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楼主: 韩庆成
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《发现》1514:李季《田二良家在拆房子》征集评论

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21#
发表于 2015-11-19 11:30 | 只看该作者
《怀念一只猫》、《那个来镇上要米的人》,让我们思考:朴素的诗风是否只能写身边有局限性的事情呢?哪怕它引人深思?我的看法是,这与诗人的关注点、诗人对自己的要求有关。朴素的诗风其实极适合关注极重大的主题,可惜很少有写诗的人意识到这个问题。
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22#
发表于 2015-11-19 11:34 | 只看该作者
《二十年后的约会》,这种拉家常、有点絮叨的诗风是颇有味的。真希望能够再深入和精炼,使之达到唐朝田园派诗歌的水平。你的诗总体上是有这种味的,有这种倾向的。
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23#
发表于 2015-11-19 12:30 | 只看该作者
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24#
发表于 2015-11-19 12:42 | 只看该作者
  心的颤抖与无助——读李季《田二良家在拆房子》有感   

田二良家在拆房子
文/李季
噼里啪啦落下的瓦片有些裂开
有些碎了  田二良他爹很心疼
等全部瓦片拆完
老头子硬是阻止了施工
从瓦片堆里捡出完好的
整齐地堆在一旁
田二良说  还要那些破瓦干什么
老头子说盖厕所
田二良说  新房子里有卫生间
老头子说盖猪圈
田二良说  又不养猪
老头子说盖狗房
田二良说  又没养狗
老头子不说什么了
第二天  不知道从什么地方
硬是弄了一条土狗回来

  拆迁,人间万象,万象中的一角。欢愉中的无奈,万事万物都在矛盾中发展。此诗作者善用平白的语言,呈现给读者的是一片花絮。当然拆迁是为建筑更大更好的房子。也许田二良心中是愉悦的,体现着矛盾的一面。或许愉悦中会有些留恋,这本是人之常情。然而老头子(田二良的父亲)却不然,他可以为了保住老宅的一砖一瓦豁出命来阻止。这就是矛盾的另一面。从‘硬’是阻止到一片片拾起未有完全碎掉的瓦片,‘整齐’的堆在一旁,再到父子的对话,最后‘不知道从什么地方硬是弄了一条土狗回来’。几个场面,举止言行,把主人公此时此刻的内心活动描绘的淋漓尽致。老人家只想留住他一生的心血,留住几代人的过往,执着是有情可原的。任何事物都有着两面性,有取就有舍的道理。与其说噼里啪啦落下的瓦片声,不如说是老人家颤抖碎落的心音,拆碎的不仅仅是那座房子,而是主人一生的见证,一生的心血,拆碎的是回忆,是情感,命根子,风风雨雨的过往。突出体现着一个‘疼’字的程度。内心的无奈与无助,寄托在那条土狗的身上,紧紧抓住这一线索,多么的可怜与渺茫的幻想。

  作者善于观察,情感细腻入微,善于挖掘生活中的美。语言虽是直白,情深意浓,耐人寻味。诗人最为善良,才有怜悯之心;最为多情,才有诗意灵魂的厚重。没有一字言情而情浓;没有一字写意而意蕴丰盈,处处体现着真诚与质朴;没有彩排呈现读者的是精彩。诗人饱蘸情感的笔墨,深刻而自然,体现内心世界的柔美,为眼前的景象而惋惜,叹喟,无助。读诗读人,诗人内心世界至善至美的真实写照。


                                                江湖笑随笔
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25#
发表于 2015-11-19 13:15 | 只看该作者
蜗行读诗:田二良家在拆房子

       只说喜欢,因为真实。每一个人都是时代变迁中的一枚细小的沙粒,每一个时代都可能会造就相同的梦,梦是意识形态的崇高客体(也是属于一代人的现实反应)。这种意识形态,是理想,是渴望,也很大程度的会成为那最后的一枚稻草,源于生活。
       现实中这样的实例颇多。回到此诗文,关于废弃瓦片的一问一答,从而衍生意识形态的多重假设,在现实的否定中节节落败。这是父与子,新与旧;新梦和旧梦,瓦片和土狗;稻草和稻草的重构与坍塌。人是感性为先的,理性在后,我们敬重这样的父辈,这样看似执拗的守护圆梦的形态,他的梦的意识(为之努力此生的信仰)早已随着落下的瓦片,支离破碎。土狗只是一个标识和归属,慰藉老人的心智。
       近期,有幸聆听了冯秋子老师的讲座,秋子老师说:写作者也是思想者,是以文艺的形式进行思想,它包含理性思维,也包含感性思维;包含逻辑思维,也包含形象思维。他们发现、发掘、探求、描述,以生命的底力、思想的锐利、眼光的独立和艺术的韧性与觉悟,与生活发生各种特别的关连。
       我想,这也是该诗试图呈现的,问候作者李季。


