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[作品展示] 布衣木叶诗歌生活记录(2015.04.12—2015.05.11)

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发表于 2015-5-11 22:52 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 布衣木叶 于 2015-5-12 10:49 编辑
7 K8 l6 v& o- l) t: E) o' v$ O0 N7 }; K  L) |1 G
布衣木叶诗歌生活记录(2015.04.12—2015.05.11)
- z, v. _+ ^1 I3 i4 U
; {4 U; r, A9 Z) e% Q布衣木叶: 时间无敌。仁者无敌。这八个字,送给所有爱诗的朋友。时间没有敌人,要说有的话,最大的敌人就是你自己;仁者没有敌人,若说有的话,最大的敌人就是你自己。
0 M5 s4 u& C$ K. A4 R% V2015-5-11 22:43 + I4 g. ~; T4 C  v" U
布衣木叶: 没有量的积累,又如何产生质的飞跃?自我超越并非易事,化茧成蝶亦需时间。
8 ~) K7 }: ?% {! u: k( h+ F2015-5-11 22:06
9 Q( @; J; @. |: O布衣木叶: 受此感发,木叶不揣浅陋,忙碌于工作之余,借助当今网络平台,自我磨砺,积少成多,集腋成裘。读读写写,信笔涂鸦,心中常思突围之策,隐逸者的写作需要沉心静气,循序渐进。 0 J9 G, ?" ^2 E0 [: g2 F5 k
2015-5-11 22:05  
8 C8 [% p9 N9 Q. c  t布衣木叶: 读全唐诗,叹服杜甫的勤奋,其作品被后世称为“诗史”,其人被称为“诗圣”,值得木叶学习。读两宋诗,叹服陆游一生的创作,可谓洋洋万首,不乏名篇。 ! {- l7 H. M7 F  ?# w
2015-5-11 22:05  ( Y7 B: E, X* d9 r3 i& D* q* }2 h
布衣木叶: 诗歌日记也是一种创作形式,转瞬即逝的情思,经过酝酿,用文字暂时记录下来,经由时间沉淀,再锤炼修改,也是一种可以尝试的方式。 , ~9 y3 G5 @+ Y5 f2 }6 d5 |
2015-5-11 22:05
: l) p4 C7 x, g8 u) o/ a* S, B布衣木叶: 木叶以为:写作是一件比较私人化的事情,选择写什么,选择怎么写,都是创作主题的自由;阅读也是一件比较私人化的事情,选择读什么,选择怎么读,都是阅读者的自由。
2 B+ B& }% U# V) b8 }2015-5-11 22:04  " ]1 v" J7 l: z, X0 e4 H8 d  ~
布衣木叶: 春秋似繁露,风过倏忽无;诗思如泉涌,转瞬化云烟。
3 j2 s. ^4 Y7 E. ?2015-5-11 22:04  " H5 a. J  [0 o5 Q; r5 ^
布衣木叶: 或许因为创作过程的乐趣,远远大于结果本身,所以木叶觉得一边生活,一边写作,生命不曾虚度,也是一大乐事。 6 Q3 U0 _  d- D/ i+ a, |
2015-5-11 22:03  * E3 D& x% d9 Y, B
布衣木叶: 让诗歌走近生活,让生活走近诗歌。不是口号,而是身体力行,躬身实践。只希望能做得更精致一些,继续努力! ' K6 k9 I% O% [/ T6 e
红尘过客: 诗意的一生,最美。 : p. {4 }% {. F9 O- F8 {  S( }1 ~& r
2015-5-11 08:37  
