本帖最后由 奥冬 于 2015-10-22 16:07 编辑
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0 B8 k5 f) {' ~- i# |9 ]《现代禅诗探索》选刊! [; M1 [2 T9 A
（2015年5月号，总第62期）8 S' v- \2 U9 M0 ]7 D) }; X0 J
/ M* f0 y: |( v; y5 D4 s主编：奥冬
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【诗歌作品】
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1、《空寂》
2 M# p9 j/ } A5 t1 {0 P M5 V作者：古石
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1 t" ~( O1 O7 J7 \% O7 K2 Z阳光映在墙上. F; p2 K, v4 h, e- a1 P3 Q2 }
鸟叫声和喇叭声
, Q9 J1 M5 q' T. {( A% G融化在光里
, r1 P. L* J5 {. s9 w; E6 I! v& ?6 G* \! E, ]: w
所有的窗户都打开着& _* X: X% a6 w! [0 H5 v
我坐在屋内
8 I4 m' P. c- t6 B E有人走动在屋外7 R) P3 `( I7 R$ f6 k) W5 P+ y
* Y, Z! b8 G3 b* w: \2 {9 p没有什么在风中停留& ^7 f6 }, v8 r R W* o$ D2 I6 N
蓝色的天空高远辽阔
e( S+ i! f0 `8 P6 A! I4 n有鸟飘然而过
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- e/ S, e8 [0 |* u推荐人：奥冬/ i. }" H Y s3 u
推荐理由：鸟声与喇叭声融在光里，象征着自然与社会的和谐，也就是作者“心”的和谐。
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2、《山子》+ r& ]- @6 Q3 T% V4 X8 [( K( ~
作者:岱下人家
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* U( {& R; z. I+ _! B$ U2 r* A/ `) W松开大山的持握7 U$ e" h6 N# G# R/ ~
石头毅然转身
2 ^% r8 `( b8 Z. ]向山下走去0 X) L% G: ^$ b3 h
1 ^7 ]( p1 x8 n5 Y9 F等我接到它时2 }: R/ G7 }# T( t1 i; D
它已是很小 m! H3 T) {; I: L: g
很小的一座山了
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! v# L, W0 x& _5 |* _推荐人：奥冬、2 H Y' P- N# d' X4 k m: ?
推荐理由：离开庇护，独立自处，才能成长、成熟。6 W4 ?9 d3 S: x0 T' Q! F
0 E# Q- t# B+ J. S4 k! f% o3、《湖畔》4 d: e3 ~- F6 r6 N7 Q( |. L
作者：也牛
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放出一群白色的风4 C: u" g/ P0 Z- b4 M% d
早晨渐亮渐蓝
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, p/ J3 u8 J! m6 m" s1 q8 r鸽群翻飞
; k/ I) ~4 m# q水草一样的哨音缠绕天空
6 V) }+ c& t, Q/ W7 p真实而生动
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6 }8 s1 _) n5 O! D: ~: x推荐人：奥冬
6 d" I- D0 J, y' @! E推荐理由：清新，灵动，自然，有味儿。6 Q" _5 e/ L' q7 Q
8 M' i E5 r- P4、雾3
5 f/ V6 V. Y% J9 z) @& T$ ?作者：奥冬+ c% p% R! p8 o
& z( r8 W4 S# j* o8 H+ Q, A3 Q朝雾散去" I* |& a N0 L7 a4 u/ }9 e
鸟鸣绿遍群山
