布衣木叶诗歌生活记录（2015.04.12—2015.05.11）

布衣木叶

) R0 r" I5 O/ K9 n  ?布衣木叶诗歌生活记录（2015.04.12—2015.05.11）

布衣木叶: 时间无敌。仁者无敌。这八个字，送给所有爱诗的朋友。时间没有敌人，要说有的话，最大的敌人就是你自己；仁者没有敌人，若说有的话，最大的敌人就是你自己。
2015-5-11 22:43
+ z8 e" j" p( H( W布衣木叶: 没有量的积累，又如何产生质的飞跃？自我超越并非易事，化茧成蝶亦需时间。
2015-5-11 22:06
布衣木叶: 受此感发，木叶不揣浅陋，忙碌于工作之余，借助当今网络平台，自我磨砺，积少成多，集腋成裘。读读写写，信笔涂鸦，心中常思突围之策，隐逸者的写作需要沉心静气，循序渐进。
2015-5-11 22:05  
* F- d( T. D, v  R( h0 m布衣木叶: 读全唐诗，叹服杜甫的勤奋，其作品被后世称为“诗史”，其人被称为“诗圣”，值得木叶学习。读两宋诗，叹服陆游一生的创作，可谓洋洋万首，不乏名篇。
2 P7 d. E) X$ l2015-5-11 22:05  
9 N7 N5 u6 R( `& k# t; C布衣木叶: 诗歌日记也是一种创作形式，转瞬即逝的情思，经过酝酿，用文字暂时记录下来，经由时间沉淀，再锤炼修改，也是一种可以尝试的方式。
2015-5-11 22:05
0 {! R( n5 c; @布衣木叶: 木叶以为：写作是一件比较私人化的事情，选择写什么，选择怎么写，都是创作主题的自由；阅读也是一件比较私人化的事情，选择读什么，选择怎么读，都是阅读者的自由。
6 x' d& u* c. k* `2015-5-11 22:04  
布衣木叶: 春秋似繁露，风过倏忽无；诗思如泉涌，转瞬化云烟。
( D$ u, H+ G  p% u2 q' ]/ w3 |2015-5-11 22:04  
+ O2 _2 P: k7 I/ v% ^2 {* z1 v布衣木叶: 或许因为创作过程的乐趣，远远大于结果本身，所以木叶觉得一边生活，一边写作，生命不曾虚度，也是一大乐事。
/ j/ ^8 T* B0 J7 O" a2 M' U3 c2015-5-11 22:03  
1 s' B) [8 W/ q- c% ^$ Q% K布衣木叶: 让诗歌走近生活，让生活走近诗歌。不是口号，而是身体力行，躬身实践。只希望能做得更精致一些，继续努力！
0 A3 }& D& p7 J1 q$ j红尘过客: 诗意的一生，最美。
% V% ^* o. p7 r% Z2015-5-11 08:37  
布衣木叶: 征服语言，这是年少轻狂的岁月里，木叶许下的宏愿。而今，我饱经岁月的锻烧锤打，达成与语言的苟安。
7 V7 L& l1 V8 R* \; G" p0 q红尘过客: 或许更加融洽。
2015-5-11 08:37
布衣木叶: 木叶渴望有更多时间，像一个铁匠那样，用毕生精力，用激情的高炉，锻烧诗歌矿料，锤打出一把诗歌的屠龙剑。
红尘过客: 有沉潜，就会有上升。
  q' Q# R" d3 F; n2015-5-11 08:36
布衣木叶: 木叶在生活中行走，一边生活一边诗歌。诗思产生，转瞬即逝。所以每天忙里偷闲，争取写一篇诗歌日记。
, p3 s0 o: h! X( y& c红尘过客: 美好常常在那一瞬间闪现。  
& o4 c! C. }2 @. P2015-5-11 08:36  
布衣木叶: 从某种意义上讲，与语言对抗需要更多时间甚至是一生，而与语言妥协则需一月甚至一天时间。
/ C! \8 T( A9 a8 s8 o$ n2015-5-11 08:35  
布衣木叶: 诗歌在某种意义上也是一种心灵的宗教。精神的光芒，照亮红尘中迷惘的内心。
2015-5-10 10:42
布衣木叶: 诗意的栖居者，在一草一木间，在一座小桥上，在一泓溪流中，感受美，发现美，创造美。
/ B. q7 v7 \2 ?0 q& \- |0 p8 W红尘过客: 一花一世界。  
布衣木叶: 一树一菩提。  
