《千佛经》里说，未来世界，人人都可以成佛，故有下面那句话。九九归一也是佛家思想，看了《西游记》就知道为什么了！具体出至哪本佛经，可能与释迦牟尼有关！九，在数字里最大，也可以认为不是一般的佛。佛讲度人、度己，无论放下屠刀，还是九九归一，放下只是一个刹那，一刹那间的事情，有两个结果:坠入六道轮回或是坠入佛界。不是心藏大鳄之人，也放不下手中的屠刀，你以为，放下，真的那么容易？如果不让你写诗，你放的下吗？所以，放下屠刀，在于放下。有的人，连棵稻草都啥不得放下。佛法讲因果，重循环（既轮回），你若说有相悖之处，便是显宗与密宗之间的争论了。密宗有欢喜佛，显宗已成传说了吧！这期间，只有真正的佛家研究者，知道发生了什么！
概括的说，是之道说的那个意思！不过不全面。贪嗔痴，也是要放下的。好人要放下的东西，实际上比恶人多，好也是一种坏。所以修行到最后，是看不清善恶的！这就是世间恶人当道的原因了，因有此因，可得善果！积善成德，故我云，之道之道，在于点播。有个笑话说得好，菩提老祖讲经，打了悟空三下，悟空便在三惊十分去到他房里。菩提问，来此何为？悟空说，你打了我三下，不是让我三惊来你房里吗？菩提，实际上把这件事情都忘了！但是他不能在悟空面前，承认自己误导或是悟空误会了。顺水推舟的交了悟空很多本事。所以有高僧说，菩提也有放不下之处，否认！或是拒绝不行吗？善恶之分，此典故，较大日如来翻云覆雨手，要强强的多。《金刚经》，里，实际上悟空即是金刚之身。这篇也是菩提老祖与释迦牟尼（既大日如来）的辩论，也有善恶之争。所以，评善恶自然是是非分明之人。渐悟即是顿悟，没有积累，何来顿悟之说，人生，也就是一个刹那的事情。分辨是非之人，必是制造是非者，相同的，分辨善恶，只会堕入轮回，善恶轮回，只有眼里全是善了，才真正是能领悟“”八十一”难！菩提树下，不是每个人都能成佛，但有一人，放下屠刀即可！放不下，成佛了，也是人生的一场灾难
你看了《西游记》这本书，你就会发现，唐僧，也不是什么好人！骗女儿国国王，打诳语！念紧箍咒，此，犯了嗔戒！一心想去取经，此，为痴迷（说好听是执着）！有宝衣袈裟，别人取去，还要讨回，此，能说不是贪吗？真好人，谁信？也成立不了宗门。故，放下屠刀，只为点化一人！如来转世，多少分身你知道吗？都是来世上作恶的！故，道家、儒学，尊称:大日如来！
如来都放不下，何况尔等！“全能神”是一个社会团体，是研究神学或是神学者的统称！基督不是最大的神，认为创世纪的那个人是世界最伟大的神的，都是“全能神”。肯德基那个邪教，他眼里只有“耶和华”，也是犯了放不下的因，死刑，便是果了。能说它是坏人吗？不能！为什么？因为按照图片的逻辑，恶人！是能够放下的！
善恶之争，吊轨的很！好坏之说，当放屁！听听响就行！这就是把双刃剑！我与人不争实为争！子曰:走进才有退！没有进，你退什么！表现出来就是一种恶，实际上内心认为好！内心藏恶，表现出来会成为一种善！这叫情绪！没有情绪，是显宗灭迹之根本。密宗说荒淫，实，是一种释放。也叫放下！不停的放下，最后，还是能成佛的！最起码《千佛经》里有预言，《圣经》里也说，阿门！阿弥陀佛。一句诚心的祈祷，能解本生80亿磨难，天天念，可消九世不悦！——阿门！阿尼陀佛…… |
发表于 2016-9-3 10:52
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