从历史的角度看古代男性和女性

木葉齋主人

从历史的角度看古代男性和女性

——木叶斋主人




历史，由人演绎，而生育人类的女性，在历史中却是没有什么地位的。

女人与女人的斗争，叫心机；男人和男人的斗争，叫谋略。女人可以不按理出牌，一哭二闹三上吊，毫无章法，也登不得大雅之堂，难怪乎孔夫子老人家把女人和小人划了等号，二千多年都翻不了案。而男人则不然，必须讲道义，尊重游戏规则，有一个共同底线，否则，赢了战场，失了道义，所谓因小而失其大者。

男人和男人的斗争，其来有自，远在原始初民的氏族部落，就已经开始了。胜出者为王，或为守护部落的首领，失败者，不是被杀掉，就是沦为受人驱使的奴隶。人类社会的发展史，大概亦可看作是一部男人与男人的斗争史。由黄帝伊始，炎帝蚩尤、秦皇汉武、项羽刘邦、、、、哪一段历史不是由男人书写的呢。再看近世历史三峡中的艄公们：孙中山、袁世凯、蒋介石、毛泽东——他们是时代的弄潮儿，也都是如假包换的真汉子。

而被老子誉为“玄牝之门，是谓天地之根”的女性，则往往成为男子的附庸，他们只是历史的边角料，偶尔在残酷的烽烟中，点缀出一缕春色。进入史家视野里的女性，大部分被书写成红颜祸水，狐媚惑主，帝王的种种倒行逆施，是可以随意推卸在他们身上的。喜妹、褒姒，妲己、、、、、、数不胜数。而太平之世的历史中，则直接隐去了他们的存在。庙堂之上，江湖之远，政治的漩涡中，文化的潮流里，女性的身影，只是千里江山图的那一抹晕染，可有可无，或隐或现。

煌煌五千年历史，值得大书特书的女性，可谓凤毛麟角，屈指算来，大概也只有吕后、武则天、慈禧等少数几位，能以个人之力而影响一个时代。然后世褒贬，也以负面居多。

历史，终究是以男性的活动为主导。帝王与士大夫共治天下，而不与女人治天下。由隋唐开始的科举取仕，女性是被排除在外的。古代男子，心怀天下苍生，忧国忧民，而女人的世界，只容得下丈夫和子女。

以我个人的总结，在古代，普通人家的女性，其职责大致有三：传宗接代、相夫教子、愉悦男性。如果算上帝王之家，或可添上一条“为暴虐之君承担罪责”。

君不见，文*革*十年，打砸抢，人相食，神州赤地，其历史罪过，不皆由“江上数峰青”的一个三流演员所承担了吗。