本帖最后由 一牛道长 于 2015-12-7 11:59 编辑 7 G2 c6 w" T3 g Z' [) s& v- q
0 g* \& j, K2 x. ~久别相聚
) P4 |4 C# p( j, G8 n$ t9 p' W: l4 H比以往热闹
7 n: J! y/ a! L J# _从老母亲的屋内混战楼下
. ~& o: f& a8 R+ N) { ~4 M7 d母亲跟在后面
* B o; v9 x) P( r& g' [: K从阳台走来
) l" B" J, I, a0 K2 C; O3 U灵堂传出隐隐叫骂
& @$ R8 k" c2 x" a& r- f5 x伴奏着法官的惊堂木响% O t2 v( @9 T. [' Z' p. E1 s
, i. `4 a0 |. [! @! K# n
文化名人们/ @/ j! d+ W( z- ^( n; \
也在舞动长舌
* L1 i1 j4 ?8 }6 _& b% v% g+ @) g争论着如何继承5 u. d; a& ]7 @
老祖宗的遗产
" W' a; O% ]) Z5 v四书五经唐诗宋词3 x# Y& [! g. q/ y
一遍一遍清算/ r# w5 p8 W' R' h2 b
生怕少分了一点
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0 |) G2 V# O# ^继承似乎是国人之最爱,各种财产、遗产都要瓜分干净始罢。于是,有了各种二代和二呆现象,更为痛心的是原有的亲情凝聚,已在争夺中化为分散与疏离。试想,亲情疏离了,民族还怎么凝聚?而中华文化更是深陷继承的泥坛,早已失去创新的独闯精神,哲学、文学、艺术凡此等等,不是在盘算如何继承自己祖宗的那点余光,就是在变着法子算计外国公公的箱底货。。。, {$ H: q/ T# l3 x
批判惰性继承,不是反对必然的基因遗传,且这种遗传是必然性的,无需去强调。反对惰性继承是为了把握发展的主要方向,任何事物不以创新为主要手段,它的生存和发展,一定会被现实弱化和淘汰。
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