中国新诗网

 找回密码
 立即注册(欢迎实名或常用笔名注册)
搜索
热搜: 活动 交友 discuz
查看: 320|回复: 1
打印 上一主题 下一主题

[【现代诗展】] 布衣木叶诗歌生活记录(2015.04.12—2015.05.11)

[复制链接]
跳转到指定楼层
楼主
发表于 2015-5-11 22:55 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 布衣木叶 于 2015-5-12 10:45 编辑 7 W1 E( P. y$ b! J7 @, L4 p3 O
0 F7 d- N( m" W; L( F) z9 Q
布衣木叶诗歌生活记录(2015.04.12—2015.05.11)1 K+ P: m8 E: }5 F+ _/ b, Q; Q

# [5 l/ w7 A) z布衣木叶: 时间无敌。仁者无敌。这八个字,送给所有爱诗的朋友。时间没有敌人,要说有的话,最大的敌人就是你自己;仁者没有敌人,若说有的话,最大的敌人就是你自己。
2 B, r1 T  j! s  c( N; }/ A2015-5-11 22:43 ! \% m% X; |0 S; S; V5 n2 b6 U
布衣木叶: 没有量的积累,又如何产生质的飞跃?自我超越并非易事,化茧成蝶亦需时间。
3 g, m/ @# _# ]1 b4 j2015-5-11 22:06
% [* \" P( F* @布衣木叶: 受此感发,木叶不揣浅陋,忙碌于工作之余,借助当今网络平台,自我磨砺,积少成多,集腋成裘。读读写写,信笔涂鸦,心中常思突围之策,隐逸者的写作需要沉心静气,循序渐进。
' n+ l% X9 u# b6 z+ Z2015-5-11 22:05  + q6 c! [0 z. q: O
布衣木叶: 读全唐诗,叹服杜甫的勤奋,其作品被后世称为“诗史”,其人被称为“诗圣”,值得木叶学习。读两宋诗,叹服陆游一生的创作,可谓洋洋万首,不乏名篇。 1 T+ L# q/ Y  ?
2015-5-11 22:05  
+ M! l, Q9 F  {) h- z4 v布衣木叶: 诗歌日记也是一种创作形式,转瞬即逝的情思,经过酝酿,用文字暂时记录下来,经由时间沉淀,再锤炼修改,也是一种可以尝试的方式。 ) Z7 N, i% `7 ^* G  |, c
2015-5-11 22:05
; m! e# B: R% c/ j# N* i4 D布衣木叶: 木叶以为:写作是一件比较私人化的事情,选择写什么,选择怎么写,都是创作主题的自由;阅读也是一件比较私人化的事情,选择读什么,选择怎么读,都是阅读者的自由。 1 J  n8 ?: K" e: w
2015-5-11 22:04  
. T! Z6 Y2 R3 O7 ^8 h5 Y8 ?布衣木叶: 春秋似繁露,风过倏忽无;诗思如泉涌,转瞬化云烟。
7 k/ P' v/ g. T' I4 @; K$ P2015-5-11 22:04  & s* H: d6 @5 e2 }
布衣木叶: 或许因为创作过程的乐趣,远远大于结果本身,所以木叶觉得一边生活,一边写作,生命不曾虚度,也是一大乐事。
# {* O% A6 G  Z5 J" |0 F+ @1 X; c2015-5-11 22:03  0 q+ z% l) n& ?; B3 _& k
布衣木叶: 让诗歌走近生活,让生活走近诗歌。不是口号,而是身体力行,躬身实践。只希望能做得更精致一些,继续努力! " I( x, p# W& w: Z
红尘过客: 诗意的一生,最美。
3 b, x9 \' e( m+ W. ~0 B2 L2015-5-11 08:37  
2 t: y6 Y, o  h% T0 t# L2 M布衣木叶: 征服语言,这是年少轻狂的岁月里,木叶许下的宏愿。而今,我饱经岁月的锻烧锤打,达成与语言的苟安。
4 |& C; c: |8 G4 N红尘过客: 或许更加融洽。
- C  e# L0 [, B# Z2015-5-11 08:37
# L! Y" K. @) f6 g  N* i4 x布衣木叶: 木叶渴望有更多时间,像一个铁匠那样,用毕生精力,用激情的高炉,锻烧诗歌矿料,锤打出一把诗歌的屠龙剑。
5 g9 [! `- T+ @5 T& l红尘过客: 有沉潜,就会有上升。