8 _% k8 _1 h! N. ]0 j布衣木叶: 征服语言,这是年少轻狂的岁月里,木叶许下的宏愿。而今,我饱经岁月的锻烧锤打,达成与语言的苟安。 ) M8 \5 S: u1 O5 U8 d7 }
红尘过客: 或许更加融洽。
" Z; q9 ]- M* R7 |* k* D+ j2015-5-11 08:37
& ~( v% S* ?9 P0 O2 N6 ?1 i3 u# r8 z" l布衣木叶: 木叶渴望有更多时间,像一个铁匠那样,用毕生精力,用激情的高炉,锻烧诗歌矿料,锤打出一把诗歌的屠龙剑。
4 }  c3 ~! R( s& }  C3 T' d红尘过客: 有沉潜,就会有上升。
3 s# Q# B+ \% u0 p2015-5-11 08:36
, i( J. ~# o- I9 P0 q布衣木叶: 木叶在生活中行走,一边生活一边诗歌。诗思产生,转瞬即逝。所以每天忙里偷闲,争取写一篇诗歌日记。 ( x; n' N& A; w* J/ {3 D
红尘过客: 美好常常在那一瞬间闪现。  2 k' ~% b% X7 w4 q3 c# H
2015-5-11 08:36  
  Q* C: R3 h% w& X8 a! v. n布衣木叶: 从某种意义上讲,与语言对抗需要更多时间甚至是一生,而与语言妥协则需一月甚至一天时间。 : m5 a" h  O; D& y
2015-5-11 08:35  
. _: E1 c& Q* `& {. z0 G/ }, F/ O布衣木叶: 诗歌在某种意义上也是一种心灵的宗教。精神的光芒,照亮红尘中迷惘的内心。   c3 Y8 G5 \  u1 V
2015-5-10 10:42 $ [+ q/ I) [% v) Y+ |
布衣木叶: 诗意的栖居者,在一草一木间,在一座小桥上,在一泓溪流中,感受美,发现美,创造美。
- c' E( J: H# f0 S( @1 [) |1 C红尘过客: 一花一世界。  8 P/ b# V5 e, H
布衣木叶: 一树一菩提。  + L. c% [2 [& b' E6 ]( Z( M
2015-5-10 10:41 7 R8 j% M. U5 W; T
布衣木叶: 诗意一直就在我们的生活里,感受与发现,是诗人的兴趣所在。 ) D  t9 K. `- ^- {' K
红尘过客: 赞同,诗人要有一颗敏感的心!
$ V0 I- c, C" m! Y$ R/ U8 N/ x布衣木叶: 诗心永驻。
9 w) z$ F& _9 [+ ]/ `) k& N2015-5-10 10:41
* A1 d. R* M3 i& L- N9 L" K布衣木叶: 人因饱经忧患而内心柔软,眼因泪水而愈加清明。 $ M5 v' [" M- X& i9 A
红尘过客: 嗯,饱经风霜枫叶更红。
$ A' M0 O* M) m布衣木叶: 成熟的庄稼,总是谦逊地俯瞰大地,感恩于母亲的滋养,感恩阳光和时间。: q4 [+ y4 ?! x! P( ^$ i
2015-5-10 10:41  
$ b  s4 n! P) _( N5 M. S$ F- y布衣木叶: 那些曾经的美好,在成长中被铭记,犹如一路的花开。
2 A, K1 m2 `& v红尘过客: 那些美好,让我有了活下去的动力。& r$ e/ A8 X* U3 F  w" {
布衣木叶: 活着是最大的主场,死后原知万事空。
8 ~& G3 i& |4 H/ l( v5 p, n2015-5-10 10:40  ' A- @- a) R! {) D) A: ~
布衣木叶: 写什么,怎么写?这永远都是问题。诗歌有多样化的选择与表达。
! Y% h& N8 A+ J  ?! w8 r' |3 _" s红尘过客: 嗯,“思想秘密,隐藏在‘怎么写,写什么’的艺术话语中。. g; d0 T* @6 E& Q
布衣木叶: 技巧派一味强调怎么写,激进派一味强调写什么,都有偏颇之处。 1 C' \* q4 {( s7 G6 Q+ ?
