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布衣木叶诗歌生活记录(2015.04.12—2015.05.11)

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发表于 2015-5-11 22:56 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 布衣木叶 于 2015-5-12 10:45 编辑
# ^$ p) N& s+ O  z
/ \6 X4 j( U: Y9 D/ L* g5 y布衣木叶诗歌生活记录(2015.04.12—2015.05.11)2 Q# d' S! s% X- m

8 P- @4 k1 \% ^9 Y, o9 o布衣木叶: 时间无敌。仁者无敌。这八个字,送给所有爱诗的朋友。时间没有敌人,要说有的话,最大的敌人就是你自己;仁者没有敌人,若说有的话,最大的敌人就是你自己。
5 }, c! Z0 i* O( l% o& i0 G2015-5-11 22:43 0 V2 Y! z& ^2 l: {
布衣木叶: 没有量的积累,又如何产生质的飞跃?自我超越并非易事,化茧成蝶亦需时间。 * }8 _' y! ^4 s* X3 X2 V, I
2015-5-11 22:06 4 H4 [( v7 e# o5 u, ^3 N
布衣木叶: 受此感发,木叶不揣浅陋,忙碌于工作之余,借助当今网络平台,自我磨砺,积少成多,集腋成裘。读读写写,信笔涂鸦,心中常思突围之策,隐逸者的写作需要沉心静气,循序渐进。
' o5 g3 W* X  @3 F8 E) x8 k. y  z2015-5-11 22:05  7 A+ D. a% f! y' s0 @& Z; t
布衣木叶: 读全唐诗,叹服杜甫的勤奋,其作品被后世称为“诗史”,其人被称为“诗圣”,值得木叶学习。读两宋诗,叹服陆游一生的创作,可谓洋洋万首,不乏名篇。 ! m) M/ U' I+ R! P
2015-5-11 22:05  
: C0 B/ O% |6 ^3 K# d0 z! K0 a布衣木叶: 诗歌日记也是一种创作形式,转瞬即逝的情思,经过酝酿,用文字暂时记录下来,经由时间沉淀,再锤炼修改,也是一种可以尝试的方式。
3 S; C4 ]" q" @4 H2015-5-11 22:05 3 f9 ]: V2 W$ O/ x
布衣木叶: 木叶以为:写作是一件比较私人化的事情,选择写什么,选择怎么写,都是创作主题的自由;阅读也是一件比较私人化的事情,选择读什么,选择怎么读,都是阅读者的自由。
8 \: h: @+ h" u2 n2015-5-11 22:04  
8 s9 g$ R4 O% b: W布衣木叶: 春秋似繁露,风过倏忽无;诗思如泉涌,转瞬化云烟。
7 N1 D1 A; _/ u+ g- ]% g2015-5-11 22:04  
6 G5 U4 R! L0 f% o2 o+ A布衣木叶: 或许因为创作过程的乐趣,远远大于结果本身,所以木叶觉得一边生活,一边写作,生命不曾虚度,也是一大乐事。 7 S. Z# ?; E4 {
2015-5-11 22:03  
" b9 _- B# g1 Y4 U/ B布衣木叶: 让诗歌走近生活,让生活走近诗歌。不是口号,而是身体力行,躬身实践。只希望能做得更精致一些,继续努力!
