现代禅诗探索选刊（2015年9、10月号，总第66期

奥冬

《现代禅诗探索》选刊
（2015年9\10月号，总第66期）

主编：何兮
& ]# p  K, j% k: i# n

' e; ~) C9 S- F4 v4 D+ Q
+ e4 K( l3 u) d4 k$ }) ]8 b+ Q【诗歌作品】
& L8 P4 p) a0 a
+ X( u' v: e9 Q# M' [  X# s) y1、《公园里》
' S( b, N4 ^  H( t9 J1 H2 I+ p作者：奥冬
$ x! v) \# ~3 M
芬芳的花树下
陌生人
绽开笑脸
. I8 B% {- U6 X* A6 G) Z* y$ ^4 Q3 p
推荐人：也牛
& J  M, v; n* M; l" L推荐理由：禅是什么？禅，似乎什么都不是。诗是什么？诗是性海泛波。性，性情之性，觉性之性。或许，禅诗就是性海之中拱破波澜的那一朵青莲？既孤轮独照又截断思虑——这是我读奥冬这首《公园里》想到的。

2、《在极乐寺》
5 Y8 Q) f: c- O$ G4 p! M* N作者：古剑

阳光和雨
落化一天的斑驳
鸟雀的身影，飞翔在东大直街尽头
难以捕捉
; n" D1 a7 d0 K! g
众人双手合什
6 u# u, m1 P" o秋风漫不经心，扫落几枚椴树叶子
6 u; E" `& G1 g' N7 h十四米高的阿弥陀佛
; o$ c6 v; m9 w3 ?; Z# _- y什么也没说
6 n/ X' y5 {) v" P- T1 v! e
) Z) N. Q# I: G4 C推荐人：古石
7 Z7 h! H7 M# g4 q: V9 ]推荐语：轻描淡写，“什么也没说”，一切尽在不言中。

3、《山寺》（四首)
" S' T+ ]: e, _& f8 A4 b% _, u! _作者：紫塞长风

(一）
禅房空着    脚步空着
云游的师父
布袋    空着
（二）
烛光之外   木鱼呆头呆脑
被路过的月牙  
轻轻敲醒
6 D* O  Z5 G. g7 X7 V: Y& i（三）
一棵松依旧在门外望着
) d6 |7 E$ t% [3 q8 U晨钟    满腹狐疑
/ J# C2 d3 B( W4 _0 E4 a' q7 M暮鼓    如释重负
( ]: h3 W+ q) Q9 g（四）
夜色暗了    钟声远了
2 S  |$ O+ i+ {' [9 I/ h一盏茶    开始
不紧不慢地续缘

推荐人：何兮
推荐理由：一颗禅心，处处禅境。一组小诗，清新可口。


, I% z; @7 w9 t9 C; ~) \0 w4、《胡达摩与一根细藤》
- I- s0 D/ J0 l4 M* y- E作者：南北

: k5 }, a' K! K# E一时间。回到达摩的洞前
熙熙攘攘的山脚下
6 ~6 D% I( ]3 y; H$ }; j# p/ x人头泡沫，幻影成一根细细的藤。

: n: q+ O0 I8 |) n3 b9 i9 p5 z; e) v& W我说，胡。我与你对坐
7 z# [; p4 T$ `4 O2 M他们玩他们的绯闻，钞票
- f, \& W6 n8 x' P9 h, n# z) p我们只管打坐。只管数息和面壁。

9 [* X5 y/ @5 E: s3 I2015-8-28，且止楼。

2 I9 `# u  E1 Z! B" J7 L推荐人：冰河入梦
推荐理由：超时空的心灵对语，在禅坐中永恒。人头泡沫，终将幻影成一根细细的藤。绯闻，钞票，更是泡中之泡。
0 Y# {5 j* E% H
5、《白露》
) |3 h6 f9 e- B7 z0 w' w4 X作者：影沉寒水

, k3 i$ S% Y" S( E+ t早上最重要的事情是菊花开了
打消
1 n7 x1 u+ c  E4 c# O* N一国的暑气

推荐人：冰河入梦
  L# Z* r6 P. k9 q0 Z1 h推荐理由：一首读来清凉的小诗。通过菊开这一特定细节，把一个节气的特点写了出来。而且，
把菊开作为一天最重要的事情，足见作者是一位非常有生活情趣，懂得禅悦的人。
, u& D# N5 j% b4 O; i8 a: J
9 X' Y) {+ t% o9 o6、《若画一幅青山》
作者：碧青