9 ]3 j; j& b. z+ @2 f2015-5-11 08:36
; T2 b' ]$ ^0 X/ Q* J/ Z布衣木叶: 木叶在生活中行走,一边生活一边诗歌。诗思产生,转瞬即逝。所以每天忙里偷闲,争取写一篇诗歌日记。
. ^) d: T5 o, T, C* n  {- m3 c红尘过客: 美好常常在那一瞬间闪现。  / d" k, r; n9 O/ P! k
2015-5-11 08:36  
, C% p( F* p* Q8 A布衣木叶: 从某种意义上讲,与语言对抗需要更多时间甚至是一生,而与语言妥协则需一月甚至一天时间。 % E. Z1 v! M9 Y$ ?, }1 @
2015-5-11 08:35  $ u/ ^: o4 N5 w
布衣木叶: 诗歌在某种意义上也是一种心灵的宗教。精神的光芒,照亮红尘中迷惘的内心。
& [' M# U0 a9 @) `" ^2015-5-10 10:42
7 g, L& c4 k4 @布衣木叶: 诗意的栖居者,在一草一木间,在一座小桥上,在一泓溪流中,感受美,发现美,创造美。
" I3 e! N3 G& x红尘过客: 一花一世界。  
; M# W' ?3 y& U# Y% R4 l5 @布衣木叶: 一树一菩提。  . r8 F9 [% ^7 u. j, j1 v
2015-5-10 10:41 * e" @0 o. e# ~3 x: y: X8 M
布衣木叶: 诗意一直就在我们的生活里,感受与发现,是诗人的兴趣所在。 ! K7 Y5 D2 y4 Q% K# v/ D) I
红尘过客: 赞同,诗人要有一颗敏感的心!/ z! _" Y4 B$ @+ {: ?) n! K5 O
布衣木叶: 诗心永驻。
/ }$ _( e4 Y  u% \9 A: M2015-5-10 10:41   G/ O9 t7 M$ v$ i. F1 D- t3 j
布衣木叶: 人因饱经忧患而内心柔软,眼因泪水而愈加清明。
: ~, T6 P& g; _3 W红尘过客: 嗯,饱经风霜枫叶更红。
* n3 K3 k/ [( H4 `布衣木叶: 成熟的庄稼,总是谦逊地俯瞰大地,感恩于母亲的滋养,感恩阳光和时间。
, K3 R  i4 H8 O* j; k* E2015-5-10 10:41  3 g$ S4 `9 g" s: H  c! T1 n
布衣木叶: 那些曾经的美好,在成长中被铭记,犹如一路的花开。 5 P7 v1 S, _) v( V
红尘过客: 那些美好,让我有了活下去的动力。7 d7 @4 F6 k( D. F# B
布衣木叶: 活着是最大的主场,死后原知万事空。% y4 L9 N' c/ }/ f8 ~4 k! Z) d
2015-5-10 10:40  
4 n9 }4 p6 p: w% S! m) b布衣木叶: 写什么,怎么写?这永远都是问题。诗歌有多样化的选择与表达。   i3 h% @* N# x6 Z3 v  J3 M. J
红尘过客: 嗯,“思想秘密,隐藏在‘怎么写,写什么’的艺术话语中。
% y6 V0 |0 ]! Q/ [2 k0 ]+ o布衣木叶: 技巧派一味强调怎么写,激进派一味强调写什么,都有偏颇之处。 ) S3 ]7 u, j; M: V0 E/ u& ^9 i+ L
2015-5-10 10:40    A9 X! a9 O* s5 o5 z
布衣木叶: 梦更加接近与创作的实质。厨川白村说:文学是一种白日梦。
; g+ Q6 S7 w% m6 O  \& v6 s红尘过客: 嗯,思想的艺术。
, L# x- e/ R$ x- Y9 X6 Q布衣木叶: 无功利化的写作,自由的创造,其本质或核心就在联想与想象的无界限。 / e/ R' ^* t4 q6 W+ ^
2015-5-10 10:40  ' B* x( ^% j5 z& K& e- K
布衣木叶: 老树发新芽,这是春天创造的奇迹,也是诗歌记录的奇迹。 5 ^6 l% _6 |, U0 _
2015-5-10 10:40