1 K: b0 F$ [; f1 h' U: \2 F1 |' a2015-5-10 10:41
* v& x6 g- d* D- h0 i' p* A: W" t布衣木叶: 诗意一直就在我们的生活里，感受与发现，是诗人的兴趣所在。
红尘过客: 赞同，诗人要有一颗敏感的心！
布衣木叶: 诗心永驻。
2015-5-10 10:41
3 B6 h7 P2 r! u* e4 X9 j布衣木叶: 人因饱经忧患而内心柔软，眼因泪水而愈加清明。
* U+ ]9 T$ B; s红尘过客: 嗯，饱经风霜枫叶更红。
$ K7 p+ p1 n9 Z布衣木叶: 成熟的庄稼，总是谦逊地俯瞰大地，感恩于母亲的滋养，感恩阳光和时间。
+ D" d: x1 N. p3 a- t2015-5-10 10:41  
布衣木叶: 那些曾经的美好，在成长中被铭记，犹如一路的花开。
红尘过客: 那些美好，让我有了活下去的动力。
布衣木叶: 活着是最大的主场，死后原知万事空。
2015-5-10 10:40  
布衣木叶: 写什么，怎么写？这永远都是问题。诗歌有多样化的选择与表达。
* J. M- K# p5 e& H, [红尘过客: 嗯，“思想秘密，隐藏在‘怎么写，写什么’的艺术话语中。
布衣木叶: 技巧派一味强调怎么写，激进派一味强调写什么，都有偏颇之处。
2015-5-10 10:40  
布衣木叶: 梦更加接近与创作的实质。厨川白村说：文学是一种白日梦。
红尘过客: 嗯，思想的艺术。
布衣木叶: 无功利化的写作，自由的创造，其本质或核心就在联想与想象的无界限。
2015-5-10 10:40  
布衣木叶: 老树发新芽，这是春天创造的奇迹，也是诗歌记录的奇迹。
2015-5-10 10:40
8 R, k- M/ t$ D- Z$ ?3 k% i布衣木叶: 笑看风云淡，所以说智慧是需要修炼的。愚人之所为愚，常在于追名逐利、满怀各种贪欲而不自知。
; g9 r0 D$ z, @3 u) P, m红尘过客: 同意，名缰利锁。
$ {3 l9 q, F0 e5 u布衣木叶: 鸟儿的翅翼如果挂满了黄金项链，就再也没有飞翔的空间。
% z! g( A+ M0 k& @2015-5-10 10:39  
2 z; t' J0 y. |9 ~- f+ i- q3 `布衣木叶: 做自己的上帝，悲天悯人的情怀，在诗歌里流露。
红尘过客: 好，悲天悯人大情怀！
  E& G# I% \. |) Y1 {  W) f5 h3 U% u布衣木叶: 有情怀的诗歌创作，就是一种有灵魂的写作。
2015-5-10 10:38  
, {% N* h# U! R; u+ t" w5 s) }布衣木叶: 默片里，有着语言所不能穷尽的美。
8 ~& H. I$ T1 T红尘过客: 理解，有时语言束缚了思想。
布衣木叶: 是的，每一首诗歌的完成，有时就是语言与思想之间的持久对抗。
- }2 {) i3 Y% S( U6 f2015-5-10 10:38  
布衣木叶: 初恋之美，就像是在一张白纸上写下玫瑰色的诗句。
2015-5-10 10:37  
布衣木叶: 生命在倔强中显示着高贵与顽强。阿紫冰雪聪明，瞬间领悟，洞悉诗歌内在的美。
2015-5-10 10:37  
布衣木叶: 洁白的云朵，最适合于擦拭我们的心灵和眼睛。
( i6 F" d% M* j+ B3 y& |2015-5-10 10:36  
布衣木叶: 只有内心充满阳光，才可能写出明媚的诗句。
2015-5-10 10:36  
布衣木叶: 诗心的内核是爱与善，诗美在其内核之中。
2015-5-10 10:36
. a3 Z  M7 H5 Z9 |+ U. f- K布衣木叶: 木叶与诗歌的机缘，也是偶然遇见。遇见光明，遇见美好。
4 Y" e; F* K( P2015-5-10 10:35  
布衣木叶: 不忘初心，即使迷路，也能找到回家的路。
; A: _3 X, K/ j( z1 E9 K3 B2015-5-10 10:35  
