本帖最后由 奥冬 于 2015-10-22 16:07 编辑 . w: D5 r; v- r0 H/ X3 z7 c
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《现代禅诗探索》选刊8 U& K P/ U# b/ T( N
（2015年5月号，总第62期）
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: K( {9 k, Q& J5 a主编：奥冬
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6 p$ T/ ^# M0 q) C: ]【诗歌作品】# N% C$ M3 s) x3 {* e/ l+ ^0 a: T
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1、《空寂》
% G! t$ U; {, d* f作者：古石
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阳光映在墙上: q' K C* q! [% m" ] S* D
鸟叫声和喇叭声
4 E8 `. ?% C$ U融化在光里
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, [) r. E$ q: `6 G! C0 i所有的窗户都打开着6 |! U, {- e: a0 w' z
我坐在屋内# ~0 d- s1 F, x' Q
有人走动在屋外# [! Z. ]4 o. ]9 _1 }* O
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没有什么在风中停留
( i* d4 Y" s0 Z$ M% ^3 R蓝色的天空高远辽阔8 F$ s, \$ s; t( B
有鸟飘然而过
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/ X8 {$ ^: P7 Y0 M+ n& ]" k( w推荐人：奥冬5 F. p/ n8 \( m, G
推荐理由：鸟声与喇叭声融在光里，象征着自然与社会的和谐，也就是作者“心”的和谐。
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2、《山子》
* n0 G4 o' L# [) l) D: H# k作者:岱下人家2 j3 W7 X) @) P
$ R; q# r N, T" H0 m) r: U松开大山的持握
J A# m" m+ F石头毅然转身+ v! i+ K* n( f2 X+ w7 _
向山下走去
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5 v; N+ z$ D% B# I E& B等我接到它时" n3 Z5 D G1 j
它已是很小
N% E2 _6 w" o0 s& A) Y/ G6 b很小的一座山了# V0 r) f6 f% g# V4 M0 z' q
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推荐人：奥冬、
& D0 s" W' c7 _, N推荐理由：离开庇护，独立自处，才能成长、成熟。
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# T N6 l* ~$ B6 p; A0 w' O" g* D3、《湖畔》
3 S5 F9 E0 M$ h作者：也牛
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放出一群白色的风) N' @6 y. j- U- r9 z7 _
早晨渐亮渐蓝* Q1 W: w: ~7 D0 H' S5 i" o1 j
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鸽群翻飞* p |: Q3 n1 _$ ~0 \
水草一样的哨音缠绕天空
+ a: j5 I6 F+ o4 Y/ ?: B真实而生动
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推荐人：奥冬6 s0 M2 ?8 r+ K! J
推荐理由：清新，灵动，自然，有味儿。* h8 S; o" o1 P- Y7 `+ b
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4、雾3# @; t9 m; y! `" N2 @& {* f
作者：奥冬& I, D% K) v. Y8 V7 f0 G' J. M
3 n6 M. ]& i0 @: M8 m4 |朝雾散去% j& h4 d5 @' J" F! f& i p/ e' {
鸟鸣绿遍群山( N r" |0 H$ P
