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谢谢两位老师，感恩！问好
3 ^% |% }; E& D花语
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7 f' B8 p& W& b作者: 伍昌荣
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" z$ `0 j( W0 @0 w是谁，袒露内部的秘密花园？* G) D8 O) ^7 T4 W" a3 H: J& |
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——一条小径，通往幽静的山林
! U6 [) a2 T9 k( w9 v还有一条，走向无边的蓝。
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7 i3 n$ T5 f! L# o. E- N! f% w; l& X1 q（说话的是路边的野花、蝴蝶和蜜蜂！）
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女人赤足回家：陶罐内部空空，储满雨季
" U2 B8 [* b. @晚上又回到天上：行月和数星星……; n- K" ~: [9 a1 L$ ~
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有时下雨，我们不曾看见# d/ U0 {, H& R3 M
只见眼前：一片苍茫。
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E' M) r5 d+ _（小勺子/精心整理）$ v8 l. I3 K; T) I& V
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推荐者: 小勺子7 K4 }; q8 R2 J; @
推荐语: 这首诗实在太美了，且美得十分隐秘！我们先看诗题:“花语”，这是一个非常唯美、富有感性魅力的中国词语，体现了汉语一种独特的诗性功能，可以说，这是一句浓缩的诗。《庄子》里说， 天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。在道家那里，真相事实是那样。而诗人，浪漫终究是他（她）的天性。他（她）的浪漫在于，要把那“不可言说”而“言说”，用诗的艺术、诗的方式！呵呵，“花语”，理解为花的内心说话肯定是不对的、狭隘的。“花语”，在这个诗里它是庄子的“天地”、“四时”、“万物”之语，而花，本身就非常玄妙且有象征美好的意思。
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诗的开头，诗人非常巧妙地用了一个反语:“是谁，袒露内部的秘密花园？”记得曾经有人对我说，有疑问就不是禅诗，不是禅，这话实在是太偏颇了。在禅宗公案里面，常用反语启悟学人的是大有例在，比如《一丝不挂》、《驭马高手被驴踢》、《烦恼是菩提》等等这些都是了，然而在一首诗里呢？反语的艺术手法也是非常有特色的，往往，它能够引人入胜，诱人根据他的所指而生发联想、奇思，且可以增强言语句子的情感效果。哦，说远了，我们再看诗，反问一句后，运用间行跳跃紧紧承起的第二节:“一条通往幽静的山林/还有一条，走向天边的蓝”。是谁？袒露内心秘密花园的是谁？——答案，无疑是“天地”了！这里，一个“通往”，一个“走向”，足以见诗人炼词之用心。- p& B9 {% ?9 P+ N
8 q% m! T% ^, M7 \- z1 |; S（说话的是路边的野花、蝴蝶和蜜蜂！）——哦！是万物在说！这里括弧号的补充，体现了诗人以他的美感、他的浪漫听懂了万物的语言，且机智地避开了“我”之主见，轻易地做到了无我而“在我”的境界。8 N9 ~; g; e- w. F
. L$ N& F# V" o2 K& x+ b“女人赤足回家；陶罐内部空空，储满雨季/晚上又回到天上:行月和数星星……”。——啊！太奥妙了！诗人再一次以他的浪漫和美感，进一步向我们揭示:天地有大美，四时、万物有神奇！只是有时，因为“下雨”，因为我们没有静下心来，被各种私欲、成见、常情常识所蒙蔽，不曾看见，而“只见眼前”，苍茫一片！; ~: J( O8 {" s' |- ?9 ]( V& ?- O
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这首诗，构思奇特，结构严谨，内涵深蕴，语言华美却不失诗性，同时还包含着禅思与自然哲理，看一遍，令人久久回味！1 j1 K) X. m/ S( B
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楼主
发表于 2017-1-4 19:22
