本帖最后由 一牛道长 于 2016-10-22 15:35 编辑
P39
▼诗歌断语
1
如果你还有一点诗人的良知
就不会只歌颂阳光
而对阳光下的阴影视而不见 岷江一苇
2
真正地爱情只在绝处生
真正地诗意仅在孤处活 小情诗
3
假如一首好诗是一位曼妙地美人
读者看了以后，应该抑制不住地勃起 忘我
4
民众远离诗歌，诗人离诗歌很远 启蒙
5
什么是诗性呢？其实就是诗的性感力
可以是雌性地温婉，也可以是雄性地刚烈 茶花女
6
诗歌如星，它为夜行人提供不可或缺地微光 老良
7
诗歌可以涤荡灵魂的肮脏
灵魂的肮脏只有诗歌才能清洗干净 丑花
8
丑陋的，永远不会是镜子，丑恶的，也不会是诗歌
人丑就不照镜子了？事丑不该用诗去揭露吗？ 一牛道长
▼同题专栏《外遇》
丑花■外遇
想给妻子一个惊喜
提前回到了家
你看到最好的兄弟光临了你的卧室
孩子判给了你
一次流血事故却证明
你不可能是孩子的亲生父亲
不要以为不可能
那个倒霉蛋
可能真的就是你
碧霞青羽■外遇
丈夫在千里之外打工
我的寂寞如一朵玫瑰绽放
深陷的眼窝储满忧伤的情节
村主任敲开我的家门
通知留守妇女开会
他乘机爱抚我的丰乳肥臀
久违的温暖涌遍全身
从此我们夜夜销魂
大漠风沙王峰■外遇
妻子划了一道河
凌晨不回家，门上锁
上锁就上锁
妻子又划出一道河
凌晨不回家
门，一直开着
行顺■外遇
当秋卸去体温
当冬号召起两万里长风
当星星燃尽了光芒
当屋顶被幽月、老鼠、野歌踩住
时间被勒住脖子
黑夜黑得没有一丝破绽
棺材盛装了骨架
当我已不能说：爱
你还没有走到我身旁
我为你写的诗还没有启航
牵起她的手
我内心充满的悔意
让两个儿子
个个不像我
魅力向日葵■外遇
她抱着儿子
像抱着一个炸弹
老天爷，这孩子
咋越长越像他的生父
他的生父
可不是这个房子的主人
岷江一苇■外遇
儿子外出打工
儿媳与孙子在家也很不容易
奶奶时不时关心地打电话
某晚，接电话是孙子
奶奶问妈妈不在家吗
孙子回答
妈妈差不多晚上都不在家......
花有圃■外遇
微信摇一摇
只要“老”公不在我就摇
我不敢离婚
我没有资格离婚
他不想离婚
他不需要离婚
梦兮■外遇
媳妇快生了
从矿上回来
三娃怎么算都是早产
六个多月的娃
不知道生下来能不能活
这让他想起
四奶奶说过的话
进门七个月就生下了他
三娃嘀咕
难道早产也传染
芬叶■外遇
试过新的吻
我的唇便像火一样
烧起
早晨的那一个拥抱
比起春天
纵情
真的是太少了
《女性外遇调查简告》
女性婚外情调查结果惊人，婚外情不是男人的专利，其实在两性方面，女性产生婚外情比男性会更加的容易，而且更加的隐蔽。尤其是对于那些结婚多年家庭稳定的女性来说，婚外情是她们日常生活中美好的调味剂，今天，小编就来带大家一起了解一下女性婚外情的调查。 女性性现状的调查结果表明：94%以上的女性认为性生活在婚姻生活中是重要的或非常重要的，她们还是具有正常的性需求的。只不过能不能得到性的满足那可就要看“命运”了，是否真的“嫁得好”。那次调查的结果表明：只有20%的女性对性生活非常满意，而25%的女性声称不满意或非常不满意，其余55%比较满意。