《史前传说》

奥冬

——向席幕蓉致敬
" c) X: F  L2 M( o
那时候，大河在群山奔跑
! D4 O, \8 n1 V/ Q' `在平原款步。那时候水草丰茂。那时候
我们逐水而居，结绳记事
% z8 Z8 C5 V& g
8 G: B$ |3 F! \千万年后，请认出我们
认出这贝上的纹
: u" c" h. U* m( u, F认出那花间的香。请认出我
# w+ i+ t4 ?0 L8 |+ S0 b/ j. w
3 ]; K9 J' R) t' T/ U% r反复为你摹写的
$ S; {5 _! g  L: D这一颗
心

也牛

那时候，大河在群山奔跑
在平原款步。那时候水草丰茂。那时候
我们逐水而居，结绳记事
$ K: d7 |, N0 H& Q
' S/ T2 |# Y, F$ G/ b千万年后，请认出我们
认出这贝上的纹
' `! n$ [  K* q- j8 N" X认出那花间的香。请认出我

很有特色的语言。喜欢！

小勺子

弄不清诗中的“我们”和“你”是指谁，请指教。问好

奥冬

也牛 发表于 2017-1-24 08:51
那时候，大河在群山奔跑
: w( J% d/ D: T- u2 L在平原款步。那时候水草丰茂。那时候
# z( ?7 S; \* _( G4 c( P# U( x我们逐水而居，结绳记事

远握问好

奥冬

小勺子 发表于 2017-1-24 09:13
- O8 @- p) f4 u2 v弄不清诗中的“我们”和“你”是指谁，请指教。问好

大概说来，这个“你”应该是“神”。上古时期或者说史前时期，在人们的认识中，神不在远方、高处而是在人们身边，是神人杂居的。后来慢慢发展，神与人分离，坐上了神坛（普通人的看法）。但作为诗人、禅者，神应该就在我们心中。或者说，就是我们身边的一草一木。

奥冬

小勺子 发表于 2017-1-24 09:13
弄不清诗中的“我们”和“你”是指谁，请指教。问好

. i( P7 I4 b3 H- [' u; m大概说来，这个“你”应该是“神”。上古时期或者说史前时期，在人们的认识中，神不在远方、高处而是在人们身边，是神人杂居的。后来慢慢发展，神与人分离，坐上了神坛（普通人的看法）。但作为诗人、禅者，神应该就在我们心中。或者说，就是我们身边的一草一木。

小勺子

奥冬 发表于 2017-1-24 09:28
3 i) Y# W9 v4 T3 C5 g* A大概说来，这个“你”应该是“神”。上古时期或者说史前时期，在人们的认识中，神不在远方、高处而是在人 ...

5 z# t7 ~( k) N* J: G( L3 o还以为是“席慕容”呢，呵，要是指“席慕容”就说不通了，人家写诗、成名可都在你之前，让人家认出“我”这个后来者，就说不通了。但如果是指“神”，那这个致敬席慕容的诗，关席慕容老人家什么事？

奥冬

小勺子 发表于 2017-1-24 09:34
! c4 e  R" X: o5 {5 {% t2 ?/ [还以为是“席慕容”呢，呵，要是指“席慕容”就说不通了，人家写诗、成名可都在你之前，让人家认出“我” ...

6 h" I; _' t6 m$ h5 K2 \这首诗是读了席慕蓉的《历史博物馆》后写的，也是模仿的她的风格。

新疆雨浓1

奥冬老师的诗，风格有变化。

奥冬

新疆雨浓1 发表于 2017-1-24 14:26
奥冬老师的诗，风格有变化。

+ J# H6 W/ e2 _8 F1 R: a3 b7 k5 s远握问好