, e# Y0 t3 O; O布衣木叶: 生命有限而爱无尽。亲人陪伴最多，爱你最多，怀念是一种感恩。父亲节，母亲节，都是一种善意的提醒和感恩方式。
5 W6 R9 C9 e9 f! {0 \/ o0 W3 W, x2015-5-10 10:21  
布衣木叶: 心中有，眼里自有，笔下亦有；心中无，眼里自无，笔下亦无。有时也存在“有心栽花花不开，无意插柳柳成荫”的情况。可遇不可求。
2015-5-10 10:20  
布衣木叶: 山水只是载体。醉翁之意不在酒，在乎山水之间；诗歌之意不在山水，而在于蕴藉情思。
2015-5-10 10:20  
1 t0 w$ p* E3 D0 }% z8 d! I布衣木叶: 如果美妙的文字，令你心潮起伏，那就是木叶最美的意念传递产生的力量。
$ N6 X: y; N' G2 y2 c0 E2015-5-10 10:20  
, [( A1 i) M# L布衣木叶: 送你一缕林间的清风和一轮明月，藏于心间。
' F" c8 W7 [9 r# H0 p3 J2015-5-10 10:20
4 M: B2 ]# X, k% y0 ^* M布衣木叶: 心静自然凉。清凉世界，据说在佛教教义里存在。人居于红尘闹市，难免有烦心事，内在修为，自显功夫。
& n# [- z7 k! }0 N2015-5-10 10:19  
布衣木叶: 中国古人的智慧，是历经千年沉淀并经由无数仁人志士实践总结、心领神会的一种精神财富。
# B6 C6 E3 j2 p# i) ^/ C2015-5-10 10:19  
" p, ~$ C8 I7 r布衣木叶: 铮铮铁骨，脉脉柔情，或许是木叶心目中最理想的人格写照。
2015-5-10 10:19
/ M& n! z  b+ x3 ]) r布衣木叶: 在北方的黄土高原，白杨的姿态诠释着风骨的内涵。
2015-5-10 10:18  
布衣木叶: 布衣的每一首诗，每一句话，都源自木叶内心。
2015-5-10 10:18
布衣木叶: 山水茶庄，木叶很喜欢这个名字。茶采摘于青山之上的一抹春色，雨水的滋润，催生着青枝碧叶。经年的岁月里，茶深藏着采茶女的辛苦。山水的意蕴，令茶有了气度与胸襟。
2015-5-10 10:10  
布衣木叶: 仰首是春，俯首是秋。其实，抬头，低头都是岁月的光影。
2015-5-10 10:10
布衣木叶: 罗马不是一日建成的，诗歌的金字塔，或许要付出毕生的心血，才能建成。
2015-5-10 10:10  
布衣木叶: 释然需要时间。时间沉淀一些美好，也会消释一切不快。
5 q0 n+ g+ |$ D" r2015-5-10 10:10  
布衣木叶: 内心的柔软并非是柔弱，仁者内心充满了悲悯与爱。
2015-5-10 10:09  
布衣木叶: 木叶每天都会在傍晚时散步，有时早晨有空，也会去公园散步，观赏四周的美景。
! d8 \, _+ r3 t* a2015-5-10 10:09  
" j" e, ^1 u" o1 ~# g6 n& E- Y0 n布衣木叶: 跟阿紫一同回顾这个春天写下的诗行，也是一种美妙的享受。
. D( F6 C! o6 S! ~2015-5-10 10:09  
6 v' Y' I3 K0 B! c3 c+ v: S6 ?  A+ v布衣木叶: 跟阿紫一同回顾这个春天写下的诗行，也是一种美妙的享受。
3 W% G+ o$ b! e3 N2 v2015-5-10 10:08  
6 _0 j6 s/ b/ G1 W  z. X8 j布衣木叶: 躲在暗角的小人，猥琐的目光无需理会。布衣在世间行走，小心翼翼，却也满怀善意和勇敢。
2015-5-10 10:08  
+ v2 d+ P7 `1 W$ J; s布衣木叶: 当木叶看到诗歌误入歧途，还有人推波助澜之时，总会觉得难过。还好，有一颗强大的内心，总能发现生活中隐藏的美好，光明自然会在内心闪耀。
2015-5-10 10:08
* O1 _7 v9 z: z, m1 [: a$ v布衣木叶: 木叶不喜欢做群主或者编辑，喜欢自由行走。自由惯了，随处写诗，发在流派网或者新浪博客，也发在诗歌报或者中国缘文化网等多处，读与不读，那是读者的自由啊。