" m+ E. r  z7 Q( c5 m, U9 @此刻 若画一幅青山
根本无须铺开一张白纸
或丝绢

吸墨的笔 早就蘸满了
/ p% u1 Z) K" R4 i2 d: ]3 \泉水 叮咚的
; \, h) V* O+ a) O' b+ D空淡

云雾的远山 小路隐没的丛林
流出 无人的舟船
7 H- }/ J! g/ R2 \3 [矮小的背影 在古寺之外
* X4 W' |5 L/ X3 S' t2 k, O坐长了彼岸
4 o' |! D) h) ?+ x4 r( J' @7 ~
1 E+ U' H$ L3 `2 s. }万物之上
4 l  X- [3 G! u/ t高处的虚空
自现

3 K# B, t8 c4 d3 J" F$ w, _推荐人：南北
. Y9 J* i- ~6 v8 l. e5 D推荐理由：此刻，如果要画一幅青山，不用纸墨，那要用什么呢？古寺之外，坐长了彼岸。万物之上，高处虚空。那么，此时青山，也就到心中眼前了吧。
: }- k$ r& w" X0 c& r) Q' u
1 w  `! F; Y/ ^; J% H7、也写《山寺》
一一文/江晓帆

弯月
9 D# o6 Z6 z, w. P& Y2 t+ Y剃度秋色
剃度钟声
3 a/ o9 c/ f6 T4 W2 W+ g) p剃度烦心

木鱼
又游入梦中
1 \+ F. V3 \4 e4 c
推荐人：何兮
推荐理由：弯月，秋色，钟声，烦心，因“剃度”二字而生色生味。
3 R+ N+ |: j3 O7 a  c, A7 L
8、《无题》
作者：何兮

) ]+ M4 A7 v/ _/ D4 q油灯静坐成星辰
- |4 D) Y5 e% d4 s8 k我在光里逆锋起笔
日复一日

! [9 x& l; j2 Q一棵远离故土的树
( Z5 m! A) m9 ~在人群中逆流而上
去相遇另一棵
年复一年

推荐人：也牛
) m7 _4 _, k. E1 M2 a9 i推荐理由：奋斗的，都以为是生命风光。其实，当我们进入丛林才知道，我们一生的奋斗或许就是回归？我们“在外流浪的太久”了。“另一棵”树其实就是本我！
- s; B5 K3 M4 {8 \1 F
  R) D5 R. v  E- w4 ~. Q* @. }9、《绝句》
作者：昌政
, G% }5 z# t8 R+ f
% Y3 o4 t1 H, M% o4 Z" w车过垃圾焚烧场
" ^" A$ k9 w7 p' R/ W  c朗声吟诗：
& [8 W* W4 q9 m啊，纵然肉体破碎
灵魂仍是一粒夺目的水晶
. B7 ~0 i- g1 r' x8 q: E+ `; \
3 v% ?9 e+ L) r; ?& v想起此去乡下扫墓
山高水险
! f& f% A* m9 d想起谶语
2 \+ \) h/ o1 q! I: ^默默删去了口占的绝句
7 a1 J5 n% T1 {2 r
4 r0 H1 o2 W) `; p- Y  `# w( v/ e推荐人：南北
8 H! ?& c( L9 E' {& }# `推荐理由：我看这首诗上半首才算“修”出了禅意。焚烧垃圾与焚烧肉体，并没有什么大的区别。但灵魂会不会是一粒水晶，其实不必去管——因为你也管不了。你“修”到了时候，那事自然成了。后半首，说实话，倒是显现出了作者“返回世俗现场”的行迹。这不怪他，只能说是顿悟了一下又拐回去了，算是“修”这个过程中的自然现象。
+ ~; X* z4 _& F0 w( N昌政的诗，总是会给人一些新的东西。不一定圆满，但在探索状态中。

