本帖最后由 重庆文杰 于 2015-8-6 18:10 编辑
诗人，你伤得起吗
文杰
从百度上搜索：诗人，就一般意义来讲，通常是指写诗的人；但从文学概念上讲，则应是在诗歌（诗词）创作上有一定成就的，写诗的人和诗作家。觉得前段是诗人冠名，后段是诗人的荣耀。现在，常听有人说写诗的人多，成名的很少。就是说，写出来的诗，没人读，要么肤浅，要么假、大、空，要么晦涩难懂。读不懂，无人欣赏，当然成名就难。看来诗人的注解，是不是还得把后面一段从百度上抹掉，或者是先省略起来。
当然，在中国，有不下几百种官、民诗歌报刊，写诗人少了，当如何满足这些刊物每月每天的“粮食”。还有不下几百家诗歌网站。如果再统计下去，将有很大的数字，这些数字将令人兴奋，可喜可贺，有那么多人写诗，推动诗歌发展，好事。
“林子大了，什么鸟都有。”诗坛“怪象”多起来也不是一天两天，只是那些“怪象”怪起来，令人防不胜防，越来越怪得让人无法理解，怪得令人生厌、恶心。而受伤的，却是写诗的人。写诗的，不是圣人，就有七情六欲，有浮华、欲望之心。就算是漠视世间喧嚣，也难避孤单落寞之心。追求淡泊名利，并不等于已具备淡泊名利。仰明镜高悬，心中还没挂上。是人，怎么能没有虚伪呢？何况是诗人，这个被诗歌扣上的绚烂花环。你看，下面几种诗坛惯技的怪象：
先看诗歌论坛网站，从飘红、加精开始，演变到的诗赛投票活动。管理者、活动主办发起人希望增加论坛凝聚力，集聚一批实力写诗之人，挖掘出一首或几首好诗，不惜私掏囊中羞涩，举办一次诗赛活动。结果，有那么几个论坛版主拉票投出名次的作品，没有好诗，甚至有些还不如论坛平常加精飘红的作品。令主办发起人哭笑不得。觉得亏呀，市场上掏钱买东西，还可以与人讨价还价。花了钱不说，还花了心血，选出来的差作品，不仅倒胃口，还掉身价。有些又搞什么去掉名字的作品，再投票，以示公正。这些掩耳盗铃的把戏，好像早些年前都用烂了。你看，主办发起人，要不要为活动选出的“好诗”买单呢？
再看民刊诗歌刊物。民间组织及个人发起的诗歌刊物，很多的关联，出现在经费问题上。作品在经过认真审核的情况下，觉得适合刊物发表了，就给投稿者发去作品入选函，告诉作者，上特别推荐栏目一首，要汇多少钱，上普通栏目要汇多少钱。现在是作者要拿多少钱发表自己的诗，而不是要给作者稿酬多少。最气人的还是入选通知函的最后解释：由于办刊经费大，得集资办刊，请作者理解。
有些民间组织者，干脆就办起诗集入选活动，如此比办刊还省事得多。收集你最好的作品，入册，加大宣传攻势。作者拿钱买书。你不买，他要买。总有些虚荣心强的写作者，想读到自己的名字，不掏钱买书不心甘。出书的那点钱便“众人拾材火焰高”筹齐了。甚至有时获得经费，还可以打国家政策的擦边球。且承办者也存在着一种“高”心态，不买也罢，反正赚到你的“佳作”也不亏。好作品集册，光耀自己的诗歌鉴赏能力，“名气”还是有的。诗集不仅卖给了写作者，还让写作者推销。你说，有名人佳作撑起，书会不好卖吗？这钱，总会慢慢地回到口袋里的，只不过是时间的早迟问题。
还有一种新怪象，可以用着狼狈为奸来形容。说起来你不痛绝都不行。大家都知道，出一部国内正规书刊号的书的价格。有主办者新招：你创作作品，我帮你出书的征集活动。网络时代，亮出你的作品在网络上，公众读你的作品，认为好的就投你一票。按票数获得前200强，前100强，前50强，前30强，前15强，前8强，前4强的选赛活动。最后三部作品，免费给你出书。这如奥运比赛，比大浪淘沙还掏沙，能不是金子吗。然而组办者暗地里也在同时操戈网络机构，分工互利，网络刷票高手，向作者摊牌，帮你刷票获得名次。比如在200强中，包前180名3000元，包前150名5000，越靠前名次越高。最靠前名次可达到30000元。几个“强”下来，诗人你掏了多少钱了。你出书，还是你自己掏钱吧。我是中间者，你当然不能少了我的“媒钱”。
