布衣木叶诗歌生活记录（2015.04.12—2015.05.11）

布衣木叶

9 Z, r2 c1 ^- y& u布衣木叶诗歌生活记录（2015.04.12—2015.05.11）
7 U' B5 q' a& v5 U4 ~8 w/ i! |( I
布衣木叶: 时间无敌。仁者无敌。这八个字，送给所有爱诗的朋友。时间没有敌人，要说有的话，最大的敌人就是你自己；仁者没有敌人，若说有的话，最大的敌人就是你自己。
2015-5-11 22:43
布衣木叶: 没有量的积累，又如何产生质的飞跃？自我超越并非易事，化茧成蝶亦需时间。
2015-5-11 22:06
9 j3 F+ D2 |  b% m- k布衣木叶: 受此感发，木叶不揣浅陋，忙碌于工作之余，借助当今网络平台，自我磨砺，积少成多，集腋成裘。读读写写，信笔涂鸦，心中常思突围之策，隐逸者的写作需要沉心静气，循序渐进。
7 q- U- `, y0 t+ s" [2015-5-11 22:05  
+ j: `- Q5 B. a布衣木叶: 读全唐诗，叹服杜甫的勤奋，其作品被后世称为“诗史”，其人被称为“诗圣”，值得木叶学习。读两宋诗，叹服陆游一生的创作，可谓洋洋万首，不乏名篇。
2015-5-11 22:05  
! F) n9 ~7 `1 R4 L: W1 R! U' S8 [布衣木叶: 诗歌日记也是一种创作形式，转瞬即逝的情思，经过酝酿，用文字暂时记录下来，经由时间沉淀，再锤炼修改，也是一种可以尝试的方式。
7 z$ o9 W4 g  G( g1 M2015-5-11 22:05
布衣木叶: 木叶以为：写作是一件比较私人化的事情，选择写什么，选择怎么写，都是创作主题的自由；阅读也是一件比较私人化的事情，选择读什么，选择怎么读，都是阅读者的自由。
2015-5-11 22:04  
1 d$ _  j; G! b. h) T布衣木叶: 春秋似繁露，风过倏忽无；诗思如泉涌，转瞬化云烟。
; y1 _3 `* b# |5 h9 [$ y8 L2015-5-11 22:04  
9 u* ~" ^% O% z8 F$ n布衣木叶: 或许因为创作过程的乐趣，远远大于结果本身，所以木叶觉得一边生活，一边写作，生命不曾虚度，也是一大乐事。
+ V: g3 ^. A' n( Z7 E1 E2015-5-11 22:03  
3 o+ c+ }+ [5 Y  p2 p布衣木叶: 让诗歌走近生活，让生活走近诗歌。不是口号，而是身体力行，躬身实践。只希望能做得更精致一些，继续努力！
! C- q5 f) b* V/ W. G, B1 i: e红尘过客: 诗意的一生，最美。
6 n7 \/ K# \! w2 V4 T5 C2015-5-11 08:37  
. s8 b7 k5 F1 i  @" s1 Q  w, G布衣木叶: 征服语言，这是年少轻狂的岁月里，木叶许下的宏愿。而今，我饱经岁月的锻烧锤打，达成与语言的苟安。
# e, U: z! f5 K8 t3 G: u  ]红尘过客: 或许更加融洽。
2015-5-11 08:37
布衣木叶: 木叶渴望有更多时间，像一个铁匠那样，用毕生精力，用激情的高炉，锻烧诗歌矿料，锤打出一把诗歌的屠龙剑。
红尘过客: 有沉潜，就会有上升。
2015-5-11 08:36
% ]8 f+ g. o. X# J6 x$ Z布衣木叶: 木叶在生活中行走，一边生活一边诗歌。诗思产生，转瞬即逝。所以每天忙里偷闲，争取写一篇诗歌日记。
红尘过客: 美好常常在那一瞬间闪现。  
2 n  W9 n4 k6 z2015-5-11 08:36  
! m5 v+ ?# U) a2 Z) N布衣木叶: 从某种意义上讲，与语言对抗需要更多时间甚至是一生，而与语言妥协则需一月甚至一天时间。
1 J6 S9 T" q$ S7 S6 O2 I" Z2015-5-11 08:35  
3 E" J* z* ~7 O) |0 \+ k布衣木叶: 诗歌在某种意义上也是一种心灵的宗教。精神的光芒，照亮红尘中迷惘的内心。
. R% i4 I& h# z3 F8 |# r' g2015-5-10 10:42