3 C0 m) Q) g1 P$ Z/ f  v红尘过客: 诗意的一生,最美。 & f* k4 n( p) x% g5 W; F
2015-5-11 08:37  * W( P4 c4 {9 M
布衣木叶: 征服语言,这是年少轻狂的岁月里,木叶许下的宏愿。而今,我饱经岁月的锻烧锤打,达成与语言的苟安。 3 U  C" ?7 [& Z$ t8 r5 y
红尘过客: 或许更加融洽。
' h4 h) n% U  ~% A  C2015-5-11 08:37
! t. ~' J: {  Q% x8 O+ q布衣木叶: 木叶渴望有更多时间,像一个铁匠那样,用毕生精力,用激情的高炉,锻烧诗歌矿料,锤打出一把诗歌的屠龙剑。 7 k$ I+ k& ?  C7 [) z. R; p4 M
红尘过客: 有沉潜,就会有上升。 & F# Z6 b% g2 K
2015-5-11 08:36
* j. Y, b- B6 o, t6 [/ ]布衣木叶: 木叶在生活中行走,一边生活一边诗歌。诗思产生,转瞬即逝。所以每天忙里偷闲,争取写一篇诗歌日记。 2 S5 z/ ?7 O3 }! ?) j% Q9 J
红尘过客: 美好常常在那一瞬间闪现。  & e6 x4 B' D5 a+ G' x# @; \; p* z' N
2015-5-11 08:36  9 \$ {1 N2 o/ C$ W/ D8 d- O
布衣木叶: 从某种意义上讲,与语言对抗需要更多时间甚至是一生,而与语言妥协则需一月甚至一天时间。
! e& X$ ?/ J8 y; k8 S1 r2015-5-11 08:35  " x0 k# }0 L9 q$ f5 O
布衣木叶: 诗歌在某种意义上也是一种心灵的宗教。精神的光芒,照亮红尘中迷惘的内心。 4 G% ^+ y: R3 N0 f* X! L9 C8 d  w, }
2015-5-10 10:42 . D  m  V" |' N6 H$ z
布衣木叶: 诗意的栖居者,在一草一木间,在一座小桥上,在一泓溪流中,感受美,发现美,创造美。
! m; Q3 d3 ?) j7 c& e红尘过客: 一花一世界。  4 T0 l# a4 x, z% @( V
布衣木叶: 一树一菩提。  
) ?$ z: r1 r# W0 j& _2015-5-10 10:41
9 |6 L, U& _2 l7 H布衣木叶: 诗意一直就在我们的生活里,感受与发现,是诗人的兴趣所在。
: Y+ X7 I, e3 H1 u# G! W红尘过客: 赞同,诗人要有一颗敏感的心!
+ Q% c0 ^( C( e" Y1 q布衣木叶: 诗心永驻。9 @: p( a, J4 B! R% A* F
2015-5-10 10:41
9 _7 H- J  w3 `2 H5 N布衣木叶: 人因饱经忧患而内心柔软,眼因泪水而愈加清明。 3 T9 F" E  s, C$ _  Z& N
红尘过客: 嗯,饱经风霜枫叶更红。 8 ^) K8 [/ i# X/ T8 K+ G
布衣木叶: 成熟的庄稼,总是谦逊地俯瞰大地,感恩于母亲的滋养,感恩阳光和时间。
+ c$ o+ j; H- z" z" O  w0 T5 }9 q2015-5-10 10:41  
; v8 @, H0 U: ~8 ^7 n9 G布衣木叶: 那些曾经的美好,在成长中被铭记,犹如一路的花开。 5 X; `& O8 i, s. A* k
红尘过客: 那些美好,让我有了活下去的动力。1 d8 Z1 v. _* Q: f' K) @9 f' o
布衣木叶: 活着是最大的主场,死后原知万事空。
& e; A/ k5 \9 X2015-5-10 10:40  
% C: r# Y& N6 k. ?* `布衣木叶: 写什么,怎么写?这永远都是问题。诗歌有多样化的选择与表达。 % \3 m$ c$ `9 a/ p! _2 s, |% [
红尘过客: 嗯,“思想秘密,隐藏在‘怎么写,写什么’的艺术话语中。' }8 w3 J( G' F* K. F" s
布衣木叶: 技巧派一味强调怎么写,激进派一味强调写什么,都有偏颇之处。 ( G8 r! C! N+ \# v
2015-5-10 10:40  
+ o" o5 N, t* [1 L$ r6 n布衣木叶: 梦更加接近与创作的实质。厨川白村说:文学是一种白日梦。