* m3 g$ K% z. k' U9 A1 f布衣木叶: 笑看风云淡,所以说智慧是需要修炼的。愚人之所为愚,常在于追名逐利、满怀各种贪欲而不自知。 3 D+ X$ Y; n& }, k2 y
红尘过客: 同意,名缰利锁。6 y1 @5 I: w" c# v$ I1 _( U( {
布衣木叶: 鸟儿的翅翼如果挂满了黄金项链,就再也没有飞翔的空间。
& N9 Q) f+ V: ?& F) [' M1 P, G2015-5-10 10:39  6 ?8 v* j. O6 t: {7 c5 U2 d
布衣木叶: 做自己的上帝,悲天悯人的情怀,在诗歌里流露。
! J) k' K5 U- x' ?/ {红尘过客: 好,悲天悯人大情怀!. T6 o" Y+ h7 o1 V
布衣木叶: 有情怀的诗歌创作,就是一种有灵魂的写作。
# h# G+ v& g/ n' s9 u2015-5-10 10:38  . e" \# U; E) |: _3 i1 t9 q
布衣木叶: 默片里,有着语言所不能穷尽的美。
) R* p4 `1 l2 r红尘过客: 理解,有时语言束缚了思想。1 l! _' @- z. X0 V( @- l3 K( u
布衣木叶: 是的,每一首诗歌的完成,有时就是语言与思想之间的持久对抗。4 A, e# w5 [5 y! S3 b4 \7 Y/ p, u% E( h
2015-5-10 10:38  
  R, _6 j9 A2 O* Q3 W8 y2 N7 k布衣木叶: 初恋之美,就像是在一张白纸上写下玫瑰色的诗句。
- s# z, |+ I0 k8 Q2015-5-10 10:37  
8 E8 h( J" f0 N6 @8 ?/ q布衣木叶: 生命在倔强中显示着高贵与顽强。阿紫冰雪聪明,瞬间领悟,洞悉诗歌内在的美。
6 a( L. z  L. V+ B2015-5-10 10:37  + D/ j' o' j3 e7 x9 z5 ?
布衣木叶: 洁白的云朵,最适合于擦拭我们的心灵和眼睛。
, g1 j1 g# D  J3 }- r- |8 M, p$ H2015-5-10 10:36  
& Y9 o& T+ ^, _* O5 \1 T& K- D布衣木叶: 只有内心充满阳光,才可能写出明媚的诗句。 % S( R% B+ D- X  C
2015-5-10 10:36  , I5 G3 x, n0 S  }% Z( J" r% ?) m
布衣木叶: 诗心的内核是爱与善,诗美在其内核之中。
  R' H: d" {9 a& U2015-5-10 10:36
5 {/ V+ `9 W# d! o' o布衣木叶: 木叶与诗歌的机缘,也是偶然遇见。遇见光明,遇见美好。 . L" g' ~( n* F0 C0 y
2015-5-10 10:35  / p9 A- `- i1 x5 t" m4 s
布衣木叶: 不忘初心,即使迷路,也能找到回家的路。 0 v9 e) C  t. D5 K! x$ {/ T3 e
2015-5-10 10:35  
5 Z% b+ Q4 y; r+ t0 \) r# ]1 \布衣木叶: 生命有限而爱无尽。亲人陪伴最多,爱你最多,怀念是一种感恩。父亲节,母亲节,都是一种善意的提醒和感恩方式。
0 e. [6 \2 I9 J% ~& T1 H2015-5-10 10:21  / ]- W0 E' F3 t& c, g4 Z* E
布衣木叶: 心中有,眼里自有,笔下亦有;心中无,眼里自无,笔下亦无。有时也存在“有心栽花花不开,无意插柳柳成荫”的情况。可遇不可求。
4 |- p6 o9 g' \& o) n2 _2015-5-10 10:20  
* v6 e2 y2 W) {* c" Q布衣木叶: 山水只是载体。醉翁之意不在酒,在乎山水之间;诗歌之意不在山水,而在于蕴藉情思。
# x' |( K, q) H( X2 ?( t7 v2015-5-10 10:20  # Q9 c; n5 X, Z$ A1 {
布衣木叶: 如果美妙的文字,令你心潮起伏,那就是木叶最美的意念传递产生的力量。
3 l  P, l3 X* m1 P0 R0 g2015-5-10 10:20  
