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布衣木叶诗歌生活记录(2015.04.12—2015.05.11)

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发表于 2015-5-11 22:56 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 布衣木叶 于 2015-5-12 10:45 编辑 - Y8 o+ D1 f' [+ S# E

' i& I6 F# Z* M  X布衣木叶诗歌生活记录(2015.04.12—2015.05.11)
5 d; x/ p" p, z2 g7 x
* Q* ?1 J& P# \/ n5 i布衣木叶: 时间无敌。仁者无敌。这八个字,送给所有爱诗的朋友。时间没有敌人,要说有的话,最大的敌人就是你自己;仁者没有敌人,若说有的话,最大的敌人就是你自己。 * a) ~9 |, e; j7 x$ w2 _5 m/ K# r6 p6 V3 o
2015-5-11 22:43
7 Q5 L& S4 Q: L. g& ~布衣木叶: 没有量的积累,又如何产生质的飞跃?自我超越并非易事,化茧成蝶亦需时间。 5 o' `6 _0 U/ D9 @: E3 Z
2015-5-11 22:06
! x4 b7 V1 A. p7 S布衣木叶: 受此感发,木叶不揣浅陋,忙碌于工作之余,借助当今网络平台,自我磨砺,积少成多,集腋成裘。读读写写,信笔涂鸦,心中常思突围之策,隐逸者的写作需要沉心静气,循序渐进。
. v9 n$ b9 L0 O9 l. C8 ^5 B2015-5-11 22:05  * A% k; `/ Z# G$ |- ~
布衣木叶: 读全唐诗,叹服杜甫的勤奋,其作品被后世称为“诗史”,其人被称为“诗圣”,值得木叶学习。读两宋诗,叹服陆游一生的创作,可谓洋洋万首,不乏名篇。
' ^6 m. o* q1 s# ^2015-5-11 22:05  + u' u6 w/ p/ k
布衣木叶: 诗歌日记也是一种创作形式,转瞬即逝的情思,经过酝酿,用文字暂时记录下来,经由时间沉淀,再锤炼修改,也是一种可以尝试的方式。 ! K6 O& Q2 r  x6 d
2015-5-11 22:05 - a$ z3 }  t' e% l0 ]4 S3 F
布衣木叶: 木叶以为:写作是一件比较私人化的事情,选择写什么,选择怎么写,都是创作主题的自由;阅读也是一件比较私人化的事情,选择读什么,选择怎么读,都是阅读者的自由。 3 l, I2 p) {( l9 [1 S* v
2015-5-11 22:04  . D. Y" f' D4 J1 L. X
布衣木叶: 春秋似繁露,风过倏忽无;诗思如泉涌,转瞬化云烟。
% d$ j. {* a  ^: T! \" u2015-5-11 22:04  ; h2 d2 J5 G) |9 T% v$ m2 m
布衣木叶: 或许因为创作过程的乐趣,远远大于结果本身,所以木叶觉得一边生活,一边写作,生命不曾虚度,也是一大乐事。 " }% W6 ?2 W' K0 O3 v
2015-5-11 22:03  
7 v' N5 m* M  p5 K布衣木叶: 让诗歌走近生活,让生活走近诗歌。不是口号,而是身体力行,躬身实践。只希望能做得更精致一些,继续努力! % [5 R, O# I' Z) }. G% ]/ Z
红尘过客: 诗意的一生,最美。 7 P. r$ Y9 y) r; `% A  X0 h' @/ Y
2015-5-11 08:37  
8 T# f3 D! w8 R6 a4 h5 `6 |布衣木叶: 征服语言,这是年少轻狂的岁月里,木叶许下的宏愿。而今,我饱经岁月的锻烧锤打,达成与语言的苟安。
# e3 q* k( H' v/ U  b红尘过客: 或许更加融洽。 8 D% C7 t2 f- t- v
2015-5-11 08:37 4 f' ^6 W! |2 Q# q6 H