2015-5-10 10:40  
; F/ a6 R8 ^, r: T8 x5 C布衣木叶: 梦更加接近与创作的实质。厨川白村说:文学是一种白日梦。
. k5 T6 g# b8 V; x0 r1 j红尘过客: 嗯,思想的艺术。
2 L  z) \3 e6 p; g3 z3 n8 S' Q1 M布衣木叶: 无功利化的写作,自由的创造,其本质或核心就在联想与想象的无界限。 , n. J& p& a) q& F' d' p% b
2015-5-10 10:40  
5 ^9 f! i- G8 D7 z7 v$ a$ N7 l, J布衣木叶: 老树发新芽,这是春天创造的奇迹,也是诗歌记录的奇迹。
( H1 J# G* ?% s2 l3 [2015-5-10 10:40
+ E) v; f* T) G  w4 d3 C, o布衣木叶: 笑看风云淡,所以说智慧是需要修炼的。愚人之所为愚,常在于追名逐利、满怀各种贪欲而不自知。 . |1 x/ [8 n3 `
红尘过客: 同意,名缰利锁。5 U& X1 ^7 ~, w" x% R
布衣木叶: 鸟儿的翅翼如果挂满了黄金项链,就再也没有飞翔的空间。
9 b8 N- g; g% J3 U( b# ]8 j0 n2015-5-10 10:39  
) W( _& l, K6 v  t布衣木叶: 做自己的上帝,悲天悯人的情怀,在诗歌里流露。
; S4 O: p& H2 v& D/ V红尘过客: 好,悲天悯人大情怀!
8 p2 f  b& x- }, o9 L0 X8 e& z布衣木叶: 有情怀的诗歌创作,就是一种有灵魂的写作。1 o8 ^0 Z2 Z" p. b/ I
2015-5-10 10:38  
# t, v( H+ d* d4 B8 J/ ~2 w. y布衣木叶: 默片里,有着语言所不能穷尽的美。 9 b8 M2 H) s" O: z: g
红尘过客: 理解,有时语言束缚了思想。! B; r# S( o% H5 l4 `& k, M
布衣木叶: 是的,每一首诗歌的完成,有时就是语言与思想之间的持久对抗。# F" c% P7 v( Q6 E+ b
2015-5-10 10:38  
, z& m; ~6 Y$ \9 B0 x4 S* B; s4 [布衣木叶: 初恋之美,就像是在一张白纸上写下玫瑰色的诗句。 : _& ~; z& U- g
2015-5-10 10:37  
/ J5 O( V, r" I# X* U* p布衣木叶: 生命在倔强中显示着高贵与顽强。阿紫冰雪聪明,瞬间领悟,洞悉诗歌内在的美。
! }! @# X) }4 c) @0 }& E: D2015-5-10 10:37  4 Z/ |  o: _5 U( i: x4 q# s4 N
布衣木叶: 洁白的云朵,最适合于擦拭我们的心灵和眼睛。
4 F6 K2 E! _; _. y8 ^2015-5-10 10:36  
# D! X5 o- J1 E6 f* m* b4 m布衣木叶: 只有内心充满阳光,才可能写出明媚的诗句。
& t+ Y# C9 j" j" e! v7 Z2 H2015-5-10 10:36  - }/ c, |) K' [4 A6 ?; V; q: {
布衣木叶: 诗心的内核是爱与善,诗美在其内核之中。
( H# N2 C! W) r4 I2015-5-10 10:36 9 h" K, R/ }, \# f. i
布衣木叶: 木叶与诗歌的机缘,也是偶然遇见。遇见光明,遇见美好。
/ _, S9 e. v" O3 e5 R. R% m( t4 {2015-5-10 10:35  
% m% N- g7 o+ s' T5 S: [, ^布衣木叶: 不忘初心,即使迷路,也能找到回家的路。 ! r& C7 q7 c) ^/ ~* B9 [  D
2015-5-10 10:35  
$ ]0 @/ P  C) A- R布衣木叶: 生命有限而爱无尽。亲人陪伴最多,爱你最多,怀念是一种感恩。父亲节,母亲节,都是一种善意的提醒和感恩方式。 ( @0 A, ^, u; w% k
2015-5-10 10:21  ; X. o6 z4 x1 h$ c
布衣木叶: 心中有,眼里自有,笔下亦有;心中无,眼里自无,笔下亦无。有时也存在“有心栽花花不开,无意插柳柳成荫”的情况。可遇不可求。 " W7 {! j/ m! ^) J% ]4 `5 F8 Y
2015-5-10 10:20  
! \4 y8 p, T: x- n8 y布衣木叶: 山水只是载体。醉翁之意不在酒,在乎山水之间;诗歌之意不在山水,而在于蕴藉情思。 , [* V: g3 w2 m. h
2015-5-10 10:20  
3 h" e" o/ r2 Q& w, S& `- |, I# g布衣木叶: 如果美妙的文字,令你心潮起伏,那就是木叶最美的意念传递产生的力量。 ! G/ k3 M2 K) x  [% U# @2 Z1 P6 Z
2015-5-10 10:20  . ^: r& J6 X+ V6 n  S2 }" [5 F
布衣木叶: 送你一缕林间的清风和一轮明月,藏于心间。 9 z3 h: V$ N! A5 ~
2015-5-10 10:20 . K. u2 i/ }2 H8 ?
