现代诗接受之嗨皮（happy）
—— 对陈仲义的现代诗接受之难受一文的娱乐批评
兴趣爱好古诗词，新诗，翻译诗，汉语现代诗，到了发烧友状态，剩下一个词可以描述，就是happy，音译：嗨皮！
百年来汉语新诗就文本而言，用大杂烩，大染缸比喻不会过分，为什么这么多名字：自由体，白话，新诗，现代诗，在现代诗与非现代诗分别没有弄清楚之前，对群体的个人的分行作品加以各种流派，先锋来修辞，基本是盲人起名，城会玩。
现代诗历史流变只要对作品生产的时序坐标系分析，用AB分型分析，其实非常简单又嗨皮。至于陈仲义的：新诗的前沿地段——其先锋、尖端部位,我们称之为现代诗——这个区分现代诗与前现代，现代外的分行作品方法，基本是说了白说，瞎扯淡。有本身把自己老婆的作品中那几个是新诗那几个是现代诗区分一下，哪怕是新诗中包含一些现代诗，或者属于世界主流现代诗的那个时期流派的写作观念风格说一说，莫测大师也就吧大师伟大装逼头衔拱手相让给他。
象征主义自称也被称为历史上的现代诗先锋写作，所谓现代主义诗的发起开端，也有人在早于象征主义时代的作品中发现了现代主义作品，但是，所谓主流还是有个诗人数量，写作观念相似，作品结构相似的相对认可的识别方法。这和文无第一的瞎扯淡没有关系，主要引用其他学科的文本结构类比，解构，统计上的相似性。至少对现代诗与新诗的遗传基因分析是可以具有区别的，象征主义的早期作品，或者说象征主义诗学观念影响下的写作，与行象征主义中期，晚期作品，为什么不一样？说明，博采众长是每个诗人或者自己愿意或被拉郎配归于什么流派的诗人自觉陌生化的天性，任何文学文体的创作着都喜欢冒险，也可以说创作就是不同程度的创作者的自我突破实验。，文学的陌生化是写作者追求的。在城市化，现代信息交流，世俗化，现代职业生活等具体形式下的现代性，比前现代，作品写作观念的博采众长比前现代时期文学作品的包容性更强，所谓现代性是经典与易变的合二为一。
历史上的经典，在文学历史坐标系上观察分析，没有所谓一刀切的改头换面先锋，象征主义早期的作品用AB分型分析，会读到许多他们反对的东西，文学思潮从现代哲学，现代科学中吸收营养。与国家实力影响力有一定关系，早期先发的现代主义艺术舞台在欧洲，之后，逐步转移到美国，特别是后现代，后现代之后，现代诗的风向标基本看英文新教地区主要得奖诗人了。诺贝尔的诗人仅供辅助参考。
现代诗懂与不懂、隔与不隔、明白与晦涩之间兜圈子，仿佛千年魔障，难以化解
——陈仲义继续忽悠。在现代诗发展历史上，面对欧洲象征主义的发明对应物的写作，庞德吸收中国古诗词的修辞技术，主张用生活常用词语写作，对影响写作主题旨意的部分下重手删除，再到威廉斯发扬本土语言历史文化，用极简的客观意象写作，就是被他们反对的艾略特也提出客观对应物，发对浪漫的自恋的噪音抒情，英国运动主义紧随其后，当然，同时段，发源欧洲的超现实主义也有世界舞台。象征主义，超现实主义在欧美推出主要舞台后，在拉丁语地区和台湾地区变成主流写作。二战后，欧美现代诗主流写作让位后现代诗学，经过后现代不同流派的大量形式与结合后现代哲学思潮的文体实验。后现代之后的英美现代诗主流写作。举美国“扩展诗”派诗学观点为例:
当今在美国影响最大的流派是将“新形式主义”及“新叙事”派混合在一起的“扩展诗”派，“扩展诗”派关注“社会、文化、政治、宗教、受众……”，抛弃了“垮掉一代、自白派”的自恋成分和“新超现实主义”中的“达达主义”部分。“扩展诗”派博采各家之长，用非自白、自传式的叙述性、戏剧性、抒情性的自然讲话语言模式，对外部世界和自我的关系进行观察、思索，越来越关注普遍意义的主题与题材……“扩展诗”派转向学习罗伯逊、弗罗斯特和哈代等传统派诗人，主张诗要“让人接受，听得懂，听众不可缺少”；反对语言不精确、装腔作势、含糊其词、故弄玄虚……