; t* U! w! ]. g- f4 u( m. S5 n10、《空山》(之一)
作者：净信
" R0 O' ?+ a3 R$ A
( Z6 o: D. B, P5 r5 c1 f比雨水还多的
是入夜的云
% z) ^  q' q: R3 {% u* D5 C游离于林间山际
围着山寺小灯
6 [8 Q3 N+ c7 I4 L' I0 L有人吐一口茶的热气
延绵几十里
3 ?+ y$ e( y) N3 N6 n云间般若如是呈现
野峰如钟
! [: h, r  O! i# _5 i, A; g月下朗朗
' l' j+ u9 V+ J3 G" k江上水涨船高
月又近人一分了

4 `( ~* ~+ }9 V* b推荐人：南北
推荐理由：如行云流水，毫无滞碍，一气呵成。且语言结构平淡中不乏现代张力，诗尾则高挑缓收，意境顿出，耐人寻味。一首诗，甚至一行片语，足可见一现代禅诗诗人“诗禅双修”之功。

! [( @, W  B- r8 ~11、《秋夜禅寺》
作者：古剑

众鸟归林
" r9 a/ h8 `2 j* ?4 ?- a月光轻洒大地
! H4 P) T4 ~, \/ e/ e& F小溪潺潺顺流而下
风吟松语
云朵寂寥地游荡在静默的天空
7 {+ K' P1 K9 |$ J# z1 l
1 G' w' U. p) c  D- y3 R秋夜一缕炉香扶摇内心的清辉
打坐山顶
一株小草
挑起一片星光
1 s! G' X% R+ C6 o' V几片秋叶飘落空阶之上
7 o( L( B. }; k- h% J" Y- M" @( o
推荐人：古石
2 H& S, [$ o# R0 B; R% ?推荐语：自在，自然；宁静，空灵；物中有我，我中有物。

12、《烟雨》
作者：伊舟子

" ^& ]& x5 m3 l6 C& m3 i9 P暮春的烟雨
稳坐在空旷的原野里
4 q* [& Y+ }) d! i4 k& q- c4 g" z+ Q/ r
- }0 Z5 g- z9 n4 j5 X$ m静默的河流
无所来，无所去
, y% s& ~  z. i4 _1 B8 _- Z草色远远近近的醒着

  z! H- Q2 V% F# y& I+ f0 g推荐人：南北
推荐理由：语言和境界俱好。读来，有一种画感，但又超越画外。
: D1 m: I  W1 R; Z5 ^6 q2 P/ b
* C0 L- [0 z9 D3 F- J2 w. P13、《星星眼》
作者：碧青
3 E# j- A6 ]( l' H0 q
这一晚  我想只仰视
漫天闪动的
星星眼

) n8 h0 o4 t% t; _. k2 a灿亮的  星星的肉眼
4 `4 {- A2 g) p! a$ ^5 }灿亮的  星星的慧眼
灿亮的  星星的法眼
6 L' J, g- C! j灿亮的  星星的佛眼
( G, a* m; u5 B/ g: P% e
, E+ {6 p/ {4 s  a$ @6 a5 L这一晚  不再漫长
这一晚  不再短暂

这一晚  我想只仰视
% F; o' @" R  d" I! b漫天闪动的
8 c/ ^" r/ d: q( l  V+ A星星眼

推荐人：古石
6 M; G; X4 g6 K; j: \推荐语：禅眼观星，星眼含禅。大中有小，小中有大。长短有别，长短无别。此刻，整个宇宙就在这“星星眼“里。禅悟，就在禅眼与星眼对视的瞬间。
7 k& S, L0 r; a- I6 D6 H3 T7 E
14、落叶
作者：南枪北钓
4 |+ h) F1 F" a
叶，轻轻飘落
# C) x. C' ]3 I6 A/ Y/ S8 H# W! ^穿过经堂的风弯下身子
3 f  ]3 Q! ~" Z" Z: j
8 F4 R* _7 f1 w9 t9 A' A# s( e捡起来，掂了掂
又轻轻的放下