布衣木叶: 心静自然凉。清凉世界,据说在佛教教义里存在。人居于红尘闹市,难免有烦心事,内在修为,自显功夫。
1 r3 D; ~+ ]6 F7 s! T' k- p# [2015-5-10 10:19  + K4 ?- @: A3 x/ ]; X- r
布衣木叶: 中国古人的智慧,是历经千年沉淀并经由无数仁人志士实践总结、心领神会的一种精神财富。 ' |2 m1 O9 a: o, p+ G" R) n) z
2015-5-10 10:19  
9 E  r' M! Z8 ?/ ]布衣木叶: 铮铮铁骨,脉脉柔情,或许是木叶心目中最理想的人格写照。 7 R) }: F) T! K1 `
2015-5-10 10:19 . J$ c! {, P' S+ D6 H% `& H+ ?
布衣木叶: 在北方的黄土高原,白杨的姿态诠释着风骨的内涵。
; p2 l) g) O4 v% e2 l- R2015-5-10 10:18  
- S* c3 p; X) b8 P& M% |. }" K布衣木叶: 布衣的每一首诗,每一句话,都源自木叶内心。 8 [1 d5 [) @, w! y. _! t0 u
2015-5-10 10:18 3 w, S' _! R$ _7 [9 X0 [
布衣木叶: 山水茶庄,木叶很喜欢这个名字。茶采摘于青山之上的一抹春色,雨水的滋润,催生着青枝碧叶。经年的岁月里,茶深藏着采茶女的辛苦。山水的意蕴,令茶有了气度与胸襟。 , v4 e  g0 f. Z
2015-5-10 10:10  
: K% g5 W" j1 q布衣木叶: 仰首是春,俯首是秋。其实,抬头,低头都是岁月的光影。 0 I/ t0 I. U* V9 f
2015-5-10 10:10 8 F' B7 T7 ^; [  L. \( S
布衣木叶: 罗马不是一日建成的,诗歌的金字塔,或许要付出毕生的心血,才能建成。 - {* I! j8 S3 B; m
2015-5-10 10:10  
# M/ O" J8 B8 W  ~# u+ P6 R布衣木叶: 释然需要时间。时间沉淀一些美好,也会消释一切不快。 5 E, U# U  G1 v+ T
2015-5-10 10:10  
6 p8 E# z! i/ n$ X% ~布衣木叶: 内心的柔软并非是柔弱,仁者内心充满了悲悯与爱。
; m$ z! X' g' G+ x5 ]2015-5-10 10:09  9 x+ m1 I9 g$ q. \5 |% X
布衣木叶: 木叶每天都会在傍晚时散步,有时早晨有空,也会去公园散步,观赏四周的美景。
) J# N; p0 [1 b. U& L2 l0 d2015-5-10 10:09  
4 {$ u# e; c8 B2 `' Q2 }布衣木叶: 跟阿紫一同回顾这个春天写下的诗行,也是一种美妙的享受。
* Q8 F4 O2 D, \5 v2015-5-10 10:09  
8 A7 V+ z/ [& u! W. X( k7 r+ k布衣木叶: 跟阿紫一同回顾这个春天写下的诗行,也是一种美妙的享受。
& `; C: |9 }/ V3 I9 [  r2015-5-10 10:08  
8 b9 S7 j% ]8 D; V0 l: w) f, {! k# F布衣木叶: 躲在暗角的小人,猥琐的目光无需理会。布衣在世间行走,小心翼翼,却也满怀善意和勇敢。
5 \+ G4 a: s. [9 O5 a5 u/ J2015-5-10 10:08  . i0 U2 e; J: u9 K* U  O/ K7 }+ l
布衣木叶: 当木叶看到诗歌误入歧途,还有人推波助澜之时,总会觉得难过。还好,有一颗强大的内心,总能发现生活中隐藏的美好,光明自然会在内心闪耀。
  @" `! }* k' b- ]- \9 u& ~* H2015-5-10 10:08
9 s) F: ~4 O, @) Q" t布衣木叶: 木叶不喜欢做群主或者编辑,喜欢自由行走。自由惯了,随处写诗,发在流派网或者新浪博客,也发在诗歌报或者中国缘文化网等多处,读与不读,那是读者的自由啊。
