痛苦、愤怒、血淋淋的控诉——梅老邪《七仙女严凤英之死》

云经立

痛苦、愤怒、血淋淋的控诉
——梅老邪《七仙女严凤英之死》

七仙女严凤英之死
                         ●  梅老邪

她吃下了一瓶安眠药。
他们不允许医生对她进行抢救。
奄奄一息的时候，
他们继续给她念语录。
他们继续要求她交代罪行。
她以为她死了就可以一了百了了。
她刚刚停止呼吸，
他们当众把她的衣服剥去。
他们用斧头劈开她的咽喉。
他们断开她的所有胸骨。
他们掀开她的肚皮。
他们看着她裸露着的全身和血淋淋的内脏。
他们说着下流的话。
他们翻着她的肝。
他们翻着她的心。
他们翻着她的脾。
他们翻着她的肺。
他们翻着她的肾。
他们翻着她的大肠。
他们翻着她的小肠。
他们没有找到发报机，
他们没有找到照相机。
他们找到了一百多片安眠药。
他们不满意，
他们劈开她的耻骨。
她的膀胱破裂了，
她的尿液喷出来的时候，
喷到军代表的脸上，
还是热的。
1968年4月8日清晨5时25分，
她的安徽老乡把她的肚子里填上棉花，
塞满杂草，
38岁的七仙女严凤英，
终于可以安息了。

                     2016.5.7



诗标题，在严凤英的名字前加上“七仙女”修饰，作者对严凤英之死的态度鲜明：这不是一个普通女子死了，而是一位仙女死了。
严凤英不是仙女，只因她饰演过《天仙配》中的七仙女，大家因此记住了她。
接下来，作者满怀悲痛，同情，愤怒，将七仙女严凤英之死的细节还原：
她吞了一瓶安眠药，没有人抢救她。那些迫害她的人，给她念语录，让她交待罪行。
现在，她死了，他们对她的迫害并没有停止：
他们剥下她的衣服，用斧头劈开她的咽喉！
接着，用斧头断开胸骨，划开肚皮，翻动她的肝，心，脾，肺，肾，大肠，小肠，他们这样做是为了在她肚内找到发报机和照相机，因为他们断定她是潜伏在人民内部的特务，美女蛇，他们要在她的身体里找到罪证。
最不忍让人直视的是，他们劈开她的耻骨，膀胱破裂，尿液喷射到这些人的脸上。
中国人对待中国人，比起日本鬼子当年对付中国人的手段还要血腥，还要残忍！
最后是严凤英的老乡，把她的肚子里塞满棉花和杂草，将她安葬了。这时，她才终于可以安息了。
到这里，作者的愤怒，痛苦，渲泄到极致。
将这尘世，他人的或人间的痛苦，苦难，化为己有，感同身受，一个诗人的抒情格局才真正形成。
什么是诗人的悲悯情怀，人文关怀？
本诗是最好的例证。

                                             2016-6-18

叶如钢

鲁二顺 发表于 2016-6-18 23:35
写东西感情忌过度，虽然你很愤怒，完全没有冷静的去观察整个社会和事件，没有从你角度来看问题，感染不到 ...

赞同。
这首诗没有穿透力， 没有震撼力。  
写滥了。

云经立

鲁二顺 发表于 2016-6-18 23:35
写东西感情忌过度，虽然你很愤怒，完全没有冷静的去观察整个社会和事件，没有从你角度来看问题，感染不到 ...

你前面的意思说得很清楚，最后一句一个问号，你的意思就混乱不明了。

云经立

叶如钢 发表于 2016-6-19 08:16
赞同。
这首诗没有穿透力， 没有震撼力。  
写滥了。

鲁迅说到诗歌之敌时，他说，感情已经冰结的思想家，与诗人有着隔膜和揶揄！

叶如钢

云经立 发表于 2016-6-19 15:29
鲁迅说到诗歌之敌时，他说，感情已经冰结的思想家，与诗人有着隔膜和揶揄！

网上确实有“劈开耻骨”这样的文章。 但我以前就没有听说过。 只是说打开了胸膛。
我怀疑那文章是编造的。 劈开胸膛还不够残忍吗？ “劈开耻骨”是写手的意淫吧？
即便真有， 也没有必要仔细写。

读到的东西， 我们要过滤一下， 不能什么都照单全收。 要独立思考。

还有”死者的尿喷了出来“。  谁在现场看得那么仔细啊？  去劈的医生这么仔细回忆了吗？
那在边上盯着的人不也是混账吗？ 你就信他的复述？

云经立

叶如钢 发表于 2016-6-19 16:26
网上确实有“劈开耻骨”这样的文章。 但我以前就没有听说过。 只是说打开了胸膛。
我怀疑那文章是编 ...