布衣木叶: 木叶渴望有更多时间,像一个铁匠那样,用毕生精力,用激情的高炉,锻烧诗歌矿料,锤打出一把诗歌的屠龙剑。
  [$ R# ?6 b& X+ r8 N红尘过客: 有沉潜,就会有上升。 & t! [$ m3 H  R* K. B+ h; Q+ }
2015-5-11 08:36 ! B; {# M9 B& A  Y
布衣木叶: 木叶在生活中行走,一边生活一边诗歌。诗思产生,转瞬即逝。所以每天忙里偷闲,争取写一篇诗歌日记。 3 v* j$ U8 Y5 R, L) ?9 }7 m5 E
红尘过客: 美好常常在那一瞬间闪现。  9 Y. B/ r' \0 s
2015-5-11 08:36  
, t. e& a% j# @, y% q% m1 \布衣木叶: 从某种意义上讲,与语言对抗需要更多时间甚至是一生,而与语言妥协则需一月甚至一天时间。 2 `5 T) a8 P! i
2015-5-11 08:35  8 a+ j* t' i! G6 Y" W$ a7 ?/ K4 G
布衣木叶: 诗歌在某种意义上也是一种心灵的宗教。精神的光芒,照亮红尘中迷惘的内心。 3 l& J# F2 \/ t1 v5 G/ k
2015-5-10 10:42 # A( |! h. h# I3 t* Z
布衣木叶: 诗意的栖居者,在一草一木间,在一座小桥上,在一泓溪流中,感受美,发现美,创造美。 ' R& y9 R1 P8 g# c0 S
红尘过客: 一花一世界。  # v. z3 L% ~% o$ ]- J
布衣木叶: 一树一菩提。  1 G4 N9 g/ ?1 `1 i2 ~
2015-5-10 10:41
/ Y+ M& N9 e* n" T. {8 L( Z布衣木叶: 诗意一直就在我们的生活里,感受与发现,是诗人的兴趣所在。 ! ~# K# W" ^! O0 D8 t' z/ k
红尘过客: 赞同,诗人要有一颗敏感的心!, v; S0 V# V, y/ p  k3 @3 |) x
布衣木叶: 诗心永驻。
8 ~- c9 o7 a% f* C9 C5 G2015-5-10 10:41
9 ~0 T0 z- J/ R, ~布衣木叶: 人因饱经忧患而内心柔软,眼因泪水而愈加清明。
8 _3 X3 a+ x9 G9 @红尘过客: 嗯,饱经风霜枫叶更红。 % u: a2 O5 j6 m, |# q5 p3 t" h
布衣木叶: 成熟的庄稼,总是谦逊地俯瞰大地,感恩于母亲的滋养,感恩阳光和时间。
4 u7 B: W/ p: l' p- V8 ]2015-5-10 10:41  
6 [: U, @" }0 [) `# \2 F# ~# @布衣木叶: 那些曾经的美好,在成长中被铭记,犹如一路的花开。 ; Q$ X! T, d- \: U6 a
红尘过客: 那些美好,让我有了活下去的动力。) [. j9 X9 u9 q& i
布衣木叶: 活着是最大的主场,死后原知万事空。' _! p+ _# p2 `" q3 e% Q& n
2015-5-10 10:40  
6 l2 y/ M/ K" ~: v+ m) D2 E布衣木叶: 写什么,怎么写?这永远都是问题。诗歌有多样化的选择与表达。 / q6 G: K  \+ x/ f( E0 N/ i5 @  {
红尘过客: 嗯,“思想秘密,隐藏在‘怎么写,写什么’的艺术话语中。6 a+ Z0 n$ r& u( o- j% @
布衣木叶: 技巧派一味强调怎么写,激进派一味强调写什么,都有偏颇之处。
; |: q& g* |. {! @  ~% q1 A$ {2015-5-10 10:40  
$ q, M- f  a0 ]( n3 K布衣木叶: 梦更加接近与创作的实质。厨川白村说:文学是一种白日梦。 * K/ t5 @% C/ f8 ^0 Y/ X6 I6 g! a( _
红尘过客: 嗯,思想的艺术。$ o8 i2 M7 v6 j  R9 u' a, v
布衣木叶: 无功利化的写作,自由的创造,其本质或核心就在联想与想象的无界限。   V. h: c8 }$ S( U: e
2015-5-10 10:40  
