本帖最后由 杨雪华 于 2015-6-1 09:00 编辑 3 v5 e' K# h U! C1 l
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《现代诗歌散论》
- m+ H; q$ Q9 q1 R7 g 作者/杨雪华
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$ {2 o% e- D( j* y(一)
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1. 诗歌的本质在于挖掘真、善、美,在于追问生命的价值。: y6 \ M5 {" u) Z0 S* Z
2. 直抵内心的诗歌作品,必须要求语言的精致化、文字的凝炼化、内容的思想化、情感的真实化、意境的3 P9 Q/ Q0 M) p+ \6 @: d
开阔化、结构的完整化,以及整体的纯粹性和诗意化。 h% S. f: C/ r4 J
3. 优秀的诗歌作品,一定能够体现个人的特质,能够展现时代的风貌。
! d$ ~: a3 Q8 _# R9 o4. 现代语境下,如何让诗歌不断得以升华,如何让诗歌的翅膀飞得更高,这是摆在写诗的人面前比较现实
H B0 O V- X 的问题。
+ b7 i, ~. J5 O8 k" D- T4 T5. 诗人其实就是文明的探觅者和先行者,其实就是传递世界秘密的人,其实就是寻找丢失意会的人。# J# E2 ]4 Q H3 b9 C
6. “对酒当歌,人生几何!”,一语道破人生的真谛,道出了诗、酒、人生三者之间的关系。% `1 z' R5 ^3 w, O% Q( `( W( |
7. 没有美酒,何来妙诗!何来美妙的人生!何来“采菊东篱下,悠然见南山。”!何来“飞流直下三千尺,
! _& n- ~: x. S2 t4 o1 V 疑是银河落九天。”!
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(二)( c/ K3 R$ E9 G; M3 ~0 p Q
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1. 习诗之路,是一条浮躁→→安静的道路,经历了欣喜→→敬畏的过程。人生何不如此!
. u. r7 B% U. y Y/ @1 N2. 因为诗歌与思想存在关联,而思想又与牛皮存在关联,所以诗歌与牛皮必然存在关联。& K9 Z/ N) q$ m+ P8 @7 L! L
3. 古代诗人中,李白属于想象力丰富的(或曰牛皮吹得大的),竟然想到银河落了下来。现代的诗人,已8 x7 f$ ^6 Z7 i' O
把牛皮吹到了宇宙之外。说明文学与同时代的科技、哲学等产生了关系。
& ^9 i5 m3 ~1 u4. 思想是个相对广义的概念,各类学科中都存在思想,可以说它是学科的理论基础。诗歌可以引领思想的+ a" \6 w$ I3 V, B9 h) n
潮流,诗人可以担负更大的职责。
/ X8 V! r& E1 w5 ?2 r0 w5. 现代汉语诗歌有没有迷失方位?有没有偏离航向?有人认为加强了思想内涵,增添了艺术品位,让人性
: \. x. b; @, P5 f2 O6 N, \ 得到了更多关怀。值得探讨!
" y1 z6 o. B4 W4 U. b3 w6. 书法中有神来之笔之说,哲理中有顿悟之说,诗歌中有灵感之说。也许都是神灵赐予的思想,都是神灵
4 ?5 g G' c+ s3 O3 h 传递的意识。
* M6 w% a0 r" ?8 p+ E1 N# ]$ g5 `7. 灵感有时躲在燃烧的血液中,有时藏在香甜的梦幻里。爱情、信念、佳酿都是合适的催化剂。
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, ^0 \* g; c' P(三)
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) K1 ~8 ?5 k! a+ |: P4 ~1. 诗歌是一种信仰,是一种力量,也是一扇人与神心灵沟通的窗口。) S* { ~5 {2 L
2. 诗歌允许留白,允许把悬念留给读者,允许把愿景留给未来。1 F% D1 X* F% m8 W
3. 诗歌同其它艺术形式一样,很好玩。但是有尺度,有分寸。玩到一定的程度,会安静下来,会沉淀下来。4 e% [/ k' `+ F0 V" P5 D I
到达悟的境界后,艺术会得到一次可贵的升华。
- ?- R: Q, }/ g. T4. 如果我不成熟的诗行,能够带给热爱生活的人们些许的惊喜,则心满矣!+ r+ `/ b1 g# }3 |8 ?, Z$ C, k% E
5. 诗歌作品有时需要反映一个时代铿锵的声音,不能一味仅作无病的呻吟。从一定的意义上讲,真正的诗人
; k X) h) V. H" X9 q$ [ 就是拿着笔杆子的战士。
9 {9 z1 O# w% L& k( L5 d# j0 U6. 并非反感同题诗会,之所以很少参与,因为觉得诗歌并非牵强附会的产物。$ W0 \2 P1 S. W& ~( S* v# h8 p
7. 今夜无眠,有幸砌筑方块文字!有幸得到缪斯的青睐!从而丰富了人生,减少了遗憾。- {8 B& ~% Y, L6 O/ M+ Z9 l: P
4 j+ U' S: j% j3 E0 v(四)
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1. 诗歌创作不应追求时髦,力求内心呼唤的真实化、精致化、艺术化。即情感的真实化、语言的精致化、表5 q! w! X7 r0 N) y- P
达的艺术化。
4 `' ]+ z' H5 r T' C" w* o2. 本着对诗人负责的态度,期待他(她)创作的突破,诗评家应该百分之五十肯定之、百分之五十否定之。3 q- s! R/ s5 O. ?
一味的吹捧只会扼杀想象力,反作用大于作用。. c, ~- T6 A7 c4 ~% I; q+ |+ _- G
3. 很少有人系统的评价本人创作实践,希望能够得到百分之五十的鼓励、百分之五十的批评,越细腻越感激。
2 q/ U& P6 q F) |7 P4. 现代汉语诗歌的百年发展史表明,探索中尚未找到正确的目标和发展的方向。每个阶段极少出现成熟而优
8 ? Z, Y3 H& m: {+ U/ B 秀的诗人,网络时代尤其乱象丛生。这是诗歌发源地的悲哀,这是民族文明史的悲哀。 l- \+ A( P B9 h' S' t% h' ^
5. 大自然本身充满了诗意,茂盛的植物、变幻的气候就是明证。人类的血管里流淌着诗意,动感的线条、跳8 G9 r7 I+ {3 t% _
跃的符号就是明证。
4 n5 d" k" l3 E3 k) r! e6. 诗歌的内容,如同人体的肌肤,首先要求健康。不雅之作,同不洁之肤无异,若登堂入室,则有损品味。
9 w7 V! m$ `7 O5 B2 `+ ]7. 这些年,慢慢地觉得有了些许变化,自从恋上了诗歌。因此感觉,写诗能够陶冶人的情操,可以改变人1 q6 v0 n. e8 ?3 i4 \. r
的喜好,甚至潜移默化人的性格。
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(五)(添加中): G/ _9 z1 Q1 q4 T$ y, v
5 U9 A0 U( A: W1. 诗歌的理想状态,一颗颗灵魂随意的翩翩起舞、喃喃私语。在纯粹的人性面前,任何言语都显得苍白,没
: [6 H0 {$ t" W6 { 有必要故弄玄虚。5 o0 `5 m# `3 V) F: \
2. 短小、精悍、凝炼,正是诗歌的语言特色。少了啰嗦的话语,耐人寻味。东方诗歌的语言本来高于西方诗
/ N7 o2 H- }5 L# R& z 歌,没有必要效仿。莫名的冗长,少了韵味,如何使人回味?
; E2 a: d3 N* P1 H3 d% @3. 世界并不缺少美,只是缺少诗意的眼光。 |