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/ j0 A9 [3 u/ q+ j7 J奥冬自荐：苏轼在《与侄简书》中说：“凡文字少小时须令气象峥嵘，彩色绚烂，渐老渐熟，乃造平淡，其实不是平淡，绚烂之极也。”西川也有与之相似的话：“诗歌的最高境界不是五彩缤纷的花园，而是色彩单一的天空和大海”。这种平淡和单一，是天地自然的直接呈现，是淡而有味、返朴归真。我不敢说已经做到，但一直是在朝这个方向努力的。这一首，是最近的作品中（甚至也可以放到全部作品中）自己感觉非常满意的。从语言上来说，没有生僻字和晦涩跳荡的意象，通畅易懂。十个字，勾勒出一幅动态的图画：晨雾慢慢散开，欢快的小鸟、碧绿的树林、起伏的山峦缓缓呈现。“绿”字，远承王安石而来。对比一下“春风又绿江南岸”与“鸟鸣绿遍群山”，前者的“春风”是“绿”的原因，后者的“鸟鸣”是“绿”的结果（虽然没有树、草也可以有鸟，但是说森林、草地更吸引鸟儿估计没人反对）。“鸟鸣”较之“春风”，多了声音上的效果。“绿遍”较之“绿”，多了动态的效果。王句的好处，是在“又”字，配合全诗，有了时间上的感慨。我的句子，还当得起“有声有色”“动静结合”。
/ G, B' m1 A0 R5 H, ` 从象征的意义上，也可以说这是一首悟道诗。佛禅的观点，是人人都有佛性，“凡圣不二”；不过多数人被繁杂的欲望所遮挡、污染，自已认识不到，一旦认识即为觉悟。宋朝柴陵郁禅师“我有明珠一颗，久被尘劳关锁。今朝尘尽光生，照破山河万朵”。“朝雾散去”就是“尘尽”，“绿遍群山”就是“光生，照破山河”。
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7 k; a: S' h7 f6 \0 V( H7 q6 f5、《竹杖》
! h6 l2 N( v5 Z& x/ L8 v3 Q作者：白芷4 \/ a8 J1 K: `6 n( H' U O
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托了行者的福) d7 e, s6 Q5 S! E# X) {! g
我的山水也在路上% {+ x% N. P6 e
一一找到
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推荐人：奥冬
! B% F4 H" t- A) X+ |推荐理由：第一行是感恩，后面是自己的努力与收获。顺畅自然、富含韵味的文字，表达出复杂的哲理、人生感悟与一种禅境。
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. f( u- j$ t7 Y2 _. a0 V! B8 e6、《禅塘》
1 k; D3 X; `) y2 ?4 Y作者：白芷
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上面荷着
. @8 q% q7 q! ]+ K5 m8 ?9 C下面鱼着7 ^5 [, q3 T4 P% O/ V
水面静静空着
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推荐人：奥冬
+ }. k6 F4 i& a( I0 E! |推荐理由：水面之“空”，下有鱼儿悠游，上有荷叶蓬勃。好一幅美丽图画，好一幅空、静的禅境。
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1 O0 o9 i Y3 Q. Q0 ] r( M- Q7、《入画》
2 j6 K+ W7 H6 T M$ M C' K作者：胭脂茉莉
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3 Y2 r D ?5 S3 \8 _) W6 u风拍打着木头房子
" R" X, A* |( Z& |+ c* O湖水波光闪烁，但看不见底; ?3 \+ Z5 Y- p) V
湖边有石头 有刚好漫过脚跟的青草
- Z- e0 M9 e6 p5 x& S她长裙 赤脚
( ^! ~; q" _# G. ]# G蹲在水边 清洗天上的云
7 x8 p' F% C5 z一只红狐的呼吸掠过青草——
- d2 H- o. y6 `2 H f! ^4 Y像早有预谋的5 B, n& T7 ]: E+ o' ]$ w1 O
我替她 停止了衰老( ?7 Z0 s, [* m& O6 o, |; U! K2 q
5 T1 K* ~# u+ Y% R% C推荐人：南北
( L( n% q5 Z$ [/ C1 c推荐理由：这不是一首一读便懂的诗。也正因为如此，才在艺术性上立住了脚。她，红狐，在诗人眼里，成为了与木屋、草石、湖光山色一体的画，于是他们“停止了衰老”。# a4 K& u9 D! x7 _) }# g6 e
整首诗，在最后，切入诗题，给人诸多品味的余地。
- e: L# A. F% w3 G7 n. G; v+ t6 H1 v% b6 x, f/ M) o. z
8、《观广场舞》
) \8 Q" p; M( ~& P7 t作者：白芷! i0 u" j, l9 `" B
! A" m Y' j* j; W6 H
突兀的忧伤
: Z y [9 t0 C \$ E: f' v被他们笨拙的康乐寿
9 h2 v7 {& b) k; I渲染得淋漓尽致
