本帖最后由 布衣木叶 于 2015-5-12 10:45 编辑
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; f* V0 G2 @( k4 D& l布衣木叶诗歌生活记录(2015.04.12—2015.05.11)
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布衣木叶: 时间无敌。仁者无敌。这八个字,送给所有爱诗的朋友。时间没有敌人,要说有的话,最大的敌人就是你自己;仁者没有敌人,若说有的话,最大的敌人就是你自己。
% j) t _: G' E2015-5-11 22:43
' P. `2 }+ J) Q0 [布衣木叶: 没有量的积累,又如何产生质的飞跃?自我超越并非易事,化茧成蝶亦需时间。 5 E7 q6 R* E! q. n+ B; r9 x
2015-5-11 22:06
4 K0 S6 M$ L5 a# o6 G \' d: i布衣木叶: 受此感发,木叶不揣浅陋,忙碌于工作之余,借助当今网络平台,自我磨砺,积少成多,集腋成裘。读读写写,信笔涂鸦,心中常思突围之策,隐逸者的写作需要沉心静气,循序渐进。 8 S5 @8 Y( ?7 G' N- J2 B2 e: O
2015-5-11 22:05
# C% z! u# J' ?4 P: ]! \. P( g. t布衣木叶: 读全唐诗,叹服杜甫的勤奋,其作品被后世称为“诗史”,其人被称为“诗圣”,值得木叶学习。读两宋诗,叹服陆游一生的创作,可谓洋洋万首,不乏名篇。 , `# G# n* F; e+ R3 o2 c
2015-5-11 22:05 ' y- o0 ~# h8 f; }8 l
布衣木叶: 诗歌日记也是一种创作形式,转瞬即逝的情思,经过酝酿,用文字暂时记录下来,经由时间沉淀,再锤炼修改,也是一种可以尝试的方式。 1 P! a8 f2 ~' h6 ~! v* V+ e3 q6 D0 a1 _
2015-5-11 22:05 1 ?3 B8 i; Q+ w8 k
布衣木叶: 木叶以为:写作是一件比较私人化的事情,选择写什么,选择怎么写,都是创作主题的自由;阅读也是一件比较私人化的事情,选择读什么,选择怎么读,都是阅读者的自由。 & x3 {' G" U$ @ l- a
2015-5-11 22:04
) @* n' N, m- {5 R布衣木叶: 春秋似繁露,风过倏忽无;诗思如泉涌,转瞬化云烟。 6 y( A0 a& X1 ^6 e, d# X# I
2015-5-11 22:04
# W& b6 e+ {$ D p. e; b O布衣木叶: 或许因为创作过程的乐趣,远远大于结果本身,所以木叶觉得一边生活,一边写作,生命不曾虚度,也是一大乐事。
" p$ K& ]3 k3 n. ] X& s6 u( y) X. g2015-5-11 22:03 3 \9 x" S/ u% ?, u1 q
布衣木叶: 让诗歌走近生活,让生活走近诗歌。不是口号,而是身体力行,躬身实践。只希望能做得更精致一些,继续努力!