2 `" V4 Y+ s) |/ z布衣木叶: 送你一缕林间的清风和一轮明月,藏于心间。 8 j  K, [# z/ r; W
2015-5-10 10:20 - t7 q; A+ T- E3 x* f+ d6 _* ]2 W
布衣木叶: 心静自然凉。清凉世界,据说在佛教教义里存在。人居于红尘闹市,难免有烦心事,内在修为,自显功夫。 & O+ [) v  F2 m7 E3 B  \
2015-5-10 10:19  4 }. g- J% \8 i/ W  F: \, ]. k
布衣木叶: 中国古人的智慧,是历经千年沉淀并经由无数仁人志士实践总结、心领神会的一种精神财富。 1 x" \" d/ A+ y/ o, G
2015-5-10 10:19  
8 N1 [' E' A! L3 f& I9 v8 a布衣木叶: 铮铮铁骨,脉脉柔情,或许是木叶心目中最理想的人格写照。 & h6 U6 p$ G  t6 c9 S2 u) E
2015-5-10 10:19
. Z5 B/ Z; d  @' c3 z布衣木叶: 在北方的黄土高原,白杨的姿态诠释着风骨的内涵。 * l: |+ A7 E! U* L
2015-5-10 10:18  
4 c6 B+ G7 Y) I% Q, M4 K  c& B+ L布衣木叶: 布衣的每一首诗,每一句话,都源自木叶内心。 6 k  D! J: `7 M3 q
2015-5-10 10:18 ' ~  p7 X2 V; R5 N- o
布衣木叶: 山水茶庄,木叶很喜欢这个名字。茶采摘于青山之上的一抹春色,雨水的滋润,催生着青枝碧叶。经年的岁月里,茶深藏着采茶女的辛苦。山水的意蕴,令茶有了气度与胸襟。 ( O! e/ _' e7 H3 f  k
2015-5-10 10:10  
- S& H8 M* Z& ~6 M: B0 d7 C布衣木叶: 仰首是春,俯首是秋。其实,抬头,低头都是岁月的光影。 " c' H8 A- s0 y
2015-5-10 10:10 & u( S: ?. k% a# ~* }/ @( F
布衣木叶: 罗马不是一日建成的,诗歌的金字塔,或许要付出毕生的心血,才能建成。 . g$ K1 ~, D$ o7 _2 C  m8 J
2015-5-10 10:10  
! o5 p7 g; n* N1 w' L布衣木叶: 释然需要时间。时间沉淀一些美好,也会消释一切不快。
# R$ N+ D  [, U0 r- ~2015-5-10 10:10  , ]) X; r  P8 Z4 }
布衣木叶: 内心的柔软并非是柔弱,仁者内心充满了悲悯与爱。
! N0 \" D% Z8 v1 {5 N# R- c* P2015-5-10 10:09  
* T2 D& O9 d( B3 _; ~布衣木叶: 木叶每天都会在傍晚时散步,有时早晨有空,也会去公园散步,观赏四周的美景。
: G# k! y  _4 D. e  B. _2015-5-10 10:09  
& v9 q  h- L$ Z  K1 d9 }, i9 f布衣木叶: 跟阿紫一同回顾这个春天写下的诗行,也是一种美妙的享受。 7 |& @1 `7 _2 O- k  Q1 z* E5 Z, ^/ K
2015-5-10 10:09    j* d$ j5 n4 G* L
布衣木叶: 跟阿紫一同回顾这个春天写下的诗行,也是一种美妙的享受。
) X1 @9 ^. T5 G" ^: L- A( {. Y3 i2015-5-10 10:08  
% i: X) U* h5 Q3 @* u, ]7 d( G& M布衣木叶: 躲在暗角的小人,猥琐的目光无需理会。布衣在世间行走,小心翼翼,却也满怀善意和勇敢。 & x8 m4 Y, h" w" M- E# Z* x4 g
2015-5-10 10:08  
3 c+ [) Y) l) x2 C; @$ g+ X布衣木叶: 当木叶看到诗歌误入歧途,还有人推波助澜之时,总会觉得难过。还好,有一颗强大的内心,总能发现生活中隐藏的美好,光明自然会在内心闪耀。 + ~5 X, g' H5 w
2015-5-10 10:08