& Z$ S0 }& n0 V  G9 c2015-5-10 10:07
5 |/ j2 i# v! f布衣木叶: 现实有时过于沉重,而升华之后的诗歌,犹如一盏暗夜里的明灯,照亮人们的内心。
% J; x. {1 t, U. V+ N/ d2015-5-10 10:07  , d, y) j$ Z; N
布衣木叶: 这样的日子,才是真正的诗生活。不是刻意而为,却也能感受到生活的一份美好。
  }& S6 D# G0 X# z2015-5-10 10:07  
! a9 Q6 c+ Z; G) k布衣木叶: 天道酬勤,但也贵在持之以恒。日积月累,才可能有结果。正所谓:不积细流,无以成江海。
; }, I1 I# N2 R! R2015-5-10 09:55  
% I0 B5 \4 ?6 |; J) L: c; f布衣木叶: 阅读也是一种旅游,一种精神游历。借助于文字,彼此完成一次神交。美妙的感觉,是诗歌赋予我们的。   [  q3 G. W% |  x8 E
2015-5-10 09:55
3 m% W" P7 r  F* \. R; H布衣木叶: 纯真年代,美好的记忆,真实存在于我们的经历之中。
5 b4 P  s* i" B5 o5 ^1 c2015-5-10 09:54  
5 I6 O( k& d' @5 E' U布衣木叶: 作为一个人,我们的同类所经受的苦难与不幸,也是一个不能回避的主题。悲天悯人的情怀,是诗人应该具备的。网络时代,信息传递速度之快,令人感受到环球同此凉热。 . G) j3 S& V; [6 b: N
2015-5-10 09:54  
1 g* i; V# H% B( t+ H布衣木叶: 徽州,自古以来都是诗酒之乡,名墨之乡,书画之乡,儒商之乡。
! r: M" N4 l4 j) }& U& j2015-5-10 09:54  
) O6 l1 r9 e- ~布衣木叶: 诗人不是一种职业,诗歌也只是生活的一个部分。并非全部啊。我十分理解一个人在现实社会承担的各种角色,忙碌的生活才是另一种真实状态。
4 U6 D' t, w9 F2 a- g$ j* W! N2015-5-10 09:53 4 F- Q- D+ {4 d( U; R8 Y" w: W* S
布衣木叶: 木叶一直在诗歌中行走,同时也在生活中奔忙。诗歌文本静默无声,那也是一种存在啊。我相信:只要诗歌在那里,就会有热爱诗歌的人们去读。
3 ^+ H8 V4 T' Y9 @: Q5 E8 w2015-5-10 09:53
* _8 }$ t% j! a. u4 f布衣木叶: 为爱而歌。木叶对诗歌的热爱,一直存在于日常生活里,也存在于诗歌创作之中。 # R% z* P  l4 J, i3 y+ J7 r# k
2015-5-10 09:53
$ f; C& s# K; z: H5 U( X% j. L" [4 s布衣木叶: 木叶的诗,一直在那里静静等待,等待每一个有缘人。无论你读与不读,诗一直都在那里。 ; n$ ^1 [- `5 K. q2 u8 e8 ?: B
2015-5-10 09:52  5 ~5 W4 ]- {9 Z$ v% d
布衣木叶: 一个人的内心生活,需要诗歌引领,或者灵感的佛光普渡。
, R8 P5 ?$ }" K& E2 i2015-5-7 11:48
+ n; e. ?) g& Q/ i* U5 g布衣木叶: 那些瞬间就像闪电,雷鸣。照亮日常生活被遮蔽的部分,震撼视听。
7 l7 ], b5 ^5 t+ x2015-5-7 11:45  
( n1 K* M6 ]+ [& L7 F. ~% v( f, _* q布衣木叶: 内在的修为,需要更久的时间。钻石的切割,需要勇气和技术,更需要智慧与灵感。 9 ^; \: u' }$ c& P* ^$ X" j( D
2015-5-7 10:39  1 ]3 R4 [: B! m1 k$ k  t! P, T9 p/ [
布衣木叶: 当我埋头于一大堆事务之中,猛然抬起头来的时候,发现生命就在这样的忙碌中缩短了一截。诗歌能够修复某些空白的瞬间么?