: l1 j' x) t2 l! j7 S9 {( b+ e红尘过客: 嗯,思想的艺术。
+ x* A' T; G5 v/ M布衣木叶: 无功利化的写作,自由的创造,其本质或核心就在联想与想象的无界限。
4 E7 f  R( M# V/ k2015-5-10 10:40  $ G" l  t2 U: P  R
布衣木叶: 老树发新芽,这是春天创造的奇迹,也是诗歌记录的奇迹。 : q# A: D. M9 b! L
2015-5-10 10:40 5 F% |  [" U4 R4 [  V9 [. o; {& @, Y: {
布衣木叶: 笑看风云淡,所以说智慧是需要修炼的。愚人之所为愚,常在于追名逐利、满怀各种贪欲而不自知。 / ^# N+ B2 o1 _; e* _0 a4 ^8 Y
红尘过客: 同意,名缰利锁。( |& R& k7 k4 v$ J% R9 E& H
布衣木叶: 鸟儿的翅翼如果挂满了黄金项链,就再也没有飞翔的空间。9 Y& }& U3 m/ a
2015-5-10 10:39  
0 n* _4 {0 [7 B& ^) O- T. _布衣木叶: 做自己的上帝,悲天悯人的情怀,在诗歌里流露。
7 i4 K! d$ r4 Q红尘过客: 好,悲天悯人大情怀!0 }  @7 J$ B8 p: R
布衣木叶: 有情怀的诗歌创作,就是一种有灵魂的写作。
  i/ y9 e. j! |" C0 l2015-5-10 10:38  
9 _0 t; O7 i5 d0 u3 ]. o' `% c布衣木叶: 默片里,有着语言所不能穷尽的美。 9 z# I6 h1 I- x7 U! m
红尘过客: 理解,有时语言束缚了思想。
# {" s; R9 Z9 W+ B  K) k2 I4 I- f布衣木叶: 是的,每一首诗歌的完成,有时就是语言与思想之间的持久对抗。& `, n7 p* L  p* {
2015-5-10 10:38  
, m! T; A* }6 {3 B, q布衣木叶: 初恋之美,就像是在一张白纸上写下玫瑰色的诗句。 ! ^. n" s. @5 T# i! N) T
2015-5-10 10:37  
2 R/ w, ]' u# Y: g, p+ ^布衣木叶: 生命在倔强中显示着高贵与顽强。阿紫冰雪聪明,瞬间领悟,洞悉诗歌内在的美。 % d+ ]7 b- [; D% L" d2 m
2015-5-10 10:37  
/ x5 A, I9 g; r# A9 R4 E布衣木叶: 洁白的云朵,最适合于擦拭我们的心灵和眼睛。 1 m! d1 y4 n: j2 R2 r) N
2015-5-10 10:36  & G) W& R7 B+ I; ^
布衣木叶: 只有内心充满阳光,才可能写出明媚的诗句。   Q) X& C1 Q8 t8 b6 e7 C
2015-5-10 10:36  
, X5 D1 c4 t9 H: M  z4 U布衣木叶: 诗心的内核是爱与善,诗美在其内核之中。 . z) l4 J; O) k: F- l; m* D
2015-5-10 10:36
% D' Y( \; l2 o  ^$ ^8 J0 e布衣木叶: 木叶与诗歌的机缘,也是偶然遇见。遇见光明,遇见美好。 7 {/ [, n( n  O
2015-5-10 10:35  
; z  ?* @) F( R- y, c$ {布衣木叶: 不忘初心,即使迷路,也能找到回家的路。 : l1 }. k* d0 F9 a
2015-5-10 10:35  1 }* p  L( h( L, E7 x
布衣木叶: 生命有限而爱无尽。亲人陪伴最多,爱你最多,怀念是一种感恩。父亲节,母亲节,都是一种善意的提醒和感恩方式。 5 n# J+ W5 H0 {- c4 G
2015-5-10 10:21  
; }$ n& |0 y( K, _布衣木叶: 心中有,眼里自有,笔下亦有;心中无,眼里自无,笔下亦无。有时也存在“有心栽花花不开,无意插柳柳成荫”的情况。可遇不可求。 ' o3 O- ~7 B8 D) k5 i5 J
2015-5-10 10:20  
% ], U3 t/ C7 G布衣木叶: 山水只是载体。醉翁之意不在酒,在乎山水之间;诗歌之意不在山水,而在于蕴藉情思。