& @  q% u5 A8 l  e3 q, a5 i6 |布衣木叶: 老树发新芽,这是春天创造的奇迹,也是诗歌记录的奇迹。 1 o" Z- l$ G4 \
2015-5-10 10:40
; l+ X! T! D' U1 i3 Q' G- m+ o布衣木叶: 笑看风云淡,所以说智慧是需要修炼的。愚人之所为愚,常在于追名逐利、满怀各种贪欲而不自知。
- H$ e, ^& B! z9 |6 ?  l3 O) b2 i红尘过客: 同意,名缰利锁。
+ B. i1 d& n6 Q8 [. {' x( @布衣木叶: 鸟儿的翅翼如果挂满了黄金项链,就再也没有飞翔的空间。
0 s$ C7 X% O9 v; C2015-5-10 10:39  * d" i$ @6 \7 K. N& X, U
布衣木叶: 做自己的上帝,悲天悯人的情怀,在诗歌里流露。
" J+ b1 N+ b) P1 e9 F红尘过客: 好,悲天悯人大情怀!# A" \# \) ^+ r0 }
布衣木叶: 有情怀的诗歌创作,就是一种有灵魂的写作。! r' Q; b, ~  j- U
2015-5-10 10:38  
  w/ t, l, w6 l6 O+ L9 q布衣木叶: 默片里,有着语言所不能穷尽的美。
4 v0 M( D$ Y) y: f: H红尘过客: 理解,有时语言束缚了思想。
: Z) u! K- ~; V+ _& [( A  f布衣木叶: 是的,每一首诗歌的完成,有时就是语言与思想之间的持久对抗。2 N# C; C# j3 C0 K3 D/ h
2015-5-10 10:38  
2 W7 w$ W: \$ S. k" u* `4 Z; k布衣木叶: 初恋之美,就像是在一张白纸上写下玫瑰色的诗句。
; Y  D) a( ?7 L# @% J0 B2015-5-10 10:37  % e! y- k& ]- Z1 b4 j2 C  X" W
布衣木叶: 生命在倔强中显示着高贵与顽强。阿紫冰雪聪明,瞬间领悟,洞悉诗歌内在的美。
: s' r! d; u3 [6 B3 |0 z  L8 {5 ?2015-5-10 10:37  
% r8 \: f/ [3 N( K布衣木叶: 洁白的云朵,最适合于擦拭我们的心灵和眼睛。
# Y7 b) b7 Q5 |2015-5-10 10:36  . R: I) T* G% m, Y5 h+ r# t) O5 L
布衣木叶: 只有内心充满阳光,才可能写出明媚的诗句。 5 G1 _4 W9 \  O' ]) @8 h
2015-5-10 10:36  
* {" J4 c/ s0 u& Z4 J- j% u! ?( s& w布衣木叶: 诗心的内核是爱与善,诗美在其内核之中。
% m8 ~2 x+ p; ~& h* b2015-5-10 10:36   T$ V( {$ L2 {1 V7 y  N6 ~& ~" x
布衣木叶: 木叶与诗歌的机缘,也是偶然遇见。遇见光明,遇见美好。
- J  A  b7 u2 X. [: k6 B1 P+ s2015-5-10 10:35  
) M- d1 R$ N0 p布衣木叶: 不忘初心,即使迷路,也能找到回家的路。
+ ]/ S+ q3 ]8 X* G6 s8 D. r9 X2015-5-10 10:35  
# ?( e$ M* Y( E布衣木叶: 生命有限而爱无尽。亲人陪伴最多,爱你最多,怀念是一种感恩。父亲节,母亲节,都是一种善意的提醒和感恩方式。 / _- i1 K" Y; m1 o9 ~  k; H# D( ~
2015-5-10 10:21  
/ t. I: H) O7 p! B  M布衣木叶: 心中有,眼里自有,笔下亦有;心中无,眼里自无,笔下亦无。有时也存在“有心栽花花不开,无意插柳柳成荫”的情况。可遇不可求。 0 w, H( T: F; ~. s5 A7 U
2015-5-10 10:20  4 U3 }2 E# e$ M4 Y0 J  c7 Y' K5 A
布衣木叶: 山水只是载体。醉翁之意不在酒,在乎山水之间;诗歌之意不在山水,而在于蕴藉情思。 5 k3 }8 f) d( b& R  I3 _
