【第047期 中国云诗刊】整理石头的人 一个囚徒般把事物弄出不寻常的声响

水云生

本帖最后由 水云生 于 2016-3-16 20:23 编辑 & i5 P* @6 ^" v4 X( d$ h , d  I  C& J* s# I' ~( i『 中国云  故乡云  喊灵魂回家 』 版权所有 转载请注明出处   扫描后面的二维码关注“中国云诗刊”，跟我回家 : W# ]! l0 Z, W1 a# a5 s/ \; r & u4 O1 Q& X9 R/ \& o( p2 j* c4 b- r 6 M4 B; s7 o( G$ y7 a& _5 o阎安诗三首 9 q- o* u4 y$ Z, S4 Z9 H 追赶巨石的人 6 p# [8 g( D& F/ r) \; E巨石从世界的高处滚落下来 巨石从世界所有的地方滚下来 / ]0 H0 {+ d* A: W0 U8 W& X. k不需要高风吹拂　不需要从一个高处 / H' V; Y( j4 h9 E到另一个高处　或由高到低的大地般的阶梯 ) g* V% Y6 ^5 V8 R不需要弓弦似的或者半月似的弧度 不需要榴弹炮或者航天飞行器的弧度 巨石在世界所有的细节里带着轰响滚来 , v4 {7 W0 e( v1 ?( m0 k9 s) T 那在轰响着滚落的巨石后边追赶巨石的人 + g5 R4 g( P9 g4 E4 T6 D! ?那在背后被更加巨大的巨石追赶的人 那狂奔不息的人　大喊大叫的人 - ^2 r  z. K2 v. j: J那由于过分兴奋而不断跳向高处的人 " A5 k0 \; p# _( V# }' p  B一次次错过了巨石追来的打击而将危险置之度外的人 . n' i% c% M) ^是幸福的人　有着孩童般不可克服的纯洁 和猛兽般不计后果的为世界献身的气度 : y9 @6 r# C5 r+ m 世界在陆地的中央　世界在大海的中央 & C, h( s6 G" d2 Z4 }" p. l' W世界在一颗还没有憋破的气球内部空虚的中央 7 L: M) y. a+ m8 @4 _! t6 H* V) d0 k$ w& L巨石朝世界的中央滚下来 追赶巨石的人在世界的中央 像玩一场始料未及而又胸有成竹的游戏 : L, U& ]! ]! D2 Q! R0 p 追赶着巨石 ( m) s# C; q7 G  n- B9 v1 Z也被巨石追赶着 ' m) U( x/ Z8 ~- k 9 k5 k+ y/ r" o) ~整理石头 我见到过一个整理石头的人 一个人埋身在石头堆里 背对着众人 一个人像公鸡一样 粗喉咙大嗓门 整天对着石头独自嚷嚷 1 S- D; b0 v8 E, r % p, c- b- v" J( G  U石头从山中取出来 从采石场一块块地运出来 必须一块块地进行整理 # J( L6 ^0 m- |必须让属于石头的整齐而磊落的节奏 6 B( T& ]  o+ v" e0 ]高亢而端庄地显现出来 从而抹去它曾被铁杀伤的痕迹 7 S. v- h5 t5 i 一个因微微有些驼背而显得低沉的人 9 R. F9 n# @# Q8 U' ]- b- i是全心全意整理石头的人 一遍遍地 他抚摸着 那些杀伤后重又整好的石头   o9 H: ^0 e+ |/ p1 _+ N  a* s* s我甚至亲眼目睹过他怎样 8 I- \7 [2 @! ], O借助磊磊巨石之墙端详自己的影子 神情那样专注而满足 . P: x- l' s- Z2 o仿佛是与一位失散多年的老友猝然相遇 % \( B# f, {' M2 l+ I# h' L, [8 @我见到过整理石头的人 9 Z$ p8 `& w9 s6 j  J一个乍看上去有点冷漠的人 一个囚徒般 把事物弄出不寻常的声响 而自己却安于缄默的人 - E1 \' Z7 S2 }/ w0 U一个把一块块石头垒起来 垒出交响曲一样宏大节奏的人 7 R6 B# o( M6 D5 U1 y* t0 ~一个像石头一样具有执著气质 和精细纹理的人 # u: U  A( L1 w  a% X2 q我见到过的整理石头的人 4 W$ h0 N6 _% x) `# s: ?0 @我宁愿相信你也见过 : c8 K. h! E# M" E甚至相信 某年某月某日 $ L; m- F9 }, H你曾是那个整理石头的人 + S# U1 c# [. f你就是那个整理石头的人   p. \, f8 f2 W+ x0 r* P/ h5 E 旧时代的春天 # |! M/ h0 h5 t& o; e6 k1 A' g , x* B: T5 p" l5 ]% I2 O9 f旧时代的春天 在水深火热的南方   a; b: m7 S5 a/ t! ~, V% Z在一只巨掌覆盖着的北方 你吃多了野菜的光脊背肯定经历过 % w5 i& ~% X/ D5 o) \ 而在我的春天里 我在所有山水的背阴处寻找着 8 y4 t+ F9 W1 y  I4 e9 F一个札记本的尘土埋不掉的阴影 和一个背对众人的王 以及更高更远处 他曾经遭遇了一生一世的浮云 可以肯定的是 ; D  s+ \+ ~& z  \" @  t你的春天是轻的 我的春天是重的 . z1 l1 }9 l+ m7 b你是向上的 我是向下的 & \' O! P. l- o& N9 E5 Y* S 春天呵 旧时代的春天 我和我的影子 还有整个世界的影子 还有我在这个春天遭遇的整个新时代 我们什么时候才能躲得远而又远 6 U: ?7 R  q( m 不再被你肉多骨少的鞭子 随随便便地抽打 9 t& V1 D: n# b  s* @- _7 j霍俊明寄语：上世纪90年代后期以来，反思工业文明和现代性进程的写作者不胜枚举，但是更多陷入伦理化写作的泥淖和批判性的视角当中。这种怨愤式的写作有其合理性，但是在诗学层面是畸形的，很容易被“现实”和“当下”表层的浮土所淹没。阎安的诗歌是自审的、内省的和反讽的，他能够在时代和现实进程中的物象、事象和表象背后生成相应的心象和意象——这恰恰是诗人的任务。诗人的发声方式涉及到诗人与世界和语言之间的关系，比如阎安的诗歌中作为主体性的“我”以及戏剧化的“你”、“他”出现得最多。这就涉及到言说方式和抒写角度的差异。艾略特曾经将诗人的声音划分为三：独白、宣告和戏剧化。更多的时候，我在阎安的诗歌中听到的声音是沉默——无边无际的沉默和空白：“我一直喜欢在暗处沉默/(我也有这从故乡带来的性格)”(《我的故乡在秦岭以北》)。阎安诗歌中的戏剧化方式是比较突出的，但是作为诗人主体精神的投射，那些发出来的声音并没有夸张和变形，而是实实在在的从血液和骨骼中撕裂而出的。正是这种最原初的声音才最具有震撼力。这是一种寓言式的沉默，因为虚无的力量太过于强大了。 ! O/ E$ S9 _7 p4 e1 S　　在一个全面城市化的时代，诗人应该拥有精神和理想的远方，应该能为我们重新架起眺望远方的梯子。那个在断裂地带的阴影处整理石头的人，正在不断叠加和增高着向上的阶梯，中国诗坛需要的就是这种制造梯子的人。 4 V) l. U& \$ T1 i  F ( \" ^9 |! w% h' W  z 2 I0 h# l9 J0 w: \2 R- r) K3 I ' y# G6 z# e1 S1 w3 K5 v# [ " d$ L+ X. f2 G9 T0 O/ H 4 M- ^! J5 d; e, |+ @0 ]7 ~   p( v# O  a0 a6 A/ e

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