: C( O, i4 H( s0 }2015-5-10 10:20  
3 U6 k! F/ Q" N4 x% ^布衣木叶: 如果美妙的文字,令你心潮起伏,那就是木叶最美的意念传递产生的力量。
3 h" R2 o/ P( p2015-5-10 10:20  $ F: O' C/ Z* f
布衣木叶: 送你一缕林间的清风和一轮明月,藏于心间。
# k7 g6 {1 a3 [# S2015-5-10 10:20 - C7 T4 D9 |5 j# V
布衣木叶: 心静自然凉。清凉世界,据说在佛教教义里存在。人居于红尘闹市,难免有烦心事,内在修为,自显功夫。
+ I+ J  p+ o" `( n7 i, M1 e' d0 K2015-5-10 10:19  
; O3 X/ ?, f( Z9 H2 K布衣木叶: 中国古人的智慧,是历经千年沉淀并经由无数仁人志士实践总结、心领神会的一种精神财富。
7 k% |% d, A4 m; y! y! f2015-5-10 10:19  # U. i0 ~  A$ F+ }7 w$ |
布衣木叶: 铮铮铁骨,脉脉柔情,或许是木叶心目中最理想的人格写照。
8 F* q6 [/ V* o" R2 L2015-5-10 10:19
5 j4 w% w4 E5 \2 S- J布衣木叶: 在北方的黄土高原,白杨的姿态诠释着风骨的内涵。 9 |0 Z0 A2 }2 ?% F
2015-5-10 10:18  3 Z& A; Y2 ?8 J# S: _
布衣木叶: 布衣的每一首诗,每一句话,都源自木叶内心。 9 v% {6 T: q9 |) A: y
2015-5-10 10:18 3 H1 P8 B; W7 z4 M7 u
布衣木叶: 山水茶庄,木叶很喜欢这个名字。茶采摘于青山之上的一抹春色,雨水的滋润,催生着青枝碧叶。经年的岁月里,茶深藏着采茶女的辛苦。山水的意蕴,令茶有了气度与胸襟。 / U1 g6 H" x7 m- Y" {! ~2 T: H
2015-5-10 10:10  , r* p3 P' i) i
布衣木叶: 仰首是春,俯首是秋。其实,抬头,低头都是岁月的光影。
; S) g1 Q: n' ~1 G/ I2015-5-10 10:10
$ G9 B# b- Q: r) k6 ^6 {, `7 ]布衣木叶: 罗马不是一日建成的,诗歌的金字塔,或许要付出毕生的心血,才能建成。
  ?- c6 b/ d- b9 t2015-5-10 10:10  
% f7 ?5 {% O5 p5 i" D$ Z/ [5 R6 C布衣木叶: 释然需要时间。时间沉淀一些美好,也会消释一切不快。 2 `' E5 U! Y! x8 p( v4 l
2015-5-10 10:10  
, p. C# y6 ~# d' W6 _布衣木叶: 内心的柔软并非是柔弱,仁者内心充满了悲悯与爱。
) X; a1 G1 s. r- v2015-5-10 10:09  
9 O# S/ [4 ?2 `$ V9 H布衣木叶: 木叶每天都会在傍晚时散步,有时早晨有空,也会去公园散步,观赏四周的美景。
* i. ?+ e( _, J5 ?2015-5-10 10:09  + V4 K- q1 A8 O( Z
布衣木叶: 跟阿紫一同回顾这个春天写下的诗行,也是一种美妙的享受。 ! I2 l6 F. ?( ~4 p) C8 b
2015-5-10 10:09  : E, |1 i7 l( o! J6 b* |1 \
布衣木叶: 跟阿紫一同回顾这个春天写下的诗行,也是一种美妙的享受。 1 P7 g! d- x2 h0 f! B' j- b" x
2015-5-10 10:08  
; F7 i3 a8 o. l5 s9 S布衣木叶: 躲在暗角的小人,猥琐的目光无需理会。布衣在世间行走,小心翼翼,却也满怀善意和勇敢。 ) @. p5 Y3 r- M' Y7 O2 g% a' [" e
2015-5-10 10:08  ( I: R; L' w4 l
布衣木叶: 当木叶看到诗歌误入歧途,还有人推波助澜之时,总会觉得难过。还好,有一颗强大的内心,总能发现生活中隐藏的美好,光明自然会在内心闪耀。
