本帖最后由 布衣木叶 于 2015-5-12 10:45 编辑
9 W3 C3 k; }4 c' G: d2 t7 \. x8 d4 `& ?# |7 l4 P4 n
布衣木叶诗歌生活记录(2015.04.12—2015.05.11)" v7 c$ i+ A/ y# n+ d- G
8 U1 Z) M% K' n. G6 g6 c
布衣木叶: 时间无敌。仁者无敌。这八个字,送给所有爱诗的朋友。时间没有敌人,要说有的话,最大的敌人就是你自己;仁者没有敌人,若说有的话,最大的敌人就是你自己。 : c7 j3 a; N( [! T6 D
2015-5-11 22:43 / r& @, b- n) e( j) V, _ t: L' i
布衣木叶: 没有量的积累,又如何产生质的飞跃?自我超越并非易事,化茧成蝶亦需时间。 * D2 P' L9 M0 r5 g n
2015-5-11 22:06 ) H- d- @. c k, Y \7 m0 \
布衣木叶: 受此感发,木叶不揣浅陋,忙碌于工作之余,借助当今网络平台,自我磨砺,积少成多,集腋成裘。读读写写,信笔涂鸦,心中常思突围之策,隐逸者的写作需要沉心静气,循序渐进。
. A X3 e8 u4 p8 s7 q. ]0 d2015-5-11 22:05 ( H9 p8 C q* p
布衣木叶: 读全唐诗,叹服杜甫的勤奋,其作品被后世称为“诗史”,其人被称为“诗圣”,值得木叶学习。读两宋诗,叹服陆游一生的创作,可谓洋洋万首,不乏名篇。
8 s/ q' L4 c# J) i! l N- X2015-5-11 22:05 7 Z) ~5 e2 d. w( D
布衣木叶: 诗歌日记也是一种创作形式,转瞬即逝的情思,经过酝酿,用文字暂时记录下来,经由时间沉淀,再锤炼修改,也是一种可以尝试的方式。 * _/ T9 w6 U1 W9 q9 T! A
2015-5-11 22:05 / v6 y* {& ^1 E E& ]
布衣木叶: 木叶以为:写作是一件比较私人化的事情,选择写什么,选择怎么写,都是创作主题的自由;阅读也是一件比较私人化的事情,选择读什么,选择怎么读,都是阅读者的自由。
! h, P$ r: @6 o0 v6 ~2015-5-11 22:04 $ _! W# J. A1 Y! S
布衣木叶: 春秋似繁露,风过倏忽无;诗思如泉涌,转瞬化云烟。 + d& \, `8 S0 {! f7 _8 ]
2015-5-11 22:04 7 X' I+ {# x' a8 @" f
布衣木叶: 或许因为创作过程的乐趣,远远大于结果本身,所以木叶觉得一边生活,一边写作,生命不曾虚度,也是一大乐事。 7 Q: ?: P0 P) V1 k
2015-5-11 22:03
. u' o E( h1 R/ J) P布衣木叶: 让诗歌走近生活,让生活走近诗歌。不是口号,而是身体力行,躬身实践。只希望能做得更精致一些,继续努力!