5 l7 _) M( n! A+ p! @布衣木叶: 诗意的栖居者，在一草一木间，在一座小桥上，在一泓溪流中，感受美，发现美，创造美。
' F- M0 Q: V  O, A+ H3 K# U  ?红尘过客: 一花一世界。  
布衣木叶: 一树一菩提。  
2015-5-10 10:41
布衣木叶: 诗意一直就在我们的生活里，感受与发现，是诗人的兴趣所在。
, p& I/ h4 Z- Y红尘过客: 赞同，诗人要有一颗敏感的心！
% n* m5 P% P- h布衣木叶: 诗心永驻。
& `3 q! A( }/ Y- ^7 L" |2015-5-10 10:41
( [) h0 }6 q2 h; |布衣木叶: 人因饱经忧患而内心柔软，眼因泪水而愈加清明。
红尘过客: 嗯，饱经风霜枫叶更红。
布衣木叶: 成熟的庄稼，总是谦逊地俯瞰大地，感恩于母亲的滋养，感恩阳光和时间。
2015-5-10 10:41  
2 h- y; _% y/ f布衣木叶: 那些曾经的美好，在成长中被铭记，犹如一路的花开。
- X5 |/ u4 R7 v7 {红尘过客: 那些美好，让我有了活下去的动力。
; C9 i( w8 G5 l( q4 i6 C布衣木叶: 活着是最大的主场，死后原知万事空。
2015-5-10 10:40  
8 j  s' h5 P) B$ k$ O% M布衣木叶: 写什么，怎么写？这永远都是问题。诗歌有多样化的选择与表达。
( ]4 q: Z1 F2 j+ {5 {* a' v0 ^红尘过客: 嗯，“思想秘密，隐藏在‘怎么写，写什么’的艺术话语中。
布衣木叶: 技巧派一味强调怎么写，激进派一味强调写什么，都有偏颇之处。
( t- ]% Y) |5 V' a% m2015-5-10 10:40  
布衣木叶: 梦更加接近与创作的实质。厨川白村说：文学是一种白日梦。
红尘过客: 嗯，思想的艺术。
  Y% |; J# q- J1 c, d布衣木叶: 无功利化的写作，自由的创造，其本质或核心就在联想与想象的无界限。
. A8 j0 y+ d- l( o5 }5 I/ E2015-5-10 10:40  
4 h9 l7 ]8 D! B9 x$ X布衣木叶: 老树发新芽，这是春天创造的奇迹，也是诗歌记录的奇迹。
2015-5-10 10:40
布衣木叶: 笑看风云淡，所以说智慧是需要修炼的。愚人之所为愚，常在于追名逐利、满怀各种贪欲而不自知。
红尘过客: 同意，名缰利锁。
5 `7 V$ i& k! p. H+ E布衣木叶: 鸟儿的翅翼如果挂满了黄金项链，就再也没有飞翔的空间。
( g6 j$ ]) s! F5 K5 X( n8 I2015-5-10 10:39  
布衣木叶: 做自己的上帝，悲天悯人的情怀，在诗歌里流露。
0 `7 d$ M: D* v7 t, _) n红尘过客: 好，悲天悯人大情怀！
布衣木叶: 有情怀的诗歌创作，就是一种有灵魂的写作。
2 P: ?( O7 R: |5 ~/ ]8 _2015-5-10 10:38  
布衣木叶: 默片里，有着语言所不能穷尽的美。
红尘过客: 理解，有时语言束缚了思想。
布衣木叶: 是的，每一首诗歌的完成，有时就是语言与思想之间的持久对抗。
! n0 f! i3 B# R: l. V2015-5-10 10:38  
) Q8 l; M  v; Z布衣木叶: 初恋之美，就像是在一张白纸上写下玫瑰色的诗句。
2015-5-10 10:37  
布衣木叶: 生命在倔强中显示着高贵与顽强。阿紫冰雪聪明，瞬间领悟，洞悉诗歌内在的美。
2015-5-10 10:37  
) c0 d7 r9 D6 ~- c布衣木叶: 洁白的云朵，最适合于擦拭我们的心灵和眼睛。
2015-5-10 10:36  
. Q0 y* H' j0 @4 F$ i& j0 J: ^布衣木叶: 只有内心充满阳光，才可能写出明媚的诗句。
+ V) i7 N9 y1 ^5 c! k2015-5-10 10:36  
布衣木叶: 诗心的内核是爱与善，诗美在其内核之中。
2015-5-10 10:36
