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标题: [诗艺杂谈] 001期破碎的蛋 [打印本页]

作者: 陶金喜 时间: 2016-6-3 04:51
标题: [诗艺杂谈] 001期破碎的蛋
[诗艺杂谈] 001期

破碎的蛋
文/陶金喜

“一个国家的前途，不取决于它的国库之殷实，不取决于它的城堡之坚固，也不取决于它的公共设施之华丽，而在于它的公民的文明素养，即在于人们所受的教育……”

这是美国思想家约翰•加尔布雷思在他的作品《好社会》里说的话，后来又被另一个著名人物引用得世人皆知，而那个人就是：马丁•路德。

为什么要说一些和诗歌看似无关的话？实则是我的脑际里突然闯入一只“破碎的蛋”。

我们不妨大胆设想一下这样的场景：一只丑陋的蛋，放在桌子上，被不同的人看见，然后就这只蛋的命运做一些猜测。当然了，我们必须假设两个理想条件：一、这只蛋外表真的很丑陋，能使所有人认定它“丑陋”的表象；二，所有人都只站在自己的立场，不会产生摇摆。

1、美食家：究竟该不该尝试打碎它，做出一道菜？色、香、味俱全才好？
2、美术家：无论从哪个角度欣赏，都毫无美感，它不能躺在我的画布上的任何一个角落。
3、伦理学家：至少与社会普遍认知的审美价值不符，我们拒绝它进入人的视野。
4、数学家：没有那种数理上确定的，犹如圆和抛物线的美，从概率论上说，也是小概率事件，不能引起足够多的人重视吧。
5、生物学家：应当是基因突变的结果吧，看它这么丑，或许值得研究一下

我们还可以假设，当上述5个人聚在一起讨论眼前丑陋的蛋时，无法达到调和的意见，最终使这只蛋的命运产生三种结果：打碎，扔掉或研究。打碎或扔掉的人，所想的不过是“一只蛋的消失”而已，然而，不甘心的生物学家拿破碎的蛋壳去研究，他最终可能会发现，那是人们从来没有见过的恐龙蛋。人们错失的是一个可以震惊世界的发现，只因为他们将未见过的事物外表呈现的“丑陋”，归结于“不符合我的立场和审美”。

应该指出，这是我所设想的人类对世界或者自身不可避免的一个隐喻。谁来保证你所未见的认定的就一定是正确的？谁又来提供这些已成认知里“是非善恶”的证据？总有一个立场和角度是对的，这句话对吗？这句话值得使我们时刻保持敬畏吗？我们究竟还有多少观念和思想处在某种荒缪的自我藩篱里？

应当说，这样一只我脑中“破碎的蛋”就突然在这个深夜，在我想到诗歌的现状和未来时，突然闯了进来，一时让我震惊。

从本质上看，人类的所有认知都可能是错误的。这里面有“庄周梦蝶”的无限梦境理论，也有人类所处世界可能就是一个无限封闭死循环的系统，更有可能，存在于我们的自主意识，以及我们所认为的智能，只是上帝眼中的“人工智能”，他可以随时按下那个使我们丧失意识的按钮。而我们又怎样证明，我们不是如此的渺小吗？

回到诗歌，我想无非就是：探索！

将诗看成我们认识这个世界和我们自身的一个小小的载体，用语言艺术的本身，挖掘那些远大于语言表象所呈现给我们的认知，应当是诗歌最深层次的责任和愉悦。而唯有像生物学家探索那只丑陋的蛋一样，我们只有勇敢的去接受，去尝试，才给了人类一次重新认知的机会。可是，前面假设的只是理想状况，生物学家也许仅仅是巧合。把这种事情放大到人类，不得不说，很多事件，人类吃了很多苦，走了很多弯路，对于小小的诗歌，亦是如此。而且这种状况，正在持续，也会一直持续下去。

所以，不得不又回到了关于诗歌本身核心的思想上来：无限的敬畏！

什么称得上“无限的敬畏”？

首先，我想引用土地的隐喻，大概就是无论土地上发生什么，最终都会进入土地的怀里，成为下一轮万物生的景象。对于诗歌，无论诗歌之外发生什么，都会化作尘埃，回归到诗歌本身，而诗歌本身又会继续催化下一轮风格流派的景象，直至形成一种复杂的多变的，但终归是前进着的诗歌发展历史。

其次，我想对任何坚持自己立场的人说，其实谁也无法确定自己是不是生物学家，为何不能回归诗歌本身，回归到诗歌内在的需要我们肃然起敬，无限敬畏的本身上来？诗在诗外，是诗的生存和拓展空间，不是把诗的成分和影响降低到微乎其微的程度后，所做的无关的事。

当然，最重要的乃是对诗人“诗心”和诗歌“诗性”的无限的，永不止步的探索和审慎。这是我们永远应该追问且至少给自己一个立场的问题，且应当尊重“反对”的声音，因为你自己也不清楚，你是否选择了“一只恐龙蛋”，还是打碎了“一只恐龙蛋”。