8 p' |1 ]" g5 b3 H5 z布衣木叶: 木叶不喜欢做群主或者编辑,喜欢自由行走。自由惯了,随处写诗,发在流派网或者新浪博客,也发在诗歌报或者中国缘文化网等多处,读与不读,那是读者的自由啊。   P9 @, u6 w( e2 S) ^4 c
2015-5-10 10:07
, ]- p/ M: O0 v; I- I4 }布衣木叶: 现实有时过于沉重,而升华之后的诗歌,犹如一盏暗夜里的明灯,照亮人们的内心。 , V9 W8 r9 l4 F& D, }7 ^; `7 L
2015-5-10 10:07  
* F" X6 j* ]; [布衣木叶: 这样的日子,才是真正的诗生活。不是刻意而为,却也能感受到生活的一份美好。
( b$ j2 D0 Z) @2015-5-10 10:07  4 u2 {  f* b% X- d$ p7 \. J; K
布衣木叶: 天道酬勤,但也贵在持之以恒。日积月累,才可能有结果。正所谓:不积细流,无以成江海。 : r4 l0 V5 w1 u) g- K3 E
2015-5-10 09:55  
) e2 A( N5 Z5 N) t/ y8 Q* }. d8 Z布衣木叶: 阅读也是一种旅游,一种精神游历。借助于文字,彼此完成一次神交。美妙的感觉,是诗歌赋予我们的。 % ^. @. I2 u* y2 \* J' R
2015-5-10 09:55 7 D, B( c+ y% O1 c  q
布衣木叶: 纯真年代,美好的记忆,真实存在于我们的经历之中。
0 X- p+ v# P  S6 r! k4 Y2015-5-10 09:54  ! C7 Q: }2 ?: O" F7 z1 r
布衣木叶: 作为一个人,我们的同类所经受的苦难与不幸,也是一个不能回避的主题。悲天悯人的情怀,是诗人应该具备的。网络时代,信息传递速度之快,令人感受到环球同此凉热。
- e  L1 `: D! E( `/ K4 h7 F2015-5-10 09:54  
) i) |+ H- ~% E' `布衣木叶: 徽州,自古以来都是诗酒之乡,名墨之乡,书画之乡,儒商之乡。
& Y' M$ P1 k9 t8 D9 v& z2 P0 p1 |2015-5-10 09:54  
" @9 H0 {6 }, H4 y3 k布衣木叶: 诗人不是一种职业,诗歌也只是生活的一个部分。并非全部啊。我十分理解一个人在现实社会承担的各种角色,忙碌的生活才是另一种真实状态。 ! R4 {6 e2 c3 L% F
2015-5-10 09:53 ' ~8 G$ b/ K0 C% F. X
布衣木叶: 木叶一直在诗歌中行走,同时也在生活中奔忙。诗歌文本静默无声,那也是一种存在啊。我相信:只要诗歌在那里,就会有热爱诗歌的人们去读。 ( ~! ~' M2 R$ S' i8 u
2015-5-10 09:53 ) L& G2 N$ E; O% x/ i0 g
布衣木叶: 为爱而歌。木叶对诗歌的热爱,一直存在于日常生活里,也存在于诗歌创作之中。
5 C9 A% m7 d" a0 U2015-5-10 09:53/ J8 Z4 A4 o( j( h( N7 k
布衣木叶: 木叶的诗,一直在那里静静等待,等待每一个有缘人。无论你读与不读,诗一直都在那里。
7 c' a6 T  D5 g1 \. Q2015-5-10 09:52  3 c% N: l0 N) ]  R. Q9 A
布衣木叶: 一个人的内心生活,需要诗歌引领,或者灵感的佛光普渡。
* h0 Q! u+ m4 y6 i# A/ W2015-5-7 11:48
# x2 U8 ^5 F' m, F: F& C布衣木叶: 那些瞬间就像闪电,雷鸣。照亮日常生活被遮蔽的部分,震撼视听。
" E* `( H# a- G! R2015-5-7 11:45  # A1 g- s; n/ I0 U
布衣木叶: 内在的修为,需要更久的时间。钻石的切割,需要勇气和技术,更需要智慧与灵感。 ! K" w/ E9 L7 G  l1 B+ J. r  K
2015-5-7 10:39  
/ i# n3 Q; Q% n2 D" G! ?3 S& h布衣木叶: 当我埋头于一大堆事务之中,猛然抬起头来的时候,发现生命就在这样的忙碌中缩短了一截。诗歌能够修复某些空白的瞬间么?