, `2 n' W/ P8 X8 X布衣木叶: 木叶与诗歌的机缘，也是偶然遇见。遇见光明，遇见美好。
+ B8 u8 b) F6 H6 w; b2 x2015-5-10 10:35  
* E3 n2 p4 P: N3 ~# U* x. m  ^布衣木叶: 不忘初心，即使迷路，也能找到回家的路。
7 s( z8 f# Q& k2015-5-10 10:35  
布衣木叶: 生命有限而爱无尽。亲人陪伴最多，爱你最多，怀念是一种感恩。父亲节，母亲节，都是一种善意的提醒和感恩方式。
6 t! ~9 }5 d7 e2015-5-10 10:21  
' m8 C- p1 W4 D/ U布衣木叶: 心中有，眼里自有，笔下亦有；心中无，眼里自无，笔下亦无。有时也存在“有心栽花花不开，无意插柳柳成荫”的情况。可遇不可求。
  e7 Z" T* G  O2 s4 H$ f* l2015-5-10 10:20  
布衣木叶: 山水只是载体。醉翁之意不在酒，在乎山水之间；诗歌之意不在山水，而在于蕴藉情思。
& e! n! H! K+ G8 H& Y- M! m+ K% V2015-5-10 10:20  
布衣木叶: 如果美妙的文字，令你心潮起伏，那就是木叶最美的意念传递产生的力量。
. ^7 ^, f  C4 f; w+ x2015-5-10 10:20  
布衣木叶: 送你一缕林间的清风和一轮明月，藏于心间。
# S' h" F. Q) L9 U  ?1 X4 S2015-5-10 10:20
# C  k* T% Z  u8 T布衣木叶: 心静自然凉。清凉世界，据说在佛教教义里存在。人居于红尘闹市，难免有烦心事，内在修为，自显功夫。
2015-5-10 10:19  
4 [+ H' ~9 a% G/ E! h4 F' n布衣木叶: 中国古人的智慧，是历经千年沉淀并经由无数仁人志士实践总结、心领神会的一种精神财富。
2015-5-10 10:19  
: Q- M2 Q" [  |. C布衣木叶: 铮铮铁骨，脉脉柔情，或许是木叶心目中最理想的人格写照。
: f+ j. d- \- s6 P) \) J, G2015-5-10 10:19
布衣木叶: 在北方的黄土高原，白杨的姿态诠释着风骨的内涵。
( j9 T* q& t2 O2 g9 n2015-5-10 10:18  
7 X4 y" x+ f) V& G  ]4 j& m布衣木叶: 布衣的每一首诗，每一句话，都源自木叶内心。
2015-5-10 10:18
布衣木叶: 山水茶庄，木叶很喜欢这个名字。茶采摘于青山之上的一抹春色，雨水的滋润，催生着青枝碧叶。经年的岁月里，茶深藏着采茶女的辛苦。山水的意蕴，令茶有了气度与胸襟。
2015-5-10 10:10  
( O3 q  B0 \; T$ @+ m. A% C布衣木叶: 仰首是春，俯首是秋。其实，抬头，低头都是岁月的光影。
# B/ S5 |' y4 u2 E: D1 `6 U2015-5-10 10:10
布衣木叶: 罗马不是一日建成的，诗歌的金字塔，或许要付出毕生的心血，才能建成。
3 Y% B) ~5 r2 i6 c2015-5-10 10:10  
布衣木叶: 释然需要时间。时间沉淀一些美好，也会消释一切不快。
2015-5-10 10:10  
& Z4 |" D: D, @# a布衣木叶: 内心的柔软并非是柔弱，仁者内心充满了悲悯与爱。
" Q$ W/ E) J0 R& B2015-5-10 10:09  
% F1 \" t" L( Q( q1 K布衣木叶: 木叶每天都会在傍晚时散步，有时早晨有空，也会去公园散步，观赏四周的美景。
2015-5-10 10:09  
布衣木叶: 跟阿紫一同回顾这个春天写下的诗行，也是一种美妙的享受。
2015-5-10 10:09  
: o0 A# `& F- f7 Q布衣木叶: 跟阿紫一同回顾这个春天写下的诗行，也是一种美妙的享受。
2015-5-10 10:08  
布衣木叶: 躲在暗角的小人，猥琐的目光无需理会。布衣在世间行走，小心翼翼，却也满怀善意和勇敢。