4 a, @" E5 d; f' g红尘过客: 诗意的一生,最美。 , G7 N% o/ [, l/ a4 J
2015-5-11 08:37 # n3 r% \1 a$ }+ J2 ?" t- D3 i
布衣木叶: 征服语言,这是年少轻狂的岁月里,木叶许下的宏愿。而今,我饱经岁月的锻烧锤打,达成与语言的苟安。 3 s9 ]! B+ N2 V: E$ D5 ^
红尘过客: 或许更加融洽。
5 S/ U$ ~' n& W+ W7 f/ f0 R2015-5-11 08:37
0 P. C/ ^& Y4 r9 F0 @. Y布衣木叶: 木叶渴望有更多时间,像一个铁匠那样,用毕生精力,用激情的高炉,锻烧诗歌矿料,锤打出一把诗歌的屠龙剑。 2 ^+ S+ j. N2 M$ n/ n
红尘过客: 有沉潜,就会有上升。
- S9 r9 s/ L6 j# f2015-5-11 08:36
& j, }" _( O( N3 Y( e; b布衣木叶: 木叶在生活中行走,一边生活一边诗歌。诗思产生,转瞬即逝。所以每天忙里偷闲,争取写一篇诗歌日记。 . w2 O6 A+ L6 m/ W! d4 Z C
红尘过客: 美好常常在那一瞬间闪现。
4 E. P1 t4 L( w+ p2015-5-11 08:36 , P3 L% q! q1 Y$ j6 T& Y
布衣木叶: 从某种意义上讲,与语言对抗需要更多时间甚至是一生,而与语言妥协则需一月甚至一天时间。 % ^) q- L$ N( Z, l4 ~
2015-5-11 08:35
' k; |! ~4 P, B0 f* G) p8 \布衣木叶: 诗歌在某种意义上也是一种心灵的宗教。精神的光芒,照亮红尘中迷惘的内心。 ; L/ ~/ P& y. e: t8 v
2015-5-10 10:42
5 q. P; ~# V3 Y* N, ~: c# K布衣木叶: 诗意的栖居者,在一草一木间,在一座小桥上,在一泓溪流中,感受美,发现美,创造美。
* z- J% r1 Z2 c红尘过客: 一花一世界。 ; S# K# m# C( L) @
布衣木叶: 一树一菩提。
! B# A! n2 V" E2015-5-10 10:41
I6 m" P8 E# u# T/ ^布衣木叶: 诗意一直就在我们的生活里,感受与发现,是诗人的兴趣所在。
; D4 K6 ]# ~3 n$ y0 @% Q" a红尘过客: 赞同,诗人要有一颗敏感的心!3 W: k( y0 P! p0 _- Q
布衣木叶: 诗心永驻。0 S, C3 {7 q- |+ y. @
2015-5-10 10:41
: p. v# |: c# L& w& S/ A2 w; e1 p布衣木叶: 人因饱经忧患而内心柔软,眼因泪水而愈加清明。
S8 ^: f1 R/ F7 H+ a- P红尘过客: 嗯,饱经风霜枫叶更红。 4 ?) y6 T6 Q% Y2 l/ H5 u
布衣木叶: 成熟的庄稼,总是谦逊地俯瞰大地,感恩于母亲的滋养,感恩阳光和时间。/ }; J8 m$ i- v. W' ]
2015-5-10 10:41
1 r7 I* O- o: X3 b, @布衣木叶: 那些曾经的美好,在成长中被铭记,犹如一路的花开。
# ]; _, `- N2 ]红尘过客: 那些美好,让我有了活下去的动力。* ?3 u [* M5 m# w9 f* B
布衣木叶: 活着是最大的主场,死后原知万事空。; x, A" p [2 V* Y2 s/ M& G2 H! `- C
2015-5-10 10:40 3 ?: ?2 ]- L, D5 _4 l
布衣木叶: 写什么,怎么写?这永远都是问题。诗歌有多样化的选择与表达。
* O6 c' |3 E! e# c) r0 b红尘过客: 嗯,“思想秘密,隐藏在‘怎么写,写什么’的艺术话语中。
, O4 |. ]2 G, V% E4 b: j3 X4 Y布衣木叶: 技巧派一味强调怎么写,激进派一味强调写什么,都有偏颇之处。
6 h6 O7 ?: c6 f2015-5-10 10:40 * l( V, v8 d+ D& l5 o2 a8 g
布衣木叶: 梦更加接近与创作的实质。厨川白村说:文学是一种白日梦。 & Z, d C Q$ Z% y# ?0 ] C# K, y
红尘过客: 嗯,思想的艺术。
5 v- r+ J3 d3 d( V% ?. \( ?布衣木叶: 无功利化的写作,自由的创造,其本质或核心就在联想与想象的无界限。
; g2 { o% l2 z; ]2015-5-10 10:40 ; F, @: G3 H! U+ W8 ^; N
布衣木叶: 老树发新芽,这是春天创造的奇迹,也是诗歌记录的奇迹。 " _( c+ \" H% W
2015-5-10 10:40
6 l' B. n+ P9 b1 _布衣木叶: 笑看风云淡,所以说智慧是需要修炼的。愚人之所为愚,常在于追名逐利、满怀各种贪欲而不自知。 ( K6 Z7 D. y/ y$ a
红尘过客: 同意,名缰利锁。
8 O+ a; a2 Y b0 c8 E1 f布衣木叶: 鸟儿的翅翼如果挂满了黄金项链,就再也没有飞翔的空间。' @7 s/ F. k6 P6 s, Q; d" f9 I
2015-5-10 10:39 9 a+ _4 Q% ?% p" u0 A. u
布衣木叶: 做自己的上帝,悲天悯人的情怀,在诗歌里流露。
: h' `. x3 V: y3 D9 r红尘过客: 好,悲天悯人大情怀!