# m; `7 ^7 l. E' |红尘过客: 诗意的一生,最美。 ; Z6 _6 ]% C# u
2015-5-11 08:37
+ z5 Y( Z, V5 f6 M0 b# x布衣木叶: 征服语言,这是年少轻狂的岁月里,木叶许下的宏愿。而今,我饱经岁月的锻烧锤打,达成与语言的苟安。 ' F: P7 b( F/ B( N
红尘过客: 或许更加融洽。 " ?( N8 @$ A% h
2015-5-11 08:37
/ U5 I' j4 G. m$ n2 G布衣木叶: 木叶渴望有更多时间,像一个铁匠那样,用毕生精力,用激情的高炉,锻烧诗歌矿料,锤打出一把诗歌的屠龙剑。 : w' {+ W J! Z8 f/ b7 M
红尘过客: 有沉潜,就会有上升。
, {5 a4 {% [& ^( h9 }$ L& ~, X3 e+ a2015-5-11 08:36
1 x/ z# V7 D9 \- W布衣木叶: 木叶在生活中行走,一边生活一边诗歌。诗思产生,转瞬即逝。所以每天忙里偷闲,争取写一篇诗歌日记。
# ]% _6 f$ Q! O) Q* ~2 }7 L$ X红尘过客: 美好常常在那一瞬间闪现。
8 }1 [# l6 S8 m/ t% L8 n2015-5-11 08:36 & u0 r' h0 @+ o* z3 k% p! G3 v
布衣木叶: 从某种意义上讲,与语言对抗需要更多时间甚至是一生,而与语言妥协则需一月甚至一天时间。
* z% Q7 g$ ^ N, K" T" V, [9 e2015-5-11 08:35 2 R5 {+ g! N; ]% {% N- f m/ a
布衣木叶: 诗歌在某种意义上也是一种心灵的宗教。精神的光芒,照亮红尘中迷惘的内心。
/ f8 L# n& I- d2 Y- ]4 o6 ^# |2015-5-10 10:42 * u6 X5 ]0 A( _6 d+ c' c
布衣木叶: 诗意的栖居者,在一草一木间,在一座小桥上,在一泓溪流中,感受美,发现美,创造美。
; ?9 d: n3 h/ Z- n9 O( e红尘过客: 一花一世界。 4 ?0 @& g! P% r6 a3 C7 h
布衣木叶: 一树一菩提。 . L" F$ p* u( T" m
2015-5-10 10:41 % g3 Y0 k4 g1 e: O% A- d5 J
布衣木叶: 诗意一直就在我们的生活里,感受与发现,是诗人的兴趣所在。 # t8 O2 _! o, f" I5 j: j! @
红尘过客: 赞同,诗人要有一颗敏感的心!! P+ k9 z3 Y8 [* s8 P$ n
布衣木叶: 诗心永驻。
0 H; M8 L8 U5 c; \2 a! Q2015-5-10 10:41
4 D1 \" }) v9 U. \: Q) H" q8 n) g布衣木叶: 人因饱经忧患而内心柔软,眼因泪水而愈加清明。 4 V, j0 l5 I+ i4 ?1 @8 O
红尘过客: 嗯,饱经风霜枫叶更红。 2 v! ^. u9 I4 [7 I
布衣木叶: 成熟的庄稼,总是谦逊地俯瞰大地,感恩于母亲的滋养,感恩阳光和时间。
* }( }3 Y, u; M% n2015-5-10 10:41 4 E- [1 }2 _ K1 ]! v. `
布衣木叶: 那些曾经的美好,在成长中被铭记,犹如一路的花开。
, o- l6 y. j. u% n1 o& |红尘过客: 那些美好,让我有了活下去的动力。
# c0 [3 q% B1 A- m' |! E6 ~布衣木叶: 活着是最大的主场,死后原知万事空。
- A# F1 z) A$ m& n: t2015-5-10 10:40 % t5 e4 [1 @) W3 i7 r8 n+ n; ^
布衣木叶: 写什么,怎么写?这永远都是问题。诗歌有多样化的选择与表达。 ; k0 j* `# r1 ~4 \- n4 I d
红尘过客: 嗯,“思想秘密,隐藏在‘怎么写,写什么’的艺术话语中。* ` ^' d* h9 @8 L V* @
布衣木叶: 技巧派一味强调怎么写,激进派一味强调写什么,都有偏颇之处。
3 n$ [; A. q. Q% N8 o2015-5-10 10:40
" N* ^7 a1 _# C$ ~ u' A布衣木叶: 梦更加接近与创作的实质。厨川白村说:文学是一种白日梦。
3 r! F1 g& X V+ s' b. \. P2 M5 _, G( `红尘过客: 嗯,思想的艺术。! D2 T# W4 X2 G8 R( e) k( \
布衣木叶: 无功利化的写作,自由的创造,其本质或核心就在联想与想象的无界限。
( X6 `+ J/ [' C2015-5-10 10:40 0 D5 [, L3 g4 B2 z/ U8 r/ ~% j
布衣木叶: 老树发新芽,这是春天创造的奇迹,也是诗歌记录的奇迹。 ( S" Z! |7 W# M* r: n( x
2015-5-10 10:40 - N' G* k: `- z0 j. T& V
布衣木叶: 笑看风云淡,所以说智慧是需要修炼的。愚人之所为愚,常在于追名逐利、满怀各种贪欲而不自知。
3 Z8 L$ M4 n2 w5 L9 ^: S红尘过客: 同意,名缰利锁。" E0 w2 d+ n6 T% j" s
布衣木叶: 鸟儿的翅翼如果挂满了黄金项链,就再也没有飞翔的空间。9 q, h* j. z- d
2015-5-10 10:39
8 s5 G$ q2 Q9 r( j% D1 }. L* E布衣木叶: 做自己的上帝,悲天悯人的情怀,在诗歌里流露。
0 `& S- u; R1 o. s+ I红尘过客: 好,悲天悯人大情怀!
