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本帖最后由 大漠风沙王峰 于 2016-2-25 19:41 编辑
谈立意
我们讲：站得高才能看得远，看得远才能走得远，走得远才能到达心想的地点。那么也可以说:思想的高度决定立意的高度，思想的深度决定立意的深度，思想的厚度决定立意的厚度。
人的思想境界决定立意的高远深浅，立意的高远深浅，决定了作品的高远深浅。摘引杜甫的《茅屋为秋风所破歌》“……俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜粘湿何由彻！安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”与白居易的《 新制布裘》“……安得万里裘，盖裹周四垠。稳暖皆如我，天下无寒人。”又《新制绫袄成》“……宴安往往叹侵夜，卧稳昏昏睡到明。百姓多寒无可救，一身独暖亦何情。心中为念农桑苦，耳里如闻饥冻声。争得大裘千万丈，与君都盖洛阳城!”作比较，从立意上看，杜诗似乎低于白诗。杜甫在自己居住的屋子里，被凌冽的秋风吹跑覆盖的茅草后，自然屋漏又淋雨，此时的屋子只不过是四周有墙的院子，但他身在恶劣的环境中，想到的是天下的寒士，同情之心，怜悯之意，舍己取义，油然而生。而白居易在做好棉衣后，想到的是他行政辖区的百姓，而杜甫身处恶劣的环境，冷暖温饱自知，还能够想到天下的寒士，自然境界高远；而白居易玉食锦衣，笙箫宴饮，能够想到治下的百姓，不能不说立意不高，境界不高，但很勉强，总是如鲠在喉，有丝丝做作之感。让我不能说好，不能说白诗高于杜诗。二者相比，杜诗在前，白诗在后，杜诗从立意，从内容，从艺术成就来看，均高于白诗。白诗没有超越杜诗，
由此，我们可以得出以下感悟：1、同一题材，或相近的题材，由于立意的不同，角度的不同，会分出高下。2、作品的思想性是否高远，同作者的学识、经验、遭遇密切相关；同作者对生活贴切的，真实的感受密切相关，同作者的人格、操守乃至气节密切相关。3、立意是否高远，决定内容是否高远。 |
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发表于 2016-2-25 19:39
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发表于 2016-2-25 20:26
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