7 i. I6 v6 z1 W; Z! X; p布衣木叶: 有情怀的诗歌创作,就是一种有灵魂的写作。
& i1 ]) Z& s( u: R6 @2015-5-10 10:38
! U( ~3 D/ {0 u布衣木叶: 默片里,有着语言所不能穷尽的美。
9 {9 h+ u% p$ v; ~/ P红尘过客: 理解,有时语言束缚了思想。
) y1 Q8 J5 L9 @+ p( i* }. I布衣木叶: 是的,每一首诗歌的完成,有时就是语言与思想之间的持久对抗。2 K2 ]7 q, C" H6 n3 P
2015-5-10 10:38
' D/ q7 A$ M$ l布衣木叶: 初恋之美,就像是在一张白纸上写下玫瑰色的诗句。 " c' h9 V, g. p0 g+ E3 s
2015-5-10 10:37 ) l: u0 I- |, I1 e2 q+ o8 E$ c
布衣木叶: 生命在倔强中显示着高贵与顽强。阿紫冰雪聪明,瞬间领悟,洞悉诗歌内在的美。 3 Y& W3 j' S) _/ T. l8 Y2 C
2015-5-10 10:37
, @9 ~2 y! e: M% ~布衣木叶: 洁白的云朵,最适合于擦拭我们的心灵和眼睛。 8 Z$ ~1 {& w( j
2015-5-10 10:36
; s, I. C) P5 T布衣木叶: 只有内心充满阳光,才可能写出明媚的诗句。
. M2 [% R5 S1 a2 m3 y; W; h5 U2015-5-10 10:36 $ o. O) O# P) {" b6 n
布衣木叶: 诗心的内核是爱与善,诗美在其内核之中。
X. k+ C1 y( _4 ^( ^2015-5-10 10:36
) t: M D6 V9 U% u4 ?布衣木叶: 木叶与诗歌的机缘,也是偶然遇见。遇见光明,遇见美好。
$ M& c/ n7 _6 w" u) _& u; P/ J3 ^2015-5-10 10:35 1 z0 S6 f0 L1 w3 A. P: I- v- G
布衣木叶: 不忘初心,即使迷路,也能找到回家的路。
( [* z! ^0 @- H, ?2015-5-10 10:35 . B, x, c% T, d- x8 r! i5 o. ^& _7 O7 f
布衣木叶: 生命有限而爱无尽。亲人陪伴最多,爱你最多,怀念是一种感恩。父亲节,母亲节,都是一种善意的提醒和感恩方式。 * V, Y( z- j6 {8 n% f. E5 s
2015-5-10 10:21 ; V+ ^2 _. ~; U$ P, |! |
布衣木叶: 心中有,眼里自有,笔下亦有;心中无,眼里自无,笔下亦无。有时也存在“有心栽花花不开,无意插柳柳成荫”的情况。可遇不可求。
5 {7 l( x) \& q1 a. I$ c2015-5-10 10:20
) B& t8 [2 p; Y% U8 ^8 c2 Q布衣木叶: 山水只是载体。醉翁之意不在酒,在乎山水之间;诗歌之意不在山水,而在于蕴藉情思。 2 H' a8 l3 L1 a6 x# s! H
2015-5-10 10:20 2 V( V8 x7 z- p' v
布衣木叶: 如果美妙的文字,令你心潮起伏,那就是木叶最美的意念传递产生的力量。 3 n- i2 [8 W5 D N7 J7 f+ N
2015-5-10 10:20
; J7 e" `/ D( G: f o& `9 S布衣木叶: 送你一缕林间的清风和一轮明月,藏于心间。 ! B( i! h2 ~6 a* ~9 H. W
2015-5-10 10:20
- }+ s* g" B! ?% H5 Q) X- B3 |5 D布衣木叶: 心静自然凉。清凉世界,据说在佛教教义里存在。人居于红尘闹市,难免有烦心事,内在修为,自显功夫。
. n4 l3 {* Q+ B8 }2015-5-10 10:19