2015-5-10 10:08  
) A3 f2 f# P& O3 `  R5 t布衣木叶: 当木叶看到诗歌误入歧途，还有人推波助澜之时，总会觉得难过。还好，有一颗强大的内心，总能发现生活中隐藏的美好，光明自然会在内心闪耀。
2015-5-10 10:08
布衣木叶: 木叶不喜欢做群主或者编辑，喜欢自由行走。自由惯了，随处写诗，发在流派网或者新浪博客，也发在诗歌报或者中国缘文化网等多处，读与不读，那是读者的自由啊。
2015-5-10 10:07
  j' w/ t. r6 J5 r布衣木叶: 现实有时过于沉重，而升华之后的诗歌，犹如一盏暗夜里的明灯，照亮人们的内心。
( t% Q& w+ t  H2015-5-10 10:07  
布衣木叶: 这样的日子，才是真正的诗生活。不是刻意而为，却也能感受到生活的一份美好。
4 o, p. M  H  k+ i+ n* B5 d# ^. }2015-5-10 10:07  
布衣木叶: 天道酬勤，但也贵在持之以恒。日积月累，才可能有结果。正所谓：不积细流，无以成江海。
- y' a+ a" q! @% J. f  G* |% z2015-5-10 09:55  
布衣木叶: 阅读也是一种旅游，一种精神游历。借助于文字，彼此完成一次神交。美妙的感觉，是诗歌赋予我们的。
2 g7 h% w" B/ t2015-5-10 09:55
布衣木叶: 纯真年代，美好的记忆，真实存在于我们的经历之中。
2015-5-10 09:54  
) c: d' G: A* @布衣木叶: 作为一个人，我们的同类所经受的苦难与不幸，也是一个不能回避的主题。悲天悯人的情怀，是诗人应该具备的。网络时代，信息传递速度之快，令人感受到环球同此凉热。
2015-5-10 09:54  
/ G5 `* {, G/ r* O0 p7 V布衣木叶: 徽州，自古以来都是诗酒之乡，名墨之乡，书画之乡，儒商之乡。
2015-5-10 09:54  
1 j4 q3 ~8 S2 A# |布衣木叶: 诗人不是一种职业，诗歌也只是生活的一个部分。并非全部啊。我十分理解一个人在现实社会承担的各种角色，忙碌的生活才是另一种真实状态。
2015-5-10 09:53
) p( Z" v: s# }( x布衣木叶: 木叶一直在诗歌中行走，同时也在生活中奔忙。诗歌文本静默无声，那也是一种存在啊。我相信：只要诗歌在那里，就会有热爱诗歌的人们去读。
2015-5-10 09:53
" J* j7 I1 P. n3 L4 P/ E" p" m布衣木叶: 为爱而歌。木叶对诗歌的热爱，一直存在于日常生活里，也存在于诗歌创作之中。
2015-5-10 09:53
( c1 g! j( g/ q布衣木叶: 木叶的诗，一直在那里静静等待，等待每一个有缘人。无论你读与不读，诗一直都在那里。
4 R% h  w) d% _5 p% n% W! t2015-5-10 09:52  
布衣木叶: 一个人的内心生活，需要诗歌引领，或者灵感的佛光普渡。
2015-5-7 11:48
4 k! Q7 r+ i7 z; z' H8 b) p- _, ~布衣木叶: 那些瞬间就像闪电，雷鸣。照亮日常生活被遮蔽的部分，震撼视听。
2015-5-7 11:45  
布衣木叶: 内在的修为，需要更久的时间。钻石的切割，需要勇气和技术，更需要智慧与灵感。
( [- n/ B! s% |7 R4 M6 A2015-5-7 10:39  
布衣木叶: 当我埋头于一大堆事务之中，猛然抬起头来的时候，发现生命就在这样的忙碌中缩短了一截。诗歌能够修复某些空白的瞬间么？
; O2 W; y* M8 Q, T红尘过客: 相信诗歌能够记住那些美丽的瞬间。
8 ]2 Z1 {0 y3 ]' P+ T' G布衣木叶: 那些瞬间就像闪电，雷鸣。照亮日常生活被遮蔽的部分，震撼视听。
  N( Y& R5 S2 x- r3 ~+ h- c3 B! c2015-5-7 10:37  
布衣木叶: 木叶享受创作的快乐，也喜欢与志同道合的诗友分享快乐。感谢一直以来关注、支持、赏读布衣木叶诗选的诗友们！