2015-5-10 10:20  # a, E2 d& r% p* v; n$ a
布衣木叶: 如果美妙的文字,令你心潮起伏,那就是木叶最美的意念传递产生的力量。 $ }) r, I: ~4 l, A8 T9 s
2015-5-10 10:20  , r# L- J! x; x) Y
布衣木叶: 送你一缕林间的清风和一轮明月,藏于心间。
& ^( Z( J5 ^) }  g& i  A2015-5-10 10:20 : h  b9 w% l! |' R7 X8 x2 m
布衣木叶: 心静自然凉。清凉世界,据说在佛教教义里存在。人居于红尘闹市,难免有烦心事,内在修为,自显功夫。 + k$ J! M( B. Z, K4 ^
2015-5-10 10:19  
' f" L& Q* g. M& ]( a0 J1 w$ L布衣木叶: 中国古人的智慧,是历经千年沉淀并经由无数仁人志士实践总结、心领神会的一种精神财富。 6 }% A; L" S: W
2015-5-10 10:19  
5 r3 \0 P/ p; ^$ e# e+ C布衣木叶: 铮铮铁骨,脉脉柔情,或许是木叶心目中最理想的人格写照。 ! t/ A4 y* A) W0 q
2015-5-10 10:19
7 C4 {# x* |8 Y# f; U布衣木叶: 在北方的黄土高原,白杨的姿态诠释着风骨的内涵。 : t0 Y) I1 e9 v. k# K+ g8 c7 b5 y0 a
2015-5-10 10:18  9 W2 R0 T$ P2 c
布衣木叶: 布衣的每一首诗,每一句话,都源自木叶内心。
8 V0 H4 T! m+ y2015-5-10 10:18 , ]% D4 n1 T- T( }3 H' V0 x
布衣木叶: 山水茶庄,木叶很喜欢这个名字。茶采摘于青山之上的一抹春色,雨水的滋润,催生着青枝碧叶。经年的岁月里,茶深藏着采茶女的辛苦。山水的意蕴,令茶有了气度与胸襟。 9 l) o# l+ x3 {  `+ f" T2 Q
2015-5-10 10:10  ' s) Z6 l7 A  W/ q( V1 \; y0 R% k: {
布衣木叶: 仰首是春,俯首是秋。其实,抬头,低头都是岁月的光影。 ' b4 \$ G9 k, F, L( ]0 W
2015-5-10 10:10 0 P% v1 V+ U' ?. A8 F+ ~
布衣木叶: 罗马不是一日建成的,诗歌的金字塔,或许要付出毕生的心血,才能建成。 9 v* D  T' O: ]# l" l& P
2015-5-10 10:10  3 i7 \$ F3 J, v2 n! K8 ]# p* ^4 W( Q
布衣木叶: 释然需要时间。时间沉淀一些美好,也会消释一切不快。
& ^: Z; S. n. R" e$ l& ]2015-5-10 10:10  
7 \* l9 D. ]2 t5 F* d4 T布衣木叶: 内心的柔软并非是柔弱,仁者内心充满了悲悯与爱。 1 s3 G. Z9 o5 r9 {+ X9 P
2015-5-10 10:09  ! K# j% j1 f, D$ Z9 [
布衣木叶: 木叶每天都会在傍晚时散步,有时早晨有空,也会去公园散步,观赏四周的美景。 1 p* R' o; W. i  p; h+ V
2015-5-10 10:09  
4 a6 {, V; @2 e+ ~! W  S布衣木叶: 跟阿紫一同回顾这个春天写下的诗行,也是一种美妙的享受。
1 v+ Y) @1 F5 T) A9 a8 [% O1 x2015-5-10 10:09  
4 [: `2 e9 n* p! |! u布衣木叶: 跟阿紫一同回顾这个春天写下的诗行,也是一种美妙的享受。 # ~7 {* h" E+ n' w
2015-5-10 10:08  ' ^0 l3 V: l. B/ @! a  t
布衣木叶: 躲在暗角的小人,猥琐的目光无需理会。布衣在世间行走,小心翼翼,却也满怀善意和勇敢。 3 m: a, G# r7 A  e( N
2015-5-10 10:08  