而据国内另一份权威调查报告显示，我国有62.8%的女性只有1个性伙伴，有“2-3个”的29.1%，有“3个以上”的9.1%。也就是说约40%的女性有婚外性行为。由于受传统文化的影响，中国女性婚外性行为比例远远低于西方国家，如美国高达66%，而法国不忠的妻子竟高达87%。当然，不满意的不一定就会红杏出墙，而红杏出墙者也不一定不满意。 婚外性行为也称“婚外情”，是相对于一夫一妻的婚姻制度而言的，一夫一妻不应该等于伴侣唯一。从理论上说，当然应该竭力避免婚外性行为的发生，因为它与美满和谐的婚姻和家庭是格格不入的，它不仅可能导致夫妻感情的破裂、婚姻家庭的解体、而且给孩子的成长和社会秩序造成一定的危害。婚外性行为，从人类性生理、性心理需求和人性的角度是可以理解的，甚至是不可避免和无法根绝的现象。奇怪的是男人千方百计在寻找婚外情，却极力禁止妻子与他人有染，而且大多数社会对男人婚外性行为的宽容要超过对女性的宽容程度（克林顿和莱温斯基案例外）。
世界上没有任何一个国家或一部法律能够完全有效禁止人们的婚外性行为。所以随着现代“人权”概念的出现，许多国家的法律法规更加人性化，对于双方自愿的婚外性行为越来越宽容，包括中国法律已经取消了“通奸罪”。 从女性角度分析，发生婚外性行为的原因多多。从大环境说：人口空前大流动，社交范围虚拟性扩大；上下班时间弹性增加，手机、电脑和网络的迅速普及；媒体和社会舆论充斥着各色各样的性的信息；各种潜规则盛行，使性成了通行证和门票；性消费意识弥漫，性可以生财也可以化权，仅仅通过婚外性就可以轻轻松松地获得社会地位和金钱，可谓诱惑多多。 另外从小环境（包括我们的临床实践）说：遇人不淑是很重要的原因，丈夫整天拈花惹草，妻子自觉或不自觉地要“以牙还牙”报复一把，以惩罚对方。性饥渴无疑是非常重要的原因：有的男人一生像道学家般排斥性（比如一位中学校长公开说人不能不如畜生，动物一年也才发情一两次呀）；有的男人身体不济（比如一位男子得了睾丸精原细胞癌，切了一个，只剩一个，虽然不至于影响功能，可是心理阴影却挥之不去）；男女方没有明显原因却存在明显个体差异；当然不饥渴也不一定就没有婚外性行为，因为它常常带来新的、更愉悦的性体验，使她们得到前所未有的性满足，看到了天外有天，甚至乐此不疲；红杏出墙当然也可能仅仅是为了填补感情的空虚，最终却成为性享乐的新源泉。当然不排除配偶长期两地分局，一方或者自己有出差休假的机会而遭遇艳情；而有的家庭对性的观念更加开放，甚至相约相伴一起出去交友或有各自的自由度，其乐也融融。
据调查显示，在已经发生婚外情的女性中，丈夫全然不知的51%。有的女人在获得婚外性行为后，反而由于自责心而对丈夫更加温柔体贴，夫妻生活也更和谐。女性发生婚外性行为在20多岁、30多岁和40多岁时的累计发生率分别为7%、16%和26%。女性婚外情危险年龄是30岁，高峰年龄是36岁—40岁。按婚龄算，也恰是人们常说的“七年之痒”，实际上可能还在提前。不知道这究竟是文明进步还是道德下海？确实让人困惑，因为科学研究和无情而残酷的事实表明，人类越来越随意的性行为成为性病、艾滋病传播蔓延的重要途径，也可能带来社会犯罪（主要是情杀之类等问题）和给青少年带来种种消极影响。 也许很多的男性对于产生婚外情的女性会厌恶，会觉得是水性杨花的女人。但是其实现在很多的女性都是对于婚外情是很渴望的，因为平淡的生活节奏是会让一个人产生一种不一样的欲望的，追求那么一点涟漪的女性不在少数。