* L. ~" P6 T( [* o% |红尘过客: 相信诗歌能够记住那些美丽的瞬间。 8 V2 i9 F( V( N. V7 l' q1 ?
布衣木叶: 那些瞬间就像闪电,雷鸣。照亮日常生活被遮蔽的部分,震撼视听。. y( B; [) t$ d3 E
2015-5-7 10:37  
( R, P# s5 z! q布衣木叶: 木叶享受创作的快乐,也喜欢与志同道合的诗友分享快乐。感谢一直以来关注、支持、赏读布衣木叶诗选的诗友们!
8 M4 C- d0 O' J红尘过客: 同乐是人最大的快乐。
% a; G$ d, s$ V! M, q; w布衣木叶: 一个人的内心生活,需要诗歌引领,或者灵感的佛光普渡。
8 @* \, @5 d7 r! T" \1 p- B2015-5-5 15:10
" w8 o. A1 E7 H$ m布衣木叶: 写与不写,是我的自由;读与不读,是你的自由。发与不发,评与不评,彼此都有选择的自由。
. X5 X* G; G/ t" R0 S7 w2015-5-5 15:07  
  k# F1 @6 o) {, r) R' A7 T0 R布衣木叶: 拒绝病态甚至变态的诗歌。健康的身心与生活状态,比什么都重要! , L' K1 e5 s. u7 @/ \7 {* i
2015-5-3 23:30
2 [! o: l. K$ ^9 J, Y. S布衣木叶: 让诗歌走近生活,让生活走近诗歌。 * T5 t$ Y0 u) N2 E  n
2015-5-3 22:43  . K9 L& Z+ {( Z0 D3 t( t- A' L5 E7 O
布衣木叶: 其实每一天都是劳动节。劳动虽然艰辛,但是创造价值也创造快乐。
4 h" t/ }$ m4 ]2015-4-30 22:02
9 f3 A' S( X0 v- \$ W/ S9 O布衣木叶: 看到木叶的作品在诗歌报、新浪等网站陆续出现的时候,觉得寂静的春天慢慢过去,夏天已经到来了。
! G: S; g9 [/ e* ?/ X2015-4-28 21:55 " c( c0 E4 m& ^9 Y0 ~* N& f; \: P
布衣木叶: 享受写作的乐趣,并且能够保持相对的独立,这是一种境界。 . {& P$ ^/ R  d
2015-4-28 21:53  . ?  T3 U* _2 F6 \( R9 E
布衣木叶: 艾青:为什么我的眼里常含着泪水?是因为我爱这土地爱得深沉。
! B2 x% T1 T) l7 u# J2015-4-24 23:53  * v$ \- ~8 r1 V( G0 R+ d
布衣木叶: 热爱流派网的朋友们,请在百忙中回到流派网来。主编及编委要尽快行动起来。爱之深,责之切。群主们,编辑们,请打理自己的地盘,及时盘点。为何许多群主没有了最初的热情?是因为他们明白了自己真正的角色和位置...
