谈谈语法修辞在新意境主义里的作用

柳叶翻飞

                                                                        聊聊语法修辞在意境诗歌写作中的作用

        我只有初一学历  初学写作时自修了语法和修辞 （到高中）  现在基本忘光  可我现在还能写出意境诗歌  当然水平下降很多  可能是20来年不写的缘故 可我感觉和语法修辞忘掉无关  首先  现代诗中大量使用的通感是反语法的  而意境诗歌是肢体语言和绘画语言等等组成  如“牛是云朵”这句   在哪首诗中这是绘画语言  而用常规语法理解就是漫天上飘大牛的意思  和画面到达的抽象与具象之间风马牛不相及  因此绘画语言也是反语法的  这就是我在忘光语法和修辞而还能写出意境诗的原因  结论就是  意境诗歌写作可以不用语法和修辞
       我再从另一个角度论证一下这个结论的正确性  在两千多年以前  已经出现成熟的意境诗了  那时文字还很简陋  语法修辞也刚刚开始形成  可依然有不朽的作品出现  学界的解释是感觉——感觉上可以穿透终极真理、下可以进入集体无意识深处。 我觉得还有原因  那就是我新意境主义提出的意境诗写作过程是原始本真还原  一个物象的声音、颜色和形状是诗歌、绘画、舞蹈和音乐的起源  推演至生命的初（现在学界的结论是起源自巫师和祭祀  绝对不可能是跳大神的） 这样  现代汉语语法和修辞（包括古代汉语）可能脱离了原始本真  就像西方的整个文学史一样  脱离了原始本真  当西方文学进化到现代派时  象征出现  它在接近原始本真  可还没能够到达   美国意象派到达了  可被我新意境主义一半头砖拍沟里了  在沟里找到它仔细分析就会发现  他们没有发展的整体偷走了意境  因为没有意象派那些别的组成部分  一样可以到达原始本真  

（这样  汉语语法和修辞真的要动大手术了 我有个想法  可能是随着理性语言的进化也使形象语言脱离了原始本真   再有就是  语法和修辞应该把理性语言的和形象语言的分开研究和进化  不知对不  手头没有资料  无法考证  大家提提意见）

也不知嘚啵明白了没  但是  新意境主义20多子论点 却是比文艺复兴和思想启蒙的变化内容要多的多  如果通过论证  中华民族将会是这场文学革命的领导者  其价值和意义非比寻常  因此  恳请诗友们把我这些看法报送一些知名学者（主要是研究语言学和美学的学者） 希望能得到帮助和批评意见