人与动物的区别

一隙流云

人，有追求美的渴望。也有创造美的诉求。人生活在自己的‘意义’世界里。这是人区别于自然界生物重要标志。然而，人如果只想着‘性’，只想着肮脏屎恶臭，那ta和动物还有哪些区别。
自然界生物还有神韵在呢！比如狮子老虎那种野性的雄风。浪群的团队精神……有些人怎么不及自然界的畜生呢？简直是两条腿支着屎肚子，到处行走的怪物。

村风原野

感谢一隙流云老师把一些老帖子又重新发出来，它能起一种很好的警示作用，对净化我们的诗歌家园大有好处，这是我们共同的家园，我们曾经因为它们失去了众多的读者，现在要重新挽回我们曾经失去的那些珍贵的东西，重新树立起中国诗歌高贵的形象，多么难啊！教训太深刻了，当然，它们有权利存在，但我们必须不能让其肆意张扬，必须压制它们，不过现在对中国诗歌伤害最大的是诗歌评奖了，几时诗坛上的评奖都能公平公正的时候，中国诗歌就真正走上正轨了，到那时，中国诗歌的发展肯定会势力如破竹，锐不可挡，问好朋友！远握！！

重阳新韵

人无衣



重阳JM



人无衣，不是人。不信就脱光了上街走走。
诗无韵，不是诗。不信就别分行连起来瞅瞅。


人无衣，诗无韵，反传统，叛祖宗。


人无衣，诗无韵，只是个特定的比喩！
人与兽的本质区别就在于“有衣”。
诗与文的本质区别就在于“有韵”。
韵是诗的标志，韵是诗与文的分水岭，
韵是诗与非诗的试金石。


只有诗意，没有诗体。就好比没有穿在人身上的衣服。
就像没有附体的鬼魂。没有边际，无度自由，蒙胧虚玄，天上地下......，
满世界游荡的幽灵。所以说：人无衣，不是人；诗无韵，不是诗。


裸体无衣人，是生物学意义的人。
有衣人，是文明时代社会学意义的人。
衣，是人类智慧的象征，是人类文明文化的总合。
人为了衣，几乎调动了所有高科技新文明技能。


人无衣，叛祖宗。诗无韵，反传统。
人无衣，难出门，诗无韵，难成吟。
无韵诗，乱忽悠；无衣人，不害羞。

一隙流云

村风原野 发表于 2016-9-29 20:10
感谢一隙流云老师把一些老帖子又重新发出来，它能起一种很好的警示作用，对净化我们的诗歌家园大有好处，这 ...

十年树业，百年树人啊！作为物质文明几十年就可达到顶峰。但精神文明需上百年才能得以改善。这个社会从事精神生活的人太少了。绝大多数人都停留在对物质的追求上。甚至‘名家’也没逃离此噩运。尤其文学界。试想，口水诗可以获鲁奖。可见文学乱象之一般了。总之，咱们的社会就是缺少引领精神文明的人。

作为诗歌界也是如此。现在诗歌理论五花八门层出不穷。但在我看来这些是没用的。诗歌写作最重要的还是一颗追求真、善、美的心啊！如果没有这样的心，一切理论都是徒劳的。因为理论只是理论者的个人经验。它不可能完全的适合你。再说，你也没有别人的生活经历和写作经验不是吗？所以诗歌不是靠理论完成，而是靠自己的感悟啊！

现在论坛里有些人对文化丝毫无敬畏之心。所以，有些人才会拿排泄物和生殖器做为写诗素材。这种现象就需要你们这些管理论坛人员去解决了。

一隙流云

重阳新韵 发表于 2016-9-30 10:56
人无衣

首先说，有韵无韵都有好作品流世。
二：写诗要看个人修为。有修为的诗人可以化韵于无形。他不会把韵看作是束缚。也不会觉得韵多么重要。用不用韵完全根据诗歌的需要。
三：绝对的无韵诗是不存在的。有些诗看似无韵，实则有韵。只是表面上看无韵，实际上韵暗藏在诗里。它是靠语言张力和跳跃性形成的隐韵。海子的《面朝大海 春暖花开》就是这种隐韵诗歌。所以你也不要太在意韵，当然也不能说不需要韵。只要你多关注内心生活，心中永远存在美好事物。诗是自然而然形成了。

一隙流云

重阳新韵 发表于 2016-9-30 10:56
人无衣

首先说，有韵无韵都有好作品流世。
二：写诗要看个人修为。有修为的诗人可以化韵于无形。他不会把韵看作是束缚。也不会觉得韵多么重要。用不用韵完全根据诗歌的需要。
三：绝对的无韵诗是不存在的。有些诗看似无韵，实则有韵。只是表面上看无韵，实际上韵暗藏在诗里。它是靠语言张力和跳跃性形成的隐韵。海子的《面朝大海 春暖花开》就是这种隐韵诗歌。所以你也不要太在意韵，当然也不能说不需要韵。只要你多关注内心生活，心中永远存在美好事物。诗是自然而然形成了。

一隙流云

重阳新韵 发表于 2016-9-30 10:56
人无衣

首先说，有韵无韵都有好作品流世。
二：写诗要看个人修为。有修为的诗人可以化韵于无形。他不会把韵看作是束缚。也不会觉得韵多么重要。用不用韵完全根据诗歌的需要。
三：绝对的无韵诗是不存在的。有些诗看似无韵，实则有韵。只是表面上看无韵，实际上韵暗藏在诗里。它是靠语言张力和跳跃性形成的隐韵。海子的《面朝大海 春暖花开》就是这种隐韵诗歌。所以你也不要太在意韵，当然也不能说不需要韵。只要你多关注内心生活，心中永远存在美好事物。诗是自然而然形成了。

村风原野

一隙流云 发表于 2016-9-30 12:00
十年树业，百年树人啊！作为物质文明几十年就可达到顶峰。但精神文明需上百年才能得以改善。这个社会从事 ...