7 G2 u2 @7 k; n6 a4 {; {2015-5-10 10:08 1 |4 \! O+ w! A& A
布衣木叶: 木叶不喜欢做群主或者编辑,喜欢自由行走。自由惯了,随处写诗,发在流派网或者新浪博客,也发在诗歌报或者中国缘文化网等多处,读与不读,那是读者的自由啊。 : o6 c3 R7 ^( ?. r9 K/ X) r
2015-5-10 10:07
! a2 a7 D$ K" |- O9 _. o布衣木叶: 现实有时过于沉重,而升华之后的诗歌,犹如一盏暗夜里的明灯,照亮人们的内心。 ) l2 o; Y3 m+ ~4 U+ {0 u
2015-5-10 10:07  
* W9 M) x0 o4 L6 u0 T布衣木叶: 这样的日子,才是真正的诗生活。不是刻意而为,却也能感受到生活的一份美好。 / P/ U6 `% h+ d: n2 C
2015-5-10 10:07  . q2 \1 r" z$ ]' |3 H) b, \' j% v
布衣木叶: 天道酬勤,但也贵在持之以恒。日积月累,才可能有结果。正所谓:不积细流,无以成江海。
. P- U  P8 q0 P; w2015-5-10 09:55  
; }3 @, D5 Q/ @7 q布衣木叶: 阅读也是一种旅游,一种精神游历。借助于文字,彼此完成一次神交。美妙的感觉,是诗歌赋予我们的。
- K% O0 v4 T8 D2 L! v2015-5-10 09:55
( A6 v* `5 }1 Q9 Y布衣木叶: 纯真年代,美好的记忆,真实存在于我们的经历之中。 4 @4 H3 {2 p! M9 ~& S0 X
2015-5-10 09:54  ) r- Q/ t, x+ L% i
布衣木叶: 作为一个人,我们的同类所经受的苦难与不幸,也是一个不能回避的主题。悲天悯人的情怀,是诗人应该具备的。网络时代,信息传递速度之快,令人感受到环球同此凉热。
! B9 }( Z) y" W* W2015-5-10 09:54  ; k3 J1 v) V0 C/ y7 B1 G
布衣木叶: 徽州,自古以来都是诗酒之乡,名墨之乡,书画之乡,儒商之乡。
$ G8 B8 A, B1 _1 E# z+ Y2015-5-10 09:54    Y9 ^$ b$ p1 {1 D' O
布衣木叶: 诗人不是一种职业,诗歌也只是生活的一个部分。并非全部啊。我十分理解一个人在现实社会承担的各种角色,忙碌的生活才是另一种真实状态。
; p# t1 W3 |. W  \# C* o2015-5-10 09:53 0 E0 s) e9 Y. ^7 p0 d
布衣木叶: 木叶一直在诗歌中行走,同时也在生活中奔忙。诗歌文本静默无声,那也是一种存在啊。我相信:只要诗歌在那里,就会有热爱诗歌的人们去读。 ' x1 M7 Y- x0 r$ I$ |
2015-5-10 09:53
7 @$ ~( q$ C8 _7 z7 @7 c' h布衣木叶: 为爱而歌。木叶对诗歌的热爱,一直存在于日常生活里,也存在于诗歌创作之中。 ' [# d$ e( T& H" y/ g* V
2015-5-10 09:53/ d% P" W  M4 t- w2 \6 p
布衣木叶: 木叶的诗,一直在那里静静等待,等待每一个有缘人。无论你读与不读,诗一直都在那里。 " z: D2 ]3 h- ~5 W, t% C' {
2015-5-10 09:52  
" I% j% J% i& _% i- M布衣木叶: 一个人的内心生活,需要诗歌引领,或者灵感的佛光普渡。 ( j/ j/ f+ g, M- m
2015-5-7 11:48 2 Z6 O, s! W1 p: Q
布衣木叶: 那些瞬间就像闪电,雷鸣。照亮日常生活被遮蔽的部分,震撼视听。 5 e( t& @, _( w+ z6 t; Y# q
2015-5-7 11:45  $ Q, R- j5 I! G; X- |/ f2 j
布衣木叶: 内在的修为,需要更久的时间。钻石的切割,需要勇气和技术,更需要智慧与灵感。 4 t4 O) R7 X8 I1 J4 h1 v% Z
2015-5-7 10:39  3 U: A% _1 @5 U+ B
布衣木叶: 当我埋头于一大堆事务之中,猛然抬起头来的时候,发现生命就在这样的忙碌中缩短了一截。诗歌能够修复某些空白的瞬间么?