揭开现代社会外遇的谜底
谜题一：现代社会，外遇显然多了
谜底：来自美国的调查显示，陷入外遇的家庭只占全部家庭总数的15%～20%。显然，外遇现象并非如想象中的那么严重。持这种观点的人（多数是男人）无非是想为自己的行为辩解。女人也会成为这种观点的受害者，她们会盲目地相信男人都有拈花惹草的癖性而变得多疑，对丈夫防范过度，从而破坏相互间的信任。而信任是美满婚姻的基石。 不可否认，人们想获得艳遇的心理的确很普遍。即使是一些很传统的男女，时而也得与某种诱惑进行内心的较量。但外遇的行为是完全可以避免的，关键就是自控力。要克制与可能的第三者继续交往，同时努力增进与配偶之间的亲密关系。
谜题二：怀疑配偶有外遇，最好不要说出来
谜底：这种憋在心里的做法，不会带来好结果。事实上，感情一向融洽的夫妻，若一方有了外遇，不用多久，另一方便会感觉出来，一方的任何蛛丝马迹都会进而在另一方的精神上产生焦虑。 所以，可能受到欺骗的一方，应当坦言自己的疑虑，但不是质询、责备、刨根究底，而是心平气和地述说。比如可以说说你的梦，让对方知道你的担心。当然，也许并不存在那么一回事，但这种坦率的交流会揭示出一些其他的问题。如近期丈夫心绪不宁、失掉“性”趣，原来是工作中遇到了麻烦。在现代社会，生活压力由夫妻双方共同来承担，这具有更大的意义。 即使你的疑虑被证实，坦言也有价值。因为事情已清楚地摆上桌面，你不再是蒙在鼓里，可以面对现实做出调整。要知道，无论妻子或丈夫，最糟的就是明知对方有了外遇而不进言，听之任之，这会导致婚姻关系的畸形、变质。
谜题三：如果配偶有外遇，可能根子在于你
谜底：相信这一点而自怨自艾的人，并不在少数，特别是妻子们。而不忠的配偶也会推卸责任，寻找借口，往往还夸大其辞。但过错的一方要另一方来担责，显然背理。无论如何，当你的配偶有外遇时，只能证明他或她自己乐意这么干，数落你只是为了让外遇者更心安理得。 上面就是关于外遇问题很多人都会疑问的几件事情，通过上面的介绍我们可以看得出来，外遇其实并不是空穴来风的，因为现在灯红酒绿，要是没有把握自己的原则，就很容易迷失自己，当然也怀疑容易陷入这样的畸形两性关系中。
▼P诗精选
■无题
“为什么每一座坟头都要堆成奶头状？”
“是为了更好地哺乳那些饥饿的灵魂。”
作者 林紫 荐稿 大漠风沙王峰
■在一座山头迷路
那一晚，我在一座山头迷路
星星就要降临
我几乎看见所有树木
都像牧羊女一样
挥动着鞭子 把
漫山遍野躁动的野草
往黑夜这个辽阔的羊圈里赶
那一刻 我几乎被它们感动
陌生的风和野草
扯着我 仿佛要我放下
所有的寂寞和不安
一起回家
作者 黄锡锋 荐稿 大漠风沙王峰
■月光下，家乡的河流是一个女妖
——月光下，家乡的河流是一个女妖
她周身被月光漂白
美得，像我死去的母亲
她散发母乳的清香，每当风清月朗
水面便跳出无数个月亮
大地像我死去的父亲，伏在母亲身旁
看满河的宝宝跳舞
沙滩上、树林里，无数飘荡的萤火虫
是否马家祖先们的灯笼