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奥冬自荐：苏轼在《与侄简书》中说：“凡文字少小时须令气象峥嵘，彩色绚烂，渐老渐熟，乃造平淡，其实不是平淡，绚烂之极也。”西川也有与之相似的话：“诗歌的最高境界不是五彩缤纷的花园，而是色彩单一的天空和大海”。这种平淡和单一，是天地自然的直接呈现，是淡而有味、返朴归真。我不敢说已经做到，但一直是在朝这个方向努力的。这一首，是最近的作品中（甚至也可以放到全部作品中）自己感觉非常满意的。从语言上来说，没有生僻字和晦涩跳荡的意象，通畅易懂。十个字，勾勒出一幅动态的图画：晨雾慢慢散开，欢快的小鸟、碧绿的树林、起伏的山峦缓缓呈现。“绿”字，远承王安石而来。对比一下“春风又绿江南岸”与“鸟鸣绿遍群山”，前者的“春风”是“绿”的原因，后者的“鸟鸣”是“绿”的结果（虽然没有树、草也可以有鸟，但是说森林、草地更吸引鸟儿估计没人反对）。“鸟鸣”较之“春风”，多了声音上的效果。“绿遍”较之“绿”，多了动态的效果。王句的好处，是在“又”字，配合全诗，有了时间上的感慨。我的句子，还当得起“有声有色”“动静结合”。* e, q4 j! b9 t$ n7 \+ j4 x
从象征的意义上，也可以说这是一首悟道诗。佛禅的观点，是人人都有佛性，“凡圣不二”；不过多数人被繁杂的欲望所遮挡、污染，自已认识不到，一旦认识即为觉悟。宋朝柴陵郁禅师“我有明珠一颗，久被尘劳关锁。今朝尘尽光生，照破山河万朵”。“朝雾散去”就是“尘尽”，“绿遍群山”就是“光生，照破山河”。
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. K; i2 m* q" g4 S3 k5、《竹杖》
0 [2 W {5 u; l9 l& }: \作者：白芷
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9 ]8 W* y1 ^" Q9 p# p9 i' m- @# ?托了行者的福 A o4 t& H% k) p% U
我的山水也在路上
5 `! [5 j* n: S1 b一一找到: T' H- G9 L# M, t, D. o8 T
5 H/ F1 H$ p( C& o- Z9 P推荐人：奥冬2 d' ~$ G9 R8 M; _+ Q% S
推荐理由：第一行是感恩，后面是自己的努力与收获。顺畅自然、富含韵味的文字，表达出复杂的哲理、人生感悟与一种禅境。6 a. m2 W R' q' _8 ?5 F2 }
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6、《禅塘》
2 f" w; Z- D1 ~3 g+ V( P. ^* S作者：白芷
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+ O( l% v3 d" E9 A- R9 E& y上面荷着
# t3 t( z: p5 d- F$ `* q0 q下面鱼着) z* O6 O5 {& R; R( x
水面静静空着$ Y& H8 @5 S& \! o# t7 q/ z0 P
& }: M) K6 i" V# f. ^推荐人：奥冬/ }$ {- p9 t1 r* c; Q9 h
推荐理由：水面之“空”，下有鱼儿悠游，上有荷叶蓬勃。好一幅美丽图画，好一幅空、静的禅境。5 }7 E# E8 V @9 T" t. j
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7、《入画》
6 o3 B. k) Y7 O) k4 W作者：胭脂茉莉
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. z4 c' o! |3 F( f8 O风拍打着木头房子
& t6 J2 x6 ]- M) Y) E2 o湖水波光闪烁，但看不见底
" _5 p- ]& E; ^8 B( f湖边有石头 有刚好漫过脚跟的青草
, a! V( @0 N. V" j1 v! M; l她长裙 赤脚0 u7 a6 v9 d. A6 u Q* |6 `* p
蹲在水边 清洗天上的云
; O" i7 f7 z" v2 K3 j一只红狐的呼吸掠过青草——
5 M- S- S6 i9 O2 C像早有预谋的 ^8 S) b, n7 u2 W+ E7 R6 @
我替她 停止了衰老
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* e/ K; }) u6 _( h6 E c推荐人：南北
4 F3 C6 {( [8 J; E( i) a$ y2 T7 r3 _推荐理由：这不是一首一读便懂的诗。也正因为如此，才在艺术性上立住了脚。她，红狐，在诗人眼里，成为了与木屋、草石、湖光山色一体的画，于是他们“停止了衰老”。' H6 J' \; C" a$ P4 y$ G# H( I
整首诗，在最后，切入诗题，给人诸多品味的余地。7 X- p4 t; t; \& V- k: p
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8、《观广场舞》7 O" Z3 E" _3 c) g$ x
