本帖最后由 一牛道长 于 2015-12-7 11:57 编辑 # N/ m4 J6 P4 q' N% T1 D
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9 H* h+ S' Z+ _久别相聚 i2 J- L3 u2 q4 |6 c
比以往热闹* I9 y- O1 \+ _: n% r# `
从老母亲的屋内混战楼下
: i3 t- q3 }: G2 t母亲跟在后面! Q' a* S; \' u) `& l' u; W
从阳台走来
. [ H1 b! c `/ b灵堂传出隐隐叫骂5 Y' z( H( x8 F6 {4 v3 B. i
伴奏着法官的惊堂木响$ e+ G5 f2 e& W0 Y1 e. Y7 Y
6 E, F7 c; D3 b3 Z- ?文化名人们
+ y6 S1 _3 P- ~/ l也在舞动长舌* K* D/ ~; D) Y
争论着如何继承/ `8 y( M- C. h* @5 _
老祖宗的遗产- j8 G: Y4 E; \: |) J# |" ~
四书五经唐诗宋词
_$ A% j0 e# _# A8 R2 Z一遍一遍清算9 _3 }9 K- }) H
生怕少分了一点5 h* f8 l4 Q; _8 j
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5 l" ? H2 P3 ]- E$ D继承似乎是国人之最爱，各种财产、遗产都要瓜分干净始罢。于是，有了各种二代和二呆现象，更为痛心的是原有的亲情凝聚，已在争夺中化为分散与疏离。试想，亲情疏离了，民族还怎么凝聚？而中华文化更是深陷继承的泥坛，早已失去创新的独闯精神，哲学、文学、艺术凡此等等，不是在盘算如何继承自己祖宗的那点余光，就是在变着法子算计外国公公的箱底货。。。
& p ^" O3 k; s" L: u2 o批判惰性继承，不是反对必然的基因遗传，且这种遗传是必然性的，无需去强调。反对惰性继承是为了把握发展的主要方向，任何事物不以创新为主要手段，它的生存和发展，一定会被现实弱化和淘汰。
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发表于 2015-11-23 22:46
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发表于 2015-11-24 11:22
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