本帖最后由 蛇珠 于 2016-9-9 11:39 编辑
岷江一苇《恐怖份子》
昨天下午
陪着一个在杭州工作的犍为籍诗人
喝了一下午茶
然后去喝酒
然后再去喝茶直到深夜
其间我问他为何想起这段时间回犍
他说这段时间杭州开G20峰会
为了那些外国领导人的安全
把所有不是杭州籍居民的人全部撵出了杭州
好像每一个中国人
都是潜伏的恐怖份子
岷江一苇的诗《恐怖份子》我特别不喜欢，源于诗里记载的事实令我反感：事件的强悍执行者是一群没有羞耻感的匪类，被执行者是一群没有尊严的依然在大量繁殖的奴隶。写这样的东西用无奈的口吻，纯粹是对文字的亵渎，何况用诗的形式！
不幸的是，这是现状的一角！我不喜欢这首诗，严格来说它其实就不是一首诗，但这个历史事件只能这样记载，稍加一毫修饰，它都不复是史实！我相信所有人包括那些没有清理干净的匪患们自己也不喜欢这事件，那我不得不赞佩起一苇这个人！
回顾历史吧！当然奴隶社会就免了，回顾作古不久的那个封建社会，重温一段（《左传·襄公二十五年》）的历史记载—— "大史书曰，崔杼弑其君，崔子杀之，其弟嗣书，而死者二人，其弟又书，乃舍之，南史氏闻大史尽死，执简以往，闻既书矣，乃还。"
一苇是史记的后来者，刚烈的史氏的传人！他用自己的笔给历史记上了重重的一笔。史实让一苇的诗倒了下去，南史氏的大义凛然让一苇的人傲然挺立!是的，即便我们不能手举火炬站在前沿，但我们的笔拄着历史，历史就不允许倒退！
只是，除了勇敢地记载历史，您能不能给诗歌涂抹一层亮色，哪怕敬告一下那些回避的人：直立行走代表的不只是智慧，还有尊严！ |
发表于 2016-9-4 10:30
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楼主
还有这样的美事啊！