3 R& x3 }0 ^9 V5 Y6 R+ n/ J2015-5-10 10:07
+ w& B7 _, h' B% t2 A% \! P1 w布衣木叶: 现实有时过于沉重，而升华之后的诗歌，犹如一盏暗夜里的明灯，照亮人们的内心。
2015-5-10 10:07  
- \* b8 z3 {: M9 [' N8 B% s布衣木叶: 这样的日子，才是真正的诗生活。不是刻意而为，却也能感受到生活的一份美好。
& }" T& N, W  z9 k% q2015-5-10 10:07  
布衣木叶: 天道酬勤，但也贵在持之以恒。日积月累，才可能有结果。正所谓：不积细流，无以成江海。
2015-5-10 09:55  
布衣木叶: 阅读也是一种旅游，一种精神游历。借助于文字，彼此完成一次神交。美妙的感觉，是诗歌赋予我们的。
2015-5-10 09:55
布衣木叶: 纯真年代，美好的记忆，真实存在于我们的经历之中。
2015-5-10 09:54  
+ J  @, b( }: n" b8 }8 E, x8 U布衣木叶: 作为一个人，我们的同类所经受的苦难与不幸，也是一个不能回避的主题。悲天悯人的情怀，是诗人应该具备的。网络时代，信息传递速度之快，令人感受到环球同此凉热。
2015-5-10 09:54  
布衣木叶: 徽州，自古以来都是诗酒之乡，名墨之乡，书画之乡，儒商之乡。
2015-5-10 09:54  
布衣木叶: 诗人不是一种职业，诗歌也只是生活的一个部分。并非全部啊。我十分理解一个人在现实社会承担的各种角色，忙碌的生活才是另一种真实状态。
- x! F; }0 [* w' {* p% m2015-5-10 09:53
5 ?3 _! ~1 r4 o* ~9 x6 @6 v% K; K布衣木叶: 木叶一直在诗歌中行走，同时也在生活中奔忙。诗歌文本静默无声，那也是一种存在啊。我相信：只要诗歌在那里，就会有热爱诗歌的人们去读。
4 v! ~8 l1 M8 d- q8 R2015-5-10 09:53
布衣木叶: 为爱而歌。木叶对诗歌的热爱，一直存在于日常生活里，也存在于诗歌创作之中。
7 k  ]+ ^" m( x6 G* r2015-5-10 09:53
布衣木叶: 木叶的诗，一直在那里静静等待，等待每一个有缘人。无论你读与不读，诗一直都在那里。
& o- D5 W1 ?' i. V8 i2015-5-10 09:52  
布衣木叶: 一个人的内心生活，需要诗歌引领，或者灵感的佛光普渡。
2015-5-7 11:48
0 b" I1 v9 q) h( k) V0 C布衣木叶: 那些瞬间就像闪电，雷鸣。照亮日常生活被遮蔽的部分，震撼视听。
2 e0 l; P+ S* h" S! Z5 D3 [+ X& c2015-5-7 11:45  
0 h& Y9 k& m5 J5 R布衣木叶: 内在的修为，需要更久的时间。钻石的切割，需要勇气和技术，更需要智慧与灵感。
: a- U  g$ B$ q2 w2015-5-7 10:39  
9 j- H& j: s. {/ r9 O! e4 J布衣木叶: 当我埋头于一大堆事务之中，猛然抬起头来的时候，发现生命就在这样的忙碌中缩短了一截。诗歌能够修复某些空白的瞬间么？
7 T5 H3 Y: A6 j) j  N5 G/ i红尘过客: 相信诗歌能够记住那些美丽的瞬间。
布衣木叶: 那些瞬间就像闪电，雷鸣。照亮日常生活被遮蔽的部分，震撼视听。
6 N+ L$ B8 p& ]7 Z2015-5-7 10:37  
布衣木叶: 木叶享受创作的快乐，也喜欢与志同道合的诗友分享快乐。感谢一直以来关注、支持、赏读布衣木叶诗选的诗友们！
红尘过客: 同乐是人最大的快乐。
布衣木叶: 一个人的内心生活，需要诗歌引领，或者灵感的佛光普渡。
2015-5-5 15:10
布衣木叶: 写与不写，是我的自由；读与不读，是你的自由。发与不发，评与不评，彼此都有选择的自由。
' `; Y- I1 \$ s8 m' D% {% K* f2015-5-5 15:07  