* L2 T w$ d+ K y0 k4 h5 M布衣木叶: 中国古人的智慧,是历经千年沉淀并经由无数仁人志士实践总结、心领神会的一种精神财富。
7 J! O3 z+ q6 `2015-5-10 10:19
) `/ Y: C8 ^# B0 F! x( {布衣木叶: 铮铮铁骨,脉脉柔情,或许是木叶心目中最理想的人格写照。 % ^6 f% P- W2 b* B& F. e: E# z- f- I( w
2015-5-10 10:19
( L( h# e* G7 L" r$ m; C$ Q布衣木叶: 在北方的黄土高原,白杨的姿态诠释着风骨的内涵。 * q- V- A4 ^7 j$ ^* f+ `
2015-5-10 10:18
9 p5 ?& k; V7 U& }9 T5 j5 f: b布衣木叶: 布衣的每一首诗,每一句话,都源自木叶内心。 ( g8 j1 X3 S/ n4 [3 j+ J
2015-5-10 10:18
3 D2 f9 N4 }, ]- q) A- i布衣木叶: 山水茶庄,木叶很喜欢这个名字。茶采摘于青山之上的一抹春色,雨水的滋润,催生着青枝碧叶。经年的岁月里,茶深藏着采茶女的辛苦。山水的意蕴,令茶有了气度与胸襟。
! e! w! V0 K: F1 R2015-5-10 10:10 2 W1 h; Y! P& L7 S' p! _
布衣木叶: 仰首是春,俯首是秋。其实,抬头,低头都是岁月的光影。 3 @7 p1 b$ Z9 _ W
2015-5-10 10:10
& `7 a; D7 a& C3 c0 L' I布衣木叶: 罗马不是一日建成的,诗歌的金字塔,或许要付出毕生的心血,才能建成。
" t7 V9 ?' `. o5 z2015-5-10 10:10 ( G& K c+ D! D# ]7 r/ C: x
布衣木叶: 释然需要时间。时间沉淀一些美好,也会消释一切不快。 & n* P2 t. H, }* c; J9 Z5 Q6 g
2015-5-10 10:10 * b4 \2 @7 v3 H
布衣木叶: 内心的柔软并非是柔弱,仁者内心充满了悲悯与爱。
& J+ `" w9 t( P- E2015-5-10 10:09
) I" z. z2 R' y- k$ Q3 f布衣木叶: 木叶每天都会在傍晚时散步,有时早晨有空,也会去公园散步,观赏四周的美景。
] c/ G" T4 u- Z2015-5-10 10:09
5 i. ^; J9 c9 J5 P4 Q* x8 Z Y; f5 Y! |) P布衣木叶: 跟阿紫一同回顾这个春天写下的诗行,也是一种美妙的享受。 T0 ?" {' `: K; i: a
2015-5-10 10:09 - |$ |# Q6 @6 m p- d
布衣木叶: 跟阿紫一同回顾这个春天写下的诗行,也是一种美妙的享受。
) M& H( \8 K6 `( [1 r. m2015-5-10 10:08
7 A3 E2 Q/ R4 ^布衣木叶: 躲在暗角的小人,猥琐的目光无需理会。布衣在世间行走,小心翼翼,却也满怀善意和勇敢。 5 S2 L- R: U# h- b
2015-5-10 10:08 # J+ j% x2 ^, r% r* R1 [9 ^
布衣木叶: 当木叶看到诗歌误入歧途,还有人推波助澜之时,总会觉得难过。还好,有一颗强大的内心,总能发现生活中隐藏的美好,光明自然会在内心闪耀。 ) M: f9 ?5 X7 v1 e3 {7 Y
2015-5-10 10:08 8 ?+ ]! H, R( Z; W& H* V4 O
布衣木叶: 木叶不喜欢做群主或者编辑,喜欢自由行走。自由惯了,随处写诗,发在流派网或者新浪博客,也发在诗歌报或者中国缘文化网等多处,读与不读,那是读者的自由啊。 2 l: ^5 X4 v. _
2015-5-10 10:07