再回到文章篇头引用句子的本身，面对诗歌，我们所面临的困难和瓶颈在于：我们如何提高我们的诗歌素养，以及我们所受的诗歌教育究竟怎样形成良性的循环和无限推动？

现在，我也终于知道了“破碎的蛋”怎样让我彻夜难眠了。一些无关的事情产生和消失，像一些锋利的蛋壳，在我心脏里炸开了，且割痛了我。而这些无用的文字，能做什么？

各位早安！

上述是：包含了很多题外话的诗艺杂谈之一，不应惊扰各位。

2016年6月3日早晨5时左右，于通城。

作者: 菊岭耕夫 时间: 2016-6-3 06:45
你说了一大堆，终究说了个什么？你和读者都醒悟了什么？
你说了这么多，终究是围绕“蛋”而说的，如果不是“蛋”了，又会怎样呢？
回到诗上来，终究是为“诗”而说的，如果不是“诗”了又会怎样呢？
说诗，必须是诗，不是诗了，还说个逑！
诗是韵文，无韵非诗。离开了韵，无诗可说！

作者: 陶金喜 时间: 2016-6-3 07:10

菊岭耕夫发表于 2016-6-3 06:45
你说了一大堆，终究说了个什么？你和读者都醒悟了什么？
你说了这么多，终究是围绕“蛋”而说的，如果不是 ...

谢谢您看字字，我说的是诗人眼中的“蛋”

再谢谢您突然无意给了我灵感～～我要去写“破碎的蛋”了

有韵无韵，我记得评论版块有过争论，我还在一篇一篇的看～～我无法轻易下结论，总有机会阐释我的观点的。再问好

作者: 菊岭耕夫 时间: 2016-6-3 07:15
谢谢你的诚意，谢谢你有诚意的讨论。
诗是韵文，韵定是非，唯韵是路，是我的诗观。

作者: 子青悠然 时间: 2016-6-3 08:21
惊喜用心，亮上得空慢慢学习

作者: 紫色的云 时间: 2016-6-3 08:27
将诗看成我们认识这个世界和我们自身的一个小小的载体，用语言艺术的本身，挖掘那些远大于语言表象所呈现给我们的认知，应当是诗歌最深层次的责任和愉悦。

写的入心，学习中！~

作者: 紫色的云 时间: 2016-6-3 08:46
写的真好，诗感和文本，一直都是纠结的话题，向来各有争执。
不过读了这篇，确实得到些许安慰和欣喜，感觉自己写诗和读诗也都一直忽略了诗歌的文本。
作为初学者，如果在诗感和文本之间不能兼得，我会更欣赏文字本身的属性，而非文本属性。

俗人（像我这样的）选择读诗或者写无无论次的分行，更多的是敬畏文字本身带来的惬意，快感和释放.........

嗯，欣赏这样交流的字字，以后会多来流派学习，问好！~

作者: 陶金喜 时间: 2016-6-3 12:01

子青悠然发表于 2016-6-3 08:21
惊喜用心，亮上得空慢慢学习

诗艺第一谈：诗观的核心问题，子青又来鼓励我了。问好，致谢

作者: 陶金喜 时间: 2016-6-3 12:03

紫色的云发表于 2016-6-3 08:46
写的真好，诗感和文本，一直都是纠结的话题，向来各有争执。
不过读了这篇，确实得到些许安慰和欣喜，感觉 ...

谢谢紫紫鼓励，头顶三尺有神明，敬畏本身才能获得想要的真知，我喜欢懂得敬畏的人，诗歌也是一样。问好。

作者: 暗王 时间: 2016-6-3 13:23

陶金喜发表于 2016-6-3 12:03
谢谢紫紫鼓励，头顶三尺有神明，敬畏本身才能获得想要的真知，我喜欢懂得敬畏的人，诗歌也是一样。问好。

这句话得赞，心有敬畏，方得真知。

作者: 暗王 时间: 2016-6-3 13:27
不去盲目急躁的否定，而要对一切可能的进行揣摩。

作者: 菊岭耕夫 时间: 2016-6-3 13:44

暗王发表于 2016-6-3 13:27
不去盲目急躁的否定，而要对一切可能的进行揣摩。

诗是韵文，无韵非诗。肯定，再肯定。

作者: 暗王 时间: 2016-6-3 13:48

菊岭耕夫发表于 2016-6-3 13:44
诗是韵文，无韵非诗。肯定，再肯定。

这个问题不讨，这个问题我不想说了。问好。

作者: 紫色的云 时间: 2016-6-3 15:24

暗王发表于 2016-6-3 13:23
这句话得赞，心有敬畏，方得真知。

读诗歌，相信更多时候，是欣赏诗心和诗性的延展，如陶老师所言，诗歌应是一种探索........嗯，我们敬畏文字本身带来的力量！~~

作者: 暗王 时间: 2016-6-3 16:03

紫色的云发表于 2016-6-3 15:24
读诗歌，相信更多时候，是欣赏诗心和诗性的延展，如陶老师所言，诗歌应是一种探索........嗯，我们敬畏文 ...

