本帖最后由 小勺子 于 2017-1-4 15:06 编辑 6 T6 k6 Z& r q& j1 | S: ~4 _3 G
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花语
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作者: 伍昌荣
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5 f0 c0 T1 n y# Q! P) x是谁，袒露内部的秘密花园？
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. L1 C- G- a2 N1 c8 {5 I——一条小径，通往幽静的山林# \% f& o2 J) T. G. `' H8 @
还有一条，走向无边的蓝。
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: H- ^1 K0 C2 `1 `2 I! M4 V! K（说话的是路边的野花、蝴蝶和蜜蜂！）
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+ M: N+ H7 o g8 E女人赤足回家；陶罐内部空空，储满雨季
# R! s9 W q2 u u; _5 a0 i6 p晚上又回到天上：行月和数星星……
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有时下雨，我们不曾看见
( \; s* n2 d0 f' U, j: C% q4 F只见眼前，一片苍茫。
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3 E1 R! ?2 Z3 e（小勺子/精心整理）9 }8 L6 R5 S' ^- L3 A; |: q4 U
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3 w6 `' \2 }2 ]! y推荐者: 小勺子$ e2 K* U% ?" c: Z6 l+ W
推荐语: 这首诗实在太美了，且美得十分隐秘！我们先看诗题:“花语”，这是一个非常唯美、富有感性魅力的中国词语，体现了汉语一种独特的诗性功能，可以说，它本身就是一句浓缩的诗。《庄子》说， 天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。在道家那里，真相事实是那样。而诗人，浪漫终究是他（她）的天性。他（她）的浪漫在于，要把那“不可言说”而“言说”，用诗的艺术、诗的方式！呵呵，“花语”，理解为花的内心说话肯定是不对的、狭隘的。“花语”，在这个诗里它是庄子的“天地”、“四时”、“万物”之语，而花，本身就非常玄妙且有象征美好之意。
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诗的开头，诗人非常巧妙地用了一个反语:“是谁，袒露内部的秘密花园？”记得曾经有人对我说，有疑问就不是禅诗，不是禅，这话实在是太偏颇了。在禅宗公案里面，常用反语启悟学人的是大有例在，比如《一丝不挂》、《驭马高手被驴踢》、《烦恼是菩提》等等这些都是了，然而在一首诗里呢？反语的艺术手法也是非常有特色的，往往，它能够引人入胜，诱人根据他的所指而生发联想、奇思，且可以增强言语句子的情感效果。哦，说远了，我们再看诗，反问一句后，运用间行跳跃紧紧承起的第二节:“一条通往幽静的山林/还有一条，走向天边的蓝”。是谁？袒露内心秘密花园的是谁？——答案，无疑是“天地”了！这里，一个“通往”，一个“走向”，足以见诗人炼词之用心。
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“（说话的是路边的野花、蝴蝶和蜜蜂！）”——哦！是万物在说！这里括弧号的补充，体现了诗人以他的美感、他的浪漫听懂了万物的语言，且机智地避开了“我”之主见，轻易地做到了无我而“在我”的境界。7 Z6 k4 F* `* x2 J0 C3 C
5 y' c4 n; a$ p9 N2 p“女人赤足回家；陶罐内部空空，储满雨季/晚上又回到天上:行月和数星星……”。——啊！太奥妙了！诗人再一次以他的浪漫和美感，进一步向我们揭示:天地有大美，四时、万物有神奇！只是有时，因为“下雨”，因为我们没有静下心来，被各种私欲、成见、常情常识所蒙蔽，不曾看见，而“只见眼前”，苍茫一片！
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这首诗，构思奇特，结构严谨，内涵深蕴，语言华美却不失诗性，同时还包含着禅思与自然哲理，看一遍，令人久久回味！) o/ W; N" I- v7 `, o, z
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发表于 2017-1-3 15:37
