本帖最后由 小勺子 于 2017-1-4 15:06 编辑
# e1 g, V7 \3 _0 N2 g* e5 Z5 B
* R4 C$ J$ P1 J花语
9 a, s- Y* B2 ?/ g
! b/ n! ]6 B% A: S$ h作者: 伍昌荣
2 \# k8 {0 z0 k: Z
" @; t, N- P( s- [/ }是谁,袒露内部的秘密花园?
4 v4 P6 s$ N/ m6 R2 L1 d/ y
. f% V) M" ^5 N1 S5 S- |4 ~——一条小径,通往幽静的山林' `5 D. z }5 Z2 ]2 y
还有一条,走向无边的蓝。0 }" [5 t( r- Q3 I/ F4 d" J
b. S/ I7 W! ?+ o! f. r6 |, A
(说话的是路边的野花、蝴蝶和蜜蜂!): t; T% L: q: _7 ]% Y) U
+ t7 e( @ A2 [; b8 p* X女人赤足回家;陶罐内部空空,储满雨季
- H# Y. C% H) }% @) A0 F晚上又回到天上:行月和数星星……1 g$ S7 B" r+ w# @) a, q
0 F2 j% m$ _9 @3 v3 |* n有时下雨,我们不曾看见
! B. A# F) V- k4 @6 r只见眼前,一片苍茫。
+ O8 D0 D+ i+ t$ u
* D- Z4 F5 B2 t" G% w(小勺子/精心整理)
+ x# K5 I0 }" n# Q2 t
: b1 ]" ^, ] k0 m
/ \+ J6 p. N, P6 k推荐者: 小勺子
9 L1 N0 |2 q6 o7 f推荐语: 这首诗实在太美了,且美得十分隐秘!我们先看诗题:“花语”,这是一个非常唯美、富有感性魅力的中国词语,体现了汉语一种独特的诗性功能,可以说,它本身就是一句浓缩的诗。《庄子》说, 天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。在道家那里,真相事实是那样。而诗人,浪漫终究是他(她)的天性。他(她)的浪漫在于,要把那“不可言说”而“言说”,用诗的艺术、诗的方式!呵呵,“花语”,理解为花的内心说话肯定是不对的、狭隘的。“花语”,在这个诗里它是庄子的“天地”、“四时”、“万物”之语,而花,本身就非常玄妙且有象征美好之意。
: w4 r- V9 W5 C! l! ]# Z, i
# |- S# |7 z3 c( c诗的开头,诗人非常巧妙地用了一个反语:“是谁,袒露内部的秘密花园?”记得曾经有人对我说,有疑问就不是禅诗,不是禅,这话实在是太偏颇了。在禅宗公案里面,常用反语启悟学人的是大有例在,比如《一丝不挂》、《驭马高手被驴踢》、《烦恼是菩提》等等这些都是了,然而在一首诗里呢?反语的艺术手法也是非常有特色的,往往,它能够引人入胜,诱人根据他的所指而生发联想、奇思,且可以增强言语句子的情感效果。哦,说远了,我们再看诗,反问一句后,运用间行跳跃紧紧承起的第二节:“一条通往幽静的山林/还有一条,走向天边的蓝”。是谁?袒露内心秘密花园的是谁?——答案,无疑是“天地”了!这里,一个“通往”,一个“走向”,足以见诗人炼词之用心。+ D/ G" O- ~' q) n5 |
1 x% a/ t& s; v5 k/ \# p1 g, R5 R“(说话的是路边的野花、蝴蝶和蜜蜂!)”——哦!是万物在说!这里括弧号的补充,体现了诗人以他的美感、他的浪漫听懂了万物的语言,且机智地避开了“我”之主见,轻易地做到了无我而“在我”的境界。
: U0 }9 G( L" |( [3 M7 a1 g4 Q% S! f1 n. l9 s2 O7 [
“女人赤足回家;陶罐内部空空,储满雨季/晚上又回到天上:行月和数星星……”。——啊!太奥妙了!诗人再一次以他的浪漫和美感,进一步向我们揭示:天地有大美,四时、万物有神奇!只是有时,因为“下雨”,因为我们没有静下心来,被各种私欲、成见、常情常识所蒙蔽,不曾看见,而“只见眼前”,苍茫一片!
% M1 Y# U& o$ s; l: m7 K; L+ H- x+ D2 B' g% y( `; M. L
这首诗,构思奇特,结构严谨,内涵深蕴,语言华美却不失诗性,同时还包含着禅思与自然哲理,看一遍,令人久久回味!
# U) P$ T. m- x9 {. Z4 _$ R4 C" Z+ e, N
|