本帖最后由 一牛道长 于 2015-12-7 11:57 编辑
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久别相聚
4 x" C( n' S# p0 G$ j/ t, [, ~比以往热闹5 q; F$ z0 \4 V$ `
从老母亲的屋内混战楼下4 q0 J- P7 ?+ [; J+ O
母亲跟在后面
! g. n2 J0 S# c6 R3 X( |8 c9 }从阳台走来( c. D% f) {3 l @# w' w* b9 I
灵堂传出隐隐叫骂
# P" T8 N0 x7 ` w6 ?伴奏着法官的惊堂木响
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$ ~& S0 }4 r: q: L% [. E8 u文化名人们( b; e% ~) r! Z |' q. t7 H3 q
也在舞动长舌" R C/ W5 Z* m: {* ~
争论着如何继承# s+ |9 d6 w2 I& k, w+ V! u
老祖宗的遗产9 A; b& N* \$ ]/ h0 [: m
四书五经唐诗宋词
: s' e- x- ` _1 F; B3 a+ l一遍一遍清算
# `' W, n5 w6 D: a$ X2 g9 }8 o8 k生怕少分了一点5 c7 B b% K# B! D
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+ w& c& D% @$ p( l9 E继承似乎是国人之最爱，各种财产、遗产都要瓜分干净始罢。于是，有了各种二代和二呆现象，更为痛心的是原有的亲情凝聚，已在争夺中化为分散与疏离。试想，亲情疏离了，民族还怎么凝聚？而中华文化更是深陷继承的泥坛，早已失去创新的独闯精神，哲学、文学、艺术凡此等等，不是在盘算如何继承自己祖宗的那点余光，就是在变着法子算计外国公公的箱底货。。。. w' V# N% e6 c3 L! P
批判惰性继承，不是反对必然的基因遗传，且这种遗传是必然性的，无需去强调。反对惰性继承是为了把握发展的主要方向，任何事物不以创新为主要手段，它的生存和发展，一定会被现实弱化和淘汰。
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发表于 2015-11-23 22:46
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发表于 2015-11-24 11:22
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