■阳光下，一滴绝望的水依然有着锃亮的骨头
——今天，阳光没有穿衣服。风也有累的时候
除了几片薄云值班
天空也在休息
冷用冰抓紧了城市、街道、枯枝、旗杆
抓牢了所有向上的脚步
——冰是魔鬼专用的焊条
这座监狱肯定哭过。谁说没有听到哭声
你看那座楼房，挂着那么多的冰凌
——皆心如止水
几块石头满脸冰碴，昨夜一定被绳索勒紧
或被一双大手抓住
——都是攥出来的泪
阳光下，一滴绝望的水依然有着锃亮的骨头
作者 马启代 荐稿 小陶
■草民
一些人践踏了草地
在暮色里
只为了抄近路
草不动声色
慢慢的抬起了头
恢复往昔的平静
从哪里来的割草机
突突突
只一个早上，草，不见冒出头的
多像我们
而一个时代，往往选择如此的开始
或，结束
作者 木斧 荐稿 草山
■有太阳的天空是一只巨大的独眼兽
我不再对着山谷喊出我的理想了
就像不会再逢人就说世界大同人人有饭吃这么些慷慨激昂的老腔陈调
我讨厌自己了，就像讨厌那些毫无意义的白日梦
和那些蚂蚁般的爬行
有太阳的天空是一只巨大的独眼兽
与光明和生命都无关
但我还是会爬上山岗
所有的山岗都一样，葬着我的母亲
和长着各种山花和野树
我爬上去又滑下来
如此反复
为那些不愿屈服的诗歌制造节奏
作者 龙心 荐稿 草山
■改行
他每天准时下班，却不急着回家
看天，靠着车门抽烟
和过路的人说：我想改行了
今天又接了三个离婚案子
作者 空山新雨 荐稿 等待飘落的树
■今晚注定是没月亮了
老婆又走了
带着儿子
我把自己放锅里煮了又煮
还是夹生的
自打老婆把家当旅馆
她的心就再也没回来过
吃饭穿衣睡觉生孩子
这些能证明什么
还不是开了个两个人的合作社
这么多年分红而已
不过是我把自己脂肪
不断地贴在母子身上
儿子高了我一头
但还需要我的骨头用以抜节
孩子妈脸青了红红了又白
白如我刚刷的墙
横眉对天怒骂时
白大面积脱落
纷纷扬扬一场大雪
所以眼镜和口罩必不可少
我把自己遮的严严实实
坐在家里
如旅馆的看门人
作者 复活 荐稿 孩子的游戏
■闷烧煮妇
家庭主妇
选落网草鱼一条，剖肚，扔掉断肠
系围裙， 红烧。
放无情姜三片，负心蒜二粒，苦酒一滴
揭锅。加曾经甜言蜜语西红柿或
横刀洋葱八块
等。 痴心煮干，
脱胎换骨装盘，快乐享用
作者 李艳 荐稿 孩子的游戏
■喊夜
黑色的头盔里
闪着几颗眼睛
郁闷
风中传出灵魂归来
挑起的旧衣
在暗处
遗落的泪珠
挂失在草尖
渐行渐远的脚步
毫无秩序
刺耳的声音惊飞几只晚鸦
这越喊越黑的夜
注定独行
■躺在草地上
接地气的感觉
与大地拉近了距离
闭着的双眼
耳畔，风在低吟
露珠滚落草尖
仿佛穿着睡衣在穿越着时空
卧倒的世界
更加真切
灵魂与尘埃一起落定
仰望天上的街市
生命正在自由地呼吸
站立太久了
躺下来吧
将心胸贴近泥土
然后独自收藏漫天地星动
作者 小龙女 荐稿 一牛道长
■农民工
我不属于这座城市
审视的目光
停留着太多复杂
午夜，梦回的那个地方
有蜿蜒的小河，炊烟四起的村庄
以及成熟的谷穗
铁轨永远没有交点
车轮碾碎我曾经的理想
我用粗糙的双手挤进城市的缝隙
一直水土不服地
浮躁，抑或安静
这座城市应该属于我
这座城市却不属于我
远处，有粗犷的声音响起
如果有一天我悄然离去
请把我埋在这春天里