. t0 ]9 R O5 B" N: s( ?" X. g2 N布衣木叶: 有情怀的诗歌创作,就是一种有灵魂的写作。% R( `7 ^9 A% }# \- G8 y5 }# u9 X
2015-5-10 10:38
& w% N& ?9 h; [: x布衣木叶: 默片里,有着语言所不能穷尽的美。 ( _" ^, S( [& A$ e
红尘过客: 理解,有时语言束缚了思想。
, ?1 m) ]( ]' \3 H6 _布衣木叶: 是的,每一首诗歌的完成,有时就是语言与思想之间的持久对抗。) R: | J* P. x
2015-5-10 10:38
& s* e9 X4 Z5 t布衣木叶: 初恋之美,就像是在一张白纸上写下玫瑰色的诗句。
: D l; Y' h% g, Z! n( ]2015-5-10 10:37 % N6 Z/ ~! M8 q* D$ N
布衣木叶: 生命在倔强中显示着高贵与顽强。阿紫冰雪聪明,瞬间领悟,洞悉诗歌内在的美。
X1 ^* ?# R A7 R8 o5 H3 g( a- l2015-5-10 10:37 $ ], { ^% @6 x- Z. s3 G
布衣木叶: 洁白的云朵,最适合于擦拭我们的心灵和眼睛。
/ s# i+ j L& H( [: t* {! G2015-5-10 10:36
& K0 F/ F1 @& z1 j/ K7 b8 F; L布衣木叶: 只有内心充满阳光,才可能写出明媚的诗句。 3 k% V0 D/ K1 c7 J% a% M% a
2015-5-10 10:36 u0 A c# y; l' c0 C+ p6 I
布衣木叶: 诗心的内核是爱与善,诗美在其内核之中。
, E! P% h6 K- B' ^% i2015-5-10 10:36 5 ]% i" ]7 }. X- o* H4 q2 k
布衣木叶: 木叶与诗歌的机缘,也是偶然遇见。遇见光明,遇见美好。
+ v1 ^7 c- G- u: l& v4 P! n2015-5-10 10:35 9 U8 D8 |' H9 A% H& N# K2 o
布衣木叶: 不忘初心,即使迷路,也能找到回家的路。
1 w& U0 h" i' ?) b) M' h- X. H1 c% N1 G2015-5-10 10:35
7 W; r+ q M# K/ a布衣木叶: 生命有限而爱无尽。亲人陪伴最多,爱你最多,怀念是一种感恩。父亲节,母亲节,都是一种善意的提醒和感恩方式。
% a1 I3 g$ g) }; Q9 m2015-5-10 10:21 2 l- E- U9 e3 k$ l3 J9 D g0 X
布衣木叶: 心中有,眼里自有,笔下亦有;心中无,眼里自无,笔下亦无。有时也存在“有心栽花花不开,无意插柳柳成荫”的情况。可遇不可求。 2 i4 I" q% X8 O) p3 a
2015-5-10 10:20
% j% l% a! p v; H; `布衣木叶: 山水只是载体。醉翁之意不在酒,在乎山水之间;诗歌之意不在山水,而在于蕴藉情思。 0 b$ Z$ h. A! }, K" J
2015-5-10 10:20
E4 V/ P) U& B: }3 Z' S! i5 o M布衣木叶: 如果美妙的文字,令你心潮起伏,那就是木叶最美的意念传递产生的力量。 8 C4 U+ Z; |& M P, E) a- ^; D
2015-5-10 10:20 : v4 p' \. x9 ^: [2 w& g. u
布衣木叶: 送你一缕林间的清风和一轮明月,藏于心间。 # K) G, e& r: @+ c9 L" ^" J" _
2015-5-10 10:20
: M' y5 U; h5 \9 E& C8 N布衣木叶: 心静自然凉。清凉世界,据说在佛教教义里存在。人居于红尘闹市,难免有烦心事,内在修为,自显功夫。 5 T0 z! y5 N( [1 x& e+ _( L4 S
