本帖最后由 奥冬 于 2015-10-22 16:07 编辑 . _9 J; F0 Q$ T+ s2 G
4 b, V) G5 [+ t- Y
《现代禅诗探索》选刊
: ~. B+ `) n4 I$ z5 F3 @- K（2015年5月号，总第62期）
% T; e- \& S# p7 F5 P" A9 E$ Z: O$ ^
4 R @' S$ f& t主编：奥冬
8 P" c! }) m' h3 d' b9 H7 \1 ?( [* J
9 f' T j/ S. W) S1 \
/ _! c! t9 q4 }) e【诗歌作品】$ b$ W+ x9 V; q% w, D) q
- S& s+ E/ e8 c" z, b1、《空寂》
4 d( ]' \: O' \# ]% S+ l作者：古石 Y9 A; ~6 g X2 z1 W+ l
+ k5 t3 q6 P8 ~% C+ z3 i0 {& Y
阳光映在墙上
) [9 c, M4 L" b! D鸟叫声和喇叭声
7 O6 v% {0 H/ b5 \; _! T/ U融化在光里
; Y# Y8 S9 E) Y; ]6 z9 l( q4 r& B. k" \# j
所有的窗户都打开着0 _1 g. R6 {& @* n
我坐在屋内3 u! T: n5 w( |3 x. S6 `
有人走动在屋外
, b1 A+ ?4 v1 ?0 g+ r- T% d0 q% n
; E9 s8 R: q q/ }; V# y9 z( v# ?+ C没有什么在风中停留
' z0 e$ l) N" B/ ?' ?, ?6 j3 d; k8 C: H/ L蓝色的天空高远辽阔
0 o. x) P+ y# u' S) m& S. X有鸟飘然而过
9 h5 c: o7 W$ W& M
4 H! f% t$ f+ X4 S! v7 s- S推荐人：奥冬
& U5 f7 D8 y3 t; y, q+ A* ]0 g% E推荐理由：鸟声与喇叭声融在光里，象征着自然与社会的和谐，也就是作者“心”的和谐。
! g9 K; ]% ?8 m4 j* G( O0 S3 H; r* d/ u9 I0 o
2、《山子》) Q* H% [9 v( }7 u* S
作者:岱下人家; K0 R7 A; c7 i
; v% ?( N! q. [" t3 N松开大山的持握
: f U2 I: F. O+ r石头毅然转身0 T% K/ H# _6 H, b
向山下走去
' {3 x7 d B9 I, O; J9 S8 x; g- z' `0 c$ I2 T }
等我接到它时4 R7 m9 V! r8 H. f8 |# F, c
它已是很小
" O$ C M8 ~# H0 b; {' {很小的一座山了3 G+ U, P4 G) @3 A- i9 b
( l4 m9 r% @7 F/ B4 _9 ~1 i5 Z
推荐人：奥冬、
) g$ t9 }; g0 s6 l' H4 b4 G) H9 q推荐理由：离开庇护，独立自处，才能成长、成熟。, E" H' L- w, r6 s" I% z' h
3 A! X7 U7 o V/ n$ s$ ]3、《湖畔》
# Y: X- R0 W$ b作者：也牛
7 W, x% u3 c( F) C2 j3 q& d2 v" A0 ~6 q% c$ Z+ X( L4 S/ N4 p
放出一群白色的风
8 w3 y+ ^; Z7 M8 \- p3 _早晨渐亮渐蓝
0 p/ o: B* C2 j& r4 \
) k$ r Q! D7 |' ?! P( C$ j3 Q鸽群翻飞9 A5 U7 p# t6 G/ @ H$ Q, e6 S( N
水草一样的哨音缠绕天空3 I M1 } H, Z
真实而生动' {# C# z7 d, Y) }# k% p' \
4 V* L/ r0 O% f6 O6 X- k
推荐人：奥冬, e. F' H9 H# @# t+ x- N
推荐理由：清新，灵动，自然，有味儿。2 [7 N. G/ p4 h/ ^
1 ^' d, k5 C3 o3 L6 L" c4、雾3
, x, Z/ F7 r4 P作者：奥冬6 g1 E7 v( i K4 t1 T
