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《现代禅诗探索》选刊(总第81期)主编:一滴

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发表于 2017-1-31 19:58 | 只看该作者
说出真相
  M! J1 J5 l& }% C" k, k  k/ r; g$ Z& l* a: s. R: {
作者:也牛( u8 W8 T3 f2 j0 N, U/ p, v9 k( ?

( `# @6 V# \$ a" q% R红公鸡使劲啼
4 |/ d1 h+ V7 d2 ?你啼成啥样子拂晓就破成啥样子
" M. g3 M7 c! _* Z( ?丝瓜花刚刚爬拢鸡舍% W8 h3 [% _$ C8 \$ L. J! c

6 t0 J. k6 u& ^" H5 l% N藤蔓上* Y5 U, Q; ?$ s
霞光弯弯曲曲地
3 [+ `; F7 o6 ?# C4 W) G% p( [2 l9 J9 l0 A
1 c0 N$ ]) |6 R" ^: _9 d5 k9 M

3 G+ V+ ?& u: t( A7 |# j, l! w) z0 a' b: d1 g/ f
林荣读诗:3 ^# _: a, E/ ~+ d

5 M+ U' L9 b- ~7 @- {- p0 f) S      一双善于发现的眼睛,一颗诗意的心灵。) [7 l) j" p9 W$ q: L: g$ P/ e0 L

, N. C2 a9 z) t. h- a) P9 q       尤其欣赏诗中的这个句子:“你啼成啥样子拂晓就破成啥样子”——抽象的东西被具象地表达出来,很妙!
2 [) J+ e/ P! Q. H2 t$ [& s- R/ q! D& o
        这首诗是诗人对于自然的呈现。而对于自然的发现,正是对于真相的发现。对于真相发现的过程也就是修行的过程。这首诗,让我想到了禅修,禅修应该是怎样的呢?
2 b1 M7 e( |, D/ [
2 {. {' H: S& u0 Y        禅修不流于形式,而是回到最根本的点上,或者换言之,就是对外物、对自己均有一种观照。而这种观照,在诗人也牛这里不只表现为对于丝瓜花、藤蔓的观照,更表现为就是对于“光”的观照——光的到来,光的流淌,光的滋养,光的照耀……当然更有诗人内心祥和的光。藤蔓上,霞光弯弯曲曲地淌,诗人的内心世界也流淌着温暖静美的光
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72#
发表于 2017-1-31 22:57 | 只看该作者
好的,谢谢东方明月!
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73#
发表于 2017-1-31 23:00 | 只看该作者
古石 发表于 2017-1-31 09:13
6 s" c* @5 l( _6 R4 H/ F* D请一滴整理一下这期选刊,好发布。辛苦了。
4 I4 q  f1 L3 o* U) ?2 `+ S2 e
问好古石,整理好的总第81期已发您邮箱,请查收。辛苦您了!
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74#
发表于 2017-2-5 09:58 | 只看该作者
《媚惑》
  I% {" F- L3 D
4 f' v6 M, {! D8 i  O) U诗:昌政
0 f' |! B+ Z* Y& Z9 K$ D
; v; n( W) _8 }9 v1 b& H; l         5 ^) c7 N5 ~" C) T, C
  猫叫。; i' C* n9 l! B( K/ Y0 u
  猫又叫了。* y. y5 v+ ~. d1 z, g
  叫得一走廊都是猫。
8 c8 X6 ^7 Q( R' L" E' z6 @: f4 i
# L8 [4 F$ M0 w, f/ Y6 i. X9 A  “喵!”
# I. c) P" P& c- O  拾阶而来的媚惑。
* I0 D, k6 v- z  X* ?  “嗖!”: f/ t+ T. c6 r" ^. y9 I7 Q' x
  忍不住闪进了暗地里的
3 [! e- X7 {" P3 k7 g  鼠洞。& O& ^1 G. E, E( w& K2 b# R
# u% n+ V# o  Z( `, s" a$ x$ z3 l
' R3 e0 \5 g) g. p  K5 [
林荣读诗:
5 r9 D% e8 L7 W9 j7 \4 V+ }# ^; S
       留给读者很大想象空间的一首诗。一只“猫”在叫,它极富魅惑力的叫声引来另一只“猫”,接着又引来满走廊的“猫”……
8 R" u3 F% b% C: G* E" |
  j9 f) Y/ `9 k$ ]      这只“猫”当然并非生物学意义上的“猫”。这是读者需要思考的,也是这首诗的涵义与意义所在。由此,我想到了“蝴蝶效应”,想到了潜藏着种种险象和玄机的职场、商场、官场……他们怀着各自的目的,佯装同路人,用尽心机,表面附和,口蜜腹剑……就像诗人写到的那样他们又随时都可躲进“暗地里的鼠洞”……/ m+ u% a. V9 g2 |
( `+ Z& v- o) l8 m5 W
      深度隐喻的一首诗,越品越有味道耐人寻味的一首诗。六祖偈语言到:“心不贪邪欲,  无恚不毒想。  舍离诸邪见 , 是为菩萨行。”然而,人在利益面前,“心不贪邪欲”太难做到了 。& t1 E0 c4 N1 Y

6 [6 N# m0 @- w5 v6 F$ \. j      另,特别留意到诗人在文本中用到的两个象声词,为这首诗增添了极大的色彩,很富有动感和画面感,印象深刻!
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75#
发表于 2017-2-5 09:59 | 只看该作者
一滴 发表于 2017-1-3 18:39
+ [  b! L$ }- i( q. g4 z推荐至【综述评论】* k1 S% j1 O+ |$ R6 |; H
0 d: \) \1 y3 t9 }2 k
心中藏有寺院的人和物是美好的,幸福的
3 i6 R4 Z4 C2 _9 w$ \: \
学习中…………
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76#
发表于 2017-2-6 09:07 | 只看该作者
东方明月 发表于 2017-2-5 09:58' N; c* o- [, J
《媚惑》) @7 l# R& E1 c, S5 H2 \

* S  e0 |3 b1 h! z诗:昌政

6 n7 `/ t% L4 j9 C  ~该推荐到82期了
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77#
发表于 2017-2-6 09:30 | 只看该作者
奥冬 发表于 2017-2-6 09:073 Z' Y8 ?$ u5 v! G8 y
该推荐到82期了
& ~" A* U( W7 O+ x
谢谢鼓励!祝福!
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