4 i8 g- }, E! I, L5 ?7 ~# A' W布衣木叶: 现实有时过于沉重,而升华之后的诗歌,犹如一盏暗夜里的明灯,照亮人们的内心。 ! ^) l. |* w% L# b. v% ~+ U% b2 n
2015-5-10 10:07 ; T4 V. i0 r0 u/ z/ g" w
布衣木叶: 这样的日子,才是真正的诗生活。不是刻意而为,却也能感受到生活的一份美好。 , b. q I7 g. g0 n5 d" X
2015-5-10 10:07 : }% N2 n) T; u" c
布衣木叶: 天道酬勤,但也贵在持之以恒。日积月累,才可能有结果。正所谓:不积细流,无以成江海。
3 o) @( _9 {( w! m" A2015-5-10 09:55
- Y' R3 W7 z4 y1 |布衣木叶: 阅读也是一种旅游,一种精神游历。借助于文字,彼此完成一次神交。美妙的感觉,是诗歌赋予我们的。 1 u3 _9 S+ F& d
2015-5-10 09:55
) I; K8 _) d! A7 J; M) z' ~布衣木叶: 纯真年代,美好的记忆,真实存在于我们的经历之中。 2 h2 r! m0 Y1 {7 i1 m3 n1 f
2015-5-10 09:54 0 U, Y! Z# r; X
布衣木叶: 作为一个人,我们的同类所经受的苦难与不幸,也是一个不能回避的主题。悲天悯人的情怀,是诗人应该具备的。网络时代,信息传递速度之快,令人感受到环球同此凉热。
$ L! p: f, m# M7 f4 F2015-5-10 09:54
" J# e& z" j! m6 R2 r/ F" R* E7 H布衣木叶: 徽州,自古以来都是诗酒之乡,名墨之乡,书画之乡,儒商之乡。 5 d5 F0 C6 u4 P* a) p' C
2015-5-10 09:54 0 d- c6 N0 d/ Z+ e8 q) z: |. T
布衣木叶: 诗人不是一种职业,诗歌也只是生活的一个部分。并非全部啊。我十分理解一个人在现实社会承担的各种角色,忙碌的生活才是另一种真实状态。
8 q* _) L( Z# A* M2015-5-10 09:53 3 f2 I) k* b! ?0 f, u
布衣木叶: 木叶一直在诗歌中行走,同时也在生活中奔忙。诗歌文本静默无声,那也是一种存在啊。我相信:只要诗歌在那里,就会有热爱诗歌的人们去读。 - Z1 g$ o3 D% k, N4 X
2015-5-10 09:53 ; s4 O! a! d& D; I$ Z$ A1 J
布衣木叶: 为爱而歌。木叶对诗歌的热爱,一直存在于日常生活里,也存在于诗歌创作之中。
3 H* e: H# w8 A2015-5-10 09:53% I" l- X0 e+ y3 F3 @6 K3 P2 O9 W6 G
布衣木叶: 木叶的诗,一直在那里静静等待,等待每一个有缘人。无论你读与不读,诗一直都在那里。
: J% c; I$ {& J$ m2015-5-10 09:52 " _: q F& G+ P D# u2 p5 N
布衣木叶: 一个人的内心生活,需要诗歌引领,或者灵感的佛光普渡。 ; d2 E# r, X2 I6 w
2015-5-7 11:48
6 I3 T: L) l+ t; x6 d+ W布衣木叶: 那些瞬间就像闪电,雷鸣。照亮日常生活被遮蔽的部分,震撼视听。
. b7 ~1 V+ C: g) _+ i2015-5-7 11:45 , V/ V m$ c; u7 r! v; j* C$ G
布衣木叶: 内在的修为,需要更久的时间。钻石的切割,需要勇气和技术,更需要智慧与灵感。
' h3 D; K! S% Y2015-5-7 10:39
' W8 r+ b( t* ]5 {4 P! ]6 s布衣木叶: 当我埋头于一大堆事务之中,猛然抬起头来的时候,发现生命就在这样的忙碌中缩短了一截。诗歌能够修复某些空白的瞬间么?
