ?可是诗人啊，你生病了才是关键) s8 N1 x$ \: Y3 y6 n% ]# l
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你不能承受之重，不能承受之轻; ^( r# u% f3 t- ] o
诗人，强大你的生命力扔掉荆冠3 X, ]* k6 V# K: O& {% e7 S2 n W
告别语言的暴力和荒谬的存在感
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2 i" ~4 b- x- O5 a3 H8 n( r4 @回到生活中来，即使欺骗和谎言0 s5 E1 n6 J' D1 E, X& W* D" I
出现在身边，即使潜规则和偏见% O$ u; j: S, r! m! t
依然存在，也要坚强勇敢地改变
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4 T: X) Q0 l" l6 Z5 U1 I诗人也是人，不是餐风饮露的蝉
9 C2 S# e! N3 l+ ^诗歌不是生活的全部，捍卫尊严
q; b8 z7 f: H) v2 J \4 s需要强大内心，更需要坚定信念
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* B7 e' e, l* |$ k" t自杀是一种弃权，无需过分宣传
! q+ b4 B5 @# m9 f活着才是最大的主场，抬头挺胸
& O( h) O, \# B# u1 ?5 O+ j铁骨铮铮，傲然屹立于天地之间
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【注】5月3日15时，90后诗人王尧在中国人民大学跳楼自杀离世，生前为该校环境学院大二在读学生，课余时间写诗。他说：“每天不停的接受观念的暴力和语言的暴力，社会从来不是温和的。”他说：“我不再相信那些所谓人类的救赎。”听到这个消息，心情十分沉痛。木叶陷入沉思：究竟是诗歌病了，诗人病了？还是这个时代病了？
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2015.05.07
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发表于 2015-5-10 14:59
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