2015-5-10 10:19 ) h! Y/ l/ z; `4 M8 I* n9 y- N
布衣木叶: 中国古人的智慧,是历经千年沉淀并经由无数仁人志士实践总结、心领神会的一种精神财富。
$ Z$ [6 Z4 G5 C. I6 w2015-5-10 10:19 . `; i! ^& F! ?& o- M
布衣木叶: 铮铮铁骨,脉脉柔情,或许是木叶心目中最理想的人格写照。
8 g% l4 l5 }5 J' } b- `2015-5-10 10:19
% _- K/ O \$ U: f) I布衣木叶: 在北方的黄土高原,白杨的姿态诠释着风骨的内涵。
( h. `7 D9 E8 q$ O2015-5-10 10:18 , y/ l8 [9 I. v; W
布衣木叶: 布衣的每一首诗,每一句话,都源自木叶内心。 4 v6 r- z1 O# y7 n8 D+ Z
2015-5-10 10:18 $ M; K; v6 b9 |7 h2 @
布衣木叶: 山水茶庄,木叶很喜欢这个名字。茶采摘于青山之上的一抹春色,雨水的滋润,催生着青枝碧叶。经年的岁月里,茶深藏着采茶女的辛苦。山水的意蕴,令茶有了气度与胸襟。
& _& z1 h; L* j2015-5-10 10:10 5 ~8 l! i3 u/ D5 H9 z! v
布衣木叶: 仰首是春,俯首是秋。其实,抬头,低头都是岁月的光影。
9 C7 c, ^3 E' `+ ^) r2 `2015-5-10 10:10 ) r+ l( V- |% F- g6 c* G
布衣木叶: 罗马不是一日建成的,诗歌的金字塔,或许要付出毕生的心血,才能建成。 8 ?2 s1 R; Y6 @) l/ ]- v
2015-5-10 10:10 ' t L! g4 `: }. a0 I# C
布衣木叶: 释然需要时间。时间沉淀一些美好,也会消释一切不快。
9 A. g! Q6 {$ d2015-5-10 10:10 2 f2 C- O8 X+ u
布衣木叶: 内心的柔软并非是柔弱,仁者内心充满了悲悯与爱。
) C: b! k2 V- Z2015-5-10 10:09
) b% ^/ D; z6 {% R3 m布衣木叶: 木叶每天都会在傍晚时散步,有时早晨有空,也会去公园散步,观赏四周的美景。
" P, p7 r8 x# b8 z% Z2015-5-10 10:09
/ z" ^' T0 Q) l- n9 J布衣木叶: 跟阿紫一同回顾这个春天写下的诗行,也是一种美妙的享受。 3 W% F" Z. E: z1 f, m" Q9 C1 q
2015-5-10 10:09 ! K+ [9 C. C( \4 `
布衣木叶: 跟阿紫一同回顾这个春天写下的诗行,也是一种美妙的享受。
1 B$ W/ P; I* u ?4 _0 Y2015-5-10 10:08 7 V4 l) ~9 x J
布衣木叶: 躲在暗角的小人,猥琐的目光无需理会。布衣在世间行走,小心翼翼,却也满怀善意和勇敢。
/ _ v4 ^, A* t! {, z* F* _2015-5-10 10:08
: |9 [, N1 ]6 r* N, h) x, @布衣木叶: 当木叶看到诗歌误入歧途,还有人推波助澜之时,总会觉得难过。还好,有一颗强大的内心,总能发现生活中隐藏的美好,光明自然会在内心闪耀。 % V8 Z1 z" v1 b
2015-5-10 10:08
8 R7 R6 r) m7 U" z8 x. m, X布衣木叶: 木叶不喜欢做群主或者编辑,喜欢自由行走。自由惯了,随处写诗,发在流派网或者新浪博客,也发在诗歌报或者中国缘文化网等多处,读与不读,那是读者的自由啊。 6 \! t' J1 g7 f! Q! h
2015-5-10 10:07 ( ^' }; b$ v$ F1 e
布衣木叶: 现实有时过于沉重,而升华之后的诗歌,犹如一盏暗夜里的明灯,照亮人们的内心。