) u# i  a* N* ~5 f. D布衣木叶: 拒绝病态甚至变态的诗歌。健康的身心与生活状态，比什么都重要！
2015-5-3 23:30
布衣木叶: 让诗歌走近生活，让生活走近诗歌。
2015-5-3 22:43  
) \1 D$ e% L* N0 i+ H0 U5 ]" M布衣木叶: 其实每一天都是劳动节。劳动虽然艰辛，但是创造价值也创造快乐。
2015-4-30 22:02
布衣木叶: 看到木叶的作品在诗歌报、新浪等网站陆续出现的时候，觉得寂静的春天慢慢过去，夏天已经到来了。
1 D  \# @4 W4 x) `2015-4-28 21:55
& a6 ?( z6 ?* K# l. T布衣木叶: 享受写作的乐趣，并且能够保持相对的独立，这是一种境界。
2015-4-28 21:53  
* e( ?5 ], N8 Y布衣木叶: 艾青：为什么我的眼里常含着泪水？是因为我爱这土地爱得深沉。
. i& U) t3 n8 G) w! P/ L2015-4-24 23:53  
布衣木叶: 热爱流派网的朋友们，请在百忙中回到流派网来。主编及编委要尽快行动起来。爱之深，责之切。群主们，编辑们，请打理自己的地盘，及时盘点。为何许多群主没有了最初的热情？是因为他们明白了自己真正的角色和位置...
, r' H, o9 b/ L" @& j% y2015-4-24 23:51
' F+ ^- q9 L2 ^- n布衣木叶: 面对雨后春笋般的各种文学诗歌新媒体，流派网要有危机感，否则很快就会各自作鸟兽散。因为自媒体时代需要不断更新自己，抱团取暖似乎已经是一厢情愿的客观事实。原创队伍的凝聚力和编辑队伍的更新能力亟需增强！
7 [5 m) S' {* U8 D* N+ w  H5 u2015-4-24 23:42  
) i5 L: K* z' R$ L布衣木叶: 最近周游了各大中文类诗歌文学网站，浏览了各类文学博客和诗歌类微博与微信专栏，忽然发觉文学的春天来了，野草遍地都是，有名字的没名字的，散在草丛里像星星，还眨呀眨的。哈哈
2015-4-24 23:32  
布衣木叶: 诗歌就是夹在书页缝隙的那一束嫩草，散发着生活中诗意的清香，给所有寻找快乐与诗意的人们阅读品尝。
2015-4-24 11:25  
布衣木叶: 据说让驴子读书的方法就是，在每隔几页的书缝里夹一束它最爱吃的草。翻一页，吃不到就懊丧地叫一声；再翻几页，发现了就兴奋地叫一声。木叶把这种刺激驴子读书的方法推广到更加广泛的领域，结果会怎样？
2015-4-24 11:22  
8 b  t" }7 m+ O布衣木叶: 布衣木叶: 水篇仍在构思之中，语言和结构并非那么遂心如意。所以，有时选择一个巧妙的角度，显得多么重要。
2015-4-23 14:26  
2 n  h  t2 \  ]) M, Q$ L4 Z% {, y布衣木叶: 回到隐者的生活里来吧，每一次出发，最终都要回来。回到当下，回到现实，回到内心。
2015-4-22 14:23
布衣木叶: 当一切开始陷入沉寂，你才会发现，那些曾经的期待显得多么微不足道！
7 X; R+ j" v: Z2015-4-22 14:21  
+ P7 Q; o, h5 P7 Q布衣木叶: 每一次深入到经典之中，总是深深叹服历经百千年时间淘洗的作品，神奇的想象力与开拓疆域的魄力，让后人仰望中沉思和反省。
2015-4-21 12:47  
* O* A" ?$ Y1 `布衣木叶: 伟大的作品，总是有宏大而深厚的隐喻，充满了神奇的原创力量和原创结构。那些过度注重形式的复制或者抄袭，都是创造力不足产生的怪胎！
2 F/ z+ T" Y* k9 x- s2015-4-21 12:45  
7 @8 t9 f0 a) v, M: K: m2 ?0 F布衣木叶: 只要语言和思维是在运动和静止之间转换的，都会产生惯性。只是惯性大小，长诗惯性更大，短诗相互对较小，但是惯性是客观存在的。否则我们每一个人，都可以自己发明一种只属于自己的语言。仓颉之后，这些汉字一直在惯 ...