另外一种怪象，回到诗人自身上来。也可以叫之怪癖。古有，今有。没改掉的恶习，发展到现在更坏，更恶劣。指的就是“文人相轻”。从诗坛等等主义到分派开始，到下半身，羊羔体，乌青提，啸天体，到今年的“余热”炒得更盛。这包括一些所谓成名的诗人作家在内的参与，其长有多厚的“癖”的显露。在积极参与其间炒作，以便来一提再提自己在名望中的地位。文学，一旦变成文化，还能百毒不侵吗？文化再戴上商业的帽子，就可想而知了。商业炒作，对于创作者来讲，可以叫它“流氓”、“土匪”，也不过分。纯粹的“皇帝的新衣”。当然，它是看清了人的虚伪，才下手的。诗人不能从别人的创作中，去读好的东西，去吸收有用的东西，为什么一定要吹毛求疵呢？何况作品的好坏，是要时间的检验，生活的淬炼，时代的演绎过后，方能评定的结果。这也将使那些恶语相向的所谓读者，妄自菲薄一首或是一篇好作品时，变得苍白，自欺欺人。
在新浪博客上，读到谭延桐的《谭延桐谈诗》。他说，有的诗人只有有脑子，没有思想。感触颇深。节选一段原话“诗人冠以“打工”、“农民”，就像夜莺冠以“打工”、“农民”一样，荒唐至极——你能说出“打工夜莺”和“农民夜莺”是个什么样子的吗？这简直就是对夜莺的亵渎。诗人都是会唱歌的夜莺，可能有很多人都忘了。愚蠢的人越来越多，实在是没有办法。更为愚蠢的是，他们竟然不知道自己是多么地愚蠢。有的人只有脑子却没思想，甚至连脑子都廉价地卖给鬼子，这实在是非常可悲的一件事儿。”世间之大，包罗万象；人心之杂，福祸皆根；名利之需，求实坦然。佛说，心中无一物，何处惹尘埃。静下来，好好写作，当非易事。
浅谈这些明显、突出的怪象，让一种关注，得到放松，得到坦然。物欲横流的今天，我们没有生错这个年代。不管是官刊，或是民刊，办得都不易。国刊既是如此，何况子刊。坐在朋友圈里，谈到这些时，我往往等争论到：难办就不要办，伤不起的是拿笔写作的人时，要么塞耳，要么干脆离席。我们做人既然做到虚伪了，为什么就不能现实，再现实些呢？当然这也伤办刊者的心。能为诗歌做件有意义的事，是爱诗者的梦想。而为着这个梦想，去使用商业种种手段，同样也伤创作者的心。在二者面前，我永远都持后者立场。文学黏上铜臭，能洗净吗。清者何来自清？中国，只有一个曹雪芹捂着饥饿写下《红楼梦》。放眼当下，都是炒作下来的是品牌，宣传下来的是商标，还是文学吗，说纯，是不是脸很臊热。就像流行曲，流行一时，而流行不到一世。流行是注定了它的寿命的。炒作也同样注定了它的短暂。作品没有错，写作者没有错，只是捕风作影的，长了手，长了脚，而后长了嘴，嚼舌根的那张。
当然，还有很多怪象，千奇百态的，已让老者不足为奇，漠视，麻木。跟人生病一样，小病到大病，到癌症，到绝症。聊诗坛，还不如聊聊文坛，聊文坛，倒不如聊一聊体制。还是不聊下去好，再聊下去，就该到体制下的人了。我们的国家就是这样，要到百口莫辩的地步，看看将来吧。在诸多的怪面前，我们是人，不是妖。既然我们做足了人的虚伪，为什么不能做一回现实，再现实一些呢。
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发表于 2015-8-6 18:09
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发表于 2015-8-7 09:58
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