1 b* n- F! s3 |& b0 i2015-5-10 10:07 7 k4 R. Q# S# a
布衣木叶: 这样的日子,才是真正的诗生活。不是刻意而为,却也能感受到生活的一份美好。
! ~# C/ s( ^7 ?& ^- O3 K7 h2015-5-10 10:07 U' S, o8 F. B6 z: S
布衣木叶: 天道酬勤,但也贵在持之以恒。日积月累,才可能有结果。正所谓:不积细流,无以成江海。 0 w! x5 A+ @' t8 \5 G, X9 N: F# N4 ] r
2015-5-10 09:55 ! h d" Z- j4 l, Z' J
布衣木叶: 阅读也是一种旅游,一种精神游历。借助于文字,彼此完成一次神交。美妙的感觉,是诗歌赋予我们的。
2 Z$ h6 E! e) l0 E2015-5-10 09:55 ; `3 Y2 n% a! i6 T& b2 }3 G+ |
布衣木叶: 纯真年代,美好的记忆,真实存在于我们的经历之中。 : ~$ n9 \( v/ t, h. n1 b% g7 \
2015-5-10 09:54
& j+ l% T2 b" q; E( `! m布衣木叶: 作为一个人,我们的同类所经受的苦难与不幸,也是一个不能回避的主题。悲天悯人的情怀,是诗人应该具备的。网络时代,信息传递速度之快,令人感受到环球同此凉热。 * ^, e7 L& C7 z6 Y1 ]' C8 a
2015-5-10 09:54
6 D# H8 d7 T% t' S' M7 ~布衣木叶: 徽州,自古以来都是诗酒之乡,名墨之乡,书画之乡,儒商之乡。
+ k9 W1 ^$ W! N/ a& r: R/ T2015-5-10 09:54 * n3 Z2 y/ E0 ]# x
布衣木叶: 诗人不是一种职业,诗歌也只是生活的一个部分。并非全部啊。我十分理解一个人在现实社会承担的各种角色,忙碌的生活才是另一种真实状态。 ) \, @# A1 H; P4 b8 S3 C* A' G
2015-5-10 09:53 , P& p, b! {- G+ t' i: q* r
布衣木叶: 木叶一直在诗歌中行走,同时也在生活中奔忙。诗歌文本静默无声,那也是一种存在啊。我相信:只要诗歌在那里,就会有热爱诗歌的人们去读。 2 y% Y+ T$ }( J0 @
2015-5-10 09:53
# v1 Y/ G' ^% K" o' |( I) |布衣木叶: 为爱而歌。木叶对诗歌的热爱,一直存在于日常生活里,也存在于诗歌创作之中。 - d" E. x9 u" m- E
2015-5-10 09:53
6 a3 Z8 Q- n7 l b2 g5 r布衣木叶: 木叶的诗,一直在那里静静等待,等待每一个有缘人。无论你读与不读,诗一直都在那里。 6 I# K3 a+ h. z* H. w1 U8 ^' t
2015-5-10 09:52 - } U: L9 Z* P& [+ `7 M/ m, ~3 D
布衣木叶: 一个人的内心生活,需要诗歌引领,或者灵感的佛光普渡。 7 f8 b1 g1 Z; |. Y6 e) ?" r4 v) R
2015-5-7 11:48 : O4 C3 Z' g( I: |1 b5 [& j
布衣木叶: 那些瞬间就像闪电,雷鸣。照亮日常生活被遮蔽的部分,震撼视听。
2 i! Z4 j7 ^7 P/ V! C) u5 M9 N2015-5-7 11:45 : H+ J; t9 V4 ^9 ]+ @& E9 V
布衣木叶: 内在的修为,需要更久的时间。钻石的切割,需要勇气和技术,更需要智慧与灵感。
/ P8 s. _$ n! \1 B5 I1 C6 h- {2015-5-7 10:39
7 \/ U* P O$ o3 W布衣木叶: 当我埋头于一大堆事务之中,猛然抬起头来的时候,发现生命就在这样的忙碌中缩短了一截。诗歌能够修复某些空白的瞬间么?