. L; H. O! p/ |3 n, ]- w( `6 G! H# B布衣木叶: 当木叶看到诗歌误入歧途,还有人推波助澜之时,总会觉得难过。还好,有一颗强大的内心,总能发现生活中隐藏的美好,光明自然会在内心闪耀。
+ Y, x8 U$ ?: Y7 @/ d, x" y2015-5-10 10:08 / }' [! F* l6 N# ]% C2 g
布衣木叶: 木叶不喜欢做群主或者编辑,喜欢自由行走。自由惯了,随处写诗,发在流派网或者新浪博客,也发在诗歌报或者中国缘文化网等多处,读与不读,那是读者的自由啊。
* e$ ?* Y2 J7 c# r2015-5-10 10:07
! }4 y  n2 e* `. X$ L4 E布衣木叶: 现实有时过于沉重,而升华之后的诗歌,犹如一盏暗夜里的明灯,照亮人们的内心。 ' f! Y7 R4 i2 r  g: ^; d) l# x
2015-5-10 10:07  " ]% z) A7 W% z) P! {
布衣木叶: 这样的日子,才是真正的诗生活。不是刻意而为,却也能感受到生活的一份美好。 $ }* Y2 g) Z( }& n& {& a- `
2015-5-10 10:07  ' q1 C! Z; o# _, _2 Z
布衣木叶: 天道酬勤,但也贵在持之以恒。日积月累,才可能有结果。正所谓:不积细流,无以成江海。
+ K# J7 I: H+ X+ y, m7 c2015-5-10 09:55  
( O6 s' F, q0 U' E布衣木叶: 阅读也是一种旅游,一种精神游历。借助于文字,彼此完成一次神交。美妙的感觉,是诗歌赋予我们的。 / K. \5 C5 L+ r: g0 M- H7 m9 ~1 J
2015-5-10 09:55
) R* ~9 L! A- a+ V4 B$ I* [布衣木叶: 纯真年代,美好的记忆,真实存在于我们的经历之中。 1 @+ q, R0 d4 p+ d# U: N9 w1 h
2015-5-10 09:54  ( M- N0 i! l; Y/ L
布衣木叶: 作为一个人,我们的同类所经受的苦难与不幸,也是一个不能回避的主题。悲天悯人的情怀,是诗人应该具备的。网络时代,信息传递速度之快,令人感受到环球同此凉热。
) _6 d1 G5 L7 R8 {% n4 o2015-5-10 09:54  
' Y& Q* x$ s: Z8 O& N( S( _布衣木叶: 徽州,自古以来都是诗酒之乡,名墨之乡,书画之乡,儒商之乡。
( R% ^1 `$ m  I  J/ O' n3 M' M2015-5-10 09:54  ( K0 A8 e; U4 S& e
布衣木叶: 诗人不是一种职业,诗歌也只是生活的一个部分。并非全部啊。我十分理解一个人在现实社会承担的各种角色,忙碌的生活才是另一种真实状态。 & a+ s! e# w4 {* y: C
2015-5-10 09:53 : J# N  N, q6 K+ }
布衣木叶: 木叶一直在诗歌中行走,同时也在生活中奔忙。诗歌文本静默无声,那也是一种存在啊。我相信:只要诗歌在那里,就会有热爱诗歌的人们去读。 - {( X1 t# E# u2 _' Z" t
2015-5-10 09:53 : I7 z; u* E4 c( J% n0 m
布衣木叶: 为爱而歌。木叶对诗歌的热爱,一直存在于日常生活里,也存在于诗歌创作之中。
3 ~: X/ G9 X! v2015-5-10 09:53
9 e1 P! U( W7 I* t" j布衣木叶: 木叶的诗,一直在那里静静等待,等待每一个有缘人。无论你读与不读,诗一直都在那里。   T# y) P3 }6 T! @8 B
2015-5-10 09:52  
# {+ g7 O7 d( q+ O6 p0 u5 o! z布衣木叶: 一个人的内心生活,需要诗歌引领,或者灵感的佛光普渡。
+ N9 r# e+ [" F9 {) Y; Y2015-5-7 11:48
% h' a' H9 m; V4 B% L) Q布衣木叶: 那些瞬间就像闪电,雷鸣。照亮日常生活被遮蔽的部分,震撼视听。 ; ~/ b/ V1 h) Z/ ]5 a  g7 B
