夏凯：李劼推荐木心真是糊涂之极

万宽

夏凯：李劼推荐木心真是糊涂之极

     
李劼，在很多方面，其评论还是不错的。
比较得真诚，也比较得直率，不怕得罪人。
我相信，李劼，是一个理想，和实践，都值得称道的人。
他在内心，也追求真正意义上的艺术，就是自由精神。
但是，在推荐木心，这一点上，真的是很糊涂。
木心很多的文章，看似华美，实则错误连篇，造成这种原因的是木心，在艺术上是一个外行。
木心，善于谈东方，和西方，各种艺术。
谈到东方，尤其是诗词，这一块最为重要的文学上，基本上都不对。
这已经被写古典诗的诗人，诟病不已了。
木心出版过一本古典诗集《玉山赢寒楼烬余录》，名字起得很典雅，比什么李阳冰编的《草堂集》，看上更加高端大气上档次。
但是，《草堂集》是李白的文集。
所以，我们很多人，都被木心这样的人，所欺骗。
再来看木心的古典诗词，这么说吧，中国目前各种诗坛，会写古典诗词的，可能有十万以上，甚至有说几十万的。
木心古典诗词水平，基本上在九万名以外，甚至到了连基本格律都不知的地步，更无论其文辞。
我非常希望李劼，可以趁着现在的时间，去学习古典诗词写作。若我的话，有半句虚言，那么，我宁愿被鄙视。
既然木心的诗词，写得这么遭，他的所谓的溢美之词，就显得非常得荒诞了。
还有，木心，经常提到的俳句，他写过汉语式的所谓俳句，在《琼美卡随想录》里边，包括很多的演讲稿中。
书名一如既往，比什么《大空》还要精美，可是《大空》是日本现代最牛的自由律俳句大师之一尾崎放哉的集子。
俳句，在现代，分为定型，和自由律。
按照，木心对日本文学的评价，可知木心，对日语应该是不懂的，更不会去读日本俳句大师的集子。
木心，在俳句的格式上，如果没有学过日语，那么根本就不可能理解什么，十七音，季语，切字，更不可能理解自由律。
在日本的自由律俳句大师，都是懂得定型的，而非像木心一样，对此毫无所知。
因为看木心的书，都是泛泛而谈的，就是，他根本不和你谈俳句格式，以及涉及俳句本质的事情。
木心的俳句，给小清新看看，或许，还是可以的，但是，那真的不是俳句。
你可以说咖啡很好喝，但是，你给没有喝过咖啡和茶的人说，咖啡就是茶，那就太滑稽了。
因为除了日语系的学生，会由日语老师教授真正的俳句，很多的中国诗人，对俳句几乎是一无所知的。
而木心，一口一个日本文学，一口一个俳句，会令文学青年以为木心，真的懂俳句，这是贻害无穷。
这一点，李劼，可以去问在美国的日文系教授，若我有虚言，那么，我宁愿被鄙视。
现代诗，因为其自由的格式，非常难判断。
但是，这一点，已经由不少现代诗人谈过了，几乎是没有什么真正意义上的现代诗人，会说木心的诗歌的。
古典诗词，俳句，木心可以说，都不成立，至于现代诗，也是勉强得很。
在这一点上，郁达夫，或许，稍微好一些。
因为郁达夫的论文之中，有中文，日文，和英文，三种文字，我建议李劼去买一些郁达夫的文论来看一看。
但是，郁达夫的古典诗词，写得不算好，但是，比木心要好上千倍。
李劼，希望你未来，等到有自己的尝试之后，再来做推荐，再来论木心。