% q$ n" M: k' g+ |  P" O8 R红尘过客: 同乐是人最大的快乐。
( r$ I- B' H" A# R) Z布衣木叶: 一个人的内心生活，需要诗歌引领，或者灵感的佛光普渡。
! o) a. d  s7 m: @! |2015-5-5 15:10
' Q2 z( u* [" p/ o' x% h布衣木叶: 写与不写，是我的自由；读与不读，是你的自由。发与不发，评与不评，彼此都有选择的自由。
2015-5-5 15:07  
+ W9 ?- l1 [! t! C' }) r布衣木叶: 拒绝病态甚至变态的诗歌。健康的身心与生活状态，比什么都重要！
2015-5-3 23:30
- m7 S2 b( _. }1 x8 {1 I" x; y布衣木叶: 让诗歌走近生活，让生活走近诗歌。
2015-5-3 22:43  
布衣木叶: 其实每一天都是劳动节。劳动虽然艰辛，但是创造价值也创造快乐。
2015-4-30 22:02
- T) L7 G: D0 ?# G# k布衣木叶: 看到木叶的作品在诗歌报、新浪等网站陆续出现的时候，觉得寂静的春天慢慢过去，夏天已经到来了。
2015-4-28 21:55
布衣木叶: 享受写作的乐趣，并且能够保持相对的独立，这是一种境界。
2015-4-28 21:53  
9 B$ U0 I& W& C  f5 c. K( x# X布衣木叶: 艾青：为什么我的眼里常含着泪水？是因为我爱这土地爱得深沉。
2015-4-24 23:53  
布衣木叶: 热爱流派网的朋友们，请在百忙中回到流派网来。主编及编委要尽快行动起来。爱之深，责之切。群主们，编辑们，请打理自己的地盘，及时盘点。为何许多群主没有了最初的热情？是因为他们明白了自己真正的角色和位置...
2015-4-24 23:51
布衣木叶: 面对雨后春笋般的各种文学诗歌新媒体，流派网要有危机感，否则很快就会各自作鸟兽散。因为自媒体时代需要不断更新自己，抱团取暖似乎已经是一厢情愿的客观事实。原创队伍的凝聚力和编辑队伍的更新能力亟需增强！
2 N4 V- q$ [$ u. g6 ~- k7 f8 J2015-4-24 23:42  
1 a% v( l' H( f/ ]# c4 M6 ]: U3 m布衣木叶: 最近周游了各大中文类诗歌文学网站，浏览了各类文学博客和诗歌类微博与微信专栏，忽然发觉文学的春天来了，野草遍地都是，有名字的没名字的，散在草丛里像星星，还眨呀眨的。哈哈
2015-4-24 23:32  
布衣木叶: 诗歌就是夹在书页缝隙的那一束嫩草，散发着生活中诗意的清香，给所有寻找快乐与诗意的人们阅读品尝。
, w7 m- ]: C" a8 v3 _2015-4-24 11:25  
1 J; C+ ?. M" c  p- n( q! K4 R. ]布衣木叶: 据说让驴子读书的方法就是，在每隔几页的书缝里夹一束它最爱吃的草。翻一页，吃不到就懊丧地叫一声；再翻几页，发现了就兴奋地叫一声。木叶把这种刺激驴子读书的方法推广到更加广泛的领域，结果会怎样？
2015-4-24 11:22  
& ]6 W6 ?6 R4 F6 I布衣木叶: 布衣木叶: 水篇仍在构思之中，语言和结构并非那么遂心如意。所以，有时选择一个巧妙的角度，显得多么重要。
2015-4-23 14:26  
1 Q2 ^: T0 l4 T0 e, h4 r: N布衣木叶: 回到隐者的生活里来吧，每一次出发，最终都要回来。回到当下，回到现实，回到内心。
3 L6 Z8 H' `5 f; \! N9 ~( v2015-4-22 14:23
布衣木叶: 当一切开始陷入沉寂，你才会发现，那些曾经的期待显得多么微不足道！
( w) H+ `' H& F2015-4-22 14:21  
布衣木叶: 每一次深入到经典之中，总是深深叹服历经百千年时间淘洗的作品，神奇的想象力与开拓疆域的魄力，让后人仰望中沉思和反省。
2015-4-21 12:47  
) P5 o9 P  _+ P  Z布衣木叶: 伟大的作品，总是有宏大而深厚的隐喻，充满了神奇的原创力量和原创结构。那些过度注重形式的复制或者抄袭，都是创造力不足产生的怪胎！