2015-5-7 11:45  3 c7 ^( f# U7 w# g4 h
布衣木叶: 内在的修为,需要更久的时间。钻石的切割,需要勇气和技术,更需要智慧与灵感。 2 p! R1 X  l0 [- [
2015-5-7 10:39  
# l. i6 J  k1 G, c$ X7 A/ V布衣木叶: 当我埋头于一大堆事务之中,猛然抬起头来的时候,发现生命就在这样的忙碌中缩短了一截。诗歌能够修复某些空白的瞬间么?
9 R& @" P9 \/ ?# P$ O2 ?2 x红尘过客: 相信诗歌能够记住那些美丽的瞬间。 / J+ B5 {0 E. q7 h. o0 C5 U
布衣木叶: 那些瞬间就像闪电,雷鸣。照亮日常生活被遮蔽的部分,震撼视听。
3 s6 }* f: K& ?# W" q# o2015-5-7 10:37  
5 |. b$ p- m0 I) G2 b+ c; `- i( V布衣木叶: 木叶享受创作的快乐,也喜欢与志同道合的诗友分享快乐。感谢一直以来关注、支持、赏读布衣木叶诗选的诗友们! 6 l! B4 d' F1 U" q6 S
红尘过客: 同乐是人最大的快乐。
9 F( A  t0 A  h$ n- J布衣木叶: 一个人的内心生活,需要诗歌引领,或者灵感的佛光普渡。- T2 [8 _' @, b/ l
2015-5-5 15:10 . K1 z- J+ u8 b0 S7 O
布衣木叶: 写与不写,是我的自由;读与不读,是你的自由。发与不发,评与不评,彼此都有选择的自由。
9 |1 N! J& u( [4 \( `0 a2015-5-5 15:07  9 l; [8 J1 \, M2 ]! @
布衣木叶: 拒绝病态甚至变态的诗歌。健康的身心与生活状态,比什么都重要! 3 d' o! ?0 f& n( W9 Q
2015-5-3 23:30 ( n! i, D& p) u% F
布衣木叶: 让诗歌走近生活,让生活走近诗歌。
$ J. t8 C6 b9 ?! k2015-5-3 22:43  8 V4 L% N% l9 A0 o4 f7 q4 P. i
布衣木叶: 其实每一天都是劳动节。劳动虽然艰辛,但是创造价值也创造快乐。
' o1 p7 q; D1 u6 b: p2015-4-30 22:02
7 A4 f" L8 ~$ ~& \) s( S布衣木叶: 看到木叶的作品在诗歌报、新浪等网站陆续出现的时候,觉得寂静的春天慢慢过去,夏天已经到来了。   J3 h; t! t) M! m* W' J3 M; H
2015-4-28 21:55 " @2 q6 q" m% A. L$ a0 S4 s# ?
布衣木叶: 享受写作的乐趣,并且能够保持相对的独立,这是一种境界。 6 ~; a# _1 r/ d$ Q7 X
2015-4-28 21:53  
" d* U6 R5 n8 p( j0 C, q6 T' ]布衣木叶: 艾青:为什么我的眼里常含着泪水?是因为我爱这土地爱得深沉。
& ^& x3 b/ n* P0 K2015-4-24 23:53  ) a5 ~, m6 R2 @" `
布衣木叶: 热爱流派网的朋友们,请在百忙中回到流派网来。主编及编委要尽快行动起来。爱之深,责之切。群主们,编辑们,请打理自己的地盘,及时盘点。为何许多群主没有了最初的热情?是因为他们明白了自己真正的角色和位置... ; E: S1 i: I" y, o( |4 i
2015-4-24 23:51
' r# T0 z# Q+ O; s, x布衣木叶: 面对雨后春笋般的各种文学诗歌新媒体,流派网要有危机感,否则很快就会各自作鸟兽散。因为自媒体时代需要不断更新自己,抱团取暖似乎已经是一厢情愿的客观事实。原创队伍的凝聚力和编辑队伍的更新能力亟需增强! . [- O: j8 f/ ]  D$ _
