本帖最后由 芷兰安心 于 2017-1-19 19:46 编辑 ' I& S1 c) ~! I6 n- D
南北 发表于 2017-1-18 16:00
1 w4 B4 f1 A6 y# x坐禅的，可是毛豆么？做菜的，或者是安心。3 O2 }+ U' B; \. w g7 Q1 Z* y+ t
+ a* J5 N( i9 E2 E这样完全来自生活现场的禅意呈现，让人不由会心一笑。
! J& L6 P" ]$ W4 B& p南北先生 新年好啊 * S: {, S8 b" q, a
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这个不是毛豆哦 ! E H- |2 t" T: ~$ t
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做菜的是毛豆和安心
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3 h% \+ B, A8 ]7 e* E这首诗表达的是另一种意思
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因为，现今禅修的热潮下，总是遇到一些禅修的人，他们觉得“做饭太耽误时间，不如去禅坐”4 I5 F+ {) L6 x) C0 V
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“你”-泛指“禅修的人”
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我以为，禅者，不应以时间分别，不应以事件分别，禅心不在远处，就在此刻此地此事。5 c5 L% J2 Q5 f' P+ O2 {0 x N% I
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然而 ，在厨房里，当专注于每一个过程时，洗碗，洗菜，切菜，做菜…彷佛没有时间和空间了，宁静久远。尤其蔬果身上显现的无限宇宙之奇美，产生一种链接：一颗切开的紫甘蓝，就把我带回了曼陀罗，彷佛我就是那颗紫甘蓝，当我凝视番茄中的坛城时，我也成了一颗番茄…- G( t2 n7 {6 `- c: g
( \# n9 u9 V) Y9 ~9 p; U坐禅与做菜，没有分别。
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所以最后“餐桌上见”意味着： 途径不同，却是同一个终点。& @2 K$ k$ y* ^. z/ _, U
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发表于 2017-1-18 13:11
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发表于 2017-1-18 16:00
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