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《现代禅诗探索》选刊(总第81期)主编:一滴

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71#
发表于 2017-1-31 19:58 | 只看该作者
说出真相
. x7 |; z/ B7 B7 s- L$ V
: ~* @1 @' d8 i9 V作者:也牛/ w7 s4 U" Q! N% G5 ?

# k  q6 v. H) D/ T% P* q红公鸡使劲啼
7 B6 E& h$ }. I% }6 s/ V8 k你啼成啥样子拂晓就破成啥样子# N: a5 c% |& |" K
丝瓜花刚刚爬拢鸡舍
) g0 Q( c1 a% I9 i/ S- Y7 R- k9 y$ Z( O
藤蔓上
3 {: t. ^6 d# ]+ g( U0 A% W* B, `1 t霞光弯弯曲曲地
) W$ \( ]' t6 q0 C
, E+ C/ m! \; ]# g  a* _
$ Z* M  Y1 v5 o9 d8 [# V/ @- e5 k& i" u
7 d0 l6 {! D- ^& K2 w/ D
林荣读诗:
6 _. [6 n3 f. u6 n$ x' O3 I! P! F2 U- _! A# _/ o
      一双善于发现的眼睛,一颗诗意的心灵。
* m1 y3 t+ M7 V( e9 [% Z
; J0 _, Y4 }2 y. r) O/ G       尤其欣赏诗中的这个句子:“你啼成啥样子拂晓就破成啥样子”——抽象的东西被具象地表达出来,很妙!' {. d# l* h- _
2 v, h2 v+ ~! x# u* O7 t0 @
        这首诗是诗人对于自然的呈现。而对于自然的发现,正是对于真相的发现。对于真相发现的过程也就是修行的过程。这首诗,让我想到了禅修,禅修应该是怎样的呢?
2 P  H  W; W( e) r4 _  z, {6 G
$ ]4 b" L% A( K* ~  N        禅修不流于形式,而是回到最根本的点上,或者换言之,就是对外物、对自己均有一种观照。而这种观照,在诗人也牛这里不只表现为对于丝瓜花、藤蔓的观照,更表现为就是对于“光”的观照——光的到来,光的流淌,光的滋养,光的照耀……当然更有诗人内心祥和的光。藤蔓上,霞光弯弯曲曲地淌,诗人的内心世界也流淌着温暖静美的光
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72#
发表于 2017-1-31 22:57 | 只看该作者
好的,谢谢东方明月!
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73#
发表于 2017-1-31 23:00 | 只看该作者
古石 发表于 2017-1-31 09:13
) B. b2 ^+ g& t: ~& a+ o: H4 A- W请一滴整理一下这期选刊,好发布。辛苦了。

( d6 u% {) U' n! s$ b+ S/ H问好古石,整理好的总第81期已发您邮箱,请查收。辛苦您了!
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74#
发表于 2017-2-5 09:58 | 只看该作者
《媚惑》
- g, V$ _- v% T
% M& w( `0 v: y$ `+ v4 _1 O诗:昌政
  `. O5 p  Y. T3 C, [: ]
: {: @- a/ u* F$ K         8 D; K6 d* q+ r& n4 y& _
  猫叫。- O& c) u& ?! v1 x3 B
  猫又叫了。3 W- Y2 D: v. {/ G
  叫得一走廊都是猫。
! W( S3 X  Z! w- y
6 K- G- D# u/ z  “喵!”& \' T6 V1 _6 q  U/ W/ E( a
  拾阶而来的媚惑。
- K3 b" s" d2 N& G4 B/ Z3 ~  “嗖!”+ h( n( K- R5 P, i8 a6 g- X
  忍不住闪进了暗地里的3 Z( _, N, j% F2 y6 Y' N* _
  鼠洞。
& t4 o$ C0 o/ @% L
, O7 ^& O- S% v5 `% M% h
7 \2 z; M- w6 \5 \# E% E林荣读诗:
4 t5 C3 _* E* v6 I! Y9 }) s9 h# O7 \9 k5 X, G
       留给读者很大想象空间的一首诗。一只“猫”在叫,它极富魅惑力的叫声引来另一只“猫”,接着又引来满走廊的“猫”……' M$ v) K8 e$ d* q
) P! d2 A% Z. }* H6 Q; x
      这只“猫”当然并非生物学意义上的“猫”。这是读者需要思考的,也是这首诗的涵义与意义所在。由此,我想到了“蝴蝶效应”,想到了潜藏着种种险象和玄机的职场、商场、官场……他们怀着各自的目的,佯装同路人,用尽心机,表面附和,口蜜腹剑……就像诗人写到的那样他们又随时都可躲进“暗地里的鼠洞”……6 D6 `  {& o) U8 R1 I# \  F( V

6 [( R' w$ B! M8 E: `/ V# o7 y      深度隐喻的一首诗,越品越有味道耐人寻味的一首诗。六祖偈语言到:“心不贪邪欲,  无恚不毒想。  舍离诸邪见 , 是为菩萨行。”然而,人在利益面前,“心不贪邪欲”太难做到了 。
2 j  }& V8 ^. n" c0 N
  z& Y# C' F0 N/ {4 L      另,特别留意到诗人在文本中用到的两个象声词,为这首诗增添了极大的色彩,很富有动感和画面感,印象深刻!
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75#
发表于 2017-2-5 09:59 | 只看该作者
一滴 发表于 2017-1-3 18:39
# h, a/ S  @$ |: e* d8 ]推荐至【综述评论】
: p" e# }, L4 Q3 s; r! d
7 Y  S3 y2 ~* y7 Y5 y& f6 K心中藏有寺院的人和物是美好的,幸福的
4 Q: ]' Q) R: x/ U8 }
学习中…………
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76#
发表于 2017-2-6 09:07 | 只看该作者
东方明月 发表于 2017-2-5 09:58
4 Q  I+ i; X% i3 G《媚惑》
' e/ X  ^# _4 w6 f0 Z* Y/ d! f' q( l: Z# D% P+ l1 y1 O' B/ M
诗:昌政
2 u+ w9 z5 b( x
该推荐到82期了
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77#
发表于 2017-2-6 09:30 | 只看该作者
奥冬 发表于 2017-2-6 09:07  ]3 Y+ m( o0 F% S( g' [5 |( |+ a" t
该推荐到82期了
" |" F  M* z. ?3 j* w& J1 ~* w
谢谢鼓励!祝福!
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