2015-4-24 23:42  
: S. r9 v% z- V6 x) V布衣木叶: 最近周游了各大中文类诗歌文学网站,浏览了各类文学博客和诗歌类微博与微信专栏,忽然发觉文学的春天来了,野草遍地都是,有名字的没名字的,散在草丛里像星星,还眨呀眨的。哈哈
2 z  g0 C! @$ r0 @2015-4-24 23:32  + b+ y& }7 H4 y2 X7 X: d
布衣木叶: 诗歌就是夹在书页缝隙的那一束嫩草,散发着生活中诗意的清香,给所有寻找快乐与诗意的人们阅读品尝。 ! V" U6 x* v8 E& O& |0 A+ ]  L$ b
2015-4-24 11:25  . k; f  Y% }7 L1 f! u5 ^: H
布衣木叶: 据说让驴子读书的方法就是,在每隔几页的书缝里夹一束它最爱吃的草。翻一页,吃不到就懊丧地叫一声;再翻几页,发现了就兴奋地叫一声。木叶把这种刺激驴子读书的方法推广到更加广泛的领域,结果会怎样? ' f: [( E3 s3 {2 w3 }8 b: v
2015-4-24 11:22    R# e$ e* x$ {
布衣木叶: 布衣木叶: 水篇仍在构思之中,语言和结构并非那么遂心如意。所以,有时选择一个巧妙的角度,显得多么重要。
7 e+ }+ j: E9 _7 s$ [7 L2015-4-23 14:26  3 n+ C, v: g0 ^' M) w
布衣木叶: 回到隐者的生活里来吧,每一次出发,最终都要回来。回到当下,回到现实,回到内心。 8 O. ^( l1 Y; R+ k4 F
2015-4-22 14:23 & Q  E/ ^- `7 I, h% m8 `7 E
布衣木叶: 当一切开始陷入沉寂,你才会发现,那些曾经的期待显得多么微不足道! 3 f4 T9 z0 N& F9 ?
2015-4-22 14:21  
% U8 d  B6 T# r布衣木叶: 每一次深入到经典之中,总是深深叹服历经百千年时间淘洗的作品,神奇的想象力与开拓疆域的魄力,让后人仰望中沉思和反省。
& I- B8 T8 q8 m5 ^( o6 s) p2015-4-21 12:47  & s$ v) ^) O% z( A5 w0 I) T
布衣木叶: 伟大的作品,总是有宏大而深厚的隐喻,充满了神奇的原创力量和原创结构。那些过度注重形式的复制或者抄袭,都是创造力不足产生的怪胎! & d' I" ~2 J. M' W
2015-4-21 12:45  ' {  B; H) Z4 }) Z7 Q' m5 `  E# a
布衣木叶: 只要语言和思维是在运动和静止之间转换的,都会产生惯性。只是惯性大小,长诗惯性更大,短诗相互对较小,但是惯性是客观存在的。否则我们每一个人,都可以自己发明一种只属于自己的语言。仓颉之后,这些汉字一直在惯 ...
/ o7 ^% u9 j2 s+ o# n4 V3 C" p$ A) }# b2015-4-20 14:53  
' i  Z- W. a: N8 ~$ b, @4 e4 ]3 C( }; M布衣木叶: 所有运动着的事物在突然静止的刹那,都会产生惯性;所有高速运转的思维在突然停转的瞬间,都会产生惯性。语词与语词之间运动,或者同向,或者逆向;句子与句子之间的运动,或者顺流而下,或者逆流跳跃;甚至每一小节 ...
4 J, i8 w0 L# b# `6 o2015-4-20 14:52  ' ^9 G1 ~+ t4 [, `$ J
布衣木叶: 当所有的光阴都用于当下的生活,那么我们的内心是否还有一点空间属于诗歌?
- g: z% w. ?1 A  Z* M2 g2015-4-18 12:12  0 {2 H' R7 ~' p+ Z8 H3 D- {2 K
布衣木叶: 世界这么大,时间这么短,还想哪里转转?