- S* `4 ^% S' H: g红尘过客: 相信诗歌能够记住那些美丽的瞬间。 5 V+ Z4 T9 ^2 m  {* Q+ _- q
布衣木叶: 那些瞬间就像闪电,雷鸣。照亮日常生活被遮蔽的部分,震撼视听。
& L6 j/ Z* P0 S2015-5-7 10:37  
! [% Y2 ~  S7 C* S5 O5 m布衣木叶: 木叶享受创作的快乐,也喜欢与志同道合的诗友分享快乐。感谢一直以来关注、支持、赏读布衣木叶诗选的诗友们!
3 d7 ^* n3 y7 M7 w红尘过客: 同乐是人最大的快乐。 8 T! D  r8 ]& Q3 e
布衣木叶: 一个人的内心生活,需要诗歌引领,或者灵感的佛光普渡。/ `# K9 E( I; s  E: `$ b0 p
2015-5-5 15:10
" k7 X& }' I7 p+ ^3 c布衣木叶: 写与不写,是我的自由;读与不读,是你的自由。发与不发,评与不评,彼此都有选择的自由。
& X: A" y$ L; x  M/ Z8 V; B" J2015-5-5 15:07  7 \( l: T2 ^: M
布衣木叶: 拒绝病态甚至变态的诗歌。健康的身心与生活状态,比什么都重要! ) o& e! Q2 f3 F
2015-5-3 23:30
7 \' U  h' Y1 F/ e. s7 y布衣木叶: 让诗歌走近生活,让生活走近诗歌。
8 C8 V/ v' X/ U* [6 E+ ~% e2015-5-3 22:43  
! v" ]* X8 n* b6 A布衣木叶: 其实每一天都是劳动节。劳动虽然艰辛,但是创造价值也创造快乐。 . _; P- o8 ]5 T& L5 D
2015-4-30 22:02 2 N/ O0 U3 j3 ^, @# J- c5 M0 |, |5 p/ w
布衣木叶: 看到木叶的作品在诗歌报、新浪等网站陆续出现的时候,觉得寂静的春天慢慢过去,夏天已经到来了。
2 T- N6 T1 j1 y" w; s2015-4-28 21:55
* v0 y! _8 B; n. X' w布衣木叶: 享受写作的乐趣,并且能够保持相对的独立,这是一种境界。
# C, p/ X% O+ R& c$ b* \! }2015-4-28 21:53  3 f) D5 u2 x! J# w% Y# U7 ?
布衣木叶: 艾青:为什么我的眼里常含着泪水?是因为我爱这土地爱得深沉。 2 \2 x' W$ ?2 d1 p0 ^. x
2015-4-24 23:53  
. U2 x+ S$ T, n/ I布衣木叶: 热爱流派网的朋友们,请在百忙中回到流派网来。主编及编委要尽快行动起来。爱之深,责之切。群主们,编辑们,请打理自己的地盘,及时盘点。为何许多群主没有了最初的热情?是因为他们明白了自己真正的角色和位置...