& P; |. k4 V0 s2 Z1 X* p红尘过客: 相信诗歌能够记住那些美丽的瞬间。
- a8 V2 \, ?8 m9 M# B布衣木叶: 那些瞬间就像闪电,雷鸣。照亮日常生活被遮蔽的部分,震撼视听。
6 d7 Z5 ?; ^  [2 l2015-5-7 10:37  ' S' d9 {* K# y
布衣木叶: 木叶享受创作的快乐,也喜欢与志同道合的诗友分享快乐。感谢一直以来关注、支持、赏读布衣木叶诗选的诗友们! 1 @6 f) h; p; X/ X2 B- r( a* P" v
红尘过客: 同乐是人最大的快乐。 # t1 ]  W/ i4 V4 U+ q+ d
布衣木叶: 一个人的内心生活,需要诗歌引领,或者灵感的佛光普渡。
# r: v+ u6 b* ~5 E1 _2015-5-5 15:10 0 X6 J( e5 H' m) L% ]
布衣木叶: 写与不写,是我的自由;读与不读,是你的自由。发与不发,评与不评,彼此都有选择的自由。
3 @4 X# Q! v1 [* e( H0 {2015-5-5 15:07  
1 f: K0 W5 {, c( G0 F" D, ^布衣木叶: 拒绝病态甚至变态的诗歌。健康的身心与生活状态,比什么都重要! 0 f7 t5 ]) _. i" P2 |) @/ Z; G$ d
2015-5-3 23:30 ' T2 G, o4 ~- z3 Z; I8 G
布衣木叶: 让诗歌走近生活,让生活走近诗歌。
3 g0 P& G+ s& {) J9 p" L2 b2015-5-3 22:43  # I, A8 S- \8 Y+ [/ S& |. F1 l$ }
布衣木叶: 其实每一天都是劳动节。劳动虽然艰辛,但是创造价值也创造快乐。
1 u6 K; W& X3 J. Z: n0 e$ Z2015-4-30 22:02
2 `8 y4 X  D$ o, n' A布衣木叶: 看到木叶的作品在诗歌报、新浪等网站陆续出现的时候,觉得寂静的春天慢慢过去,夏天已经到来了。
, E- H4 @: f/ A+ l7 H2015-4-28 21:55
" s- ]  E4 L  z8 U! H" u* z6 n5 {5 ^布衣木叶: 享受写作的乐趣,并且能够保持相对的独立,这是一种境界。 8 _4 i9 U+ `# B. \/ ]  p
2015-4-28 21:53  
. V$ K( w- k! U/ Y3 l% V! W$ P布衣木叶: 艾青:为什么我的眼里常含着泪水?是因为我爱这土地爱得深沉。 + `' [0 F) [' i7 l* _
2015-4-24 23:53  
- L# t& Z  w3 V! W布衣木叶: 热爱流派网的朋友们,请在百忙中回到流派网来。主编及编委要尽快行动起来。爱之深,责之切。群主们,编辑们,请打理自己的地盘,及时盘点。为何许多群主没有了最初的热情?是因为他们明白了自己真正的角色和位置... 0 ]* T9 o. J- U+ _
2015-4-24 23:51
+ o. t0 `# A* i7 D9 _2 _布衣木叶: 面对雨后春笋般的各种文学诗歌新媒体,流派网要有危机感,否则很快就会各自作鸟兽散。因为自媒体时代需要不断更新自己,抱团取暖似乎已经是一厢情愿的客观事实。原创队伍的凝聚力和编辑队伍的更新能力亟需增强! : E/ u2 a! J" p6 L- x
2015-4-24 23:42  
