本帖最后由 芷兰安心 于 2017-1-19 19:46 编辑
5 @$ _4 c% K2 a1 ~8 d, `南北 发表于 2017-1-18 16:000 {: {( `/ g/ `8 V
坐禅的，可是毛豆么？做菜的，或者是安心。
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这样完全来自生活现场的禅意呈现，让人不由会心一笑。
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南北先生 新年好啊 + J. T6 l1 O. y1 Q/ Y3 x5 d8 Z' i, t
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这个不是毛豆哦 & {. r+ ?* r% {" ]% W
" E; B- q+ W3 I$ Z做菜的是毛豆和安心, s( j! P, d( I" E1 x% ]
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! D. _" f/ e1 s这首诗表达的是另一种意思
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因为，现今禅修的热潮下，总是遇到一些禅修的人，他们觉得“做饭太耽误时间，不如去禅坐”; q! u; Y2 ?" u( N( l' Z
$ b* K' X* Y+ `6 R0 ?$ @, H“你”-泛指“禅修的人”
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我以为，禅者，不应以时间分别，不应以事件分别，禅心不在远处，就在此刻此地此事。
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然而 ，在厨房里，当专注于每一个过程时，洗碗，洗菜，切菜，做菜…彷佛没有时间和空间了，宁静久远。尤其蔬果身上显现的无限宇宙之奇美，产生一种链接：一颗切开的紫甘蓝，就把我带回了曼陀罗，彷佛我就是那颗紫甘蓝，当我凝视番茄中的坛城时，我也成了一颗番茄…) R6 S7 ]; q- T1 I$ L: v* C& m4 _5 y
% I1 s7 q+ W+ f+ l: E P坐禅与做菜，没有分别。) X. q6 n# S! [, P. Z
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所以最后“餐桌上见”意味着： 途径不同，却是同一个终点。. l8 v1 h$ j% J
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发表于 2017-1-18 13:11
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发表于 2017-1-18 16:00
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