6 ^' U" @4 U5 W5 C红尘过客: 相信诗歌能够记住那些美丽的瞬间。
- a3 w. H! b' s) d0 S5 d @布衣木叶: 那些瞬间就像闪电,雷鸣。照亮日常生活被遮蔽的部分,震撼视听。9 v I' O4 _" t0 |: ?9 H5 h/ r
2015-5-7 10:37
$ ]( U& c% b( T, r布衣木叶: 木叶享受创作的快乐,也喜欢与志同道合的诗友分享快乐。感谢一直以来关注、支持、赏读布衣木叶诗选的诗友们!
; s3 D/ F" M# ?7 H8 k红尘过客: 同乐是人最大的快乐。 5 H- i2 u' _2 e f \
布衣木叶: 一个人的内心生活,需要诗歌引领,或者灵感的佛光普渡。+ T& h5 E- o4 J
2015-5-5 15:10
* @# |0 j: P9 E, [3 X布衣木叶: 写与不写,是我的自由;读与不读,是你的自由。发与不发,评与不评,彼此都有选择的自由。
1 {% ]' z9 I+ L4 A' t/ r7 h# I2015-5-5 15:07 ! }0 l) W# K7 b, m) W1 V
布衣木叶: 拒绝病态甚至变态的诗歌。健康的身心与生活状态,比什么都重要!
i& g+ D0 O+ ~9 z0 ]* x2015-5-3 23:30
% d: Q# I3 o1 ?) l1 S1 R: J布衣木叶: 让诗歌走近生活,让生活走近诗歌。
% `/ X: o/ i5 `" l; E: m2015-5-3 22:43
0 K9 Y; z8 t7 ^* T0 E布衣木叶: 其实每一天都是劳动节。劳动虽然艰辛,但是创造价值也创造快乐。 ) |1 Z7 F- O, z/ Z% E
2015-4-30 22:02
; s* y. E0 u8 {/ z4 L布衣木叶: 看到木叶的作品在诗歌报、新浪等网站陆续出现的时候,觉得寂静的春天慢慢过去,夏天已经到来了。
h( e/ g3 D, J5 y7 c& U2015-4-28 21:55
/ T2 W1 ~: z+ Y布衣木叶: 享受写作的乐趣,并且能够保持相对的独立,这是一种境界。
" \" D1 [1 R5 R) B1 S2015-4-28 21:53
% [* b$ o$ d9 ?" J7 M1 |9 N布衣木叶: 艾青:为什么我的眼里常含着泪水?是因为我爱这土地爱得深沉。 / m4 B q) \! L# A9 P! e
2015-4-24 23:53 - V, Q5 e u+ x/ O0 c; y
布衣木叶: 热爱流派网的朋友们,请在百忙中回到流派网来。主编及编委要尽快行动起来。爱之深,责之切。群主们,编辑们,请打理自己的地盘,及时盘点。为何许多群主没有了最初的热情?是因为他们明白了自己真正的角色和位置...