" L0 Z( q( h7 P1 |" C' h" L! T布衣木叶: 最近周游了各大中文类诗歌文学网站,浏览了各类文学博客和诗歌类微博与微信专栏,忽然发觉文学的春天来了,野草遍地都是,有名字的没名字的,散在草丛里像星星,还眨呀眨的。哈哈
! j( o5 l/ H6 L, n! G' B& [" N; q& `2015-4-24 23:32  ) u1 M" l# b2 O( `0 H
布衣木叶: 诗歌就是夹在书页缝隙的那一束嫩草,散发着生活中诗意的清香,给所有寻找快乐与诗意的人们阅读品尝。 # t" j: W  \5 m/ h7 ~" s) z
2015-4-24 11:25  6 H$ f3 n8 X) j' O' D
布衣木叶: 据说让驴子读书的方法就是,在每隔几页的书缝里夹一束它最爱吃的草。翻一页,吃不到就懊丧地叫一声;再翻几页,发现了就兴奋地叫一声。木叶把这种刺激驴子读书的方法推广到更加广泛的领域,结果会怎样?
. f4 S& y- e$ N2 e5 ~" e! M; J2015-4-24 11:22  
* }9 f- P( q2 g4 ^& N3 W布衣木叶: 布衣木叶: 水篇仍在构思之中,语言和结构并非那么遂心如意。所以,有时选择一个巧妙的角度,显得多么重要。
5 f' _; X- N  _4 H3 O6 G2015-4-23 14:26  
' m- M( q/ D, z布衣木叶: 回到隐者的生活里来吧,每一次出发,最终都要回来。回到当下,回到现实,回到内心。 # a# {: j; t2 r
2015-4-22 14:23 8 n, j- `, K9 p+ }- R7 L4 w
布衣木叶: 当一切开始陷入沉寂,你才会发现,那些曾经的期待显得多么微不足道!
0 g$ a" p9 Q! K6 ]2015-4-22 14:21  
  s. v7 ^* L) Q  i" E7 l% U3 x2 ?布衣木叶: 每一次深入到经典之中,总是深深叹服历经百千年时间淘洗的作品,神奇的想象力与开拓疆域的魄力,让后人仰望中沉思和反省。
' N% H; g- _) q* A4 U2015-4-21 12:47  ' K3 R* e* o; W4 Q
布衣木叶: 伟大的作品,总是有宏大而深厚的隐喻,充满了神奇的原创力量和原创结构。那些过度注重形式的复制或者抄袭,都是创造力不足产生的怪胎! : ?, V" K9 t7 p5 X  a; O) Q4 A
2015-4-21 12:45  4 @! ~, S1 k4 N7 J. s; f
布衣木叶: 只要语言和思维是在运动和静止之间转换的,都会产生惯性。只是惯性大小,长诗惯性更大,短诗相互对较小,但是惯性是客观存在的。否则我们每一个人,都可以自己发明一种只属于自己的语言。仓颉之后,这些汉字一直在惯 ...
4 e  {! S; {  S8 r" ?2015-4-20 14:53  
/ O# m, W, }! ~' l- K# O3 Y5 n布衣木叶: 所有运动着的事物在突然静止的刹那,都会产生惯性;所有高速运转的思维在突然停转的瞬间,都会产生惯性。语词与语词之间运动,或者同向,或者逆向;句子与句子之间的运动,或者顺流而下,或者逆流跳跃;甚至每一小节 ... 3 d8 K) x' y3 Y7 i/ n1 A# C3 s
2015-4-20 14:52  4 V' g; w2 O& Q
布衣木叶: 当所有的光阴都用于当下的生活,那么我们的内心是否还有一点空间属于诗歌?