诗友好！首先说明一下，我不是论坛管理者，我也和您一样，是个普通潜水员。不过我可以和您说心里话，这种不正常的现象肯定会在一二年之类改变过来，中央高层也早就有这种意识了，他们的洞察力绝对不差于我们，当然，有些现象还需要我们向中央反映，我也希望有更多的人站出来向中央反映实际情况，这没有什么可怕的，真诚所至，金石为开，中央高层可不是凡人俗夫之辈；您说得很对，那些所谓的理论家和诗评家，真的太让人失望，都是些圆滑世故无趣透顶之人，什么名诗人著名诗人啊，除了追名逐利，他们还能干什么？靠他们？还是别想得太天真了吧！看看如今的诗坛怪象，玩弄诗歌，强奸诗歌，甚至乱伦诗歌，何不瞩目惊心，可他们拿着国家工资，有人甚至拿着国务院津贴，竟连一首像样的高质量的诗都写不出来，否则有高质量的色香味都俱佳的主流诗歌压阵，我看谁敢乱搞诗歌？几首诗亮出来就要他们服服贴贴！没有之前的“下半身”，垃圾诗，屎尿诗，口水诗以及梨花体和羊羔体的胡作非为，我们怎会失去读者，以至落到如今这等下贱被人瞧不起的地步，当年有人高喊着要学美国垮掉的一代，竟没人敢站出来反对，岂不是咄咄怪事是什么！任由他们乱搞一通，这才有了今天这不景气，混乱不堪，乌烟瘴气的诗歌现状，而且现在在评奖方面，还有人在丧心病狂地胡作非为，严重地影响和带坏了诗坛风气，可就是这样，也没见有人敢站出来反对和抵制，我真想大声呼喊：名诗人和名诗评家们啊！你们到底躲到何处去了？你们的良知和担当都被狗吃了么?算了不说了，我都忍不住眼泪了，问好朋友，祝国庆快乐！

一隙流云

村风原野 发表于 2016-9-30 21:59
诗友好！首先说明一下，我不是论坛管理者，我也和您一样，是个普通潜水员。不过我可以和您说心里话，这种 ...

首先我的声音还无法到达中央。其次，诗界怪象是一些人，为了金钱出卖灵魂的结果。现代人多数没有信仰的，所以没有敬畏之心。完全的追金主义。这种情况下不会有好诗出现的。而诗坛怪象主要是管理员纵容的结果。我在火狐的论坛里还没有垃圾，屎尿，梨花体诗出现过。虽然有些口水诗，但不多见。再说也应该允许一点口水诗。必净有些诗友刚刚入门，他们需要一定时间和过程，提升写作能力。

村风原野

一隙流云 发表于 2016-10-1 00:05
首先我的声音还无法到达中央。其次，诗界怪象是一些人，为了金钱出卖灵魂的结果。现代人多数没有信仰的， ...

声音能不能到达中央无所谓，只要心诚就行，您说的有道理，管理是一大问题，评奖也是一大问题，想当年“梨花体”主赵丽华，就是背后有后台撑着才进入了作协高层，那影响多坏啊！写诗已简单到了那般境地，她竟还能坐上那种高位，都说榜样的力量是无穷的，想想看，谁还愿意去写那种伤筋动骨的高质量的诗呵！又特别是女诗人们，单凭漂亮的脸蛋就可以在诗坛上占有一席之位，男诗人呢，凭投机钻营就可摇身一变而成名诗人大诗人，呜呼哀哉!当年这种诗坛怪象就连我们乡下的小孩和老人都知道得清清楚楚，所以我的家人才坚决反对我搞文学，因此我只能偷偷摸摸地进行，烧了我的诗作就又重写，一直到前年儿子结婚生子，我才敢不管不顾地从事自己所热爱的事业，我就是这样一路走过来的，苦不苦？谁人知？可我清楚地记得，当初我用匿名的方式向当年的文化主管部门写了一封信，回复却令我万箭穿心，有人竟为此在官方报刊上点名说写信人是在污陷赵丽华，说她的诗比那些朦胧晦涩的诗要好多了，说况且人家赵丽华并不是靠那几首诗发迹的，云云。如今想起来我都寒心哪！当然，我不是说口水诗不能写，我主要考虑的是影响不好，写了就写了，发了也无妨，这都是人家的自由，但名家名人们不能为了肮脏的买卖和目的进行大肆宣传和炒作，甚至让其站上那般与文本质量不配的高度，这才伤害了诗歌，进而流失了读者，也让诗人们卑贱得没了尊严，我痛心的是这个。顺祝安好，也祝诗友国庆快乐！