原诗:

田二良家在拆房子

李季


噼里啪啦落下的瓦片有些裂开
有些碎了  田二良他爹很心疼
等全部瓦片拆完
老头子硬是阻止了施工
从瓦片堆里捡出完好的
整齐地堆在一旁
田二良说  还要那些破瓦干什么
老头子说盖厕所
田二良说  新房子里有卫生间
老头子说盖猪圈
田二良说  又不养猪
老头子说盖狗房
田二良说  又没养狗
老头子不说什么了
第二天  不知道从什么地方
硬是弄了一条土狗回来
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26#
发表于 2015-11-19 16:26 | 只看该作者
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27#
发表于 2015-11-19 17:38 | 只看该作者
本帖最后由 子麦 于 2015-11-19 17:40 编辑

《时代的缩影,谁又能理解一代老农民的良苦用心》------赏析李季《田二良家在拆房子》
文/子麦

  随着时代的变迁,“田二良家在拆房子”也就在意料之中。不过这一拆所有的矛盾就出来了:田二良要拆,而且要拆得一干二净,而田二良他爹看到那些曾经亲手抚摸的瓦片“很心疼”。为什么疼呢?或许只有田二良他爹自己最有感受。那原始的瓦片其实是田二良他爹农耕生活的真实缩影:或许这瓦片是一锄一锄挖出来的泥烧制的,或许这瓦片的来历有一段刻骨铭心的故事,或许这瓦片是田二良他爹费了九牛二虎之力才盖起了这一座瓦房,我想这些因素构成了“老头子硬是阻止了施工”的真正原因。老头子并非蛮横不讲理:要不然一开始他就根本不同意“噼里啪啦”地拆,在拆瓦房以前,政府和田二良们一定做了不少思想工作,田二良他爹这才松了口让施工队开始拆房子。一个“硬是阻止了施工”,这一句把老头子的性格刻画得淋漓尽致。于是他“从瓦片堆里捡出完好的/整齐地堆在一旁”,这并非无理取闹,而是田二良他爹对那些瓦片早已渗透了情感,他想从那些瓦片里找回岁月的记忆和风吹日晒的痕迹,田二良肯定理解不了他爹的良苦用心,出现代沟的原因估计是沟通太少,这与下海经商有关,我就不展开分析。下面我们继续欣赏这一对父与子的对话:“田二良说  还要那些破瓦干什么/老头子说盖厕所/田二良说  新房子里有卫生间/老头子说盖猪圈/田二良说  又不养猪/老头子说盖狗房”。这一段对话非常风趣幽默,一个说是“破瓦,不起什么作用:“有卫生间,又不养猪,又没养狗”;另一个说他要盖厕所、盖猪圈、盖狗房。这一段对话看似轻描淡写其实是当下生活的一种真实写照,意义可谓深远。随着人们物质生活水平的提高,城中村的改造令老一辈的农民找不到乡土气息和内心的归属感。我们再接着看这首诗的最后三行:老头子不说什么了/第二天  不知道从什么地方/硬是弄了一条土狗回来”。读到最后被老头子的良苦用心弄得哭笑不得,结尾与开头遥相呼应,升华了主题,耐人寻味与反思。

附:《田二良家在拆房子

李季

噼里啪啦落下的瓦片有些裂开
有些碎了  田二良他爹很心疼
等全部瓦片拆完
老头子硬是阻止了施工
从瓦片堆里捡出完好的
整齐地堆在一旁
田二良说  还要那些破瓦干什么
老头子说盖厕所
田二良说  新房子里有卫生间
老头子说盖猪圈
田二良说  又不养猪
老头子说盖狗房
田二良说  又没养狗
老头子不说什么了
第二天  不知道从什么地方
硬是弄了一条土狗回来

(选自中国诗歌流派网论坛原创诗歌栏目2012年6月24日)

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28#
发表于 2015-11-20 13:31 | 只看该作者
感觉是有些创新,若简介再详细些,把作者生平,流派和思想及写作动机更详尽的加以引导的话,会对诗评家品评其具有“个人”特点的作品会更加深入。若不然,大家会觉得是流派在考验众“学者”。
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29#
发表于 2015-11-20 13:37 | 只看该作者
无论出于“主观”或“客观”,<发现>,被发现的都是韩总发现的。若韩总能代表一个阶级还可,否则,《发现》,没有其真正的代表意义。
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30#
发表于 2015-11-20 13:47 | 只看该作者
无论其“超现实”主义还是“象征”主义,旨在“虚构”。这样直白“或是”间接“袒露其身围”人“和”事“的隐私的做法能否被”大众“所接受和认同不说,你所”报道“的是否征求过作者同意呢?这份”惊喜“是不是太茫目与主观了呢?
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