国外有人统计，诗最好的接受行数为12行——它适合视觉感官在单位时间的舒适度。爱伦•坡说好诗都是短的:“由于心理的规律，一切刺激都是短暂的。一首诗必须刺激，才配称为一首诗，而刺激的程度，在任何长篇的制作里，是难以持久的。至多经过半小时，刺激的程度就松弛——衰竭——相反的现象跟着出现——于是这首诗，在效果和事实上，都不再是诗了。”要取得接受的较好效益，不能忽略反复性诵读“安排”与“把玩”，它“预置”了太多的机关。美国现代诗人巴巴拉•赫斯说:“诗的伟大奇妙之一便是:它小小的篇幅，它所占的短短时间——仅仅四五行的一段——却能拥有如此漫长的生活，却能拥有实际上需要若干岁月才能结束的故事。”要想在短时间内穿越漫长的时空故事，唯有多次往返摩挲，才可能度过接受的第一道关口。
——这一段文章，老陈基本是掉书袋，我有些观点赞同，有些反对。后现代之后的世界主流现代诗写作吸收了后现代思潮的反对宏大叙事，反对语言不精确、装腔作势、含糊其词、故弄玄虚，采用叙述策略，过分强调短，就会出现极端的最近出风头的所谓现代诗截句，之前已经出现了长安段子经典传销组织洗脑用的反智的儿童天才所谓现代诗。伊沙时不时用作挡箭牌的布考斯基作品的文体特征并不是短，而是经常叙述中啰嗦过头了，比布考斯基更接近主流写作的卡佛有的叙述类现代诗也有散文句型的瑕疵。现代诗文体偏重什么修辞，与作品字词句提供的符号信息量相关，隐喻类、象征、意象叙述类的作品语言精练些，如唐诗宋词中长篇幅作品就少。而近年来我们可以读到后现代之后的主流现代诗作品大多数字词句数量超过早期的象征意象叙述类作品。因为叙述作为修辞策略，字词句的数量太少不够形成作品的回旋腾挪空间，阅读起来速度加快是因为叙述手段稀释了一些可以浓缩但是容易故弄玄虚，语调不够日常交流姿态的信息。
“奇异的吸引子”。混沌学，“混沌阅读”，分行，分行排列的“刺眼”形式，横向水平做历时性运动，高度凝神、静心、专注，甚至调度全身心感觉全方位投入，随意“插看”。
——这些陈自己的新诗现代诗混合阅读心得，在AB分析法面前是小菜一碟。用分析法阅读，分析，标志可以合二为一，古今中外的诗阅读、写作、评论收集者的高级阶段是发烧友状态，发烧友大量阅读，类型比较，文档集成，日积月累就会形成自己的分析系统与独立的评价坐标系。
接受“三坎”：阐释不足、阐释漠视、阐释过度。接受的高级阶段是阐释。阐释不足表现在两个方面，一追寻作者原意，把寻找那个唯一正确的解释视为阐释最终目标，二因自己的才识学养有限，阐释停留在浅层次，造成了严重扭曲。
——这么多发明生照的词汇，其实都没有超越新形式主义，新批评派，语言学派，后结构主义，解构主义诗学主张的术语概念的庞大系统。不是改头换面而已。用AB分析法，可以通过大量作品分析印证现代诗历史流变的写作观念变化痕迹，可以自得其乐，心中有数。
对老陈接下去的掉书袋的碎片拼凑文章不如不读，我自说自话，中国大陆所谓新诗为什么鱼龙混杂，大酱缸一个，是大量现代诗诗学文章作者没有共时性地把汉语现代诗作品放在国际文学背景下主流现代诗坐标系中去比较分析，加是地球上独一无二的的苏维埃文学系统组织客观存在，这些事情去做，需要对汉语现代诗与所谓新诗重新定义命名，许多既得利益者，徒有虚名者将被重新认识。
临屏草稿20170507
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发表于 2017-2-3 17:55
发表于 2017-5-6 17:43