2015-4-21 12:45  
) A( Q5 C' _" }布衣木叶: 只要语言和思维是在运动和静止之间转换的，都会产生惯性。只是惯性大小，长诗惯性更大，短诗相互对较小，但是惯性是客观存在的。否则我们每一个人，都可以自己发明一种只属于自己的语言。仓颉之后，这些汉字一直在惯 ...
2015-4-20 14:53  
4 o! q6 _9 F% V$ ~( @' Q$ `布衣木叶: 所有运动着的事物在突然静止的刹那，都会产生惯性；所有高速运转的思维在突然停转的瞬间，都会产生惯性。语词与语词之间运动，或者同向，或者逆向；句子与句子之间的运动，或者顺流而下，或者逆流跳跃；甚至每一小节 ...
2015-4-20 14:52  
布衣木叶: 当所有的光阴都用于当下的生活，那么我们的内心是否还有一点空间属于诗歌？
, X* ~: o0 @; t/ c2015-4-18 12:12  
" r$ t+ I  f8 V+ t0 m* Y布衣木叶: 世界这么大，时间这么短，还想哪里转转？
% z2 y4 X) L/ `, d2015-4-17 15:54  
$ \6 e! V6 u" l4 b( Z" m% M/ z5 g布衣木叶: 做人应该像水一样，至柔之中又有至刚、至净、能容、能大的胸襟和气度。
2015-4-17 08:46  
布衣木叶: 在道家学说里，水为至善至柔；水性绵绵密密，微则无声，巨则汹涌；与人无争却又容纳万物。
2015-4-17 08:45  
+ p7 L. x% ^4 s0 P7 G- z1 b布衣木叶: 水，无色无味，在方而法方，在圆而法圆，无所滞，它以百态存于自然界，于自然无所违也。
2015-4-17 08:45
' w7 R7 b7 F  {9 l' j布衣木叶: 走到中途的感觉，就像是走钢索的人，急于找到内在的平衡感觉。
2015-4-16 21:56
布衣木叶: 是惜墨如金，还是酣畅淋漓？节制的语言，还是语词的风暴？
" C7 p. y7 b7 A/ u2015-4-16 21:54
布衣木叶: 随时端详随时修改，这样的打磨才是常态。
2015-4-16 21:53  
% Z  v' g( j; ^$ [' V( j% |  J布衣木叶: 我愿意在匆忙的时光里，注入内心潜存的诗意。
2015-4-16 11:39  
布衣木叶: 世间如此凉薄，只有你的泪水和唇舌，尚留温热。
1 m  w9 j: I+ ~+ E* r2015-4-16 11:37
布衣木叶: 依旧未能净空，近日来陌上行，迟迟归矣，缓缓皈依。
2015-4-15 22:02  
6 ?' G: j5 [6 J( h布衣木叶: 桃李不言，下自成蹊。桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。
2015-4-15 22:00  
布衣木叶: 静心修炼，体悟“色不异空，空不异色；色即是空，空即是色”的妙义真谛。
3 {. J* K1 D# ~" y8 b; {9 n- _6 a汨罗江上旧精魂: “色”是物质，异作各异也可作“离”字解。空指虚空，真空。但空的意思并不色灭为空，因为空并不是空无所有，不是虚无。这句话大意是物质的本体是空，空的现象是物质。受想行识也应该看作是色与空的统一。
" W5 }/ }: T. K2015-4-13 21:27  
2 n, l) ~2 A# k0 p布衣木叶: 眼，耳，鼻，舌，身五根（人生的感觉器官）和色，香，声，味，触五境（感觉对象）这两组都属于色。而“受，想，行，识”四蕴则为精神要素。这样五蕴就可简单的分为物质和精神两个方面。
0 x$ Y" w* ~1 w$ a! g3 r汨罗江上旧精魂: 这个六根与六尘，在《心经》里面想表达的是，空中无物质之色，也就是没有，感官，意识。或者感官与意识混沌唯一，没有根本的智慧，也没有凭借根本智慧而得的佛果。
布衣木叶: 奇怪的事情隔一段时间就发生，这位究竟是什么人？为何总跟我过不去？
# s  y& g5 X7 Q+ G( o2015-4-12 11:36