3 G$ j* o6 _% _! O: v红尘过客: 相信诗歌能够记住那些美丽的瞬间。 : A$ V! ^) `0 C- M* U
布衣木叶: 那些瞬间就像闪电,雷鸣。照亮日常生活被遮蔽的部分,震撼视听。' ^* [$ C/ X7 D- v
2015-5-7 10:37
4 S# [5 C" h2 a- r布衣木叶: 木叶享受创作的快乐,也喜欢与志同道合的诗友分享快乐。感谢一直以来关注、支持、赏读布衣木叶诗选的诗友们!
; U2 J; A2 w( F红尘过客: 同乐是人最大的快乐。
; n$ D$ }% U: S f* e+ Q" G布衣木叶: 一个人的内心生活,需要诗歌引领,或者灵感的佛光普渡。
, U `) @- l6 \2015-5-5 15:10 / u4 J* y* N- O' I# y
布衣木叶: 写与不写,是我的自由;读与不读,是你的自由。发与不发,评与不评,彼此都有选择的自由。
* O! w. p& V0 }! X3 y$ ]2015-5-5 15:07 ( i, m/ h5 O& j& x- ^3 f% o
布衣木叶: 拒绝病态甚至变态的诗歌。健康的身心与生活状态,比什么都重要! 7 C, ?3 }2 Q. O) D }8 e7 k
2015-5-3 23:30
2 b' ]/ o5 S, l. B2 ?, J布衣木叶: 让诗歌走近生活,让生活走近诗歌。
5 C0 A V1 U* k% T2015-5-3 22:43 ' s" a8 l5 V+ h2 N
布衣木叶: 其实每一天都是劳动节。劳动虽然艰辛,但是创造价值也创造快乐。 5 Q6 }) h7 y1 c
2015-4-30 22:02
; E& `5 ?% I* m9 g$ v' {1 E布衣木叶: 看到木叶的作品在诗歌报、新浪等网站陆续出现的时候,觉得寂静的春天慢慢过去,夏天已经到来了。 . B! l" c% O6 [* }8 G+ g' q( x. w
2015-4-28 21:55 f! E. @( _* R7 E$ @4 |
布衣木叶: 享受写作的乐趣,并且能够保持相对的独立,这是一种境界。
9 }2 T) a, G; K: v) }2015-4-28 21:53 1 j. i3 y8 ?1 o- g7 v$ W/ A
布衣木叶: 艾青:为什么我的眼里常含着泪水?是因为我爱这土地爱得深沉。 ; ^) E# ?6 x5 Z; U5 v/ I% G3 g
2015-4-24 23:53
* i- D$ f+ g9 \: d+ I' u! J: O布衣木叶: 热爱流派网的朋友们,请在百忙中回到流派网来。主编及编委要尽快行动起来。爱之深,责之切。群主们,编辑们,请打理自己的地盘,及时盘点。为何许多群主没有了最初的热情?是因为他们明白了自己真正的角色和位置...