% X' }; t. Y1 Z& G$ D朝雾散去) D4 a; u3 |" w
鸟鸣绿遍群山& e- R. H& G& N3 S0 @; z& I. c
$ y+ h2 \, j; U6 C# r" A奥冬自荐：苏轼在《与侄简书》中说：“凡文字少小时须令气象峥嵘，彩色绚烂，渐老渐熟，乃造平淡，其实不是平淡，绚烂之极也。”西川也有与之相似的话：“诗歌的最高境界不是五彩缤纷的花园，而是色彩单一的天空和大海”。这种平淡和单一，是天地自然的直接呈现，是淡而有味、返朴归真。我不敢说已经做到，但一直是在朝这个方向努力的。这一首，是最近的作品中（甚至也可以放到全部作品中）自己感觉非常满意的。从语言上来说，没有生僻字和晦涩跳荡的意象，通畅易懂。十个字，勾勒出一幅动态的图画：晨雾慢慢散开，欢快的小鸟、碧绿的树林、起伏的山峦缓缓呈现。“绿”字，远承王安石而来。对比一下“春风又绿江南岸”与“鸟鸣绿遍群山”，前者的“春风”是“绿”的原因，后者的“鸟鸣”是“绿”的结果（虽然没有树、草也可以有鸟，但是说森林、草地更吸引鸟儿估计没人反对）。“鸟鸣”较之“春风”，多了声音上的效果。“绿遍”较之“绿”，多了动态的效果。王句的好处，是在“又”字，配合全诗，有了时间上的感慨。我的句子，还当得起“有声有色”“动静结合”。
1 S5 K, m2 \3 J" @/ R- G- j5 {4 c 从象征的意义上，也可以说这是一首悟道诗。佛禅的观点，是人人都有佛性，“凡圣不二”；不过多数人被繁杂的欲望所遮挡、污染，自已认识不到，一旦认识即为觉悟。宋朝柴陵郁禅师“我有明珠一颗，久被尘劳关锁。今朝尘尽光生，照破山河万朵”。“朝雾散去”就是“尘尽”，“绿遍群山”就是“光生，照破山河”。9 I* s3 l4 m3 x1 g5 O( r, S3 P+ Z
% ~0 q4 J7 V- |3 m7 J/ r5、《竹杖》
- y* L: J/ h( K作者：白芷7 E; H! F/ y, K6 h; E8 }
4 b% V R' I8 I5 {% \3 m托了行者的福- G4 H8 z' K& G9 ~4 K
我的山水也在路上
+ q! q) Y, n5 W2 f+ \$ P一一找到. Z: I+ p8 V }& i( j8 e3 C* o
3 P1 z% @ V0 o# V! Z7 S
推荐人：奥冬! s$ B* S; D& {1 u
推荐理由：第一行是感恩，后面是自己的努力与收获。顺畅自然、富含韵味的文字，表达出复杂的哲理、人生感悟与一种禅境。
$ D- Z; n1 E3 O* }7 P$ o0 e+ @ _1 t. G5 k# ?6 `* z: k. u- I
6、《禅塘》
( Y( i* [( S3 ?: d( Q作者：白芷
+ a; @! [+ Y5 Y# H; |2 H/ i% l6 ?- K. @3 j2 g
上面荷着8 D& s/ n( a) `/ [7 f
下面鱼着1 {% U* P" \+ ]
水面静静空着2 @& r& ?) @/ r% S5 z# a: ~+ g
) N, p8 Z- k9 H7 ]8 P& ^0 a1 C! S
推荐人：奥冬
8 y4 y5 q2 p# e' O! b- E0 t推荐理由：水面之“空”，下有鱼儿悠游，上有荷叶蓬勃。好一幅美丽图画，好一幅空、静的禅境。5 a# s; I4 N* s. u; ]6 M. f
/ a8 F/ R2 S% v
7、《入画》
; c: H0 u; }5 q0 C; H作者：胭脂茉莉
5 R5 s! G ]$ j8 Z3 U8 ?2 a/ E8 |
风拍打着木头房子
; H2 J# E, F6 m湖水波光闪烁，但看不见底
7 f- z* b& I5 b$ V湖边有石头 有刚好漫过脚跟的青草- B6 a* l5 I" l9 l+ U
她长裙 赤脚
* E9 \6 ]6 }7 u8 W" |蹲在水边 清洗天上的云
3 p( c" I% q4 M" T+ |0 |( i' N一只红狐的呼吸掠过青草——. O. g$ ~* F8 g; \9 k
像早有预谋的
4 k/ E7 x1 i2 O0 z4 _2 M我替她 停止了衰老- Y6 V& U1 V% u; \: D! P$ [% G! ?
