本帖最后由 芷兰安心 于 2017-1-19 19:46 编辑
! x) b9 t2 A) C- {1 Y, Z2 y南北 发表于 2017-1-18 16:00
+ N" P$ B' [# H- c* N M9 H坐禅的,可是毛豆么?做菜的,或者是安心。
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这样完全来自生活现场的禅意呈现,让人不由会心一笑。
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* F! a- M0 Y* Z E, T3 @& d* J南北先生 新年好啊
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这个不是毛豆哦
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5 ^2 C1 @7 }# }: ~- Y V4 u, G0 x做菜的是毛豆和安心) S% V9 }, o3 Z- f4 T. y/ |
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5 o8 |( E0 n$ }4 C8 h- r( w/ ?- @! ^8 b这首诗表达的是另一种意思# \3 j5 f+ x) K! b3 x4 C% p2 o
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! @- P1 I# W' }7 d4 f因为,现今禅修的热潮下,总是遇到一些禅修的人,他们觉得“做饭太耽误时间,不如去禅坐”5 c u0 G8 W$ R
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“你”-泛指“禅修的人”
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我以为,禅者,不应以时间分别,不应以事件分别,禅心不在远处,就在此刻此地此事。 r3 m# a2 f* A) X0 l; j
/ A2 @% P7 |: |% [+ A! R然而 ,在厨房里,当专注于每一个过程时,洗碗,洗菜,切菜,做菜…彷佛没有时间和空间了,宁静久远。尤其蔬果身上显现的无限宇宙之奇美,产生一种链接:一颗切开的紫甘蓝,就把我带回了曼陀罗,彷佛我就是那颗紫甘蓝,当我凝视番茄中的坛城时,我也成了一颗番茄…
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. U1 A2 z1 \/ l x" p3 d) [坐禅与做菜,没有分别。. r( j" E# p& {) C2 J% t8 A) \
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所以最后“餐桌上见”意味着: 途径不同,却是同一个终点。 P8 q0 O) \( b8 B) v6 @' y
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