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[中国云诗刊] 山西诗人风之子《想象中的爱情》赏析

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楼主
发表于 2012-8-14 19:09 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 一牧 于 2012-8-14 19:10 编辑
" A( P/ {. x4 @" v5 W5 T8 ]7 l- l! \4 A5 y
想象中的爱情     
0 g2 |" ^2 V" P
" |! H4 u3 \2 X! s/ q. h 作者:山西 风之子
" w, P# e7 O/ S' @1 z$ U2 g& j
2 [: e+ _; ?7 {% x抱紧我 ( n5 G  l- S3 W" i
像抱紧,爱的符号。
0 _! U) |9 L: C; \# U, w2 e远离生活中的大风暴,小雨点
7 f" E5 c8 }& s+ ^" C2 _5 [我的英雄 9 d1 L% Z. {& `( O0 z2 c& p' D
你奉迎着神的圣喻
/ @" H* B4 X+ y像黎明对黑夜做出的承诺
/ c/ g* _, w6 p9 y金色的背景里。爱,在远航 2 b& f, A+ n/ m3 O

! s& n. ^) S" i  y当上升的气流,划破云朵的梦境
7 h- \1 o6 \8 K9 O6 ^% ~2 q) j太平洋的上空
% [, z0 p* d. M) a2 E半裸的飞行器,动用美的力量
8 Q7 z- {, S5 b6 ]. z' i在光中汲取光,在洁白中复活洁白 2 Y' \5 }9 H* L( ?
不用指南针,航海图, Z1 A5 H, x+ E* F6 ]
而我们,终将抵达自由之境
9 y, q% H4 h7 L( x4 x2 g
! N9 ^: w/ l1 B( p/ i& U9 d. p9 U- k/ ^
3 ~7 w+ v9 Q1 I, m

" j4 b0 n* r$ W0 G
爱,纯洁,与自由
                                                      ———山西诗人风之子美文《想象中的爱情》赏析 # y7 ?5 h$ a; V, u* B, R
  
8 S- ~% |3 m% u* e$ W$ O. @3 q
  
首先声明,所谓赏析,并非要对诗歌解构,或者逐字逐句讲解。对于抒情诗在人们心中引起的共鸣,实在没有必要再用文字复述。我想说的是仅仅是我的从哲学意义上的体悟。包括诗歌爱好者如何从那些爱情的向往、彷徨、或者希望、绝望等这些表象的感触里解救自己,进入思想感情的另一个高度,最终,抵达如本诗中所说的自由之境:这种如神界一般美丽的幻境,如果你愿意,也许真的可能抵达。 % t6 B8 ^: S  _' ~/ A& {% p
  无论是在爱情中生活,抑或是在爱情中写诗,境界的高低,决定着爱情的色彩、诗的色彩。当然,爱好诗歌的人,无不对爱情怀抱美好的幻想。但为何大多数人的诗歌,不是虚无飘渺、毫无根基,便是卿卿我我,你冤我愁? ( c7 J9 M' ^, W; l8 u( {
  先看看一些读者对此诗的回复:
+ x1 }; z2 d$ |3 B+ P( f  爱是一种信仰,不要指南针/指认方向/走进了灵魂/就是走进了天堂 。
9 [( a: h8 _+ b) w: D2 Y3 h* K7 b  ……有句话很经典:爱我,请从爱我的灵魂爱起。
8 `- d- Q% x4 g$ J  起首句,抱紧我,像抱紧,爱的符号:一下便把我们的感觉带到了形而上的高度。符号,包含其可能代表的一切完整的意义。超越现实,但具有形而上的质感。
0 m% x1 ]$ v) Z0 y$ T    怎样做到这一点?
  s! I! v1 k: o/ [' a6 v0 a  其实这正是关键所在。对于企图写诗的人,自我省察、内视到自己,体会生命与世界的内在联系,最后从自己身上站起来,听见自己灵魂的声音。总之,做一个不仅卓然于现实,并且卓然于自我的人,方能进入一种诗的境界。
6 ~# C8 \! \1 K    此后,爱,便会有所不同。诗,当然更会出众。 ; }9 X( ^' H& t# J2 z  W( B# A
  所以,灵魂在什么地方,诗歌的颜色就是什么。
6 d5 P/ z  c( I7 U  但是,灵魂之爱,方能永恒。 ( k# q: D* d7 d$ d) w  q
  第一段起首句下面,远离生活中的大风暴,小雨点/我的英雄/你奉迎着神的圣喻/像黎明对黑夜做出的承诺/金色的背景里。爱,在远航。都是对这种神界一般的美丽的具体描述。无须多言。
9 j& h+ k/ u3 r" j0 Z" }! Q  对了,还有纯洁。和自由。
0 C; g; ^. ]- h1 U8 v$ l- Z' q# x  人人都向往爱情的纯洁,人人都向往自由。但人们在生命中,认为爱,是一种拥有、责任和义务。这种貌似现实之思想,其实却背弃了爱的本质。以此种思想感情生活,便永远逃不脱痛苦、悲伤或者绝望。以此种思想感情写作,便永远不会通向神界一般的纯洁,永远无法抵达诗歌的圣殿。真正的爱,是灵魂之爱。唯有灵魂之爱,才能弃绝尘世之心貌似美丽的渴望。超越本体,才能达到爱的纯洁和自由。 % u5 W: l7 I+ C8 q, D
  诗歌第二段,散发出强烈的纯洁、自由的气息。爱、纯洁与自由,在此诗中实现了近乎完美的结合。其缘故,正是如上所述。什么样的爱能够抵达自由之境?我们已经从此诗篇中感受到了。 % x) ?# d; N6 b+ J
    需要说明的是,作者一再强调,第一段中,‘远离生活中的大风暴,小雨点’和第二段‘在光中汲取光’此两句是引用衣米妮子老师的诗句。此两句与全篇结合如此自然,足可见作者功力。而“在光中汲取光,在洁白中复活洁白”可以看作是全篇核心所在。因为它很形象地道出了全篇,想象的爱情,赖以生长的基础。                     8 X7 Q) S; U$ L( x. @
                                      2012.08.08 ; j7 X6 x: S5 R$ f" v. u
9 `" q. n2 L+ i$ y
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沙发
发表于 2012-8-14 22:58 | 只看该作者
欣赏 牧哥的赏析,,,
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板凳
发表于 2012-8-15 13:25 | 只看该作者
如何走进诗歌描述的境界,一种方式是读者慢慢体会,领悟,另一种方式是读别人的诗评,一牧老师慧眼识珠,品评也充满智慧和灵气,高亮了。
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地板
 楼主| 发表于 2012-8-15 16:09 | 只看该作者
水云生 发表于 2012-8-15 13:25 9 J4 x5 S) T  \4 s
如何走进诗歌描述的境界,一种方式是读者慢慢体会,领悟,另一种方式是读别人的诗评,一牧老师慧眼识珠,品 ...

! Q' N2 C$ S, j. _$ q2 u谢谢云生支持!
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