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楼主: 重阳新韵
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救 救 诗

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31#
 楼主| 发表于 2016-8-25 09:34 | 只看该作者
无韵诗死定了



重阳JM



   《诗刊》2002年第一期上半月刊,第13页《诗人观点》栏中,发表了严阵的题为《诗是不是真的死定了》一文。文中讲了一个“真实的故事”,一位诗歌作者与一名书商的对话:
    书商:“最近在忙什么?”
    作者:“我在写诗,我最近写的诗已经够出一本诗集了。”
    书商:(很快收起笑容)“哥们,你能不能写点别的?不管你写什么,小弟都给你出,就是诗,不行!”
    作者:“为什么?”
    书商:“你这人怎么这样?你难道至今还不知道,诗已经死定了!”
    上面这段对话,引发了严阵先生的一番感慨,发了一大番议论。总言之,先说了诗的困境,人们之所以说诗死定了的原因。而后大发感慨地说“诗不但死不了,而且还会更好的活着。”
    谢谢严先生为我们开启了心机,让我们知道了诗不能死和还能更好的活着,让我们有了新的希望。
    不过让人不解的是,文中所说的诗,是什么诗呢?书商所说的诗是什么诗?那位作者所写的诗是什么诗?严先生所说的诗又是什么诗呢?文中一概笼统地说“诗”,让人如入迷雾中,不知所云。这里笔者不妨作一点儿猜想或诌议。
    如果文中的“诗”指的是中华传统诗词,那么,文中所说的“死与不死”都是毫无意义的。因为中华传统诗词是中华民族的国宝,当然不会死的,而且还要发扬光大。如果指的是中国新诗,那就要分清是哪一类的新诗了。中国新诗种类繁多,这里暂且大致分为有韵的和无韵的两种吧。如果指的是有韵新诗,当然不会死,因为有韵诗歌正兴旺着呢!中华新韵的兴起,促发了中国诗歌的无限生机,给人们带来了无限希望,为中国诗歌的发展指明了方向。君不见,被谱曲传唱的有节奏有韵律的新韵歌词,被唱遍了天南地北,唱红了祖国大地,唱红了歌星一大邦,唱迷了歌迷一大群……。如果指的是无韵新诗,那可就真的死定了!而且早就死定了(无韵诗不是诗,生下来就死了)。因为在二十世纪中期,毛泽东就已经宣判了无韵新诗的死刑:“给一百大洋也不看”。毛泽东不看,中国的老百姓更不看!这不正是众所周知的中国诗歌的落寞吗!你说,它是不是死定了!我想那位书商所说的“诗已经死定了!”就是指的那些无节奏无韵律的违背民族传统的歪诗,邪诗,非诗,伪诗吧!它当然真的死定了!这是伟大诗人毛泽东对它的宣判,这是中国人民对它的宣判,这是中华民族对它的宣判,这是人类历史对它的宣判!
   “无韵非诗”,生在十九世纪的美国,死在二十世纪的中国。尽管“无韵诗尸”早已臭在二十世纪里了,虽然现今又被搬进了21世纪的门槛,还会在21世纪里“尸臭”一阵子。但是,严先生想象的“在我们未来的生活中出现的”“排长队去购买一本新诗集的时刻”,绝不会是一本“无韵诗尸”吧!
    这里暂且不谈未来的事,就看看当前吧。在同一期的诗刊上,同时发表了严阵先生的一篇长诗《绽放的中国》。多好的内容啊!只可惜,一朵香花插在牛粪(无韵式)上。这不会是从西方“精神文明的垃圾桶”里“取出来的”“一串珍珠项链”吧!却怎么总还是散发着“无韵诗尸”的臭气呢?也许是“忘了把手好好洗一洗”的缘故吧?于是,我断想,在“无韵非诗”早已死定了的今天和今后,凡是丢了民族国宝的,凡是丢了诗歌节律法则的,凡是丢了诗歌生命的,凡是无节奏无韵律的,不管他怎么巧妙的花样翻新,都不外乎是“无韵诗尸”的炒作!正如这朵插在牛粪(无韵式)上的香花,不会因为花香而否认粪(无韵式)臭吧!
    再看看本期诗刊的开篇大作,被“诗人珍爱的诗”,被我们荣称为“中国诗坛泰斗”的艾青老前辈的大作《我爱这土地》。“这首诗可以说是诗人抗战初期的思想情绪、艺术个性和创作风格的最典型的代表作”,无疑也是“冲破散文与诗之形式壁垒”的,摒弃了节奏和韵律,摒弃了民族传统的代表作吧?那么,真可惜,它不是诗!它不是诗啊!伟大的“诗坛泰斗”的珍爱的诗!
    诗,是一种有节奏有韵律的文体。节奏和韵律是诗的生命,无韵不成诗!因此,对于诗,无论何人,不管他地位有多高,名望有多大,凡是没有节奏没有韵律分行写的东西,统统都不是诗!
    诗人郭沫若、巴金及艾青等等老一辈诗人的青年时期的诗,都是受西方诗风即惠特曼诗风的影响而创作的,它摒弃了中国诗的有节奏有韵律的概念界定而任意自由。正如彭金山先生在《形式建设——一个重新提起的话题》一文(见同期《诗刊》第61页)中所说:“他(郭沫若)的诗正是以个性解放的内容和惠特曼式的自由形式开创了一代诗风”。然而,这一代诗风的后果,在摒弃了传统形式的同时,把节奏和韵律也摒弃得精光,彻底地背叛了民族,导致了中国无韵非诗的泛滥,这也是他(他们)万万没有想到的吧!请问健在的,最新连任中国作协主席的巴金老前辈,你能向中国的青少年,向我们的子孙后代喊一声:“没有节奏没有韵律分行写的文字就是诗”吗?我想,巴金老前辈如果真的喊得出这句话,那么,可怜的田人先生(《城里的农夫》作者,见同期《诗刊》第33页)即便“用尽毕生”也难“写出一首让人们记得住的诗” !还是认真思考一下彭金山先生所说的:“今天,则需要从我们民族语言自身求得形式上的突破”吧!
                                                              2002.1.16
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32#
 楼主| 发表于 2016-8-25 09:39 | 只看该作者
毛泽东说:“艺术的基本原理有共同性,但表现形式要多样化,要具有民族形式和民族风格”。
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33#
发表于 2016-8-30 14:16 | 只看该作者
诗在自由化。写诗自由了,好写了。不需杜甫那样“拈断数茎须”了,不必贾岛似的推敲“月下门”了,想怎么写就怎么写,写到哪里算哪里,写成嘛样算嘛样。
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34#
发表于 2016-8-30 14:30 | 只看该作者
救救诗,提读