9 t9 }% i8 H( _; X/ Y2015-4-24 23:51/ N* E# V) v/ ]" a; v
布衣木叶: 面对雨后春笋般的各种文学诗歌新媒体,流派网要有危机感,否则很快就会各自作鸟兽散。因为自媒体时代需要不断更新自己,抱团取暖似乎已经是一厢情愿的客观事实。原创队伍的凝聚力和编辑队伍的更新能力亟需增强! ; L$ s1 t7 t/ u8 }7 T% b
2015-4-24 23:42 7 ]' ]+ F8 d" ~
布衣木叶: 最近周游了各大中文类诗歌文学网站,浏览了各类文学博客和诗歌类微博与微信专栏,忽然发觉文学的春天来了,野草遍地都是,有名字的没名字的,散在草丛里像星星,还眨呀眨的。哈哈 & ~2 Z, y% y# D/ [; V' _
2015-4-24 23:32
- c- o, X' ^8 U1 z1 x布衣木叶: 诗歌就是夹在书页缝隙的那一束嫩草,散发着生活中诗意的清香,给所有寻找快乐与诗意的人们阅读品尝。
/ u$ ~$ S! W: w( |: j7 |: _2015-4-24 11:25 & C( @" L# h( g: ~$ ?' b
布衣木叶: 据说让驴子读书的方法就是,在每隔几页的书缝里夹一束它最爱吃的草。翻一页,吃不到就懊丧地叫一声;再翻几页,发现了就兴奋地叫一声。木叶把这种刺激驴子读书的方法推广到更加广泛的领域,结果会怎样?
9 ^: @0 {+ ^$ |# n2015-4-24 11:22 ' `2 j9 p. _8 ?' F) k& E
布衣木叶: 布衣木叶: 水篇仍在构思之中,语言和结构并非那么遂心如意。所以,有时选择一个巧妙的角度,显得多么重要。 : H) R* W8 c# {9 z, _; l8 w4 |+ i
2015-4-23 14:26 % [+ _4 @% Q! O+ b9 b
布衣木叶: 回到隐者的生活里来吧,每一次出发,最终都要回来。回到当下,回到现实,回到内心。
; `" R8 [ @8 D" c5 _( s2015-4-22 14:23 0 d, d% u9 I; \! i- e
布衣木叶: 当一切开始陷入沉寂,你才会发现,那些曾经的期待显得多么微不足道!
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布衣木叶: 每一次深入到经典之中,总是深深叹服历经百千年时间淘洗的作品,神奇的想象力与开拓疆域的魄力,让后人仰望中沉思和反省。 / e( c, Q( Z. y$ R% J8 ^
2015-4-21 12:47 + K8 t1 z$ p# E. ^2 B8 f
布衣木叶: 伟大的作品,总是有宏大而深厚的隐喻,充满了神奇的原创力量和原创结构。那些过度注重形式的复制或者抄袭,都是创造力不足产生的怪胎! " [ J+ v) |3 T; C
2015-4-21 12:45 7 B. n4 H( w$ y2 J/ U& x0 K
布衣木叶: 只要语言和思维是在运动和静止之间转换的,都会产生惯性。只是惯性大小,长诗惯性更大,短诗相互对较小,但是惯性是客观存在的。否则我们每一个人,都可以自己发明一种只属于自己的语言。仓颉之后,这些汉字一直在惯 ... - w8 i2 H; m$ D! H4 g0 b( T; T
2015-4-20 14:53
% p4 A& t% j) g0 D5 V; q. n, p! U布衣木叶: 所有运动着的事物在突然静止的刹那,都会产生惯性;所有高速运转的思维在突然停转的瞬间,都会产生惯性。语词与语词之间运动,或者同向,或者逆向;句子与句子之间的运动,或者顺流而下,或者逆流跳跃;甚至每一小节 ...
/ M- F, E, d) c2015-4-20 14:52 " R& `0 t7 v. H6 M; C
布衣木叶: 当所有的光阴都用于当下的生活,那么我们的内心是否还有一点空间属于诗歌?