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9 w2 g1 y3 p2 n推荐人：南北
7 |4 d! j4 |: O. B/ u' {3 r推荐理由：“广场舞”，是与“中国大妈”这个贬多于褒的流行语相联系的。作者的“忧伤”，也不是一般意义上的忧伤了，而有了佛家意义上的”悲悯“在里面。作者只对这个中国社会的普遍现象写了三行，我又何必多言？相信知者已知。不知者，千言万语，也还是枉然。7 [8 y7 P& E! [) {3 n2 u/ R" m
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9、《秘密》" l$ x y1 \( o o6 q( A7 o* k3 H, Z
作者：怯情
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一块石头的裂缝里塞满泥土
5 r; {/ \9 U- ?5 R2 h, u% ^9 ?0 Z我看见它露出的根须
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[' Q5 D) g* o \1 n- t我必须将涌上喉咙的东西压下去* x2 k1 @3 `: I- H2 x( r, J; {
等到老掉了牙才说出年轻的秘密
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* [2 e ?8 Q4 n/ I8 z推荐人：燕子回时
' Q* L8 j8 H( n- M推荐理由：在石头缝里艰难探索生命的根须，隐喻着我们在尘世间努力挣扎的每一生命个体。时光流逝，成长是痛苦的，也有无法言说的密码，而解码的秘诀各不相同。”涌上喉咙的东西“沉淀下来，到”老掉牙“的时候，秘密就不再是秘密，而是人人可见的”根须“。
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10、与开封诸诗友在南桃源李允久故居观荼蘼有感) q/ l- o" |8 E7 Q% N
作者：南北
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# Q5 t& N' @) w院门上的锁，已经生锈
8 q! W1 Y% J, `) k1 X0 T但还能打开。
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老屋里你的照片，尘土蒙蔽
% `! I8 P8 u7 A3 ^院子里的荼靡，开得繁盛。7 U- J& h$ @# R8 O9 `7 z# K4 ~8 G
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推荐人：燕子回时
& t4 |8 E) b: D/ E0 O推荐理由：这是生者与逝者在荼蘼花前最会心的交流。”开到荼蘼花事了“，春光短暂，韶华易逝。所谓”年年岁岁花相似，岁岁年年人不同“。蒙尘的照片无言，盛开的荼蘼无言。在这寂静落寞的故居，荼蘼花依然年年开放。查阅资料，知道荼蘼，又叫”佛见笑“。此诗采用了简洁的诗行，呈现出诗人稍显朴淡的人事感慨。
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【重要消息】
4 f( S P' e+ w; z; J/ ~1 Y6 F% b
9 L' P3 ]" G) _/ L* U X! }% u% w 也牛的第二部现代禅诗集《只手之声》出版问世。该诗集由《星星》诗刊编辑部编辑，中国文联出版社出版，于2015年4月底问世，由四部分（第一辑：静月无尘； 第二辑：只手之声； 第三辑：人世旅痕；第四辑<诗评>：星垂平野）组成，共选辑诗人从2012年下半年至2014年上半年的精短诗歌128首。《星星》诗刊副主编李自国作序，碧青、昌政、李艳敏等鉴赏点评。
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【主编手记】
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# I$ E0 G- o* K% i5 }! ^ 5月份，不是播种的季节也不是收获的季节，却也是必不可少的生长的季节。拔节、灌浆，积蓄营养，才能迎来收获。播种、生长、收获，然后重新播种，轮回往复，自然之道。大自然本身，始终是自然的。社会之中的人生，亦要自然。自然即禅。7 s0 X/ T; q" C+ N, l" \" y/ y
这个月的后半截，因工作和本地诗刊《新诗大观》一些事，我上论坛少些，好在有大家，阅帖回帖，推荐作品。论坛也好，现代禅诗也好，始终是要靠大家的。每人都尽一份力，让禅给诗、给世界注入一股清凉，这个世界会越来越美好。 |
发表于 2015-10-22 16:05
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