推荐人：奥冬
推荐理由：叶落，风吹，起而复落，很常见的自然现象。简洁的文字，平淡背后读得出一种温柔和慈悲。

15、《空山》
/ ~" m. q1 m# b( |0 i  @# t作者：奥冬

' S! A$ n* P+ ?" w% }1 l$ [一枚松子落下
空的一声
群山哄然惊散
" Y8 S9 l( [0 j7 [; W0 R9 _  \! ]
推荐人：也牛
推荐理由：群山打坐，该因一枚松子落地而惊醒，惊散。禅者自然抖落！
/ ?3 `9 F6 I. Y: J8 Y
16、《不二法门》
; y, {& D. G: K: y% H+ p3 W. g文：古剑
  ~" z: X7 ~& n) X9 p
常去极乐寺
- F7 t; \7 I2 z. W5 m+ F4 I不烧香
不拜佛
/ y. {2 Q7 |. g不许愿
" l7 y( {$ c3 v0 N5 B! x9 I就那么溜达
进山门
左右
是两座钟楼
由南向北
% i, v6 s$ R  M* y2 p穿过
天王殿
+ _# @$ X7 }7 e  I* _/ X大雄宝殿
三圣殿
+ N4 C  E1 `" N- k4 s藏经楼
再转到七级屠塔
  P- D# r# X. g; \从跪拜大佛的
众生身旁
1 {; L9 {( j1 Y! v) g出东门
& O  n: F. ~1 c# Z: r8 e走上东大直街
坐在一棵桧柏树下
抽完一支烟
打车回家

推荐人：奥冬
) C& o) \% S% r0 w, u3 v- h推荐理由：进寺而不烧香拜佛许愿，证明作者不为欲望、烦恼所扰。整首诗平平淡淡，似乎就是很多人的日常生活。然而，标题却是“不二法门”。原来达到悟解的不二法门，就是平平常常地生活。

2 @4 m! n) C$ d7 h) t9 N5 C17、《绿萝》
作者：南北

迎面而立。几只绿手臂
5 S( g; M% a. i% A9 G在窗前伸展。萝是一抹江南
! f' d$ t2 Y4 S$ h" a0 T! v泅到黄河北。
0 r+ x1 {% v# F" }
2 x9 ]1 w7 |; j, S瞑目而坐的人，手在键盘上
静止不动。
一袭绿衫，无风飞扬。

推荐人：古石
推荐语：由绿萝到江南到黄河北，再到人到绿衫飞扬，意象跳跃，想象丰富，动静融合，自由自在。
  [9 K6 Z0 w) _( ?
18、《开元寺之夜》
作者：奥冬

/ h7 T8 j3 g  N( B琉璃瓦上月光流动
空无一人的大殿
: d( Q4 y- p! E) t, O) i( y木鱼一声不响
0 M6 S8 E+ M$ u
推荐人：净信
5 Z: m# `/ r' K推荐理由：以动写静，以无常见常。感觉到时光消逝的缓慢，夜的寂静。无心观物，其物自见心。

【诗歌翻译】

: z* K; }6 }1 _0 e3 ~: OMid-August at Sourdough Mountain Lookout
5 `: b' \3 \7 \! Q6 c: u: v
5 a9 C, V' q7 }Gary Snyder
9 ?* U# P6 b  C  f) l
Down valley a smoke haze
0 p/ B4 k0 |4 z6 a( OThree days heat, after five days rain
6 Y- Y# J+ D: d3 U! jPitch glows on the fir-cones
Across rocks and meadows
Swarms of new flies.

4 [4 F; Q, Z+ [# v) @I cannot remember things I once read
A few friends, but they are in cities.
! I1 q  w2 d; `3 a3 ]Drinking cold snow-water from a tin cup
% ~" S* x( C2 B0 G2 yLooking down for miles
Through high still air.

7 `" v% L9 V9 e  ~
" i) v3 s+ }0 b5 t
9 M: l% |6 `( a
! ]$ m; B( B  a- I7 ^( }八月中旬在拓荒者山上瞭望
0 ~7 u# J% w+ H4 c- ^
加里•施耐德
9 n4 ~3 {: ?* ]* e; G7 H
, N8 i  l0 B5 ]2 J) x山谷里，烟雾氤氲
五天凉雨过后，又是三天暑热
( s& L0 E( p" Y" o滴在杉果上的树脂，烁烁闪光。
3 ?" k" o; q. _5 c山岩和草地的上空
; x; p& A8 l) T8 b- J3 ]7 H新生的飞蝇群聚

我想不起以前读过的东西
! p% C* c: _% A3 p0 ^) z有几个朋友，但他们在遥远的城里。
从锡罐中喝下凉凉的雪水
我的目光越过高处宁静的天空
, r' t7 g. G7 v2 H. u俯视远方
) m/ |/ p2 F/ Q- S. |- z  _( C7 j
（李艳敏 翻译）