站着
我有我的方向
当我弯下疲惫的腰
一样，有我的尊严
作者 彭德英 荐稿 大漠风沙王峰
■危房终于拆除了
出出进进的风都要低着头
一不小心，就被门框上锈蚀的钉子划伤
矮进青苔的叹息，夜夜被咳嗽声锯断
中风的日子一天天倾斜
一根顶梁柱断裂
十片岁月风蚀的黑瓦
集体倒戈
为你捏一把的汗的除了挂在柳树上愁眉苦脸的一弯冷月
就是黎明时分
那架外出的马车
这一次，我看见你在拆除的台基上
一遍一遍寻找窘迫的日子里遗失的记忆
一束阳光刚好
歇在一滴掉落的泪珠上
作者 熊衍东 荐稿 王法
■捡破烂的老妪
日子过得那么慢吞吞的
如同蜗牛拱在淤泥里
捡破烂的老妪，昏花的目光
在大地上寻找所剩无几的价值
她用一双变形的手，坚定地
翻动垃圾堆，安静地探索垃圾桶
触摸那些彩色的梦想
摩挲那些斑驳的幻影
美丽的晚霞开始大片脱落
捡破烂的老妪，心满意足驮着一袋希望
笑眯眯地消失在黄昏的昏中
不问甘苦，不知去向
作者 刘升华 荐稿 小陶
■城里人
乡下人进城打工，渴望过上城市生活
其实他们并不知道，城市比乡村更加绝望
好山，好水，用农家肥养熟的果蔬；对城里人来说有多么奢侈，有多么紧俏
他们因贪欲而抑郁，因贫乏而狂躁。他们有病，斯德哥尔摩城市综合症
他们把挣来的钱，拱手送给医生，送给和尚，送给多如牛毛的官吏
他们大多麻木不仁，只在情非得已的时候才会搞笑
他们有时故作高深，更多的时候，简直是莫名其妙
作者 辛之 荐稿 气化散人
■秋天的早晨
窗外转瞬掠过的草垛
隐藏着你不知道的露水
穿旧毛衣的妇女
在潮湿的田垄里劳作
被时间耗损的面孔
有我杯中的恨色
白桦林、小松枝
这渐渐退去的旧景致
并没有改什么
我在动车上
读《那卡》
民谣唱不出的干净里
是石头一样的灵魂
就像这个秋天的早晨
作者 陵少 荐稿 醉生梦死
■第七座房子
数到七
日子就会爬满虫子
又疼又痒
我们第一次吵架
你犹豫着走出那座房子
七，成了一只鱼钩
那个孤独的垂钓者
也被一个个黄昏垂钓
他深信，海里
有一尾流泪的鱼
作者 蒲苇 荐稿 吴一
■琴弦上的手指
就从这里开始吧。一架古琴，
竟然有千年的讲究。劈托，勾剔；抹挑，打摘，
它怀抱里的张掖不是张掖乐在其中。
小夜曲，明天不再是一个愿望，压力何在？
G大调，过去不再是一种牵挂，有何圪蹴？
断章取义，用快乐丈量人生要比用悲伤丈量人生时间更短，
风，“遗忘是唯一的背叛和原谅。”
解决问题，解决问题的前提是没有问题，
但仍有无数问题没有前提。大宇宙，小生活，
比赛是一种歧视，说奇怪也不奇怪，渺小与高大都湮灭了。
名言分解：“在死亡之外有什么方式能够威胁别人？
最有趣最原始的是用长生不老来威胁他。”
麻雀中的麻雀议论麻雀中的麻雀，
为死而活要比为活而死容易，于是蚂蚁倾巢出动，
队列越走越长，一二一，非要这样还是必须这样？
有几只蚂蚁上树观望，有几只麻雀在屋檐嬉戏，
动画，它们的可爱集腋成裘。
而他始终把镜头对准角角落落，
这些容易被忽视的组成完美的契约部分，
一不小心就获了个奖，化学还是文学？
可以肯定的是，有一段舞蹈，有蓝调摇滚，但没有哲学。
从古琴到钢琴，键盘上的手指，终于能够叮铛作响和响叮铛了，
听快乐的声音，似流水，比快乐本身还快乐。