4 S+ G% z0 }0 G* f: |/ B' z9 n6 R推荐人：南北
- q K0 L9 n7 H, D$ U; l推荐理由：这不是一首一读便懂的诗。也正因为如此，才在艺术性上立住了脚。她，红狐，在诗人眼里，成为了与木屋、草石、湖光山色一体的画，于是他们“停止了衰老”。
0 [- B! h" R7 m+ Z- @整首诗，在最后，切入诗题，给人诸多品味的余地。
1 |5 Y! U8 y K# @9 m0 x: J1 `& l0 t4 j& G$ S" S. ~8 f+ k8 ^
8、《观广场舞》$ P! Q# P( m/ w# S b7 X+ f' B
作者：白芷
$ K% R8 k! n3 E! o# m
5 o4 @7 G8 F$ N9 i突兀的忧伤0 `( h, t! a* T" p% C$ Y
被他们笨拙的康乐寿# `- q- J2 Y, d( @
渲染得淋漓尽致
2 w/ D6 } [4 O- w% p; L6 C% H# M: i& m% y! M' I- q; B
推荐人：南北
7 I0 m4 b9 o& f推荐理由：“广场舞”，是与“中国大妈”这个贬多于褒的流行语相联系的。作者的“忧伤”，也不是一般意义上的忧伤了，而有了佛家意义上的”悲悯“在里面。作者只对这个中国社会的普遍现象写了三行，我又何必多言？相信知者已知。不知者，千言万语，也还是枉然。* g$ `& c6 _ k
+ F, }! o0 C* ^) m) Z$ Y
9、《秘密》% E; l7 i2 R- s& p
作者：怯情
# S. W6 J8 T& E& s) e- t# x# f! b: E/ p, x2 O$ s
一块石头的裂缝里塞满泥土
+ s$ w, |7 _2 Z我看见它露出的根须6 J# }, a; E3 `( q/ f
4 z6 O3 s0 R/ u( b4 T我必须将涌上喉咙的东西压下去( _& f1 `; v. n7 `6 |
等到老掉了牙才说出年轻的秘密
4 X. M. X& t8 o6 H: x1 k; P) A* U" z* }
推荐人：燕子回时
2 ]( }9 H/ Q0 E3 Z v推荐理由：在石头缝里艰难探索生命的根须，隐喻着我们在尘世间努力挣扎的每一生命个体。时光流逝，成长是痛苦的，也有无法言说的密码，而解码的秘诀各不相同。”涌上喉咙的东西“沉淀下来，到”老掉牙“的时候，秘密就不再是秘密，而是人人可见的”根须“。* {5 y1 C1 v5 g$ b! B! n* y
# r* d# ^# k5 D* v }+ H10、与开封诸诗友在南桃源李允久故居观荼蘼有感
% S- k! E! R* p, H作者：南北
" ^& d+ Y% Z2 X+ w' D- T2 A& h. K+ L( Y5 d/ Z
院门上的锁，已经生锈
' C5 f; d/ j X: e3 m但还能打开。% z- v% ^7 s$ [* L/ R8 B
1 s7 S: K; d; |# ^; s% L: Q# z
老屋里你的照片，尘土蒙蔽- B Z9 u9 B: E5 ?0 f0 K8 V# U
院子里的荼靡，开得繁盛。& e1 F' W8 j( G4 c: H
( a. ?8 K8 O0 w% w: Y1 l
推荐人：燕子回时
) P* O3 G; B$ w6 T6 ^推荐理由：这是生者与逝者在荼蘼花前最会心的交流。”开到荼蘼花事了“，春光短暂，韶华易逝。所谓”年年岁岁花相似，岁岁年年人不同“。蒙尘的照片无言，盛开的荼蘼无言。在这寂静落寞的故居，荼蘼花依然年年开放。查阅资料，知道荼蘼，又叫”佛见笑“。此诗采用了简洁的诗行，呈现出诗人稍显朴淡的人事感慨。
$ u8 |& V5 S$ d! y. X7 M( X5 ^! _* ^8 p1 j" P4 r* `
【重要消息】# y6 D B2 G8 j9 T- ~! ]5 c. D S
7 w) q/ a" H/ M2 ^" w' L 也牛的第二部现代禅诗集《只手之声》出版问世。该诗集由《星星》诗刊编辑部编辑，中国文联出版社出版，于2015年4月底问世，由四部分（第一辑：静月无尘； 第二辑：只手之声； 第三辑：人世旅痕；第四辑<诗评>：星垂平野）组成，共选辑诗人从2012年下半年至2014年上半年的精短诗歌128首。《星星》诗刊副主编李自国作序，碧青、昌政、李艳敏等鉴赏点评。) P7 i7 m6 F, S+ [& q6 u$ }! R( y
% ]! R4 X* a5 H \/ }
【主编手记】; e3 w! q+ X2 u8 B1 {0 b4 N6 _
0 F7 F/ R( E9 {$ I% Y9 P; y8 X
5月份，不是播种的季节也不是收获的季节，却也是必不可少的生长的季节。拔节、灌浆，积蓄营养，才能迎来收获。播种、生长、收获，然后重新播种，轮回往复，自然之道。大自然本身，始终是自然的。社会之中的人生，亦要自然。自然即禅。
1 }1 D: y6 n6 F) j* L9 ?! W7 b* U 这个月的后半截，因工作和本地诗刊《新诗大观》一些事，我上论坛少些，好在有大家，阅帖回帖，推荐作品。论坛也好，现代禅诗也好，始终是要靠大家的。每人都尽一份力，让禅给诗、给世界注入一股清凉，这个世界会越来越美好。 |
发表于 2015-10-22 16:05
收藏
分享