+ e- h5 ?8 ], _/ C* n2 n% r5 \5 H【综述评论】

% Z( h+ `7 H/ ^她把诗歌的触角伸到时光深处
, }# B* @5 Z8 w8 n  ]* H; e——星儿叶子部分诗歌之解读

  L' x: S7 A, f. Y+ q  k: l作者：王克楠

      在笔者的眼界里，写作诗歌的有两种人：一种是埋头写诗；另一种是一边写诗，一边抬头看路，不断质问自己“为什么这样写？”，星儿叶子属于后者，她边写边看，写着，攀登着，成为中国北方女诗人中的佼佼者。

$ _' V1 G, A8 `+ ~  t& i, q  [     笔者与星儿叶子的交往比较早，2009年，曾为星儿叶子出版的诗集《轻轻走过》写过序言，2013年，又为她的长诗《我走进一群石头的雕像》写过一篇评论。星儿叶子是一位理想主义者，她的社会理想即是自由、平等、博爱。星儿叶子为了自己的理想，以诗为旗，孜孜不倦地努力，她说：“诗人从生命体本身出发，从直觉和感受出发，他们怀着真诚、善良和美好的愿望，力求抵达生命的终极真理。”星儿叶子是这样说的，在写作实践中也完全贯穿了自己的艺术主张：她的诗歌抒情而不媚俗，能够抓住时光微妙的感觉，尊重大自然里的一切生物，在生活里与普通劳动者为友……读者通过阅读她的诗歌，可以清晰地看到一位知识女性的生活方式和艺术追求。
) D7 i: C0 G6 [5 O3 T) W, k5 I
     星儿叶子的诗歌写作是有尊严的写作。普列姆昌德说：“对于人来说，最重要的东西是尊严。”诗人是文学创作者，更需要一份人格尊严。写作者有了尊严，才能不为他人意志左右，远离金钱、权势、地位的影响，以我手写我心，自由地表达生命情愫。星儿叶子的长诗《我走进一群石头的雕像》饱含特立独行的人格元素。星儿叶子的诗《对一朵花的尊重》，表达的是对花朵自然生态的尊重，坚决反对人们违背万物的自然生态来满足自己的私欲，“我爱它/不会把它放进我的花瓶里”。对于当下社会的物欲泛滥，诗人保持着足够警惕，“有一天，我们需要的越来越少/一杯清茶，和午后一小段安静的时光”。石头，在大自然里是平凡的，但在诗人眼睛里是不平凡的，她在《石之恋》中对石头朴实的品质进行了讴歌。星儿叶子在《那些平凡、朴素甚至卑微的事物》一诗中，不仅热情讴歌了普通劳动者，还把“我”摆了进去，通过对比，挖掘出普通劳动者的心灵质量。这些普通劳动者虽然地位卑微，生存环境恶劣，但是他们在生活中依然保持信心，乐观豁达，具有独立的人格尊严，星儿叶子对这些劳动者十分敬仰 —— 这样的写作立场，星儿叶子从来没有动摇过。
/ h% z# Z, {" f: ]4 \  D
      可能与星儿叶子人到中年有关，她的诗歌里有一定篇幅是对时光的咏叹。时光是看不见、摸不到的，但时时刻刻在我们身边流逝，一个少年可以在时光里变成老翁，一位少女走出花季之后成为少妇，又变化为老妪。时光对每个人是公平的，相同的是时间的流逝，不相同的是各自不同的人生结果。由于时光是一座神秘的宫殿，使得来自阿根廷的“诗人中的诗人”博尔赫斯终生对时间的流逝感喟不已。布莱希特说：“不要为消逝的年华叹息，必须正视匆匆溜走的时光。”星儿叶子是一位认真生活的人，所以，她对时光的流逝并没有太多的多愁善感，她在《时间会帮助我们处理掉很多事情》一诗里，对生活中的陈旧的东西安静地分类、保存，其中包括旧衣服、旧单据、旧书报、旧情绪等，当这些东西成了进步的包袱时，就毫不犹豫地处理掉它们，发现“处置它们已经如此简单/都过时了，直接放垃圾车上运走”。对于一个中年人来说，回忆旧时光不仅苛刻，而且有时显得残酷，“它隐藏在寂静的虚无里/连同我们的影子一起消散”（摘自《时光之路》）。时光肯定可以改变一些人的容颜，但在诗人的眼睛里，有些人的容颜不会因时光的消逝而改变，“美穿越了时空/爱穿越了时空/在生命的荒芜里闪烁着金子的光辉”（摘自《时光的流逝没有减损你的容颜》），诗人自己能清晰地记住青春时节的桃花盛开，一群热爱诗歌的年轻人来到田野采风……虽然青春易逝，桃花也纷纷凋谢，但是爱和美已经深深融进了诗人的心里。