! d! f' M5 ?9 j6 z+ G! V2015-4-24 23:51
7 y0 \( b( {$ c布衣木叶: 面对雨后春笋般的各种文学诗歌新媒体,流派网要有危机感,否则很快就会各自作鸟兽散。因为自媒体时代需要不断更新自己,抱团取暖似乎已经是一厢情愿的客观事实。原创队伍的凝聚力和编辑队伍的更新能力亟需增强! / r# {2 L: B  S6 @
2015-4-24 23:42  
% {/ [" G3 ~# F+ G8 U# S8 L8 F布衣木叶: 最近周游了各大中文类诗歌文学网站,浏览了各类文学博客和诗歌类微博与微信专栏,忽然发觉文学的春天来了,野草遍地都是,有名字的没名字的,散在草丛里像星星,还眨呀眨的。哈哈 1 {' T  F- N7 ]* e0 W
2015-4-24 23:32  $ v/ M2 ]1 W# D" S
布衣木叶: 诗歌就是夹在书页缝隙的那一束嫩草,散发着生活中诗意的清香,给所有寻找快乐与诗意的人们阅读品尝。 6 L! s5 `6 T7 T; U
2015-4-24 11:25  
3 Y! k1 [8 o' s" E6 G5 Q布衣木叶: 据说让驴子读书的方法就是,在每隔几页的书缝里夹一束它最爱吃的草。翻一页,吃不到就懊丧地叫一声;再翻几页,发现了就兴奋地叫一声。木叶把这种刺激驴子读书的方法推广到更加广泛的领域,结果会怎样? 0 P; A3 U# E, H! z& s
2015-4-24 11:22  - f! K+ Z6 z  Z
布衣木叶: 布衣木叶: 水篇仍在构思之中,语言和结构并非那么遂心如意。所以,有时选择一个巧妙的角度,显得多么重要。
* I' H' \$ s# P0 B8 v5 l2015-4-23 14:26  # M2 e9 }. t. _& X
布衣木叶: 回到隐者的生活里来吧,每一次出发,最终都要回来。回到当下,回到现实,回到内心。
+ m& {% `# A8 \/ @0 ~" U2015-4-22 14:23   X* P0 d; O/ W& P4 X
布衣木叶: 当一切开始陷入沉寂,你才会发现,那些曾经的期待显得多么微不足道! 5 m# G) W* A- Z: C/ F7 Z
2015-4-22 14:21  
: A) V; J( {7 y布衣木叶: 每一次深入到经典之中,总是深深叹服历经百千年时间淘洗的作品,神奇的想象力与开拓疆域的魄力,让后人仰望中沉思和反省。 " S. U" ?( r9 l9 O( {
2015-4-21 12:47  ; V* ]8 O+ @, E+ a0 p
布衣木叶: 伟大的作品,总是有宏大而深厚的隐喻,充满了神奇的原创力量和原创结构。那些过度注重形式的复制或者抄袭,都是创造力不足产生的怪胎!
; ~, F7 }4 ?$ V. \8 c) I4 B6 ^( Q2015-4-21 12:45  ; a- B# m1 c. Z4 N( b. O
布衣木叶: 只要语言和思维是在运动和静止之间转换的,都会产生惯性。只是惯性大小,长诗惯性更大,短诗相互对较小,但是惯性是客观存在的。否则我们每一个人,都可以自己发明一种只属于自己的语言。仓颉之后,这些汉字一直在惯 ...
# }! [. T! V$ P1 X2015-4-20 14:53  4 ]0 g4 j# Z1 l+ l4 O; c
布衣木叶: 所有运动着的事物在突然静止的刹那,都会产生惯性;所有高速运转的思维在突然停转的瞬间,都会产生惯性。语词与语词之间运动,或者同向,或者逆向;句子与句子之间的运动,或者顺流而下,或者逆流跳跃;甚至每一小节 ...
& }. B9 P0 Y' @9 Q1 G, K2015-4-20 14:52  
% u! X9 S9 q! D0 O  o" I布衣木叶: 当所有的光阴都用于当下的生活,那么我们的内心是否还有一点空间属于诗歌? , @! ^% F: p. f
2015-4-18 12:12  9 G+ D3 m- U: M$ R
布衣木叶: 世界这么大,时间这么短,还想哪里转转? % ?& S) U: P2 C
2015-4-17 15:54  , z" v1 s' M( y0 H- ?* F5 ?