- ^; s& ^7 y9 e3 R6 d0 Z* [2015-4-24 23:51
1 _  ~5 c* u- v  n- i布衣木叶: 面对雨后春笋般的各种文学诗歌新媒体,流派网要有危机感,否则很快就会各自作鸟兽散。因为自媒体时代需要不断更新自己,抱团取暖似乎已经是一厢情愿的客观事实。原创队伍的凝聚力和编辑队伍的更新能力亟需增强! # [* I+ s! Q9 r  r% x2 I7 L# y
2015-4-24 23:42  
: L( x2 }' X+ f$ r" `3 T7 Y布衣木叶: 最近周游了各大中文类诗歌文学网站,浏览了各类文学博客和诗歌类微博与微信专栏,忽然发觉文学的春天来了,野草遍地都是,有名字的没名字的,散在草丛里像星星,还眨呀眨的。哈哈 & E7 O& E$ g' h# N7 m
2015-4-24 23:32  3 L$ `- S' |/ c6 {0 u
布衣木叶: 诗歌就是夹在书页缝隙的那一束嫩草,散发着生活中诗意的清香,给所有寻找快乐与诗意的人们阅读品尝。 ; B' {* ]6 F3 K. b2 e6 O
2015-4-24 11:25  + n9 G- H5 ?5 _8 m% u/ k" ~
布衣木叶: 据说让驴子读书的方法就是,在每隔几页的书缝里夹一束它最爱吃的草。翻一页,吃不到就懊丧地叫一声;再翻几页,发现了就兴奋地叫一声。木叶把这种刺激驴子读书的方法推广到更加广泛的领域,结果会怎样? 7 D4 ]- G3 h# }; [+ U; S" w+ I0 x
2015-4-24 11:22  
- G+ }# x% Z, J. l布衣木叶: 布衣木叶: 水篇仍在构思之中,语言和结构并非那么遂心如意。所以,有时选择一个巧妙的角度,显得多么重要。 4 Y/ S# R% P+ [, d$ T) E! X
2015-4-23 14:26  ) ^: |: |$ P' F
布衣木叶: 回到隐者的生活里来吧,每一次出发,最终都要回来。回到当下,回到现实,回到内心。 ' w* {7 I; Q' R) E$ N+ T
2015-4-22 14:23
; D4 u9 J6 M+ [1 E' M6 R4 E布衣木叶: 当一切开始陷入沉寂,你才会发现,那些曾经的期待显得多么微不足道!
$ Y2 p1 C. ~3 R2015-4-22 14:21  
$ {/ k" `2 l. x( V( o布衣木叶: 每一次深入到经典之中,总是深深叹服历经百千年时间淘洗的作品,神奇的想象力与开拓疆域的魄力,让后人仰望中沉思和反省。
& }  a& |# `0 S) z1 T( q2015-4-21 12:47  
6 G+ t% Q7 z# `布衣木叶: 伟大的作品,总是有宏大而深厚的隐喻,充满了神奇的原创力量和原创结构。那些过度注重形式的复制或者抄袭,都是创造力不足产生的怪胎!
0 ~8 A" E& p$ ?2015-4-21 12:45  1 s/ ^0 j$ l1 s6 g! Q* ^: h( s5 s) x
布衣木叶: 只要语言和思维是在运动和静止之间转换的,都会产生惯性。只是惯性大小,长诗惯性更大,短诗相互对较小,但是惯性是客观存在的。否则我们每一个人,都可以自己发明一种只属于自己的语言。仓颉之后,这些汉字一直在惯 ...
; Z- M6 l/ V- k: b2015-4-20 14:53  ; c4 n8 F# p( m' s
布衣木叶: 所有运动着的事物在突然静止的刹那,都会产生惯性;所有高速运转的思维在突然停转的瞬间,都会产生惯性。语词与语词之间运动,或者同向,或者逆向;句子与句子之间的运动,或者顺流而下,或者逆流跳跃;甚至每一小节 ...
1 G7 Q5 ?& K& @% ?" D2015-4-20 14:52  7 u6 z& n0 V. ?$ m) B
布衣木叶: 当所有的光阴都用于当下的生活,那么我们的内心是否还有一点空间属于诗歌? ! b! v: f/ k7 |) H9 l% p
2015-4-18 12:12  
: O6 x! R  i  ?2 M, {& l布衣木叶: 世界这么大,时间这么短,还想哪里转转? + F# X( X' n, T
2015-4-17 15:54  
  f! z1 l/ v4 [; o布衣木叶: 做人应该像水一样,至柔之中又有至刚、至净、能容、能大的胸襟和气度。
& E, y9 Z, Z9 f; w7 w  h+ G2015-4-17 08:46  " H/ O* h$ k9 t. q
布衣木叶: 在道家学说里,水为至善至柔;水性绵绵密密,微则无声,巨则汹涌;与人无争却又容纳万物。
  N9 f0 T( C+ z+ H2015-4-17 08:45    [& W* Z) z# c7 v2 |
布衣木叶: 水,无色无味,在方而法方,在圆而法圆,无所滞,它以百态存于自然界,于自然无所违也。
8 ^9 R8 n8 V; i2015-4-17 08:45 ( ^; j: q; o! _  ]: a3 P
布衣木叶: 走到中途的感觉,就像是走钢索的人,急于找到内在的平衡感觉。
4 S% W7 m; _; M6 z. t0 K) C, z2015-4-16 21:56
5 f+ z( ?$ E7 G# e5 r: k- U! y布衣木叶: 是惜墨如金,还是酣畅淋漓?节制的语言,还是语词的风暴?