7 q" P9 ?6 } v% |/ h6 V2015-4-18 12:12
$ `1 e% F) @3 v4 i布衣木叶: 世界这么大,时间这么短,还想哪里转转? 7 x/ `% m' M' n* c
2015-4-17 15:54
2 l8 I1 ]$ x8 Z" q9 L布衣木叶: 做人应该像水一样,至柔之中又有至刚、至净、能容、能大的胸襟和气度。
2 k$ W# E3 d9 \" h2015-4-17 08:46
; G3 m* l0 @& c; v0 V布衣木叶: 在道家学说里,水为至善至柔;水性绵绵密密,微则无声,巨则汹涌;与人无争却又容纳万物。 - i3 [; E4 z7 H2 r. M& \3 `
2015-4-17 08:45
8 m$ Q# C5 t N* Q9 Z2 p布衣木叶: 水,无色无味,在方而法方,在圆而法圆,无所滞,它以百态存于自然界,于自然无所违也。
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2 q- W/ Y8 W, h0 b6 V8 L布衣木叶: 走到中途的感觉,就像是走钢索的人,急于找到内在的平衡感觉。 ' W/ N6 Z) g& }" Z+ _
2015-4-16 21:56
3 L$ k; f$ Y# a. g; a布衣木叶: 是惜墨如金,还是酣畅淋漓?节制的语言,还是语词的风暴? ) n% U$ }6 x2 H3 h, X# O
2015-4-16 21:54 ! s! c+ n4 Z: i9 L! [1 ] Y
布衣木叶: 随时端详随时修改,这样的打磨才是常态。
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' ~/ n1 z; m) c( |6 Z0 K布衣木叶: 我愿意在匆忙的时光里,注入内心潜存的诗意。 " \9 G9 z0 w s/ q% D/ K- [
2015-4-16 11:39 ' M5 X2 |! S$ C
布衣木叶: 世间如此凉薄,只有你的泪水和唇舌,尚留温热。 : b& F5 e3 ~2 b0 J2 s% U4 H5 J; p
2015-4-16 11:37
* b+ ^* s/ C' }! C7 f- b8 W; s/ ]5 k布衣木叶: 依旧未能净空,近日来陌上行,迟迟归矣,缓缓皈依。
0 c5 d0 Y" x# M4 E ], e/ v2015-4-15 22:02
, N/ C6 L9 e$ T$ j: }0 j布衣木叶: 桃李不言,下自成蹊。桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。 ' Y" B5 \) F, I+ H. v0 R
2015-4-15 22:00 4 H6 m/ K& L) m
布衣木叶: 静心修炼,体悟“色不异空,空不异色;色即是空,空即是色”的妙义真谛。
1 z& @& z* O0 w汨罗江上旧精魂: “色”是物质,异作各异也可作“离”字解。空指虚空,真空。但空的意思并不色灭为空,因为空并不是空无所有,不是虚无。这句话大意是物质的本体是空,空的现象是物质。受想行识也应该看作是色与空的统一。
- t! j; A/ H w' j# _2015-4-13 21:27
+ C+ |. y9 h2 L- @. i布衣木叶: 眼,耳,鼻,舌,身五根(人生的感觉器官)和色,香,声,味,触五境(感觉对象)这两组都属于色。而“受,想,行,识”四蕴则为精神要素。这样五蕴就可简单的分为物质和精神两个方面。 2 d3 T. Y- T. d/ g! O* V: z7 s6 U
汨罗江上旧精魂: 这个六根与六尘,在《心经》里面想表达的是,空中无物质之色,也就是没有,感官,意识。或者感官与意识混沌唯一,没有根本的智慧,也没有凭借根本智慧而得的佛果。
) x6 [' j" M, C# K) n- z. c布衣木叶: 奇怪的事情隔一段时间就发生,这位究竟是什么人?为何总跟我过不去? 6 p, o3 T. }5 n: I
2015-4-12 11:36 ; T/ r8 @9 R" }/ S6 H: g* r8 r
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