现代诗歌散论

杨雪华

4 J( T+ M5 ~5 E0 P3 I; Y6 t
《现代诗歌散论》
3 b, v2 d3 J' K9 @& f                        作者/杨雪华
) f' M+ f2 u, O% x( A6 v
1 }/ p/ V1 q5 m6 ]) I（一）
' y' \/ O: H* l/ `
1.   诗歌的本质在于挖掘真、善、美，在于追问生命的价值。
3 v8 T3 N/ v2 J6 z" \: G# ^  ?& @2.   直抵内心的诗歌作品，必须要求语言的精致化、文字的凝炼化、内容的思想化、情感的真实化、意境的
0 x7 Q. f% C$ q' A' X3 @/ ^      开阔化、结构的完整化，以及整体的纯粹性和诗意化。
& _- C  c8 F* M0 ~3.   优秀的诗歌作品，一定能够体现个人的特质，能够展现时代的风貌。
! W0 `0 `+ R/ X+ {+ @7 Y4.   现代语境下，如何让诗歌不断得以升华，如何让诗歌的翅膀飞得更高，这是摆在写诗的人面前比较现实
      的问题。
5.   诗人其实就是文明的探觅者和先行者，其实就是传递世界秘密的人，其实就是寻找丢失意会的人。
& f; \* S% k8 _' d; C% w6.   “对酒当歌，人生几何！”，一语道破人生的真谛，道出了诗、酒、人生三者之间的关系。
7.   没有美酒，何来妙诗！何来美妙的人生！何来“采菊东篱下，悠然见南山。”！何来“飞流直下三千尺，
6 ?  \- F7 T4 }* o      疑是银河落九天。”！

（二）

8 r: G$ Y+ L  W$ o1.   习诗之路，是一条浮躁→→安静的道路，经历了欣喜→→敬畏的过程。人生何不如此！
# {7 f- r7 H' h4 \" p2.   因为诗歌与思想存在关联，而思想又与牛皮存在关联，所以诗歌与牛皮必然存在关联。
/ W! d, q. [; L2 h+ M5 m( T3.   古代诗人中，李白属于想象力丰富的（或曰牛皮吹得大的），竟然想到银河落了下来。现代的诗人，已
      把牛皮吹到了宇宙之外。说明文学与同时代的科技、哲学等产生了关系。
! G9 X0 s$ R/ @0 Z2 d4.   思想是个相对广义的概念，各类学科中都存在思想，可以说它是学科的理论基础。诗歌可以引领思想的
% ^% m- C9 ?0 ]" v      潮流，诗人可以担负更大的职责。
) s5 k7 \1 s4 e+ K- k( D5.   现代汉语诗歌有没有迷失方位？有没有偏离航向？有人认为加强了思想内涵，增添了艺术品位，让人性
# y: L9 }/ X& Q" E! b" e/ f      得到了更多关怀。值得探讨！
0 D- P. z1 V5 p) T, o) E0 z" W: p. ~6.   书法中有神来之笔之说，哲理中有顿悟之说，诗歌中有灵感之说。也许都是神灵赐予的思想，都是神灵
( _7 w9 P% F0 F4 g  ~      传递的意识。
7.   灵感有时躲在燃烧的血液中，有时藏在香甜的梦幻里。爱情、信念、佳酿都是合适的催化剂。

: Q; N$ @" s3 {7 L0 E3 ]) F（三）

' F+ \. Y/ y# z1.   诗歌是一种信仰，是一种力量，也是一扇人与神心灵沟通的窗口。
2.   诗歌允许留白，允许把悬念留给读者，允许把愿景留给未来。
1 A3 E8 c1 Y% f7 t' A3.   诗歌同其它艺术形式一样，很好玩。但是有尺度，有分寸。玩到一定的程度，会安静下来，会沉淀下来。
, Z) h: O5 f$ [; C      到达悟的境界后，艺术会得到一次可贵的升华。
4.   如果我不成熟的诗行，能够带给热爱生活的人们些许的惊喜，则心满矣！
& t( B, }3 R$ G! i7 y; r5.   诗歌作品有时需要反映一个时代铿锵的声音，不能一味仅作无病的呻吟。从一定的意义上讲，真正的诗人
      就是拿着笔杆子的战士。
# B  w% M0 C2 d2 C' v6.   并非反感同题诗会，之所以很少参与，因为觉得诗歌并非牵强附会的产物。
7.   今夜无眠，有幸砌筑方块文字！有幸得到缪斯的青睐！从而丰富了人生，减少了遗憾。

+ |  ~  b9 a' Y3 E6 r8 f（四）
: j5 |8 g1 F% n9 @% W' I, k$ ^, H
1.   诗歌创作不应追求时髦，力求内心呼唤的真实化、精致化、艺术化。即情感的真实化、语言的精致化、表
9 x1 s/ @5 }# a3 |      达的艺术化。
2.   本着对诗人负责的态度，期待他（她）创作的突破，诗评家应该百分之五十肯定之、百分之五十否定之。
0 {' J6 y6 k1 ?6 Q" R: P      一味的吹捧只会扼杀想象力，反作用大于作用。
- L: [. w4 W7 t( s' T9 m# L+ l4 i5 z3.   很少有人系统的评价本人创作实践，希望能够得到百分之五十的鼓励、百分之五十的批评，越细腻越感激。
4.   现代汉语诗歌的百年发展史表明，探索中尚未找到正确的目标和发展的方向。每个阶段极少出现成熟而优
      秀的诗人，网络时代尤其乱象丛生。这是诗歌发源地的悲哀，这是民族文明史的悲哀。
1 N" _) x; r( c  i* ^5 c5.   大自然本身充满了诗意，茂盛的植物、变幻的气候就是明证。人类的血管里流淌着诗意，动感的线条、跳
      跃的符号就是明证。
; d0 e% P  l  X) w1 T0 N' S! L6.   诗歌的内容，如同人体的肌肤，首先要求健康。不雅之作，同不洁之肤无异，若登堂入室，则有损品味。
+ i/ c2 F! t$ P% d7.   这些年，慢慢地觉得有了些许变化，自从恋上了诗歌。因此感觉，写诗能够陶冶人的情操，可以改变人
      的喜好，甚至潜移默化人的性格。

$ |4 u9 J( G* I. d  G. D6 ~（五）（添加中）

+ ~* X8 s' F; ~4 H- y( `  p' {1.   诗歌的理想状态，一颗颗灵魂随意的翩翩起舞、喃喃私语。在纯粹的人性面前，任何言语都显得苍白，没
+ u) x9 o8 P% \4 B      有必要故弄玄虚。
2.   短小、精悍、凝炼，正是诗歌的语言特色。少了啰嗦的话语，耐人寻味。东方诗歌的语言本来高于西方诗
      歌，没有必要效仿。莫名的冗长，少了韵味，如何使人回味？
$ Y! v% w4 K/ G) }' g, ~/ \* S3.   世界并不缺少美，只是缺少诗意的眼光。

剑萧

支持雪华的诗论建构工程！

杨雪华

剑萧 发表于 2015-5-11 23:09
3 N% X5 O: g+ g3 z( ?7 S5 j/ U支持雪华的诗论建构工程！

感谢剑萧老师鼓励！