碧霞青羽

经典语录，受益匪浅！赞！

布衣木叶

碧霞青羽 发表于 2015-5-12 08:57
7 P9 F, Z8 W* [& d( s& P" D经典语录，受益匪浅！赞！

( d. k# M, e& C; }7 g木叶谢谢碧霞诗友，日积月累，一至于斯。太多了，恐读者眼花。

布衣木叶

碧霞青羽 发表于 2015-5-12 08:57
9 o( }1 @" e+ F1 k经典语录，受益匪浅！赞！

! V" w8 `5 l$ `8 r3 d) E木叶再次致谢，有空慢慢读，细细批啊。
6 F( Y0 q/ ]( T( k) h! Z+ ]# t# K! o我正在学习陈先发http://www.zgsglp.com/blog-137521-21111.html

碧霞青羽

布衣木叶 发表于 2015-5-12 09:02
5 ?5 T( ^& ]1 z% Z' G* o) m木叶谢谢碧霞诗友，日积月累，一至于斯。太多了，恐读者眼花。

+ N+ ~* R8 H) w5 g% C$ ?# z难得的心灵絮语，智慧的结晶，不读才傻呢！

布衣木叶

碧霞青羽 发表于 2015-5-12 09:08
难得的心灵絮语，智慧的结晶，不读才傻呢！

+ V. I9 U4 t/ J- h谢谢诗友的大力支持，鼓励与肯定。