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35#
 楼主| 发表于 2016-8-30 16:48 | 只看该作者
习近平主席近日在考察北师大时表示:“我很不赞成把古代经典的诗词和散文从课本中去掉,我觉得 ‘去中国化’是很悲哀的。应该把这些经典嵌在学生的脑子里,成为中华民族的文化基因。”

节奏韵律是中华民族诗歌的基因。
无韵非诗应从学生课本中清除去!
(重阳JM)
要中国化
教材改革国萃丢,经典一任付东流。
高人一语中国化,新韵击浪在前头。
(重阳JM)16.8.14


一语中国化,万千惊天词。
若非新韵倡,何得动地诗!
(重阳JM)16.8.25
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36#
发表于 2016-9-3 01:08 来自手机 | 只看该作者
不太好救。人心过于浮躁。写诗的人求名求利。读诗的人少之又少。总的来说人的价值观出现偏差。都是在用物质衡量价值。其次,作品脱离生活现实。没有具体的生活事件,或生活经历。完全构思句式。看似很美,确是天马行空,胡乱拼凑。找不到具体线索。完全碎片化。这样作品神仙也看不明白,别说人了。
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37#
发表于 2016-9-3 09:23 | 只看该作者
一隙流云 发表于 2016-9-3 01:08
不太好救。人心过于浮躁。写诗的人求名求利。读诗的人少之又少。总的来说人的价值观出现偏差。都是在用物质 ...

却是如此。
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38#
发表于 2016-9-7 09:15 | 只看该作者
不好救也得救。决不能眼睁睁看着中华民族的诗无韵化,去中国化!
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39#
发表于 2016-9-8 06:20 来自手机 | 只看该作者
姚义 发表于 2016-9-7 09:15
不好救也得救。决不能眼睁睁看着中华民族的诗无韵化,去中国化!

关建没有属于自己的东西呀!没有自己的对待事物的观点。至少得有基本的人生观啊!脑里什么玩意也没有,整天想着出名,想着拿大奖。这样状态怎么能写出好诗呢?脑袋里什么东西也没有又怎么能写出诗呢?写诗无非是写生活事件对个人感受罢了。但是生活中没有一件事能让你有感觉的。你该怎么写?学习外国人也可以。但必须学他们的精髓。而不是皮毛…
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40#
 楼主| 发表于 2016-9-9 10:25 | 只看该作者
一隙流云 发表于 2016-9-8 06:20
关建没有属于自己的东西呀!没有自己的对待事物的观点。至少得有基本的人生观啊!脑里什么玩意也没有,整 ...

习近平一句“要中国化”,“去中国化”不是就翻过去了吗?
新韵兴起,新韵时代到来,无韵诗时代不是就翻过去了吗?
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