* r  K) N, }3 ], b; S2015-4-18 12:12  % o( E( e; n) B% q+ i7 z) F  T
布衣木叶: 世界这么大,时间这么短,还想哪里转转? % e% y- Z( {$ I8 S! n- C
2015-4-17 15:54  
7 c& a4 |# R" o6 r9 m* ]布衣木叶: 做人应该像水一样,至柔之中又有至刚、至净、能容、能大的胸襟和气度。
' L8 t, H3 d8 B5 E& c) X  [2015-4-17 08:46  6 _8 b6 K$ F; U! V- g# k( {
布衣木叶: 在道家学说里,水为至善至柔;水性绵绵密密,微则无声,巨则汹涌;与人无争却又容纳万物。 . ?5 s. a% J2 O4 w- o0 D8 G
2015-4-17 08:45  # O$ ], |- M( z, Z' f1 }* x0 c
布衣木叶: 水,无色无味,在方而法方,在圆而法圆,无所滞,它以百态存于自然界,于自然无所违也。
/ G5 W' {+ h( d6 ]  G1 e( ~: n# _2015-4-17 08:45
1 ~; F$ i& F- @% K5 W2 g( C布衣木叶: 走到中途的感觉,就像是走钢索的人,急于找到内在的平衡感觉。
$ Q0 P5 Y- a6 b3 h; z2015-4-16 21:56
9 j: `  ^# @1 `" G7 S* Y布衣木叶: 是惜墨如金,还是酣畅淋漓?节制的语言,还是语词的风暴?
! k5 g2 O3 \0 U2 D% C( y: q2015-4-16 21:54
. ~2 U/ P5 }; o布衣木叶: 随时端详随时修改,这样的打磨才是常态。 6 P% }: A# h& J+ U& m  T5 M6 T
2015-4-16 21:53  
' c% F3 M! h1 Y8 x- r/ c: D布衣木叶: 我愿意在匆忙的时光里,注入内心潜存的诗意。 * ~' e% I9 {8 Y. |1 k
2015-4-16 11:39  
$ D/ z4 e' s7 y3 K& X3 L  _布衣木叶: 世间如此凉薄,只有你的泪水和唇舌,尚留温热。
+ Q0 |. N& E/ m4 [2015-4-16 11:37 ' H+ ?5 Q; }; V. e* `3 r, m
布衣木叶: 依旧未能净空,近日来陌上行,迟迟归矣,缓缓皈依。 / p; l2 z& c' y2 a9 |
2015-4-15 22:02  
, j1 H: r9 m2 R* k( E0 q" |8 w) f. x; t布衣木叶: 桃李不言,下自成蹊。桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。
+ p" I+ G, G/ ^# O2015-4-15 22:00  / E1 h' M5 z8 o2 @5 J6 Z
布衣木叶: 静心修炼,体悟“色不异空,空不异色;色即是空,空即是色”的妙义真谛。 - `: H# R/ M4 E7 D5 A3 H
汨罗江上旧精魂: “色”是物质,异作各异也可作“离”字解。空指虚空,真空。但空的意思并不色灭为空,因为空并不是空无所有,不是虚无。这句话大意是物质的本体是空,空的现象是物质。受想行识也应该看作是色与空的统一。
' @3 T- {0 _+ B  D+ u  y9 \2015-4-13 21:27  
% ~; F. g2 c2 S( p4 Z8 h8 t布衣木叶: 眼,耳,鼻,舌,身五根(人生的感觉器官)和色,香,声,味,触五境(感觉对象)这两组都属于色。而“受,想,行,识”四蕴则为精神要素。这样五蕴就可简单的分为物质和精神两个方面。
% W2 {3 h, t8 n( `/ M汨罗江上旧精魂: 这个六根与六尘,在《心经》里面想表达的是,空中无物质之色,也就是没有,感官,意识。或者感官与意识混沌唯一,没有根本的智慧,也没有凭借根本智慧而得的佛果。 * |5 e2 f; c0 d- g* |& j! c% g* H( Y
布衣木叶: 奇怪的事情隔一段时间就发生,这位究竟是什么人?为何总跟我过不去? 3 v# f; L+ E+ p; u4 i
2015-4-12 11:36 & t  j- l+ S5 z& v. E
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