作者 崔晓钟 荐稿 小陶
■楼下住的代孕者
一位来自乡下，丰乳肥臀的女人
试着用肚量，为他人制造骨血
去天堂的路上，一个女人扛着子宫奔跑
有猴子血腥味，被风刮的很远
一枚果子，挂在了别人的树枝上
另一枚，还在匆匆赶路
这些前赴后继的表情，被反复复制
显然有些悲壮。和平年代早产的一个怪胎
遗传下一地狐骚
一个代孕女人，就住在我的楼下
她的肚子，像一个蜂巢
长年都在挺着
我看见无数流亡的石头
坐在时光轮回的路旁
作者 姜华 荐稿 王法
■阿香小炒店
炒菜的女人是一个身材高挑的女人
她有一张还算漂亮的脸
她正往锅里加入葱姜
肉片，腐竹，木耳
她不时地把它们抛起来
像表演一样
她俯身加大火力
乳房颤颤的
她侧身舀了一勺汤
腋毛挂着亮晶晶的汗
她转过脸来问我
要不要放辣椒
放一点吧
放一点会更好吃
她正在给我和我的儿子炒腐竹肉片
作者 还叫悟空 荐稿 小龙女
■一遍一遍地看
一遍一遍地看
目光由刀子变成棉线
说错的句逗
变得顺耳
顺畅的抚摸耳膜
只是一厢情愿
错误，就在那里
在台上表演的是另一个自己
掩起起落得潮汐
用预先的台词
诉说故事
听众有了怪脾气
别扭的哈欠
微皱的手势
那在配合导演
另一个自己，微笑，轻声
抚平轻佻的眼神
突然，好可怜在台上
表演的自己
作者 如花 荐稿 草山
■暴风雨兮
今晚要是能早回家泡一杯茶水
就坐在沙发，想象
自己是客厅之中的一部分
碰上花猫过来蹭脚
一定忍不住多摸它几下
但目前状况来看
很多人都被拒绝了
天气预报说是大雨转暴雨
办公室的窗被拍打，生硬的词语
风每发一次力，都是一只小野兽
作者 醉生梦死 荐稿 孩子的游戏
■■■■■■■
李明春■诗歌的场景与转移
诗歌中的经验，总是历史性的，也总是沉甸甸。一个诗人去表现什么，是由一个人的意识所决定的。具有那些生命意识的人，总是在挖掘自己生存周边环境中那些柔韧的，具有很强生命意识的物象和人的存在，一举一动，在人生的路上，播撒着一路诗意。
实际上，诗歌中的场景，即诗人，或他人，或物象所处的位置，一种延展和透视，一种描述和和再现，就是一首诗的诞生。
也许一个意象进入诗人诗歌的视野，需要不断的生活历练和感触。同一个地方，不同的心情，不同的时间，会触发不同的灵机。
诗歌中的场景，永远是诗歌的意境所在。例如：一位男子心里牵着想法
一位身材消瘦的，男子
像一棵落光了叶子的，小树
他，牵着一只小白狗
是草地上的，落霜
像牵着，一缕极其寒冷的
秋风，在一个暮秋的下午
在经过锅炉房时，他弯下身子
像西风压倒了枯草，用一只手，打了一个遮阴
头和目光，砸在窗子上
向里面，望了望
像看一看，锅炉是否点火
而身后的阳光，暖暖的
像夜晚，早晨的渴望
那些寒凉，像锅炉在轰鸣
在这首诗中，通过联想，来结构一种地里场景，通过暮秋和即将到来的冬日的寒冷，来构建诗意的温暖渴望。
一个人不可能离开自己的生存环境，而寻找一种所谓的形而上的诗意存在。在人的存在中，那些不经意间的意识流，就是一种诗意的表征。
在诗中，那些霜，那些枯叶，那些秋风，让人顿感一种走向锅炉房的温馨的意念和炉火的闪烁。
生活是单一的，诗歌因了想象和联想，充满了一种丰富和内涵。那些修辞，那些衬托，也是诗意的基础。
