禅意爱情诗概念的提出及追溯

王法

张黎 发表于 2012-8-4 22:08
是的，文化体制只是政治体制的一个部分。
当下，中国所有的问题都集中在了政治体制上。

握手 问候  

王法

张黎 发表于 2012-8-4 22:09
谢谢了。
不过，我倒是希望王兄说说哪儿不好呢。

为了便于收藏，我将3和结语给您编到一起了。细读后再向您请教  问候 握手

碧青

看到这篇文章很震撼！问好张黎！

月夜明朗

张黎 发表于 2012-8-3 11:21
（三）张黎：禅意爱情诗的提出者和拓宽者

诗人只是一个社会的配角演员。改变不了什么，因为还要养家糊口。更因为也在别人的手中跳舞。而不是诗人掌握权利。正因为诗人的命运在别人的操控当中。这是事实。谁也无奈。因为没有能力和权利，只能让别人操控。这也是个真理。一切写作都是为了国家。一切作品都是为了人民服务。而在这些前提下必须先得，为了自己。因为自身难保的将军是打不成胜仗的。这也就说明了，国不养军必寻自灭。国不养文，危在眼前。所以诗文泛滥属于国情。民不聊生就怨苦命。这是一个时代与民族的悲哀！曾记得有人说过，如果在某一个时代，创造不出一个伟大的作家和诗人。那个时代一定就是很悲的。而在我们这个时代，创造了不少的大作家，大诗人。就像赵丽华等人。那些一个不是与政客无关。而又能被人民所公认呢！
所以说不是诗与诗人，就那么简单的关系。不是现代人民（瞧不起）放弃了诗人。而是诗人放弃了自己！这才是真正的内在。

凤凰飘

月夜明朗 发表于 2012-8-5 12:51
诗人只是一个社会的配角演员。改变不了什么，因为还要养家糊口。更因为也在别人的手中跳舞。而不是诗人掌 ...

梨花是人民公认的吗？好似她代表不了吧？

月夜明朗

凤凰飘 发表于 2012-8-6 07:03
梨花是人民公认的吗？好似她代表不了吧？

被人民公认的还没有，在这泛滥年代，也许永远都不会有。

张黎

碧青 发表于 2012-8-5 11:10
看到这篇文章很震撼！问好张黎！

碧青姐姐好。
震撼我也会这样骂人吗?唉，有气在心头。

张黎

月夜明朗 发表于 2012-8-5 12:51
诗人只是一个社会的配角演员。改变不了什么，因为还要养家糊口。更因为也在别人的手中跳舞。而不是诗人掌 ...

诗人需要自己有独立性。

凤凰飘

张黎，好似唐山的她？

张黎

凤凰飘 发表于 2012-8-6 09:33
张黎，好似唐山的她？

呵呵，我太原的。