- N% ?) {( V" F: J3 w5 W* N$ z9 j4 P2015-4-17 15:54  8 e' d+ F; g1 \, g8 L
布衣木叶: 做人应该像水一样,至柔之中又有至刚、至净、能容、能大的胸襟和气度。
# m# n" u) O5 r' p. z6 b9 K2015-4-17 08:46  . k* a2 _0 e. a4 M2 S1 d8 B
布衣木叶: 在道家学说里,水为至善至柔;水性绵绵密密,微则无声,巨则汹涌;与人无争却又容纳万物。 ) R+ r1 g+ K# N  {
2015-4-17 08:45  4 ~" ?. I# h& d! n" c! Y
布衣木叶: 水,无色无味,在方而法方,在圆而法圆,无所滞,它以百态存于自然界,于自然无所违也。 * \" m* C1 j( V1 h! p! q5 o# L
2015-4-17 08:45
* b$ G9 j! v' d" d; h布衣木叶: 走到中途的感觉,就像是走钢索的人,急于找到内在的平衡感觉。
6 h5 i. j- r" @% p& l* N2015-4-16 21:56
  X- C4 n6 |/ a( a# o0 @布衣木叶: 是惜墨如金,还是酣畅淋漓?节制的语言,还是语词的风暴? + {; E: V$ @' g4 A$ A! x
2015-4-16 21:54 " }* `- c* ~+ i
布衣木叶: 随时端详随时修改,这样的打磨才是常态。
5 e. E( K8 `! F" C2015-4-16 21:53  4 G& r  d) V: C0 V! S2 a4 M# P( N
布衣木叶: 我愿意在匆忙的时光里,注入内心潜存的诗意。
4 h8 ]: ~- V" K2015-4-16 11:39  ) f' |6 u% {7 _% a. u$ M
布衣木叶: 世间如此凉薄,只有你的泪水和唇舌,尚留温热。 * n3 I# t8 z0 F9 ^
2015-4-16 11:37
# o: e  e! g: r% S  [* a8 a布衣木叶: 依旧未能净空,近日来陌上行,迟迟归矣,缓缓皈依。
' `8 p# C+ E8 ]2015-4-15 22:02  - W6 I  u- L+ v5 [9 Z3 f9 c
布衣木叶: 桃李不言,下自成蹊。桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。
5 M! T  |0 o( B9 u2015-4-15 22:00  ( U2 O# T6 W! w$ N
布衣木叶: 静心修炼,体悟“色不异空,空不异色;色即是空,空即是色”的妙义真谛。
: U0 p# m$ d$ q) N2 v, T汨罗江上旧精魂: “色”是物质,异作各异也可作“离”字解。空指虚空,真空。但空的意思并不色灭为空,因为空并不是空无所有,不是虚无。这句话大意是物质的本体是空,空的现象是物质。受想行识也应该看作是色与空的统一。
7 T& d) m0 h" i  B- t3 w2015-4-13 21:27  * ^# V9 k, \* u9 L
布衣木叶: 眼,耳,鼻,舌,身五根(人生的感觉器官)和色,香,声,味,触五境(感觉对象)这两组都属于色。而“受,想,行,识”四蕴则为精神要素。这样五蕴就可简单的分为物质和精神两个方面。 * X! F) ^6 Z9 n- q3 n
汨罗江上旧精魂: 这个六根与六尘,在《心经》里面想表达的是,空中无物质之色,也就是没有,感官,意识。或者感官与意识混沌唯一,没有根本的智慧,也没有凭借根本智慧而得的佛果。 6 `! j; ~! |! W# w8 x: c; A
布衣木叶: 奇怪的事情隔一段时间就发生,这位究竟是什么人?为何总跟我过不去?
3 n- X7 }9 P4 u* E9 C6 f5 U2015-4-12 11:36
) G1 g5 q6 [  L3 K& c: ?
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沙发
发表于 2015-5-13 21:40 | 只看该作者
这个值得收藏!学习!
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板凳
 楼主| 发表于 2015-5-13 22:08 | 只看该作者
深海之蓝 发表于 2015-5-13 21:40
2 H, P$ M5 K6 @这个值得收藏!学习!

3 n# F4 T5 }: A# o8 q木叶问好群主,谢谢你的赏读。多批评哈。远握
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地板
 楼主| 发表于 2015-5-13 22:10 | 只看该作者
深海之蓝 发表于 2015-5-13 21:40. e7 r; \+ C* T/ L* p
这个值得收藏!学习!
( K1 T% k* E& J/ I8 ]! \9 Y3 K
再次致谢,谢谢鼓励与支持!
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