2015-4-20 14:53  
* Z+ k% L8 {1 f( F- H  ~布衣木叶: 所有运动着的事物在突然静止的刹那，都会产生惯性；所有高速运转的思维在突然停转的瞬间，都会产生惯性。语词与语词之间运动，或者同向，或者逆向；句子与句子之间的运动，或者顺流而下，或者逆流跳跃；甚至每一小节 ...
# [0 {  W1 z2 @; i. i9 ^3 @2015-4-20 14:52  
布衣木叶: 当所有的光阴都用于当下的生活，那么我们的内心是否还有一点空间属于诗歌？
2015-4-18 12:12  
布衣木叶: 世界这么大，时间这么短，还想哪里转转？
2015-4-17 15:54  
& K( h0 c  N" @7 T) {布衣木叶: 做人应该像水一样，至柔之中又有至刚、至净、能容、能大的胸襟和气度。
" u, l0 \4 v  z) a9 r, S2015-4-17 08:46  
, x9 R  P6 N, e' @4 w% ~4 h( U1 D  C6 N布衣木叶: 在道家学说里，水为至善至柔；水性绵绵密密，微则无声，巨则汹涌；与人无争却又容纳万物。
2015-4-17 08:45  
布衣木叶: 水，无色无味，在方而法方，在圆而法圆，无所滞，它以百态存于自然界，于自然无所违也。
2015-4-17 08:45
布衣木叶: 走到中途的感觉，就像是走钢索的人，急于找到内在的平衡感觉。
2015-4-16 21:56
* _2 V0 |, s1 V7 Q) _3 D布衣木叶: 是惜墨如金，还是酣畅淋漓？节制的语言，还是语词的风暴？
( `) Y& O! l/ Y5 O( h! L2015-4-16 21:54
布衣木叶: 随时端详随时修改，这样的打磨才是常态。
2015-4-16 21:53  
5 M6 U% b( b3 T, z5 _布衣木叶: 我愿意在匆忙的时光里，注入内心潜存的诗意。
% F0 a( S2 X" h6 }* I7 \& Q. P2015-4-16 11:39  
- H9 O* O2 y% F* E% Z3 k布衣木叶: 世间如此凉薄，只有你的泪水和唇舌，尚留温热。
% w# [  A+ |, {) o3 U2015-4-16 11:37
7 |$ b$ Y- U# P$ w1 S布衣木叶: 依旧未能净空，近日来陌上行，迟迟归矣，缓缓皈依。
" ~# V8 O% s3 i$ z2015-4-15 22:02  
布衣木叶: 桃李不言，下自成蹊。桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。
2015-4-15 22:00  
布衣木叶: 静心修炼，体悟“色不异空，空不异色；色即是空，空即是色”的妙义真谛。
9 b$ ?( i) E4 r/ V. |# R汨罗江上旧精魂: “色”是物质，异作各异也可作“离”字解。空指虚空，真空。但空的意思并不色灭为空，因为空并不是空无所有，不是虚无。这句话大意是物质的本体是空，空的现象是物质。受想行识也应该看作是色与空的统一。
2015-4-13 21:27  
; I4 W" J* i" [$ b布衣木叶: 眼，耳，鼻，舌，身五根（人生的感觉器官）和色，香，声，味，触五境（感觉对象）这两组都属于色。而“受，想，行，识”四蕴则为精神要素。这样五蕴就可简单的分为物质和精神两个方面。
5 j+ N/ e2 \/ D: p汨罗江上旧精魂: 这个六根与六尘，在《心经》里面想表达的是，空中无物质之色，也就是没有，感官，意识。或者感官与意识混沌唯一，没有根本的智慧，也没有凭借根本智慧而得的佛果。
布衣木叶: 奇怪的事情隔一段时间就发生，这位究竟是什么人？为何总跟我过不去？
/ |: ~) b9 d& ~2015-4-12 11:36
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