一些东西，总是在人心中牵动着些什么。有例如：三只大雁飞过
三只大雁，在一个暮秋的早晨
带着三张犁铧，犁过寒冷以及
校园的早晨，阳光照耀着
草地上，没有落霜
像几个男老师，在那里锻炼身体
三只大雁的叫声，很响亮
吸引了我找寻着，抬向东北方向的目光
像我渴望的健康一样，它们一前两后
结伴而飞，向着南方
迁徙的大雁，驮着水草丰美的
温暖，像北国的锅炉即将
点燃，洒下不归而坚韧的火焰
三只大雁飞过的场景，也就是地理性空间和时间依旧在西部，在这样的地域，有人，有活动，有一言一行。大雁，人，天空，太阳，是地理性构图和意境的四色相四维空间。时间，地点，人物，还有想法。人和物一样，总是有想法的。候鸟追逐着温暖，像人类有暖气房子和火焰。三只大雁结伴飞行不孤单，互相照应，一伙锻炼的人们在一起，也不觉寂寞，互相交流，都显得独立而和谐。
没有地理性的存在，诗歌的意境就无从谈起。例如一首古诗：雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。借问梅花何处落，风吹一夜满关山。
诗歌的场景与转移，在一种大意境的建构。在这首古诗里，可谓意象纷呈。雪，天，马，月，笛，楼，梅花，风，关山，还有若隐若显的人。在这里，诗人是发现者，是诗意的扑捉者。意境辽阔，人意多情而浪漫。
人不能背离生活。人是在他所生存的时空内，发现自己，而表述自己的。抒情场所的跳跃，还在于意象的转移和跳跃。只因时间在流逝，人与物在活动，有了这样的活动，才会有诗歌的灵动和快慰。
特定的地理性环境，产生特定的诗情诗意画境。一种场景的描述总是和诗人所要表达的诗意有关。诗中的地理性场景，长长使得诗意无限。比如古诗：渭城朝雨浥轻尘，杨柳青青客舍新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。诗中有地理性场景，那就是渭城、杨柳、客舍、西出和阳关。读了让人们知道写的是哪里的风景，哪里的人和事。诗，而且写得精细微妙，富有情怀。
现代诗还可以挖掘西部固有的意象，并赋予它们可表达的新意。例如：一弯新月的爱情
夏日，一弯新月，悬在祁连山顶
那是谁，至高无上的
爱情，望一望
满脸的羞涩，温情
我看到，那是华灯初上的
爱情，心里深藏着
一枚，月牙泉
那些，苇草
是长长的眼睫，每一次
风的相守，都闪烁着满眼的
芳波，禁不住一片洁白的
云朵飘过，敦煌的飞天，挥袂而歌
诗歌中的场景，是一些景物和情感的连缀而成。让我们站在人类和世界诗歌的高度，在西部这片独特的地理地域上，在不断创新和超越地理性意象中，创作属于人类，属于世界的顶级诗歌。既具西部特色，又具人类世界情怀。
碧霞青羽■简析《没有强大的心 怎配拥有孤独》
没有强大的心 怎配拥有孤独（原诗）
人在黑暗中渴望光明
而身处光明
总道是平常
在漆黑无边的夜晚
点灯
是为了燃起光明驱走黑暗
我更喜欢点起心灯照亮世界
闭上眼睛或在无边的黑暗
去看温暖的春风里繁花似锦
杨柳堤岸云淡风轻
有了提灯的人
我与大众一起追逐光明
用眼去感受光明
人啊，应自己点起心灯
于世界中孤独前行
孤独是一种境界
没有点亮心灯的人
孤独离他是如此之远
孤独的人犹如一叶轻舟
