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楼主: 林水云风
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法军与西班牙游击队

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71#
 楼主| 发表于 2016-5-3 22:25 | 只看该作者
叶如钢 发表于 2016-5-3 22:08
孔子的周礼其核心是尊周。 当时还没有出现郡县制度。 所以是分封制。 但孔子要的不是分封。 而是尊周。

楚昭王兴师迎孔子至楚。
昭王将以书社地七百里封孔子。楚令尹子西曰:“王之使使诸侯有如子贡者乎?”曰:“无有。”“王之辅相有如颜回者乎?”曰:“无有。”“王之将率有如子路者乎?”曰:“无有。”“王之官尹有如宰予者乎?”曰:“无有。”“且楚之祖封于周,号为子男五十里。今孔丘述三五之法,明周召之业,王若用之,则楚安得世世堂堂方数千里乎?夫文王在丰,武王在镐,百里之君卒王天下。今孔丘得据土壤,贤弟子为佐,非楚之福也。”昭王乃止。
大意,楚王要用孔子,兼并的土地就要按周礼退回去,还拿什么王天下啊?
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72#
发表于 2016-5-3 22:40 | 只看该作者
林水云风 发表于 2016-5-3 22:17
那你说一下这“王”是什么含义?

统治和治理一个国
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73#
 楼主| 发表于 2016-5-3 22:42 | 只看该作者
叶如钢 发表于 2016-5-3 22:40
统治和治理一个国

去强第四:
国多力,多力者王。王者刑九赏一,强国刑七赏三,削国刑五赏五。
国家实力雄厚,就可以称王天下。称王天下的国家用九分的刑罚,一分的赏赐;强国刑罚占七分,赏赐只占三分;弱国的刑罚占五分,赏赐也占五分。

这个王,你又怎么解释。


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74#
发表于 2016-5-3 22:42 | 只看该作者
本帖最后由 叶如钢 于 2016-5-3 22:47 编辑
林水云风 发表于 2016-5-3 22:25
楚昭王兴师迎孔子至楚。
昭王将以书社地七百里封孔子。楚令尹子西曰:“王之使使诸侯有如子贡者乎?”曰 ...


“王”的含意本身不包含“天下”。 “王天下”当然是。 周本来就是一统天下的。
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75#
 楼主| 发表于 2016-5-3 22:46 | 只看该作者
威,必王。
国家有威势,必定称王天下。

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76#
 楼主| 发表于 2016-5-3 22:51 | 只看该作者
以日治者王,以夜治者强,以宿治者削。
在当日就能处理好政务的国家就能称王天下,在当夜才能处理好政务的国家就强大,第二天才能处理好政务的国家就会被削弱。
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77#
 楼主| 发表于 2016-5-3 22:55 | 只看该作者
叶如钢 发表于 2016-5-3 22:42
“王”的含意本身不包含“天下”。 “王天下”当然是。 周本来就是一统天下的。

周的一统天下,我说很多遍了,是共主分治式的,不是集权专制式的。
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78#
发表于 2016-5-3 22:55 | 只看该作者
林水云风 发表于 2016-5-3 22:42
去强第四:
国多力,多力者王。王者刑九赏一,强国刑七赏三,削国刑五赏五。
国家实力雄厚,就可以称王 ...

这里的“王”是指各国中的王者, 霸主, 盟主。 但并非指统一天下。 晋, 齐, 楚, 秦,赵, 都扮演过这样的角色。
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79#
发表于 2016-5-3 22:56 | 只看该作者
林水云风 发表于 2016-5-3 22:46
威,必王。
国家有威势,必定称王天下。

并非特指“天下”(全中国范围)。
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80#
发表于 2016-5-3 22:57 | 只看该作者
林水云风 发表于 2016-5-3 22:55
周的一统天下,我说很多遍了,是共主分治式的,不是集权专制式的。

当然不是中央集权。
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