* Q8 z. w" T, x& C4 x2015-4-24 23:51
7 g+ M5 K5 W9 r! z, ?3 r+ `. l布衣木叶: 面对雨后春笋般的各种文学诗歌新媒体,流派网要有危机感,否则很快就会各自作鸟兽散。因为自媒体时代需要不断更新自己,抱团取暖似乎已经是一厢情愿的客观事实。原创队伍的凝聚力和编辑队伍的更新能力亟需增强!
1 _, ^- ?5 C6 u% ?& f" o% M, H7 q2015-4-24 23:42
1 o" M5 d4 L/ B布衣木叶: 最近周游了各大中文类诗歌文学网站,浏览了各类文学博客和诗歌类微博与微信专栏,忽然发觉文学的春天来了,野草遍地都是,有名字的没名字的,散在草丛里像星星,还眨呀眨的。哈哈 2 z0 S1 C" r0 f& M7 j
2015-4-24 23:32
2 F7 ^/ C. B0 a& O2 X+ A布衣木叶: 诗歌就是夹在书页缝隙的那一束嫩草,散发着生活中诗意的清香,给所有寻找快乐与诗意的人们阅读品尝。
( o5 {: w4 U; ^ t- w) F9 c2015-4-24 11:25
, l, v6 J N# j$ L7 p布衣木叶: 据说让驴子读书的方法就是,在每隔几页的书缝里夹一束它最爱吃的草。翻一页,吃不到就懊丧地叫一声;再翻几页,发现了就兴奋地叫一声。木叶把这种刺激驴子读书的方法推广到更加广泛的领域,结果会怎样? ! D8 m& u. V9 c
2015-4-24 11:22
) U/ U. _8 N; V) }布衣木叶: 布衣木叶: 水篇仍在构思之中,语言和结构并非那么遂心如意。所以,有时选择一个巧妙的角度,显得多么重要。
! K- o2 Z( f0 E5 e4 l( v. ^2015-4-23 14:26
$ X! M1 g6 X. o9 G! C1 E布衣木叶: 回到隐者的生活里来吧,每一次出发,最终都要回来。回到当下,回到现实,回到内心。 # D0 v8 C9 A% ?$ [- T: w5 p
2015-4-22 14:23 , j7 y% c9 b7 w7 i1 a& K7 B
布衣木叶: 当一切开始陷入沉寂,你才会发现,那些曾经的期待显得多么微不足道! . p: y, W; ~: F- E _, d
2015-4-22 14:21
. [) y% d. q8 W$ l7 S( `4 {布衣木叶: 每一次深入到经典之中,总是深深叹服历经百千年时间淘洗的作品,神奇的想象力与开拓疆域的魄力,让后人仰望中沉思和反省。 0 |3 j- u" K% B$ q1 j' D
2015-4-21 12:47
0 S4 [1 k* k! ?5 L: h4 [布衣木叶: 伟大的作品,总是有宏大而深厚的隐喻,充满了神奇的原创力量和原创结构。那些过度注重形式的复制或者抄袭,都是创造力不足产生的怪胎! # |8 [# o( T: M7 k
2015-4-21 12:45
" e$ K: l3 \, S& I) }% ?5 ]9 l布衣木叶: 只要语言和思维是在运动和静止之间转换的,都会产生惯性。只是惯性大小,长诗惯性更大,短诗相互对较小,但是惯性是客观存在的。否则我们每一个人,都可以自己发明一种只属于自己的语言。仓颉之后,这些汉字一直在惯 ... 9 q W2 u- k* t: i8 v4 |3 _
2015-4-20 14:53
, O1 v$ J$ e9 R" V! S7 z: L2 p布衣木叶: 所有运动着的事物在突然静止的刹那,都会产生惯性;所有高速运转的思维在突然停转的瞬间,都会产生惯性。语词与语词之间运动,或者同向,或者逆向;句子与句子之间的运动,或者顺流而下,或者逆流跳跃;甚至每一小节 ...
8 B, h9 H1 [. O) ? v; J/ P6 Z, U2015-4-20 14:52
. {! P2 R: ~! |布衣木叶: 当所有的光阴都用于当下的生活,那么我们的内心是否还有一点空间属于诗歌?