布衣木叶: 做人应该像水一样,至柔之中又有至刚、至净、能容、能大的胸襟和气度。
" b1 G* }2 V0 F1 W, J- M2 I- I2015-4-17 08:46  / e3 Q( I  E" Y2 l" `( c1 }: A
布衣木叶: 在道家学说里,水为至善至柔;水性绵绵密密,微则无声,巨则汹涌;与人无争却又容纳万物。 8 G1 x! X9 D0 Z* U$ v  i
2015-4-17 08:45  
- O# X+ P# g/ k  a布衣木叶: 水,无色无味,在方而法方,在圆而法圆,无所滞,它以百态存于自然界,于自然无所违也。
* A0 D; c7 \3 I2 Y2015-4-17 08:45 0 T- V9 C/ [* p* Y" h7 x, Z
布衣木叶: 走到中途的感觉,就像是走钢索的人,急于找到内在的平衡感觉。 5 N) J8 Y; w. ?( A8 h( U
2015-4-16 21:56
1 K, o3 `7 i6 e布衣木叶: 是惜墨如金,还是酣畅淋漓?节制的语言,还是语词的风暴? " d7 \2 H& v& J- G9 n3 v
2015-4-16 21:54 7 M9 i" s+ G$ C5 S3 C/ `
布衣木叶: 随时端详随时修改,这样的打磨才是常态。 9 r% Y6 m; O/ h: J6 F4 z9 E$ V7 b
2015-4-16 21:53  , E/ G: ^* E# L8 h& {
布衣木叶: 我愿意在匆忙的时光里,注入内心潜存的诗意。 0 Y+ r1 e* d+ d( W1 {/ `
2015-4-16 11:39  
( c! S/ h5 K' z, i" e, r布衣木叶: 世间如此凉薄,只有你的泪水和唇舌,尚留温热。 1 p8 i/ F3 J8 M8 C0 Z3 G7 ^
2015-4-16 11:37 ' |; ^7 ^: S! t. o
布衣木叶: 依旧未能净空,近日来陌上行,迟迟归矣,缓缓皈依。   _; j6 e$ d; m
2015-4-15 22:02  
7 L' ~' b* V8 k8 Q7 E布衣木叶: 桃李不言,下自成蹊。桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。 ' K: m2 d; c/ c7 ~
2015-4-15 22:00  $ |4 f  L+ a; h  w! k
布衣木叶: 静心修炼,体悟“色不异空,空不异色;色即是空,空即是色”的妙义真谛。
5 F7 z; z4 F- T5 C& X5 N0 X汨罗江上旧精魂: “色”是物质,异作各异也可作“离”字解。空指虚空,真空。但空的意思并不色灭为空,因为空并不是空无所有,不是虚无。这句话大意是物质的本体是空,空的现象是物质。受想行识也应该看作是色与空的统一。4 A: O' j8 v, |7 ^! O
2015-4-13 21:27  
6 P+ f9 @/ F) U( j$ g布衣木叶: 眼,耳,鼻,舌,身五根(人生的感觉器官)和色,香,声,味,触五境(感觉对象)这两组都属于色。而“受,想,行,识”四蕴则为精神要素。这样五蕴就可简单的分为物质和精神两个方面。 ; n" i/ F6 ^( b/ J0 ]* L4 {9 o
汨罗江上旧精魂: 这个六根与六尘,在《心经》里面想表达的是,空中无物质之色,也就是没有,感官,意识。或者感官与意识混沌唯一,没有根本的智慧,也没有凭借根本智慧而得的佛果。 ! o( L5 }: @- V
布衣木叶: 奇怪的事情隔一段时间就发生,这位究竟是什么人?为何总跟我过不去? 3 ^$ _; `. }. Q6 f! F+ J
2015-4-12 11:36 . X9 _( C& G- h' J
回复

使用道具 举报

沙发
发表于 2015-5-11 23:06 | 只看该作者
这几天有点事,要忙到下周一,所以最近无暇顾及论坛,望各位诗友见谅!
/ d: a2 l* ?& n, X
回复

使用道具 举报

小黑屋|手机版|中国诗歌流派网

GMT+8, 2025-10-17 12:18

Powered by zgsglp.com

© 2011 中国诗歌流派

快速回复 返回顶部 返回列表