: y( {& b$ v6 m8 Y% z8 `* c     笔者十多年来一直关注星儿叶子的诗歌“成长”，能洞悉到她的诗歌些许微妙变化。2010年后，星儿叶子的诗歌有了诸多变化，其中之一便是由唯美抒情进入沉静叙述。虽然诗歌是抒情的文体，但在叙述里渗透抒情，是当下中国诗歌的一个新走向。改变原来的写作路数，抒情由外而内，由激情而冷静，对于星儿叶子来说，是一个不小的挑战，然而，星儿叶子以自己的才智平稳地走了过来。星儿叶子在《我从不去寻找词语》一诗里，表达了她对外部世界的从容淡定，她发现“任何词语都可能说错了我的话”，诗人认为比“词语”更为重要的是真实，生活可以被看不见的黑手抹的虚假，但是诗人来不得半点虚假。作者承认自己在生活的“隧道”里，也会“弯曲和变形”，但是这和诗人的写作初衷无关。星儿叶子在另一首诗歌里表达，“我们有自己内心的标准/不需要像风那样到处逢迎”。她在诗歌《讲述》里，淡定地表达了自己的生存状态 —— 欣然能与世界保持着“繁华的交通”。对于一个诗人来说，个人主体面对世界，绝不能被动、服从，而应该有自己独立的观照世界和生活的思想和方式，“它抗拒了世界在时间里无奈的荒芜/它保持了一种生命永恒的青葱状态”。
   　　
% \* k: \5 J4 f8 O　　诗坛上有两种人，一种是故步自封，终生只用一种写作方法写诗，并误认为是“坚守”；另一种诗人则敏感地面对世界，让自己成为海绵，去吸收各种真正的营养，经过杂糅各派而后自成一派。星儿叶子属于后者，虽然尚不能自成一派，至少可以健康地“成长”。星儿叶子不断地突破自己，取得进步，和她“边写边评”的写作状态有关，她说，“写诗和评诗的过程是一个冶炼自己的过程，其中甘苦自知。”确实是这样的，评诗比写诗还要苦，但在这个艰苦的过程中，作者可以拉近和原创者之间的距离，深刻地欣赏另一种诗美，也是一种很深刻的艺术享受。星儿叶子在一些诗歌评论中鲜明地表达了自己的诗歌主张，写诗一定要有新意，一定要有真性情，她在《诗歌写作到底向哪里靠拢才是正确的？》一文里，清晰地强调了生活现场和个体生命体验的重要性，坚决反对互相模仿、拼贴的庸俗做法。
" _. _- @! i) v! k+ }
, @* {6 @9 C5 K/ s9 _! [; L0 a    星儿叶子是一位不甘于停顿在原来水平上的诗人和诗歌评论者，她在写作实践中不断地推翻旧我，迎来新我，相信她会取得更大的写作成绩。
                           
2 _* w8 x% y( M
推荐人：古石
推荐语：此文对星儿叶子的诗歌艺术主张及其诗歌特色作了较为详尽的解析，有利于帮助读者读解星儿叶子的诗歌。此文虽没更多地从“禅”的角度对星儿叶子的诗歌作解析，但从解析文字中我们不难体会到星儿叶子诗歌作品所蕴含的禅意。
  Y! r8 ^! n7 e$ J  U/ V: g7 Q$ Z
【主编手记】

! v3 g# |4 N  y; b) n" K对于诗者而言，写诗就跟悟道样。默数念珠对坐千古，关键心里有数。这两个月，江晓帆的《也写<山寺>》、净信的《空山》、伊舟子的《烟雨》意境皆浑然天成，值得再读。愿岁月安好，大家安好。（何兮，成都）