在风平浪静的溪流载着一艇斜阳施然前行
在奔流不息的江河越过万重山
在大海沐浴满天的星光出没在风波里
没有强大的内心
怎配拥有孤独
哥伦比亚作家马尔克斯在他的小说《百年孤独》中写道：“生命从来不曾离开过孤独，而孤独之存在，无论我们出生，我们成长，我们相爱，还是我们成功、失败，直到最后的最后，孤独如影子存在生命的一隅”。我认为这话有道理，但人怎样面对孤独，荒原猛士的诗作《没有强大的心 怎配拥有孤独》就告诉了我们一个面对孤独的制胜法宝，就是要有一颗坚强、博大、宽容、淡定、自信、坦然的心境。诗中道“人在黑暗中渴望光明/而身处光明
总道是平常/在漆黑无边的夜晚/点灯/是为了燃起光明驱走黑暗”这就说孤独的人如陷黑暗，渴望摆脱孤独，只有充满希望，内心丰盈，才能驱走孤独。
的确如此，成功人士都是不畏孤独拥有强大内心的，化孤独为神奇，在孤独中前行，生命大放异彩。不是吗，屈原在孤独中有《离骚》《楚辞》流芳百世；司马迁在孤独中有“史家之绝唱”的《史记》传世；曹雪芹在孤独中有《红楼梦》名垂青史。尼采是孤独的，叔本华是孤独的，海明威是孤独的，托尔斯泰是孤独的，贝多芬是孤独的，梵高是孤独的......这些伟人在成功之前都经历了漫长而孤独的奋斗，孤独如绽放的莲，清香在他们的心中。
"我更喜欢点起心灯照亮世界/闭上眼睛或在无边的黑暗/去看温暖的春风里繁花似锦 /杨柳堤岸云淡风轻/有了提灯的人/我与大众一起追逐光明/用眼去感受光明"诗人内心是多么明亮博大，愿用自己内心的丰满充实快乐温暖冷漠孤独的尘世.“人啊/应自己点起心灯/于世界中孤独前行/孤独是一种境界
”的确在尘世也许你一个人上下班，一个人乘地铁，一个人上下楼，一个人吃饭，一个人睡觉，一个人发呆，一个人度过所有时光，茫茫人海，热闹的街市中，一个人仍感到心灵的孤独，所以学会享受孤独就是一门生活艺术了，让孤独成为一种崇高的境界，在孤独中读书、写作、作画、唱歌、跳舞、欣赏艺术，让孤独变得生动有趣。但也有人在孤独中迷茫、沉沦。想永久的解除孤独只有靠自己，要有一个强大丰富的心灵世界。
“孤独的人犹如一叶轻舟/在风平浪静的溪流载着一艇斜阳施然前行/在奔流不息的江河越过万重山/在大海沐浴满天的星光出没在风波里"孤独是多么美，如在在溪流在江河在大海自由翱翔，自由歌唱。是的，只有在孤独时一个人才真正属于自己，轻松自在，无拘无束，心无旁骛，做自己喜欢做的事，可以在事业上不断进取，路过红尘的坎坷，心坚如铁，最终赢来柳暗花明的美好境界，人生会更有价值有意义，不枉度人生！
孤独对于强者是人生的快乐之源泉，是成功的基石，是一笔无形的精神财富。可对于弱者就是万丈深渊。孤独是“奢侈品”，只有坚强、博大、宽容、淡定、从容、坦然、自信的人才配拥有它！但愿人们都能把握孤独，利用孤独，享受孤独，创造生命的辉煌。
这是一首哲理诗，语言蕴藉、含蓄、精练、耐品。读后颇受启迪，于是写了以上文字，不周之处还请作者谅解。 |
发表于 2016-10-22 13:42
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发表于 2016-10-22 15:50
发表于 2016-10-22 16:11