我问了作者，严凤英自杀后这一幕是谁披露的？他说严凤英的儿子当时就在场。这个是她儿子的回忆。网上百度是医生用手术用的斧头劈开咽喉，胸膛。但不可能很详细。
后来，作者说，现在根本不敢听黄梅戏，一听，严凤英被残忍对待的那些画面就上来了。他心里有了阴影。他对我说，真不敢想像黄梅戏唱得那么好的一个表演艺术家，结局会那么悲惨！
无论诗歌，还是小说，作者的描写，如果是虚假的，或捏造的，明眼人一看便知。

叶如钢

云经立 发表于 2016-6-19 22:42
我问了作者，严凤英自杀后这一幕是谁披露的？他说严凤英的儿子当时就在场。这个是她儿子的回忆。网上百 ...

她的儿子会盯着仔细看自己的母亲被残害的细节？  看见她胸腹被剖开，他还能再仔细观察下去？ 要是你， 你能吗？
这个劈开耻骨， 尿从膀胱喷出的情节明显是作者凭自己的想象创作的。即使你看到了， 你会去仔细回忆这个细节说给
众人听吗？ 我前面说过， 难道被剖开胸腹还不够残忍吗？  

这样的历史事实细节的讲述， 应当提供依据。  对于没有提供依据的讲述， 我们应当动动脑筋。 这里并不需要高深的专业知识， 只要用点常识就行了。

云经立

叶如钢 发表于 2016-6-20 04:05
她的儿子会盯着仔细看自己的母亲被残害的细节？  看见她胸腹被剖开，他还能再仔细观察下去？ 要是你，  ...

诗歌不能全部从现实中找到依据，就像“白发三千丈，缘愁似个长“，白发能有这么长吗？你尊重现实，对现实发生的一些事件，要有常识，这点我认可，也赞同。但文学作品不能完全与现实划等号。
对于这首诗，我不想去探究是谁披露严凤英的被害细节。但在那个癫狂的年代，发生这样的事，确实存在。
鲁迅好像说过，悲剧就是将美毁灭给人看。
有些东西不能回避，血淋淋的真实，必要的时候，需要呈现！

叶如钢

云经立 发表于 2016-6-20 21:38
诗歌不能全部从现实中找到依据，就像“白发三千丈，缘愁似个长“，白发能有这么长吗？你尊重现实，对现 ...

一码是一码。  夸张的艺术手段不能到处都使用。
按照你的高论， 你就说严凤英的手脚也被剁了吧。  你还可以说他们奸尸了对不对？  反正都是白发三千丈。

关于诗写的真实性我在多篇评论文字里阐述过。

不错， 应当把血淋林的事实呈现出来。我们不应当惧怕。 但是，如果血淋林的“事实”里掺了假， 其中真实的东西也贬值了。  已经有足够血淋林的
东西， 为何还要加上“耻骨”和“喷尿”的噱头？  为什么要那样编造？ 对逝者就不能有一点尊重？ 我们不能把一切都当作情绪宣泄的工具。

即便不考虑真实性， 诗写也是要有所讲究的。 这样的句子

“她的尿液喷出来的时候，喷到军代表的脸上，还是热的。”

这表现的是什么趣味？ 这根本不是在控诉和批判， 而是在玩味， 是低级趣味。这和血淋林的事实有一毛钱的关系吗？  诗人在想象尿喷到自己脸上吧？ （军代表没有描述过尿的温度吧？）  诗写堕落到这样的地步， 还值得大加赞扬？ 当然， 如果你也跟着玩味， 那是你的审美自由。