作者：白芷; E, O3 N3 v3 g! g6 c& g W" a
, e7 P9 l, ]( [# o突兀的忧伤
& y4 v( G$ q" w# ?, Y1 @2 z被他们笨拙的康乐寿1 }6 }0 Q; U2 H) }
渲染得淋漓尽致
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4 M7 H6 U3 u: W推荐人：南北
' ^6 h5 ?0 \1 z: z7 \推荐理由：“广场舞”，是与“中国大妈”这个贬多于褒的流行语相联系的。作者的“忧伤”，也不是一般意义上的忧伤了，而有了佛家意义上的”悲悯“在里面。作者只对这个中国社会的普遍现象写了三行，我又何必多言？相信知者已知。不知者，千言万语，也还是枉然。( {* J' c! P# i* h, A0 e
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9、《秘密》
/ J0 ~0 B! @" ^4 d6 I作者：怯情
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2 j7 n" n0 o( p0 i7 f5 D( P, J/ c- }一块石头的裂缝里塞满泥土
( }$ C3 s4 r0 h/ I我看见它露出的根须! k8 E3 a, H+ b
- p- ~2 C' e+ A g% V0 J我必须将涌上喉咙的东西压下去7 i' `6 d! s5 t W* v
等到老掉了牙才说出年轻的秘密
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推荐人：燕子回时: o# F1 E, q$ I1 e
推荐理由：在石头缝里艰难探索生命的根须，隐喻着我们在尘世间努力挣扎的每一生命个体。时光流逝，成长是痛苦的，也有无法言说的密码，而解码的秘诀各不相同。”涌上喉咙的东西“沉淀下来，到”老掉牙“的时候，秘密就不再是秘密，而是人人可见的”根须“。
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0 Q! a+ s, o. n! h+ ?10、与开封诸诗友在南桃源李允久故居观荼蘼有感
( J4 d1 B' e* C作者：南北
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院门上的锁，已经生锈
! U4 Z) _* C2 Z3 V5 d但还能打开。
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: N+ k' K5 R9 u e" y老屋里你的照片，尘土蒙蔽
3 s8 M$ Z3 [) x% r Z院子里的荼靡，开得繁盛。
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推荐人：燕子回时. j) K1 T! o7 g9 y
推荐理由：这是生者与逝者在荼蘼花前最会心的交流。”开到荼蘼花事了“，春光短暂，韶华易逝。所谓”年年岁岁花相似，岁岁年年人不同“。蒙尘的照片无言，盛开的荼蘼无言。在这寂静落寞的故居，荼蘼花依然年年开放。查阅资料，知道荼蘼，又叫”佛见笑“。此诗采用了简洁的诗行，呈现出诗人稍显朴淡的人事感慨。
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* O( b- Z( c8 x. Y" O% [【重要消息】& b2 F; Q' c0 h9 V
8 ]* h' d- ~4 |6 ~5 D' u1 g 也牛的第二部现代禅诗集《只手之声》出版问世。该诗集由《星星》诗刊编辑部编辑，中国文联出版社出版，于2015年4月底问世，由四部分（第一辑：静月无尘； 第二辑：只手之声； 第三辑：人世旅痕；第四辑<诗评>：星垂平野）组成，共选辑诗人从2012年下半年至2014年上半年的精短诗歌128首。《星星》诗刊副主编李自国作序，碧青、昌政、李艳敏等鉴赏点评。4 Y6 \( p) q5 U: y% t! X
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【主编手记】
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1 A; B( u3 V& {+ V1 x) u 5月份，不是播种的季节也不是收获的季节，却也是必不可少的生长的季节。拔节、灌浆，积蓄营养，才能迎来收获。播种、生长、收获，然后重新播种，轮回往复，自然之道。大自然本身，始终是自然的。社会之中的人生，亦要自然。自然即禅。- F: x6 a; ?5 A7 q; W$ J b
这个月的后半截，因工作和本地诗刊《新诗大观》一些事，我上论坛少些，好在有大家，阅帖回帖，推荐作品。论坛也好，现代禅诗也好，始终是要靠大家的。每人都尽一份力，让禅给诗、给世界注入一股清凉，这个世界会越来越美好。 |
发表于 2015-10-22 16:05
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