$ x. K2 B! D. S! J2015-4-16 21:54
4 F* Z' M1 L' l2 `# {布衣木叶: 随时端详随时修改,这样的打磨才是常态。
) o$ t7 K9 V( ?0 r* w3 q+ Y. n2015-4-16 21:53  & |# f3 I2 m# j. v- s
布衣木叶: 我愿意在匆忙的时光里,注入内心潜存的诗意。
3 ~% {6 X$ o9 _2015-4-16 11:39  
/ m5 n0 D3 C. o8 T布衣木叶: 世间如此凉薄,只有你的泪水和唇舌,尚留温热。
% ?( ?5 t8 P8 v& j$ s" a/ i2015-4-16 11:37 % S! O5 Q* @0 B) D, {
布衣木叶: 依旧未能净空,近日来陌上行,迟迟归矣,缓缓皈依。
# {9 J5 p. G' K9 ~5 N2015-4-15 22:02  
2 p! f/ B; `6 `$ ~/ Q8 G布衣木叶: 桃李不言,下自成蹊。桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。 3 ~% S, b5 z) Y. `8 u
2015-4-15 22:00  
1 [) e( `. R7 H0 X布衣木叶: 静心修炼,体悟“色不异空,空不异色;色即是空,空即是色”的妙义真谛。
6 P7 t5 u' q, Y) I( }) ?6 {+ |& s汨罗江上旧精魂: “色”是物质,异作各异也可作“离”字解。空指虚空,真空。但空的意思并不色灭为空,因为空并不是空无所有,不是虚无。这句话大意是物质的本体是空,空的现象是物质。受想行识也应该看作是色与空的统一。
! \7 G! Z9 s# o1 R8 H3 f, L2015-4-13 21:27  
1 S, c5 ^+ K5 Q- V8 J布衣木叶: 眼,耳,鼻,舌,身五根(人生的感觉器官)和色,香,声,味,触五境(感觉对象)这两组都属于色。而“受,想,行,识”四蕴则为精神要素。这样五蕴就可简单的分为物质和精神两个方面。 % q3 S' \( C) B  b) L
汨罗江上旧精魂: 这个六根与六尘,在《心经》里面想表达的是,空中无物质之色,也就是没有,感官,意识。或者感官与意识混沌唯一,没有根本的智慧,也没有凭借根本智慧而得的佛果。
4 {; w  T! G, A& V布衣木叶: 奇怪的事情隔一段时间就发生,这位究竟是什么人?为何总跟我过不去?
3 ?! A- J6 q$ D; m) n. {: D: P2015-4-12 11:36
& q4 q/ x; W' ]8 h/ h
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沙发
发表于 2015-5-13 21:40 | 只看该作者
这个值得收藏!学习!
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板凳
 楼主| 发表于 2015-5-13 22:08 | 只看该作者
深海之蓝 发表于 2015-5-13 21:401 I0 }$ E% _8 v4 @
这个值得收藏!学习!

8 w$ ^  ~' g; y$ B0 H木叶问好群主,谢谢你的赏读。多批评哈。远握
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地板
 楼主| 发表于 2015-5-13 22:10 | 只看该作者
深海之蓝 发表于 2015-5-13 21:40
: c% s0 h4 k( |7 V0 ]这个值得收藏!学习!
+ u* d& V0 R8 o2 e/ i0 x" i
再次致谢,谢谢鼓励与支持!
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