嗯同意，问好。

作者: 村风原野 时间: 2016-6-3 16:21
谢谢版主对诗歌现状的深思！其实说白了，一个国家一个民族的诗歌，要想真正站上世界的顶峰上去，靠的还是文本的质量，一个人那怕外表再华丽，内心不美，内质不纯，是不会受到世人的敬重的，诗作者如此，诗乃更如此，可惜中国诗坛的现状恰恰相反，诗人作为高贵的知识分子，完全失去了知识分子应有的责任以及独有的高贵品质，看重的只是各自眼前的利益以及那种俗得可恶的所谓名气。不好意思，正在上班，问好！远握！

作者: 陶金喜 时间: 2016-6-4 10:22

村风原野发表于 2016-6-3 16:21
谢谢版主对诗歌现状的深思！其实说白了，一个国家一个民族的诗歌，要想真正站上世界的顶峰上去，靠的还是文 ...

谢谢村风诗友留字分享。。还是讲到了诗观的问题。。
问好

作者: 菊岭耕夫 时间: 2016-6-10 14:05

诗如人

诗，仅仅只是一种文体。
文体，与内容无关，与好坏无关，与美丑无关，.....
是这个样子的是诗，不是这个样子的就不是诗。
正如人，仅仅只是人体。
人体，与好坏无关，与美丑无关，与思想无关，......
是这个样子的是人，不是这个样子的就不是人。
（重阳JM）

作者: 大明定南朱曦 时间: 2016-6-11 00:10
提示: 作者被禁止或删除内容自动屏蔽

作者: 菊岭耕夫 时间: 2016-6-11 07:12

大明定南朱曦发表于 2016-6-11 00:10
牛牛又来这里哞哞.....

何谓现代诗？

中国现代诗分两种，一是有韵的，是新韵自由诗。
新韵自由诗是中国诗歌发展的方向。
另一种是无韵诗。无韵诗即无节奏、无韵律，
无定义，无格式，无诗体，无边无际，无度自由。
像似没有附体的游魂。所以不是诗。
无韵非诗早已死在二十世纪，
却还在二十一世纪发臭，
还在继续毒害着青少年下一代。
（重阳jm）

作者: 王法 时间: 2016-6-11 16:01
将诗看成我们认识这个世界和我们自身的一个小小的载体，用语言艺术的本身，挖掘那些远大于语言表象所呈现给我们的认知，应当是诗歌最深层次的责任和愉悦。（淘金喜：中国诗歌流派网诗歌评论栏目主持。）

作者: 汤胜林 时间: 2016-6-12 23:00
有思想有哲理有道理

作者: 陶金喜 时间: 2016-6-14 18:54

暗王发表于 2016-6-3 13:27
不去盲目急躁的否定，而要对一切可能的进行揣摩。

谢谢暗王，问好哈

作者: 陶金喜 时间: 2016-6-14 18:54

紫色的云发表于 2016-6-3 15:24
读诗歌，相信更多时候，是欣赏诗心和诗性的延展，如陶老师所言，诗歌应是一种探索........嗯，我们敬畏文 ...

谢谢紫紫，莫叫老师，我年轻的哈

作者: 陶金喜 时间: 2016-6-14 18:55

王法发表于 2016-6-11 16:01
将诗看成我们认识这个世界和我们自身的一个小小的载体，用语言艺术的本身，挖掘那些远大于语言表象所呈现给 ...

法公什么时候给我改姓了：淘。貌似很淘气的样子

问好

作者: 陶金喜 时间: 2016-6-14 18:55

汤胜林发表于 2016-6-12 23:00
有思想有哲理有道理

谢谢汤老师鼓励，问好

作者: 紫色的云 时间: 2016-6-14 22:16

陶金喜发表于 2016-6-14 18:54
谢谢紫紫，莫叫老师，我年轻的哈

字字不年轻，照样是老师，嗯，年轻的金喜老师

作者: 孩子的游戏 时间: 2016-6-22 13:25
问好金喜。写作快乐

作者: 绿溪 时间: 2016-6-25 19:11
是的，盲人摸象和定向思维是发散意识行为的敌人

作者: 绿溪 时间: 2016-6-25 19:15
固步自封和盖棺定论也就是知识赿多赿反动。些反动非反作用力，是枝繁叶茂之下，没有阳光雨露和开阔的蓝天

作者: 薄小凉 时间: 2016-6-26 10:53
对于诗艺我一窍不通，悄悄地磨一边听大师们论诗。。。

作者: 陶金喜 时间: 2016-6-26 10:58

薄小凉发表于 2016-6-26 10:53
对于诗艺我一窍不通，悄悄地磨一边听大师们论诗。。。

问好小凉，我是大厨，不是大师

作者: 薄小凉 时间: 2016-6-26 11:06

陶金喜发表于 2016-6-26 10:58
问好小凉，我是大厨，不是大师

大厨比大师厉害多了，也实惠多了

作者: 陶金喜 时间: 2016-6-26 11:16

薄小凉发表于 2016-6-26 11:06
大厨比大师厉害多了，也实惠多了

好吧，选稿结束，我去吃饭了，，，开玩笑的，我只负责吃

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