救 救 诗

重阳新韵

救  救  诗


李万修



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    走进一省会最大的书店，竟连一本现代诗集也没有。难道中国的诗歌灭亡了吗？不是的，而是书店不进诗集。原因很简单：无人购买。
    2
    诗集遭冷遇。诗集还是出的，名家的有，新人的也有。不过，有说呆子在写诗，傻子出诗集。诗集售不出去，送人也难得喜欢。一句话：“穷诗人，白花钱，枉费心！”
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    诗刊多磨难。诗报刊还办的，官方的，民间的也在办。只是不景气，官方的艰辛求存，民间的饥寒难活。还有别的文学刊物，也给诗一个补空的角落，让其微弱的呼吸。
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    诗在谜语化。艾青重返诗坛任《诗刊》编委时谈到：有些诗他也读不懂。但还是同意刊发，原因没有讲。臧克家也感叹：诗越来越读不懂了。诗翁读不懂，诗贤读不懂，诗宗读不懂，诗界泰斗读不懂，还有什么高超的人能读懂呢！
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    诗在散文化。当前大多数的诗，可说是散文的分行排列。如果加上标点，不作分行，连好样的散文也达不到。然而，还美其名曰什么“突破”、“创新”、“走向世界”等等，真是自欺欺人。
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    诗在西洋化。我们不难发现，绝大多数诗的语言、样式等方面，就好象从一种洋模子里铸出来的。这些诗诚心在国人面前出外国人的洋相！其实连外国人也会看成是些“四不像”的“丑八怪”。
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    诗在自由化。写诗自由了，好写了。不需杜甫那样“拈断数茎须”了，不必贾岛似的推敲“月下门”了，想怎么写就怎么写，写到哪里算哪里，写成嘛样算嘛样。
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    诗在冗长化。诗患了长思病，越写越长。本来是几行的内容，硬要拉成几十行，甚至上百行。稍一动笔，就比过诗仙李白的长，就超出诗圣杜甫的多。什么“精炼”、“含蓄”，统统抛到九霄云外了。
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    诗背离人民。诗来源于劳动人民，理应为劳动面咏，为人民而歌。但当前的诗，可说根本忘了“人民”，只知“自己”。人民是诗的上帝，诗已失掉了上帝！
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    诗抛弃传统。诗是最具有传统性的文学艺术，而当前的诗却远远丢开了传统。有人提起传统，就讨厌，就头痛，就反对，甚至骂娘。无源哪来流呢？无树哪来木呢？空中怎能建起楼阁呢！
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    诗失去生命。诗是有节奏有韵律的文体，无韵不成诗。而当今的诗大多数无韵缺节奏。韵和节奏是诗的生命，无韵缺节奏还会有诗吗！
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    中国是一个诗的国度。然而，诗却败落到这等境地，还不值得深思吗？还不应当警觉吗？急呼一声：“救救诗吧！”
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    救救诗，良方是：民族性。
    毛泽东说：“艺术的基本原理有共同性，但表现形式要多样化，要具有民族形式和民族风格。”
    鲁迅说：“诗是民族的声音。”
    重阳说：“世界各国各民族都有各自特有的文明文化，从而构成了各国各民族文明文化的特征。”
    丁芒说：“我认为新诗的走向，其主导车轮应是民族化。唯其充分民族化，也才愈有世界价值。”
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    救救诗，希望是：新韵。
    重阳创建了新华新韵，并形成了理论体系。这是一个伟大的创举，开创了中国诗歌的新纪元。
    新韵的兴起是历史的必然。
    新韵，既是诗，又是体，诗体统一。
    新韵是中国真正的新诗。
    新韵是具有中国风格、中国特色的社会主义诗文化形式。
    二十一世纪的诗坛是新韵的。
            2002．1．24  

大荒

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