: d. A6 K ?5 F& ]) B% y# B2 w2015-4-18 12:12
' X. L3 m9 E& s W布衣木叶: 世界这么大,时间这么短,还想哪里转转?
/ M: [& y' v5 U/ x u2015-4-17 15:54 6 s4 u m* F4 Q6 [0 U, F+ m. {
布衣木叶: 做人应该像水一样,至柔之中又有至刚、至净、能容、能大的胸襟和气度。 0 b# k+ e" {# T: Y3 {
2015-4-17 08:46
8 c T8 u1 s/ d' C3 L. G6 a5 r布衣木叶: 在道家学说里,水为至善至柔;水性绵绵密密,微则无声,巨则汹涌;与人无争却又容纳万物。
5 {3 g4 U& G3 _/ X4 {. f0 q2015-4-17 08:45 9 d- p/ n( ~* W# y+ Y% `) ~ d/ `
布衣木叶: 水,无色无味,在方而法方,在圆而法圆,无所滞,它以百态存于自然界,于自然无所违也。 1 [2 q, m Y, m$ \8 q
2015-4-17 08:45
]' C" u4 g6 p. R布衣木叶: 走到中途的感觉,就像是走钢索的人,急于找到内在的平衡感觉。
7 ?! A# I( ^' O% B3 Q1 M0 g2015-4-16 21:56 7 Z- [" Q& D) m3 A3 e# y2 r# T
布衣木叶: 是惜墨如金,还是酣畅淋漓?节制的语言,还是语词的风暴? - x, S0 Q' f: V3 V' s S
2015-4-16 21:54 % o! p, u) e9 T3 P0 O
布衣木叶: 随时端详随时修改,这样的打磨才是常态。 $ c7 l" [& ], D$ Q1 c) b
2015-4-16 21:53 ' q% f; Q: A: S. ?! }! R- {. \
布衣木叶: 我愿意在匆忙的时光里,注入内心潜存的诗意。
4 r2 G5 O: k8 U4 U: J$ s. Q2015-4-16 11:39 - U! q' v1 k1 C$ G! J1 p
布衣木叶: 世间如此凉薄,只有你的泪水和唇舌,尚留温热。 9 L9 j$ Q2 s* w" K6 M
2015-4-16 11:37 2 w+ {0 J: s% L2 v: d
布衣木叶: 依旧未能净空,近日来陌上行,迟迟归矣,缓缓皈依。
Y! z* R Q7 h3 x2015-4-15 22:02
6 e5 o1 X" ^/ k布衣木叶: 桃李不言,下自成蹊。桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。 5 m6 z! W+ v2 K' `. ^' A
2015-4-15 22:00
0 t5 F/ B! w2 m: s布衣木叶: 静心修炼,体悟“色不异空,空不异色;色即是空,空即是色”的妙义真谛。
8 m" v5 i* G. ?' G汨罗江上旧精魂: “色”是物质,异作各异也可作“离”字解。空指虚空,真空。但空的意思并不色灭为空,因为空并不是空无所有,不是虚无。这句话大意是物质的本体是空,空的现象是物质。受想行识也应该看作是色与空的统一。- D" n/ A, q4 z9 |
2015-4-13 21:27
: V7 J( v1 z! P布衣木叶: 眼,耳,鼻,舌,身五根(人生的感觉器官)和色,香,声,味,触五境(感觉对象)这两组都属于色。而“受,想,行,识”四蕴则为精神要素。这样五蕴就可简单的分为物质和精神两个方面。
, z& ^8 v$ V% A% U汨罗江上旧精魂: 这个六根与六尘,在《心经》里面想表达的是,空中无物质之色,也就是没有,感官,意识。或者感官与意识混沌唯一,没有根本的智慧,也没有凭借根本智慧而得的佛果。 4 c4 Q! x9 [6 p1 |
布衣木叶: 奇怪的事情隔一段时间就发生,这位究竟是什么人?为何总跟我过不去?
1 t6 [' ~4 @1 j: J2 I2015-4-12 11:36
6 a7 b; a* F5 U0 s. y( [7 J |